我看到网上流传一段话，说来源于钱钟书的《围城》：老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
我没有看过《围城》这本书，但是觉得这句话有点可爱。
婚姻像是洋葱一样，你一层一层的剥，你会发现对外讲的婚姻，自己感受的婚姻，以及婚姻里的秘密。剥完，你会流泪。
即使相爱百年，爱人心里仍有一片森林，你从未涉足，你不知道那里什么时候下雪，你也不知道那里什么时候开花，你甚至不知道那里有没有四季，你很清楚，他笑着说没事儿的那天，头也不回的走进了那片森林，你想要追赶上他，你跑啊跑，只看到了他的背影，那个背影告诉你，不用追。
第二天，他又朝气蓬勃，你就知道，他从那片森林里回来了。
有的人觉得结了婚，彼此就不应该有秘密，于是疯狂的追到他的森林质问他，为什么会有这么一片森林，对方哑口无言。你一怒之下，伐了整片森林，点了一把火，火光满天，后来，你觉得他完完整整属于你了，只是，他再也不爱你了。
寸草不生的地方，连爱情也不会扎根的。
你不必质问他爱不爱你，其实，爱这种东西，难说，但是你的感觉很对，你觉得爱，那就有爱，你觉得没有，那就是没有，身体比你大脑更早知道你的爱情现状，因为大脑太聪明，就算不爱了，它还会编一个幻觉欺骗你一段时间。
一场婚姻，骗过外人简单，骗过自己的内心难。
我们很难让一个人真正走进我们的内心，所以，这世上有了酒和肉，一醉一整夜，有了烟和歌， 一听一整夜，有了眼泪和爱情电影，一看一整夜。夜晚到底有多长，没人知道，有的人像是熬过了一个世纪，有的人只是闭上眼睛，醒来就是阳光撒满整张床。
如果你心里也有这么一片森林，你需要我陪你一起去冒险，我一定会带上最好的装备，如果你想自己走进那片森林，我会坐在森林边的入口等你。
有时候，你怪我，为什么不跟你倾诉苦衷，其实，我怕你走进我那片森林，发现那里荒芜的可怕，很多苦恼和烦闷，我想自己消化，不想让你跟着我一起担惊受怕，一起焦虑，你就当我很坚强吧，如果有一天，我撑不住了，一定会跟你要抱抱的。
我没有看过《围城》这本书，但是觉得这句话有点可爱。
婚姻像是洋葱一样，你一层一层的剥，你会发现对外讲的婚姻，自己感受的婚姻，以及婚姻里的秘密。剥完，你会流泪。
即使相爱百年，爱人心里仍有一片森林，你从未涉足，你不知道那里什么时候下雪，你也不知道那里什么时候开花，你甚至不知道那里有没有四季，你很清楚，他笑着说没事儿的那天，头也不回的走进了那片森林，你想要追赶上他，你跑啊跑，只看到了他的背影，那个背影告诉你，不用追。
第二天，他又朝气蓬勃，你就知道，他从那片森林里回来了。
有的人觉得结了婚，彼此就不应该有秘密，于是疯狂的追到他的森林质问他，为什么会有这么一片森林，对方哑口无言。你一怒之下，伐了整片森林，点了一把火，火光满天，后来，你觉得他完完整整属于你了，只是，他再也不爱你了。
寸草不生的地方，连爱情也不会扎根的。
你不必质问他爱不爱你，其实，爱这种东西，难说，但是你的感觉很对，你觉得爱，那就有爱，你觉得没有，那就是没有，身体比你大脑更早知道你的爱情现状，因为大脑太聪明，就算不爱了，它还会编一个幻觉欺骗你一段时间。
一场婚姻，骗过外人简单，骗过自己的内心难。
我们很难让一个人真正走进我们的内心，所以，这世上有了酒和肉，一醉一整夜，有了烟和歌， 一听一整夜，有了眼泪和爱情电影，一看一整夜。夜晚到底有多长，没人知道，有的人像是熬过了一个世纪，有的人只是闭上眼睛，醒来就是阳光撒满整张床。
如果你心里也有这么一片森林，你需要我陪你一起去冒险，我一定会带上最好的装备，如果你想自己走进那片森林，我会坐在森林边的入口等你。
