【锦言】崔护:如花儿一样的女儿家,像有光,晃花了多情的少年郎
人间情多,往往不知所起,一往而深。或在茫茫人海中偶然一瞥,眸光对上,便碰撞出花火灿亮;或因长久交往相处,被岁月沉淀出深情厚谊;或因一场不期而遇,就此铭刻在心,缱绻于怀。
当读到崔护的《题都城南庄》时,心里无法不感叹一句“桃花依旧,物是人非”,也就难免因好奇而探寻背后的故事。
题都城南庄
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
唐人孟棨《本事诗·情感》中记载了诗后的故事,真假暂且不论,却对于人理解这诗颇有裨益。
据传那时年轻的崔护刚考完试,又碰到清明日,他独自一人去城南郊外游玩,久了口渴,碰到户人家,便去敲门讨水喝。
原文这么记载:一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。因此崔护敲了很久的门,才有一位姑娘开了条门缝,问:
“谁耶?”
“在下崔护,一个人来踏青,酒喝多了口渴,想讨碗水喝。”
那姑娘没拒绝,开了家门让他进去坐下,并取来水。崔护喝着水,看她倚桃花而立,对客礼节周到、情谊深厚。
那姑娘很好看,原文这么描述:妖姿媚态,绰有余妍。
崔护就动了心,边说话边撩拨和试探,然而姑娘却不接招,只是看着崔护,多的什么也没说。
碰壁之下,崔护灰了心,就没有多留,便起身离去。姑娘送他到门口,然后默默回去,似乎有难以承受的感情在心中,而崔护也没死心,频频回头,久久才走。
至此,不复相见。崔护下了决心,必须放下。
可到第二年清明,他却又突然想起去年的事,也想起去年桃花树下那个姑娘。心念已动,情难自抑,就急匆匆直接找去,去了见宅第如故,然而房门深锁,于是只能在大门左侧提下这首诗:
去年今日在这门中,见到你的容颜与那桃花相映,十分好看。如今我来寻你,你却不知去了哪里,只留下桃花一如既往地开在春风里。它们像在欢笑,我却只能苦笑······
一场郊游寻春,一次扣响门扉,一碗递来的水,一幕人面桃花,一回怦然心动,一遭无果而归,转头隔年再寻,却只剩下物是人非。
崔护的诗不多,《全唐诗》中现存不过六首,最出名的就是这首,但只这一首诗,便成就他千古诗名。如今凡是提到桃花诗歌,这首都是跑不掉的。
根据《唐诗鉴赏辞典》解析所言,“人面桃花相映红”化出自北周庾信《春赋》中的“面共桃而竞红”,但明显崔护化用得很妙,不仅写出姑娘花一般的容颜,也为她构造了“桃之夭夭”的美好情景,而在人与花的交相辉映下,也暗示出诗人见到少女时看花了眼、有些目眩神迷的模样。
如花儿一样的女儿家
像有光
晃花了多情的少年郎
那后来呢?
不是所有故事都有个圆满的结局,但这个故事在《本事诗》里结局却是峰回路转。原文这么记载:
后数日,偶至都城南,复往寻之。闻其中有哭声,扣门问之。
有老父出曰:"君非崔护耶?"
曰:"是也。"
又哭曰:"君杀吾女!"
崔惊怛,莫知所答。
父曰:"吾女笄年知书,未适人。自去岁已来,常恍惚若有所失。比日与之出,及归,见在左扉有字。读之,入门而病,遂绝食数日而死。吾老矣,惟此一女,所以不嫁者,将求君子,以托吾身。今不幸而殒,得非君杀之耶?"
又持崔大哭。
崔亦感恸,请入哭之,尚俨然在床。崔举其首枕其股,哭而祝曰:"某在斯!"
