深夜写文字的女人是一朵忧伤凋零的花，厚重着抹不去的情怀，把目光贴在泪水的字迹，苦写着一场红尘年华。
深夜写文字的女人用忧伤的眼神，把灰色的寂寞写成安静，用回忆度过多少的春秋与冬夏。
院里梧桐越发挺拔，窗棂外潇潇雨下，深深的寂寞伴着螟虫唧唧喳喳。深夜写文字的女人，把冰凉的键盘当成年华，忧伤的界限，是灰色的玻璃，无际的暗夜，深夜的文字女人，苦写着人生里的风雨凡尘。
转身是坠落的雨，深夜的文字女人，是天际那些年的落花飞絮。诗韵着灵魂的笔，把湿润的过往写在凡尘，一种独有的固执，在落寞忧伤里写着转身，那字迹成了雨落，所有物是人非，青春从此成了回忆。深夜，写文字的女人，和文字站成了孤线，在那如歌的岁月，深情的眸子成了忧伤的笔，深夜写字的女人，缩影了寂寞的灵魂。
窗台上的杜鹃花开，殷红如雪，红的是那般鲜艳，岁月留痕，红粉依旧。深夜写文字的女人，垂眉浅笑，衣襟纷飞。望川多少个夜，花开满树，几分离落，留给岁月无法割舍。深夜的文字女人，把文字绽放在绚丽的斑斓花影，繁花飘飞起舞，青天云外月，堆积泛黄的漫长和思念。
越发的诗情画意，深夜写文字的女人有属于自己独特的气质和文字领域，以执着安静的美，把感受心境的意味，真实的停靠在指尖的键盘。让思绪展出翅膀，合着泪水或展开笑颜，书写一种生命寄托的清冷文字，一种莫名伤感，写着那么多人不知的寂寞，渲染安静如水的姿态，跃然与键盘，用文字抒情一曲委婉的歌。
古筝的琴弦醉舞婵娟，山盟海誓的言辞，愁瘦了辉煌的诺言。深夜写文字的女人，用思念的笔尖辗转一路的尘埃。每个深夜，安静如水的轻敲键盘，几缕丝织月影，流淌月圆月缺，孤独成了凝眉落花，深夜的文字女人，轻弦淡然的影子，将流年一曲写尽天涯。那忧伤的文字，是流年记忆永远的流转。
独夜暮下的寒窗，萦绕思念于指尖。深夜写文字的女人，用诗韵灵动的智慧，感情而细腻，书写别具一格的文字。深夜写文字的女人，喜欢寻觅一处僻静的港湾，在那下着细雨的夜，写上年华老去。微弱的灯光，是那些年的陪伴，在无人的夜，在安静的角落，红尘的境界，只是没有人再读懂她的叹息。
疏影横斜饱含梦想的眼神，深夜写文字的女人，喜欢把回忆写成灰色调的深沉，静静的，把心中所有的委屈和情感收敛，脑海里的回忆是那些年的平静，目光流连忘返，黑色世界里的天空，数着清淡在自己的故事里花落花开，抚媚岁月不老的风景，深夜的文字女人，漫卷着茫茫无际，把绵长的情愁，沾染低落的尘埃。
寂寞的梧桐深院，流年似水终无言，月明星稀的夜，楚楚的风韵遗落沧海桑田。深夜写文字的女人，把心潜藏绿茵荼蘼，静静品味岁月的失意，沉淀随缘而至。深夜的文字女人，躲在静谧的文字里，微笑或流泪。清寒的故事几分离落，把黯然伤怀一同融入流水一样的时光，于是，深藏起那份微弱的情感，在悸动飘摇的心念里舞醉成诗，静候跋涉。
总有一份安闲的写意牵引流年，总有一些纷扰情愁躲不开。于是，深夜写文字的女人，以微笑做墨，涂写时光清浅。日升落月，她的灵魂，被无情的夜雨湿透，被无奈离殇。深夜的文字女人，躲在回忆的憧憬里，看花谢残红，叹尘世浅薄。深夜的文字女人，只是转身后的只影独舞，涂叹着岁月。
“爱情”这两个字给了多少憧憬的痴绵，也给了多少青丝到白发的等待，纵然相恋情深似海，纵然誓言沧海桑田，经年后，谁也不是谁的等待。永远成了别离，一切成了过去。深夜写文字的女人，在爱情的池城外哭泣，凝结这一生痴情，深夜的文字女人，转身挥泪墨迹，初始只有美好，离殇满是心碎。
柔情似水的月光如此华美，玄月上升的月亮姗姗多情。深夜写文字的女人，以婉约的字句，写着用月色编成的书笺，那床头的痴情，似缎光滑，也很安静。推开那扇雨季轻涌的哀愁，静夜里悲催的寂寞，悄悄的来，又悄悄走。深夜的文字女人，把过往的灰色，简单复制，在那季节深处，泪笑掺杂，挖空心思的隐忍，回忆至长，重温很痛。