有时候，你怪我，为什么不跟你倾诉苦衷，其实，我怕你走进我那片森林，发现那里荒芜的可怕，很多苦恼和烦闷，我想自己消化，不想让你跟着我一起担惊受怕，一起焦虑，你就当我很坚强吧，如果有一天，我撑不住了，一定会跟你要抱抱的。
【新黄河时评 | #在二舅故事中读懂自己#】两天，近三千万播放量，这个数字还在不断上涨，B站UP主“衣戈猜想”的视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》火了。#二舅# 是村里曾经的天才少年，在一次高烧后因打针落下了残疾，求学之路就此终止。在颓废许久后，二舅自学木工、领养被抛弃的孩子、用半生积蓄为孩子买房，66岁时赡养着88岁的母亲，至今仍闲不住，为村里的乡亲继续做好事……
在浪漫的故事中读懂苦难
宏大的时代背景中，小人物的个体命运永远值得书写。有人津津于视频中二舅的曲折经历，有人折服于其庄敬自强的品质；有人不断回味文学性十足的旁白，有人感动于粗粝朴实的镜头语言。从制作水平和受众反响来看，这无疑是一次诚意十足的表达。
在这样一个信息碎片化的时代，能让人静下心反复观看的长视频内容，必然有其独特的魅力。从内容生产的角度出发，视频的作者深谙当代互联网的传播规律，频繁爆出的金句无疑是刷屏社交平台的利器，而对苦难点到为止的表达和穿插其中的冷幽默，能让这则故事传递的价值观更加自然地抵达观众的内心，也让作者一个人的二舅，成了大家的“二舅”。
但是，当“二舅”成为一种现象级传播，其曲折经历和所代表的精神被舆论强行分裂。大家各取所需，有的人汲取精神慰藉，有的人质疑故事本身，两种舆论在争辩中反复较量。
对苦难的见解，仁者见仁智者见智。确实，如余华在《活着》中说的，苦难只是苦难，它无法带来成功。可是在人类的历史长河中，有多少次社会的跃升、多少种艺术的创作是在苦难的羊水中诞生。大家共情的原因在于，每个时期不同的苦难落至个人身上，才会有真实的质感，才会有比邻的痛楚，如果这些都无所谓，那住在狗窝与住在钢筋建筑里又有什么区别呢。
苦难不值得赞美，也不应当回避，或许这是在二舅的故事中我们应当达成的共识。
生活是残酷的，所以向往美好才刻在了人的基因里。在寻求希望的路上，人们从来不缺少想象力，从眼前的一朵鲜花可以联想至一片花海，从一丝阳光可以窥见灿烂升起的朝阳，从二舅的人生经历可以构思出自己一往无前的饱满人生。自我想象是在焦虑环境下的情绪调节，只是需要注意，如果撕掉一切滤镜，那些浪漫的故事里其实充满了荆棘，不要让自我想象衍生出的胜利幻境掩盖住现实中的困境。
回到故事本身，不少人对二舅提出了质疑，打针打残腿、以家属身份住进部队、村庄中一段关乎伦理的模糊爱情，这些真的存在吗？可是别忘了，生活就是这样，它充满了不确定性。即便将几百万年来人类积攒下来的社会经验加和在一起，也无法涵盖生活的所有可能。以河为界的正义、自以为是的事实在当今舆论场上并不少见，没有亲眼见过便不存在，这种观点无疑否定了生活中的无限可能，让“造假”“虚构”论调在舆论场上横冲直撞。
退一步讲，我们相信创作者如实地记录，但难保口口相传的故事中有多少无法考据的演绎成分。知道世界上有许多和二舅一样的人们，并不会削弱他带给我们的震撼与感动。同样的，在被美化过的故事里寻找现实生活的力量也并不可笑。当“二舅”在传播场中甚至成为一种符号出现在大众面前时，是质疑符号的真伪，还是映照自身，从中获取力量，全部取决于个人的选择。
在现实中寻找生活的答案
真实自有力量，因此二舅的故事才能打动人。但一个爆款视频遵循的逻辑，必然不是事无巨细的展现与讲述，而是大量提炼的金句与选择性的叙事。当二舅几十年的人生被浓缩至一个11分钟的视频里时，局部的真实将带来一定程度的失真，引发观众的讨论与质疑。