须臾开目。半日复活,老父大喜,遂以女归之。
兜兜转转,再一次去故地的崔护这回终于找到那个姑娘,更传奇式地让她死而复生,最终这故事以两人结为夫妻作收尾。
一回初见相惊艳,二回错过各嗟叹,三回相见终圆满。每个人都可能经历“桃花依旧,物是人非”的体验,却不见得都能像《本事诗》中那样,在一波三折后有个好结果,但仍祈愿:人生能够少些遗憾。
二一〇一一二
中国重庆于舍
文字来于原创
配图源网侵删
人间情多,往往不知所起,一往而深。或在茫茫人海中偶然一瞥,眸光对上,便碰撞出花火灿亮;或因长久交往相处,被岁月沉淀出深情厚谊;或因一场不期而遇,就此铭刻在心,缱绻于怀。
当读到崔护的《题都城南庄》时,心里无法不感叹一句“桃花依旧,物是人非”,也就难免因好奇而探寻背后的故事。
题都城南庄
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
唐人孟棨《本事诗·情感》中记载了诗后的故事,真假暂且不论,却对于人理解这诗颇有裨益。
据传那时年轻的崔护刚考完试,又碰到清明日,他独自一人去城南郊外游玩,久了口渴,碰到户人家,便去敲门讨水喝。
原文这么记载:一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。因此崔护敲了很久的门,才有一位姑娘开了条门缝,问:
“谁耶?”
“在下崔护,一个人来踏青,酒喝多了口渴,想讨碗水喝。”
那姑娘没拒绝,开了家门让他进去坐下,并取来水。崔护喝着水,看她倚桃花而立,对客礼节周到、情谊深厚。
那姑娘很好看,原文这么描述:妖姿媚态,绰有余妍。
崔护就动了心,边说话边撩拨和试探,然而姑娘却不接招,只是看着崔护,多的什么也没说。
碰壁之下,崔护灰了心,就没有多留,便起身离去。姑娘送他到门口,然后默默回去,似乎有难以承受的感情在心中,而崔护也没死心,频频回头,久久才走。
至此,不复相见。崔护下了决心,必须放下。
可到第二年清明,他却又突然想起去年的事,也想起去年桃花树下那个姑娘。心念已动,情难自抑,就急匆匆直接找去,去了见宅第如故,然而房门深锁,于是只能在大门左侧提下这首诗:
去年今日在这门中,见到你的容颜与那桃花相映,十分好看。如今我来寻你,你却不知去了哪里,只留下桃花一如既往地开在春风里。它们像在欢笑,我却只能苦笑······
一场郊游寻春,一次扣响门扉,一碗递来的水,一幕人面桃花,一回怦然心动,一遭无果而归,转头隔年再寻,却只剩下物是人非。
崔护的诗不多,《全唐诗》中现存不过六首,最出名的就是这首,但只这一首诗,便成就他千古诗名。如今凡是提到桃花诗歌,这首都是跑不掉的。
根据《唐诗鉴赏辞典》解析所言,“人面桃花相映红”化出自北周庾信《春赋》中的“面共桃而竞红”,但明显崔护化用得很妙,不仅写出姑娘花一般的容颜,也为她构造了“桃之夭夭”的美好情景,而在人与花的交相辉映下,也暗示出诗人见到少女时看花了眼、有些目眩神迷的模样。
如花儿一样的女儿家
像有光
晃花了多情的少年郎
那后来呢?
不是所有故事都有个圆满的结局,但这个故事在《本事诗》里结局却是峰回路转。原文这么记载:
后数日,偶至都城南,复往寻之。闻其中有哭声,扣门问之。
有老父出曰:"君非崔护耶?"
曰:"是也。"
又哭曰:"君杀吾女!"
崔惊怛,莫知所答。
父曰:"吾女笄年知书,未适人。自去岁已来,常恍惚若有所失。比日与之出,及归,见在左扉有字。读之,入门而病,遂绝食数日而死。吾老矣,惟此一女,所以不嫁者,将求君子,以托吾身。今不幸而殒,得非君杀之耶?"
又持崔大哭。
崔亦感恸,请入哭之,尚俨然在床。崔举其首枕其股,哭而祝曰:"某在斯!"