时光的温情把沧桑填满，一圈一圈的回忆，隔着了离别，悲喜交织，执手再紧亦将曲终人散。深夜写文字的女人，用孤单把爱走成风景，拈花赴词，等走的生命，等来万水千山，雁南飞，等来无逢约，念是风雨薄如尘，等来的方向不是曾经的路线。寒往暑来，旅程不曾改写。深夜的文字女人，用微笑告别生命的画面，目光醉，时光碎，携手风尘同道老去。
爱意的城池浇灌心灵的尘埃，流年如画的轻描淡写，光阴的萧瑟，停留在一曲诉别墨舞风华的记忆。岁月的风沙淹没过往的足迹，生命的感言，离去无影。深夜写文字的女人，安逸诠释对岁月的包容，挥笔成痴感怀和期许。深夜的文字女人，被一种宁静悠远融进季节的沉寂，在自己的文字里来去自如，沉淀余生的光阴。
万千行程，步履蹒跚，人去楼空，碎碎伤感，静寂的世界积满灰尘，蘸着期盼的墨滴，圈一个清静的世界。深夜写文字的女人，反反复复辗转，繁花落尽一瞬，风花雪月只留空梦一场，空留着几许惦念。深夜的文字女人，把心语放进岁月的河流，时落苍穹，叹落着黄昏。
墨染的笔刻下一路的风景，无法将故事捧回昨日之情，脚步在黑夜蹒跚，忆起初见时的欢笑。深夜写文字的女人，素描尘世的碎片，把当年的故事刻写一条冷冷的风景，故事天涯路远，似上千年，又似在昨天。深夜的文字女人，苦乐无常，把文字写了又删，删了又写，感叹着时间，流年似水，终无言。 https://t.cn/RyhYFYz
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独夜暮下的寒窗，萦绕思念于指尖。深夜写文字的女人，用诗韵灵动的智慧，感情而细腻，书写别具一格的文字。深夜写文字的女人，喜欢寻觅一处僻静的港湾，在那下着细雨的夜，写上年华老去。微弱的灯光，是那些年的陪伴，在无人的夜，在安静的角落，红尘的境界，只是没有人再读懂她的叹息。
疏影横斜饱含梦想的眼神，深夜写文字的女人，喜欢把回忆写成灰色调的深沉，静静的，把心中所有的委屈和情感收敛，脑海里的回忆是那些年的平静，目光流连忘返，黑色世界里的天空，数着清淡在自己的故事里花落花开，抚媚岁月不老的风景，深夜的文字女人，漫卷着茫茫无际，把绵长的情愁，沾染低落的尘埃。
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万千行程，步履蹒跚，人去楼空，碎碎伤感，静寂的世界积满灰尘，蘸着期盼的墨滴，圈一个清静的世界。深夜写文字的女人，反反复复辗转，繁花落尽一瞬，风花雪月只留空梦一场，空留着几许惦念。深夜的文字女人，把心语放进岁月的河流，时落苍穹，叹落着黄昏。
墨染的笔刻下一路的风景，无法将故事捧回昨日之情，脚步在黑夜蹒跚，忆起初见时的欢笑。深夜写文字的女人，素描尘世的碎片，把当年的故事刻写一条冷冷的风景，故事天涯路远，似上千年，又似在昨天。深夜的文字女人，苦乐无常，把文字写了又删，删了又写，感叹着时间，流年似水，终无言。 https://t.cn/RyhYFYz
今天跟大家讲的是做人，就是学佛做人都是很不容易的，我们有时候经常讲一句话“学佛人有智慧的一双眼睛”，实际上就是学佛的人他的眼睛能看出这个人是好人还是坏人。自古以来我们就有一句话：你不识字没有关系，不识人头可不行。所以我们经常说自己做错了很多事情啊，后悔莫及！说：“我瞎了眼了，我为什么没有看出你的本质。”实际上就是因为你没有智慧。
有智慧的人懂得怎么样来让自己看问题看的比较全面，做人做得比较圆融。不去造业，然而完全的不随境转，这就是我们常说的这个人有慧目，实际上就是能够识人头。
现在很多人非常非常的不能实实在在地在人间做人，他们表面上是一个人，但实际上他们做了一些gui事情，他们根本不能讲道理，这些人对我们学佛的人来说应该远离，远离业障，远离我们自己不能得到的这些恶形和恶状的人。我们要发挥自己的非常有智慧的才智，那就是能够看穿看懂这个世界。