记录平凡人的苦难，并在结尾将其升华成励志典型，这样的故事确实会治愈人们焦渴的心灵，但相应地也会引来是否在“美化苦难”的争议。这是鸡汤视频的一体两面，有人爱喝，就有人觉得油腻。
当然，就此粗暴地给这则视频敲上鸡汤的标签，显然也并不合适。如作者所言，他只是想“拍一下二舅的故事”，并且已经有意撇去了传统励志故事上的那一层油脂，在视频中不断调侃并解构苦难。但万千观众的主观解读与个人经历的投射，早已裹挟了拍摄视频的初衷。
舆论场的撕裂也正来自于此，有人在乎故事呈现的古朴智慧，并从中汲取好好生活的力量；有人更在乎镜头外未展示出来的遗憾与无奈，认为人并非生来就要与苦难共存，因此如鲠在喉。当周围人都在感动、流泪、赞美时，没有在情绪洪流里一起旋转的人，就会被质疑是否冷血与唱反调，但一个开放包容的舆论生态，显然是要能够同时容纳这两种声音的出现。
有些人对于苦难叙事保持天然的警惕，是因为见证了不少“营销苦难、收割善良、攫取利益”的案例，因此“博眼球”“是否造假”的质疑不断出现。而有些人则是拒绝沉湎于视频结尾所展望的“通向胜利”的想象，与其说是无法共情，不如说是抗拒这种饮下他人的经历，以此浇自己块垒的行为。毕竟“三天治好”的精神内耗，疗效能够持续多久，还有待商榷。
事实上，给许多人带来拯救的人生感悟，未必全都是二舅自身的想法与思考。一定程度上，视频里的二舅成了“内容载体”，作者以二舅的故事为基底，用高明的叙事和文字的力量输出着自己的价值观。这个意义上来说，我们身边从来不乏“二舅”们的身影，只是缺少一双发现他们的眼睛和将人生道理内化为前进动力的能力。如果只选择性地在厨子做好的饭里，摘取自己想要的金句当作宝典，在一套流泪、感动、发弹幕“敬二舅”的“三连”过后，转眼就忘记了自己许下的诺言，无疑又重复上演了“听过很多道理，依然过不好这一生”的闹剧。
因此，无论是赞美还是抗拒，有一点似乎可以达成共识，那便是：我们最终需要的并不是二舅，也无法持续从他人的经历中获得慰藉。与其试图在悬浮于生活的互联网寻找精神寄托，不如把目光放回现实生活，在平凡、无聊的人生中，继续脚踏实地地寻找自己的价值和意义。毕竟，二舅从未听过这些道理，却用自己的双手找到了生活的答案。@济南时报
在浪漫的故事中读懂苦难
宏大的时代背景中，小人物的个体命运永远值得书写。有人津津于视频中二舅的曲折经历，有人折服于其庄敬自强的品质；有人不断回味文学性十足的旁白，有人感动于粗粝朴实的镜头语言。从制作水平和受众反响来看，这无疑是一次诚意十足的表达。
在这样一个信息碎片化的时代，能让人静下心反复观看的长视频内容，必然有其独特的魅力。从内容生产的角度出发，视频的作者深谙当代互联网的传播规律，频繁爆出的金句无疑是刷屏社交平台的利器，而对苦难点到为止的表达和穿插其中的冷幽默，能让这则故事传递的价值观更加自然地抵达观众的内心，也让作者一个人的二舅，成了大家的“二舅”。
但是，当“二舅”成为一种现象级传播，其曲折经历和所代表的精神被舆论强行分裂。大家各取所需，有的人汲取精神慰藉，有的人质疑故事本身，两种舆论在争辩中反复较量。
对苦难的见解，仁者见仁智者见智。确实，如余华在《活着》中说的，苦难只是苦难，它无法带来成功。可是在人类的历史长河中，有多少次社会的跃升、多少种艺术的创作是在苦难的羊水中诞生。大家共情的原因在于，每个时期不同的苦难落至个人身上，才会有真实的质感，才会有比邻的痛楚，如果这些都无所谓，那住在狗窝与住在钢筋建筑里又有什么区别呢。
苦难不值得赞美，也不应当回避，或许这是在二舅的故事中我们应当达成的共识。
生活是残酷的，所以向往美好才刻在了人的基因里。在寻求希望的路上，人们从来不缺少想象力，从眼前的一朵鲜花可以联想至一片花海，从一丝阳光可以窥见灿烂升起的朝阳，从二舅的人生经历可以构思出自己一往无前的饱满人生。自我想象是在焦虑环境下的情绪调节，只是需要注意，如果撕掉一切滤镜，那些浪漫的故事里其实充满了荆棘，不要让自我想象衍生出的胜利幻境掩盖住现实中的困境。