须臾开目。半日复活,老父大喜,遂以女归之。
兜兜转转,再一次去故地的崔护这回终于找到那个姑娘,更传奇式地让她死而复生,最终这故事以两人结为夫妻作收尾。
一回初见相惊艳,二回错过各嗟叹,三回相见终圆满。每个人都可能经历“桃花依旧,物是人非”的体验,却不见得都能像《本事诗》中那样,在一波三折后有个好结果,但仍祈愿:人生能够少些遗憾。
二一〇一一二
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在天界上有二百位天人想要修道,却每个人都畏惧佛道的艰难,不愿努力修行菩萨道,甚至还说:「这么努力学菩萨道做什么?不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃!」
文殊师利菩萨知道了,心想:「这些天人其实都是能成就菩萨圣道的,不过因为怕苦而想退缩。我得想法子教化他们,让他们坚定修行的意志才行。」
想到这里,文殊菩萨变成一个迦罗越行者,端着满满的一钵百味饭,前往世尊说法的梵天。
他来到佛陀面前,恭敬的将一钵百味饭献给佛陀,并合掌恭敬的对佛陀说:「世尊,应当为此报答您的恩德了。」
「这是什么意思?」站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。
「你就在旁边看看吧!」佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔,装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土,飘得好远好远,一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王,他的侍者看到一只钵停在空中,惊奇地问:「这是怎么回事?」
光明王佛回答说:「这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的,用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」
侍者们听了光明王佛的话,心中对佛道的信心更加坚定了。
钵从梵天落下后,就失去了踪影。过了好一阵子,佛陀对舍利弗说:「你去把钵找回来吧!」
舍利弗运用智慧神力寻找,却到处都找不到,只好灰心地回来,对佛陀说:「世尊,我没找到钵。」
佛陀转身对目犍连说:「你去把钵找回来吧!」
目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找,过了一阵子,也垂头丧气地回来。
世尊又让五百罗汉去找,他们也没有找到。
弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来,便自告奋勇,但他也一样空手而回。
佛陀看了看文殊菩萨,说:「是你去一趟的时候了。」
只见文殊菩萨仍坐在座位上,入三昧定法,用右手指地下,走过诸佛的国土。人们清楚地看到,文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花,每一朵莲花上都坐着一位菩萨,所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。
此时,世尊放出神足光来,照亮了整个人间,照亮了诸恒河沙剎土。
凡是看到佛光的天人,都得到了三昧定法,对佛道生起无比的信念。
这时,文殊菩萨看到钵了,马上用右手抓起,与无数个菩萨一同来到梵天上,手持饭钵献给佛陀。
世尊开口对舍利弗说:「舍利弗啊!让我告诉你一个无数劫前的故事:从前,文殊菩萨是个叫慧王的比丘,他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次,慧王比丘持钵来到一个城市,他得到了一钵百味饭后,便由城内往外走。
有个尊者的儿子名叫离垢王。那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口,远远看见比丘拿着百味饭走过来,便从乳母怀中跑下来,追着比丘要那百味饭。
『比丘僧,比丘僧,给我点百味饭吃。』离垢王追在后面叫着。
慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。 『好甜、好香,好好吃喔!』离垢王边吃边跟着慧王比丘走,随比丘到了勇莫能胜佛的佛所,给佛叩头后便坐在一旁。
『孩子,你拿这钵饭去供养佛。』慧王比丘说。
离垢王照他的话去做了。勇莫能胜佛接到百味饭便吃,等他吃饱了,钵中还是满满的饭,像没吃过一样。
佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨,他们个个都吃饱了,钵中还是满满的。
离垢王看了心里很欢喜,便说:『伟大的世尊,这真妙极了!』然后随慧王比丘受五戒,发起了无上菩提心。
就在离垢王跟着慧王比丘走后,他的乳母哭着追了半天也没有追上,便赶快回去告诉他的父母。离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地,恭敬顶礼后对佛陀说:『尊贵的世尊,弟子有幸拜见您的慈容,承蒙您的恩德,我儿子平安无事。』
离垢王见到父母,高兴的说:『父亲!母亲!我现在已经得到菩萨法,我想要随佛陀出家做沙门。』
父母听了一阵欢喜,说:『儿子啊!我们也愿意随你入道。』」
佛陀说到这里时,停了一会儿,又对众人说:「慧王比丘就是现在的文殊菩萨,那个小孩子离垢王就是我。久远以来,无数佛土中如我等不计其数的佛,都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的,其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊!