大家都知道我们有时候不能分辨出这个世界很多的善和恶。我们以为是善的东西，他慢慢地变成恶了。我们以为恶的东西，他又慢慢地变成善了。所以不管做什么事情我们所做的业和业的能量实际上就在影响着天时的变化，所以一定要明白我们不管做什么事情，气场要好。做人要看别人顺眼，要能够想到帮助别人，要有慈悲的心理，这样你才能慢慢地，才会让自己做的一些事情顺利。
師父经常跟大家讲“人心善，泰山移”。一个善良的人做什么事情他都会有办法，别人都会帮助他。当一个人心不善良的时候他就犹如毒药放在心里，他终有一天会被这些毒药和一些不好的业障置于死地。所以千万不能把自己的毒——那就是贪嗔痴三毒放在心里，因为这样你没有佛光会普照进你的心田，你不懂得怎么样浅显易懂能够让人的智慧发挥出更大的佛光和佛缘出来。
一个没有慈悲心没有悲悯之心、没有欢喜心、没有舍去一切的心，这个人在人间是非常的悲惨的，这个人能得到什么呢？他没有慈悲心，他犹如看不到太阳一样。一个人如果没有悲悯众生之心，犹如他不能感受到阳光的温暖。所以在短短的人生当中我们要好好地学佛。我们不能现在不学到了晚年再学。现在就学这叫精进，现在就要接受佛理，现在我们就要有被照耀着佛光一样，犹如天空中的佛光一样。
我们有时候自己心中看不见，像聋子像瞎子一样在人间找不到光明，找不到方向，你的心要能够多多地点亮、多多地明白。所以師父经常跟大家讲心很乱，你的心就会很脏。因为你为名为利，而菩萨照见的是五蕴皆空啊！所以我们的五蕴皆不空，我们怎么能够让自己的心更慈悲更善良呢？
所以修行人要学会克服障碍，克服障碍要善于交流；就是要交流心得，要交流心得能够帮助别人度困难、度难关，就是对你自己有信心，就是帮助你自己在度过很多人生的难关呢。
对不学佛的人来讲，命运并不是掌握在他们的手上；而对于真正学佛的人，命运就是掌握在我们自己的手上啊！所以我们学佛人一定要“福德双修”啊！因为有福气的人才能闻到佛法，有道德的人才能接触到善人。
所以我们一定要认识禅学，摆正意识。因为我们人是生在地板上的，脚踩着大地，以地为主。所以我们说人如果不能辨别真伪，就犹如一个人没有钥匙。他们什么门都打不开，他只能在门外乱撞，这就是不如法、不如道，进不了这个门。師父要你们好好地修珍惜时光就是珍惜生命。今天过去的时光永远没有了，今天的生命过去了就永远没有了。大家要好好珍惜每一天。
学真心、学本性，学佛就是能够要承受，承受人间的苦难，慢慢地来去除和消除苦难。因为人的痛苦都是自身造成的，人的灾难也是来自于自己，所以就犹如破坏了生态环境，你就是破坏了自己生活的生活环境。希望大家一定要好好的学佛，一定要好好地修，要学会放下自己，要学会吃苦，要经常做无我想，就是没有自己。经常想想我没有做什么，我有何德何能？我是很渺小的，这就是喜舍呀！
如果一个人能够有正思维，他就懂得尊重别人，他就能让别人尊重你自己，就会学得庄严。所以学佛人不能讲不如法的话、不能挑拨、不能害众生，这就是我们的学佛人的心态。
希望大家经常地感觉自己是修行人，经常感觉到我是一个学佛人，我是一个有智慧的人，我明白了人生的真谛，就是人生梦一场，今天有明天没有。我们所要学修的是光明，我们要修到心中真光明。所以心中要有光明，慢慢地才能将佛光照进你自己的心中，这样你就会有佛光，有佛光的人才能普照大地，才能连自己亮了别人也会得到你的加持。所以回归自己的本性，要度尽有缘众生，脱离苦海，将四大皆空啊！
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有智慧的人懂得怎么样来让自己看问题看的比较全面，做人做得比较圆融。不去造业，然而完全的不随境转，这就是我们常说的这个人有慧目，实际上就是能够识人头。
现在很多人非常非常的不能实实在在地在人间做人，他们表面上是一个人，但实际上他们做了一些gui事情，他们根本不能讲道理，这些人对我们学佛的人来说应该远离，远离业障，远离我们自己不能得到的这些恶形和恶状的人。我们要发挥自己的非常有智慧的才智，那就是能够看穿看懂这个世界。