回到故事本身，不少人对二舅提出了质疑，打针打残腿、以家属身份住进部队、村庄中一段关乎伦理的模糊爱情，这些真的存在吗？可是别忘了，生活就是这样，它充满了不确定性。即便将几百万年来人类积攒下来的社会经验加和在一起，也无法涵盖生活的所有可能。以河为界的正义、自以为是的事实在当今舆论场上并不少见，没有亲眼见过便不存在，这种观点无疑否定了生活中的无限可能，让“造假”“虚构”论调在舆论场上横冲直撞。
退一步讲，我们相信创作者如实地记录，但难保口口相传的故事中有多少无法考据的演绎成分。知道世界上有许多和二舅一样的人们，并不会削弱他带给我们的震撼与感动。同样的，在被美化过的故事里寻找现实生活的力量也并不可笑。当“二舅”在传播场中甚至成为一种符号出现在大众面前时，是质疑符号的真伪，还是映照自身，从中获取力量，全部取决于个人的选择。
在现实中寻找生活的答案
真实自有力量，因此二舅的故事才能打动人。但一个爆款视频遵循的逻辑，必然不是事无巨细的展现与讲述，而是大量提炼的金句与选择性的叙事。当二舅几十年的人生被浓缩至一个11分钟的视频里时，局部的真实将带来一定程度的失真，引发观众的讨论与质疑。
记录平凡人的苦难，并在结尾将其升华成励志典型，这样的故事确实会治愈人们焦渴的心灵，但相应地也会引来是否在“美化苦难”的争议。这是鸡汤视频的一体两面，有人爱喝，就有人觉得油腻。
当然，就此粗暴地给这则视频敲上鸡汤的标签，显然也并不合适。如作者所言，他只是想“拍一下二舅的故事”，并且已经有意撇去了传统励志故事上的那一层油脂，在视频中不断调侃并解构苦难。但万千观众的主观解读与个人经历的投射，早已裹挟了拍摄视频的初衷。
舆论场的撕裂也正来自于此，有人在乎故事呈现的古朴智慧，并从中汲取好好生活的力量；有人更在乎镜头外未展示出来的遗憾与无奈，认为人并非生来就要与苦难共存，因此如鲠在喉。当周围人都在感动、流泪、赞美时，没有在情绪洪流里一起旋转的人，就会被质疑是否冷血与唱反调，但一个开放包容的舆论生态，显然是要能够同时容纳这两种声音的出现。
有些人对于苦难叙事保持天然的警惕，是因为见证了不少“营销苦难、收割善良、攫取利益”的案例，因此“博眼球”“是否造假”的质疑不断出现。而有些人则是拒绝沉湎于视频结尾所展望的“通向胜利”的想象，与其说是无法共情，不如说是抗拒这种饮下他人的经历，以此浇自己块垒的行为。毕竟“三天治好”的精神内耗，疗效能够持续多久，还有待商榷。
事实上，给许多人带来拯救的人生感悟，未必全都是二舅自身的想法与思考。一定程度上，视频里的二舅成了“内容载体”，作者以二舅的故事为基底，用高明的叙事和文字的力量输出着自己的价值观。这个意义上来说，我们身边从来不乏“二舅”们的身影，只是缺少一双发现他们的眼睛和将人生道理内化为前进动力的能力。如果只选择性地在厨子做好的饭里，摘取自己想要的金句当作宝典，在一套流泪、感动、发弹幕“敬二舅”的“三连”过后，转眼就忘记了自己许下的诺言，无疑又重复上演了“听过很多道理，依然过不好这一生”的闹剧。
因此，无论是赞美还是抗拒，有一点似乎可以达成共识，那便是：我们最终需要的并不是二舅，也无法持续从他人的经历中获得慰藉。与其试图在悬浮于生活的互联网寻找精神寄托，不如把目光放回现实生活，在平凡、无聊的人生中，继续脚踏实地地寻找自己的价值和意义。毕竟，二舅从未听过这些道理，却用自己的双手找到了生活的答案。@济南时报
钱钟书的《围城》说“老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。”