在天界上有二百位天人想要修道,却每个人都畏惧佛道的艰难,不愿努力修行菩萨道,甚至还说:「这么努力学菩萨道做什么?不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃!」
文殊师利菩萨知道了,心想:「这些天人其实都是能成就菩萨圣道的,不过因为怕苦而想退缩。我得想法子教化他们,让他们坚定修行的意志才行。」
想到这里,文殊菩萨变成一个迦罗越行者,端着满满的一钵百味饭,前往世尊说法的梵天。
他来到佛陀面前,恭敬的将一钵百味饭献给佛陀,并合掌恭敬的对佛陀说:「世尊,应当为此报答您的恩德了。」
「这是什么意思?」站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。
「你就在旁边看看吧!」佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔,装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土,飘得好远好远,一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王,他的侍者看到一只钵停在空中,惊奇地问:「这是怎么回事?」
光明王佛回答说:「这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的,用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」
侍者们听了光明王佛的话,心中对佛道的信心更加坚定了。
钵从梵天落下后,就失去了踪影。过了好一阵子,佛陀对舍利弗说:「你去把钵找回来吧!」
舍利弗运用智慧神力寻找,却到处都找不到,只好灰心地回来,对佛陀说:「世尊,我没找到钵。」
佛陀转身对目犍连说:「你去把钵找回来吧!」
目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找,过了一阵子,也垂头丧气地回来。
世尊又让五百罗汉去找,他们也没有找到。
弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来,便自告奋勇,但他也一样空手而回。
佛陀看了看文殊菩萨,说:「是你去一趟的时候了。」
只见文殊菩萨仍坐在座位上,入三昧定法,用右手指地下,走过诸佛的国土。人们清楚地看到,文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花,每一朵莲花上都坐着一位菩萨,所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。
此时,世尊放出神足光来,照亮了整个人间,照亮了诸恒河沙剎土。
凡是看到佛光的天人,都得到了三昧定法,对佛道生起无比的信念。
这时,文殊菩萨看到钵了,马上用右手抓起,与无数个菩萨一同来到梵天上,手持饭钵献给佛陀。
世尊开口对舍利弗说:「舍利弗啊!让我告诉你一个无数劫前的故事:从前,文殊菩萨是个叫慧王的比丘,他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次,慧王比丘持钵来到一个城市,他得到了一钵百味饭后,便由城内往外走。
有个尊者的儿子名叫离垢王。那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口,远远看见比丘拿着百味饭走过来,便从乳母怀中跑下来,追着比丘要那百味饭。
『比丘僧,比丘僧,给我点百味饭吃。』离垢王追在后面叫着。
慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。 『好甜、好香,好好吃喔!』离垢王边吃边跟着慧王比丘走,随比丘到了勇莫能胜佛的佛所,给佛叩头后便坐在一旁。
『孩子,你拿这钵饭去供养佛。』慧王比丘说。
离垢王照他的话去做了。勇莫能胜佛接到百味饭便吃,等他吃饱了,钵中还是满满的饭,像没吃过一样。
佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨,他们个个都吃饱了,钵中还是满满的。
离垢王看了心里很欢喜,便说:『伟大的世尊,这真妙极了!』然后随慧王比丘受五戒,发起了无上菩提心。
就在离垢王跟着慧王比丘走后,他的乳母哭着追了半天也没有追上,便赶快回去告诉他的父母。离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地,恭敬顶礼后对佛陀说:『尊贵的世尊,弟子有幸拜见您的慈容,承蒙您的恩德,我儿子平安无事。』
离垢王见到父母,高兴的说:『父亲!母亲!我现在已经得到菩萨法,我想要随佛陀出家做沙门。』
父母听了一阵欢喜,说:『儿子啊!我们也愿意随你入道。』」
佛陀说到这里时,停了一会儿,又对众人说:「慧王比丘就是现在的文殊菩萨,那个小孩子离垢王就是我。久远以来,无数佛土中如我等不计其数的佛,都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的,其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊!