大家都知道我们有时候不能分辨出这个世界很多的善和恶。我们以为是善的东西，他慢慢地变成恶了。我们以为恶的东西，他又慢慢地变成善了。所以不管做什么事情我们所做的业和业的能量实际上就在影响着天时的变化，所以一定要明白我们不管做什么事情，气场要好。做人要看别人顺眼，要能够想到帮助别人，要有慈悲的心理，这样你才能慢慢地，才会让自己做的一些事情顺利。
師父经常跟大家讲“人心善，泰山移”。一个善良的人做什么事情他都会有办法，别人都会帮助他。当一个人心不善良的时候他就犹如毒药放在心里，他终有一天会被这些毒药和一些不好的业障置于死地。所以千万不能把自己的毒——那就是贪嗔痴三毒放在心里，因为这样你没有佛光会普照进你的心田，你不懂得怎么样浅显易懂能够让人的智慧发挥出更大的佛光和佛缘出来。
一个没有慈悲心没有悲悯之心、没有欢喜心、没有舍去一切的心，这个人在人间是非常的悲惨的，这个人能得到什么呢？他没有慈悲心，他犹如看不到太阳一样。一个人如果没有悲悯众生之心，犹如他不能感受到阳光的温暖。所以在短短的人生当中我们要好好地学佛。我们不能现在不学到了晚年再学。现在就学这叫精进，现在就要接受佛理，现在我们就要有被照耀着佛光一样，犹如天空中的佛光一样。
我们有时候自己心中看不见，像聋子像瞎子一样在人间找不到光明，找不到方向，你的心要能够多多地点亮、多多地明白。所以師父经常跟大家讲心很乱，你的心就会很脏。因为你为名为利，而菩萨照见的是五蕴皆空啊！所以我们的五蕴皆不空，我们怎么能够让自己的心更慈悲更善良呢？
所以修行人要学会克服障碍，克服障碍要善于交流；就是要交流心得，要交流心得能够帮助别人度困难、度难关，就是对你自己有信心，就是帮助你自己在度过很多人生的难关呢。
对不学佛的人来讲，命运并不是掌握在他们的手上；而对于真正学佛的人，命运就是掌握在我们自己的手上啊！所以我们学佛人一定要“福德双修”啊！因为有福气的人才能闻到佛法，有道德的人才能接触到善人。
所以我们一定要认识禅学，摆正意识。因为我们人是生在地板上的，脚踩着大地，以地为主。所以我们说人如果不能辨别真伪，就犹如一个人没有钥匙。他们什么门都打不开，他只能在门外乱撞，这就是不如法、不如道，进不了这个门。師父要你们好好地修珍惜时光就是珍惜生命。今天过去的时光永远没有了，今天的生命过去了就永远没有了。大家要好好珍惜每一天。
学真心、学本性，学佛就是能够要承受，承受人间的苦难，慢慢地来去除和消除苦难。因为人的痛苦都是自身造成的，人的灾难也是来自于自己，所以就犹如破坏了生态环境，你就是破坏了自己生活的生活环境。希望大家一定要好好的学佛，一定要好好地修，要学会放下自己，要学会吃苦，要经常做无我想，就是没有自己。经常想想我没有做什么，我有何德何能？我是很渺小的，这就是喜舍呀！
如果一个人能够有正思维，他就懂得尊重别人，他就能让别人尊重你自己，就会学得庄严。所以学佛人不能讲不如法的话、不能挑拨、不能害众生，这就是我们的学佛人的心态。
希望大家经常地感觉自己是修行人，经常感觉到我是一个学佛人，我是一个有智慧的人，我明白了人生的真谛，就是人生梦一场，今天有明天没有。我们所要学修的是光明，我们要修到心中真光明。所以心中要有光明，慢慢地才能将佛光照进你自己的心中，这样你就会有佛光，有佛光的人才能普照大地，才能连自己亮了别人也会得到你的加持。所以回归自己的本性，要度尽有缘众生，脱离苦海，将四大皆空啊！
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大家都知道我们有时候不能分辨出这个世界很多的善和恶。我们以为是善的东西，他慢慢地变成恶了。我们以为恶的东西，他又慢慢地变成善了。所以不管做什么事情我们所做的业和业的能量实际上就在影响着天时的变化，所以一定要明白我们不管做什么事情，气场要好。做人要看别人顺眼，要能够想到帮助别人，要有慈悲的心理，这样你才能慢慢地，才会让自己做的一些事情顺利。