这句话有点可爱。
婚姻像是洋葱一样，你一层一层的剥，你会发现对外讲的婚姻，自己感受的婚姻，以及婚姻里的秘密。剥完，你会流泪。
即使相爱百年，爱人心里仍有一片森林，你从未涉足，你不知道那里什么时候下雪，你也不知道那里什么时候开花，你甚至不知道那里有没有四季，你很清楚，他笑着说没事儿的那天，头也不回的走进了那片森林，你想要追赶上他，你跑啊跑，只看到了他的背影，那个背影告诉你，不用追。
第二天，他又朝气蓬勃，你就知道，他从那片森林里回来了。
有的人觉得结了婚，彼此就不应该有秘密，于是疯狂的追到他的森林质问他，为什么会有这么一片森林，对方哑口无言。你一怒之下，伐了整片森林，点了一把火，火光满天，后来，你觉得他完完整整属于你了，只是，他再也不爱你了。
寸草不生的地方，连爱情也不会扎根的。
你不必质问他爱不爱你，其实，爱这种东西，难说，但是你的感觉很对，你觉得爱，那就有爱，你觉得没有，那就是没有，身体比你大脑更早知道你的爱情现状，因为大脑太聪明，就算不爱了，它还会编一个幻觉欺骗你一段时间。
一场婚姻，骗过外人简单，骗过自己的内心难。
我们很难让一个人真正走进我们的内心，所以，这世上有了酒和肉，一醉一整夜，有了烟和歌， 一听一整夜，有了眼泪和爱情电影，一看一整夜。夜晚到底有多长，没人知道，有的人像是熬过了一个世纪，有的人只是闭上眼睛，醒来就是阳光撒满整张床。
如果你心里也有这么一片森林，你需要我陪你一起去冒险，我一定会带上最好的装备，如果你想自己走进那片森林，我会坐在森林边的入口等你。
有时候，你怪我，为什么不跟你倾诉苦衷，其实，我怕你走进我那片森林，发现那里荒芜的可怕，很多苦恼和烦闷，我想自己消化，不想让你跟着我一起担惊受怕，一起焦虑，你就当我很坚强吧，如果有一天，我撑不住了，一定会跟你要抱抱的。「情感」
作者：柒叔；来源：两个大叔
这句话有点可爱。
婚姻像是洋葱一样，你一层一层的剥，你会发现对外讲的婚姻，自己感受的婚姻，以及婚姻里的秘密。剥完，你会流泪。
即使相爱百年，爱人心里仍有一片森林，你从未涉足，你不知道那里什么时候下雪，你也不知道那里什么时候开花，你甚至不知道那里有没有四季，你很清楚，他笑着说没事儿的那天，头也不回的走进了那片森林，你想要追赶上他，你跑啊跑，只看到了他的背影，那个背影告诉你，不用追。
第二天，他又朝气蓬勃，你就知道，他从那片森林里回来了。
有的人觉得结了婚，彼此就不应该有秘密，于是疯狂的追到他的森林质问他，为什么会有这么一片森林，对方哑口无言。你一怒之下，伐了整片森林，点了一把火，火光满天，后来，你觉得他完完整整属于你了，只是，他再也不爱你了。
寸草不生的地方，连爱情也不会扎根的。
你不必质问他爱不爱你，其实，爱这种东西，难说，但是你的感觉很对，你觉得爱，那就有爱，你觉得没有，那就是没有，身体比你大脑更早知道你的爱情现状，因为大脑太聪明，就算不爱了，它还会编一个幻觉欺骗你一段时间。
一场婚姻，骗过外人简单，骗过自己的内心难。
我们很难让一个人真正走进我们的内心，所以，这世上有了酒和肉，一醉一整夜，有了烟和歌， 一听一整夜，有了眼泪和爱情电影，一看一整夜。夜晚到底有多长，没人知道，有的人像是熬过了一个世纪，有的人只是闭上眼睛，醒来就是阳光撒满整张床。
如果你心里也有这么一片森林，你需要我陪你一起去冒险，我一定会带上最好的装备，如果你想自己走进那片森林，我会坐在森林边的入口等你。
有时候，你怪我，为什么不跟你倾诉苦衷，其实，我怕你走进我那片森林，发现那里荒芜的可怕，很多苦恼和烦闷，我想自己消化，不想让你跟着我一起担惊受怕，一起焦虑，你就当我很坚强吧，如果有一天，我撑不住了，一定会跟你要抱抱的。「情感」
作者：柒叔；来源：两个大叔
✋热门推荐