找钵
在天界上有二百位天人想要修道,却每个人都畏惧佛道的艰难,不愿努力修行菩萨道,甚至还说:
「这么努力学菩萨道做什么?不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃!」 文殊师利菩萨知道了,心想:「这些天人其实都是能成就菩萨圣道的,不过因为怕苦而想退缩。我得想法子教化他们,让他们坚定修行的意志才行。」
想到这里,文殊菩萨变成一个迦罗越行者,端着满满的一钵百味饭,前往世尊说法的梵天。
他来到佛陀面前,恭敬的将一钵百味饭献给佛陀,并合掌恭敬的对佛陀说:「世尊,应当为此报答您的恩德了。」 「这是什么意思?」站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。
「你就在旁边看看吧!」佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔,装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土,飘得好远好远,一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王,他的侍者看到一只钵停在空中,惊奇地问: 「这是怎么回事?」
光明王佛回答说:「这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的,用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」 侍者们听了光明王佛的话,心中对佛道的信心更加坚定了。
钵从梵天落下后,就失去了踪影。过了好一阵子,佛陀对舍利弗说:
「你去把钵找回来吧!」
舍利弗运用智慧神力寻找,却到处都找不到,只好灰心地回来,对佛陀说: 「世尊,我没找到钵。」
佛陀转身对目犍连说:「你去把钵找回来吧!」
目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找,过了一阵子,也垂头丧气地回来。
世尊又让五百罗汉去找,他们也没有找到。
弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来,便自告奋勇,但他也一样空手而回。
佛陀看了看文殊菩萨,说:「是你去一趟的时候了。」
只见文殊菩萨仍坐在座位上,入三昧定法,用右手指地下,走过诸佛的国土。人们清楚地看到,文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花,每一朵莲花上都坐着一位菩萨,所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。
此时,世尊放出神足光来,照亮了整个人间,照亮了诸恒河沙剎土。
凡是看到佛光的天人,都得到了三昧定法,对佛道生起无比的信念。
这时,文殊菩萨看到钵了,马上用右手抓起,与无数个菩萨一同来到梵天上,手持饭钵献给佛陀。
世尊开口对舍利弗说:「舍利弗啊!让我告诉你一个无数劫前的故事:
从前,文殊菩萨是个叫慧王的比丘,他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次,慧王比丘持钵来到一个城市,他得到了一钵百味饭后,便由城内往外走。
有个尊者的儿子名叫离垢王。那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口,远远看见比丘拿着百味饭走过来,便从乳母怀中跑下来,追着比丘要那百味饭。
『比丘僧,比丘僧,给我点百味饭吃。』离垢王追在后面叫着。
慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。 『好甜、好香,好好吃喔!』离垢王边吃边跟着慧王比丘走,随比丘到了勇莫能胜佛的佛所,给佛叩头后便坐在一旁。 『孩子,你拿这钵饭去供养佛。』慧王比丘说。
离垢王照他的话去做了。勇莫能胜佛接到百味饭便吃,等他吃饱了,钵中还是满满的饭,像没吃过一样。
佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨,他们个个都吃饱了,钵中还是满满的。
离垢王看了心里很欢喜,便说:『伟大的世尊,这真妙极了!』然后随慧王比丘受五戒,发起了无上菩提心。
就在离垢王跟着慧王比丘走后,他的乳母哭着追了半天也没有追上,便赶快回去告诉他的父母。离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地,恭敬顶礼后对佛陀说:
『尊贵的世尊,弟子有幸拜见您的慈容,承蒙您的恩德,我儿子平安无事。』 离垢王见到父母,高兴的说:『父亲!母亲!我现在已经得到菩萨法,我想要随佛陀出家做沙门。』
父母听了一阵欢喜,说:『儿子啊!我们也愿意随你入道。』」
佛陀说到这里时,停了一会儿,又对众人说:「慧王比丘就是现在的文殊菩萨,那个小孩子离垢王就是我。久远以来,无数佛土中如我等不计其数的佛,都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的,其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊!