師父经常跟大家讲“人心善，泰山移”。一个善良的人做什么事情他都会有办法，别人都会帮助他。当一个人心不善良的时候他就犹如毒药放在心里，他终有一天会被这些毒药和一些不好的业障置于死地。所以千万不能把自己的毒——那就是贪嗔痴三毒放在心里，因为这样你没有佛光会普照进你的心田，你不懂得怎么样浅显易懂能够让人的智慧发挥出更大的佛光和佛缘出来。
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所以我们一定要认识禅学，摆正意识。因为我们人是生在地板上的，脚踩着大地，以地为主。所以我们说人如果不能辨别真伪，就犹如一个人没有钥匙。他们什么门都打不开，他只能在门外乱撞，这就是不如法、不如道，进不了这个门。師父要你们好好地修珍惜时光就是珍惜生命。今天过去的时光永远没有了，今天的生命过去了就永远没有了。大家要好好珍惜每一天。
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大家都知道我们有时候不能分辨出这个世界很多的善和恶。我们以为是善的东西，他慢慢地变成恶了。我们以为恶的东西，他又慢慢地变成善了。所以不管做什么事情我们所做的业和业的能量实际上就在影响着天时的变化，所以一定要明白我们不管做什么事情，气场要好。做人要看别人顺眼，要能够想到帮助别人，要有慈悲的心理，这样你才能慢慢地，才会让自己做的一些事情顺利。
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我们有时候自己心中看不见，像聋子像瞎子一样在人间找不到光明，找不到方向，你的心要能够多多地点亮、多多地明白。所以師父经常跟大家讲心很乱，你的心就会很脏。因为你为名为利，而菩萨照见的是五蕴皆空啊！所以我们的五蕴皆不空，我们怎么能够让自己的心更慈悲更善良呢？
所以修行人要学会克服障碍，克服障碍要善于交流；就是要交流心得，要交流心得能够帮助别人度困难、度难关，就是对你自己有信心，就是帮助你自己在度过很多人生的难关呢。
对不学佛的人来讲，命运并不是掌握在他们的手上；而对于真正学佛的人，命运就是掌握在我们自己的手上啊！所以我们学佛人一定要“福德双修”啊！因为有福气的人才能闻到佛法，有道德的人才能接触到善人。
所以我们一定要认识禅学，摆正意识。因为我们人是生在地板上的，脚踩着大地，以地为主。所以我们说人如果不能辨别真伪，就犹如一个人没有钥匙。他们什么门都打不开，他只能在门外乱撞，这就是不如法、不如道，进不了这个门。師父要你们好好地修珍惜时光就是珍惜生命。今天过去的时光永远没有了，今天的生命过去了就永远没有了。大家要好好珍惜每一天。
学真心、学本性，学佛就是能够要承受，承受人间的苦难，慢慢地来去除和消除苦难。因为人的痛苦都是自身造成的，人的灾难也是来自于自己，所以就犹如破坏了生态环境，你就是破坏了自己生活的生活环境。希望大家一定要好好的学佛，一定要好好地修，要学会放下自己，要学会吃苦，要经常做无我想，就是没有自己。经常想想我没有做什么，我有何德何能？我是很渺小的，这就是喜舍呀！
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希望大家经常地感觉自己是修行人，经常感觉到我是一个学佛人，我是一个有智慧的人，我明白了人生的真谛，就是人生梦一场，今天有明天没有。我们所要学修的是光明，我们要修到心中真光明。所以心中要有光明，慢慢地才能将佛光照进你自己的心中，这样你就会有佛光，有佛光的人才能普照大地，才能连自己亮了别人也会得到你的加持。所以回归自己的本性，要度尽有缘众生，脱离苦海，将四大皆空啊！
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