在天界上有二百位天人想要修道,却每个人都畏惧佛道的艰难,不愿努力修行菩萨道,甚至还说:
「这么努力学菩萨道做什么?不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃!」 文殊师利菩萨知道了,心想:「这些天人其实都是能成就菩萨圣道的,不过因为怕苦而想退缩。我得想法子教化他们,让他们坚定修行的意志才行。」
想到这里,文殊菩萨变成一个迦罗越行者,端着满满的一钵百味饭,前往世尊说法的梵天。
他来到佛陀面前,恭敬的将一钵百味饭献给佛陀,并合掌恭敬的对佛陀说:「世尊,应当为此报答您的恩德了。」 「这是什么意思?」站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。
「你就在旁边看看吧!」佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔,装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土,飘得好远好远,一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王,他的侍者看到一只钵停在空中,惊奇地问: 「这是怎么回事?」
光明王佛回答说:「这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的,用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」 侍者们听了光明王佛的话,心中对佛道的信心更加坚定了。
钵从梵天落下后,就失去了踪影。过了好一阵子,佛陀对舍利弗说:
「你去把钵找回来吧!」
舍利弗运用智慧神力寻找,却到处都找不到,只好灰心地回来,对佛陀说: 「世尊,我没找到钵。」
佛陀转身对目犍连说:「你去把钵找回来吧!」
目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找,过了一阵子,也垂头丧气地回来。
世尊又让五百罗汉去找,他们也没有找到。
弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来,便自告奋勇,但他也一样空手而回。
佛陀看了看文殊菩萨,说:「是你去一趟的时候了。」
只见文殊菩萨仍坐在座位上,入三昧定法,用右手指地下,走过诸佛的国土。人们清楚地看到,文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花,每一朵莲花上都坐着一位菩萨,所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。
此时,世尊放出神足光来,照亮了整个人间,照亮了诸恒河沙剎土。
凡是看到佛光的天人,都得到了三昧定法,对佛道生起无比的信念。
这时,文殊菩萨看到钵了,马上用右手抓起,与无数个菩萨一同来到梵天上,手持饭钵献给佛陀。
世尊开口对舍利弗说:「舍利弗啊!让我告诉你一个无数劫前的故事:
从前,文殊菩萨是个叫慧王的比丘,他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次,慧王比丘持钵来到一个城市,他得到了一钵百味饭后,便由城内往外走。
有个尊者的儿子名叫离垢王。那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口,远远看见比丘拿着百味饭走过来,便从乳母怀中跑下来,追着比丘要那百味饭。
『比丘僧,比丘僧,给我点百味饭吃。』离垢王追在后面叫着。
慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。 『好甜、好香,好好吃喔!』离垢王边吃边跟着慧王比丘走,随比丘到了勇莫能胜佛的佛所,给佛叩头后便坐在一旁。 『孩子,你拿这钵饭去供养佛。』慧王比丘说。
离垢王照他的话去做了。勇莫能胜佛接到百味饭便吃,等他吃饱了,钵中还是满满的饭,像没吃过一样。
佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨,他们个个都吃饱了,钵中还是满满的。
离垢王看了心里很欢喜,便说:『伟大的世尊,这真妙极了!』然后随慧王比丘受五戒,发起了无上菩提心。
就在离垢王跟着慧王比丘走后,他的乳母哭着追了半天也没有追上,便赶快回去告诉他的父母。离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地,恭敬顶礼后对佛陀说:
『尊贵的世尊,弟子有幸拜见您的慈容,承蒙您的恩德,我儿子平安无事。』 离垢王见到父母,高兴的说:『父亲!母亲!我现在已经得到菩萨法,我想要随佛陀出家做沙门。』
父母听了一阵欢喜,说:『儿子啊!我们也愿意随你入道。』」
佛陀说到这里时,停了一会儿,又对众人说:「慧王比丘就是现在的文殊菩萨,那个小孩子离垢王就是我。久远以来,无数佛土中如我等不计其数的佛,都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的,其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊!
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