吳曉樂知道，從今以後自己就是一個有筆的人了。
寫完《你的孩子不是你的孩子》之後，她很有自覺地離開家教這份工作。有人問她會不會有第二集時，她毫無猶豫地否認。「妳知道再教下去，妳會歪掉。一開始無心的看，跟有心的看，那個差遠了。」
吳曉樂對自己異常嚴格，在寫第一本書時，她小心翼翼地詢問前輩到底該怎麼寫，就像作為家教時，她總掛在網路上求問資深老師——面對親子教養問題、斷翅受傷的小孩、以愛相逼的母親，自己應該站在什麼位置，眼光該怎麼擺⋯⋯她清楚知道，寫跟不寫都對不起她的家教學生。「決定寫，因為我沒辦法真的只是旁觀。」
《你的孩子不是你的孩子》她將家教個案高度地去辨識化，真實人事物在作品中只剩指涉模糊卻形象尖銳的身影。然而全本九個個案，最後一個是清楚自己。「前輩告訴我，一定要把自己推出來。」
只是書出版後的迴響，遠遠超過當時二十四歲的她想像所及。
「突然之間，妳要一直被罵。為什麼都在怪我？」網友的訊息頻頻落入視線，有的認為吳曉樂在消費親子議題，有的責難以家教職業揭人傷疤。有段時間，她放不下這本書。「我很納悶，到底這個社會禁止的是寫別人家的事，還是禁止寫別人家不好的事？」被罵當然苦，但當讀者在閱讀時感到不適，她願意背負風險，也期待讀者透過她的視野看見一些事情。「如果有人害怕我們這種有眼睛的人，那你會不會其實是在害怕自己被看穿？」
出版後，有小孩跑來跟吳曉樂說那個書裡的誰根本是自己的寫照。吳曉樂百感交集，因為她知道書裡的那個誰後來怎麼了。「但我只能問他，那你現在過得好嗎？」後來她理解到，作品跟道德應該鬆綁，那是她看《薩爾加多的凝視》的領悟。「任何一個藝術去介入生命都一定會挨罵。但那就是二十四歲的我所看到的一切了。」
《你的孩子不是你的孩子》後來改編成影集，懸疑感加劇。「我問編劇簡士耕說，為什麼要編得那麼鬼？」簡士耕說他有小孩，他知道什麼時候人會跨過線。影集上映後引起熱議，受傷的小獸，跨過線成為非人的成獸，很多人在影集中第一次看到自己面目全非的模樣。簡士耕告訴她，第一個跳出來指認的人是一定會被罵的。「謝謝他這樣跟我說，不然我很難原諒我自己。」
接下來，她開始寫小說，所見所聞以精巧的技法鋪排架構，層層堆疊，直到原型人物可被辨別的氣味消失，留下來的文字可以說已經是謊言，卻又句句屬實。《上流兒童》的女主角陳勻嫺也是如此誕生。
陳勻嫺的角色原型是吳曉樂認識的人，「她是一名很努力要讓下一代不一樣的母親。是一隻努力的變色龍，想要去一個更高的地方。」吳曉樂說角色原型曾跟她說過一個笑話，關於孩子問為什麼不能請同學來家裡玩，原因是家裡容不下所有的同學和他們的「阿姨」。阿姨指的是孩子們的褓母或陪讀。吳曉樂指了指自己的空間說：「十個小孩就要再加十個阿姨，二十張椅子的客廳。那也只是基礎。怎麼塞下啊？」為了寫這本書，吳曉樂採訪各種母親與她們的生活圈，沉潛各式教養團體。她發現對媽媽最苛刻的永遠是媽媽，「媽媽們互殺是很可怕的⋯⋯」吳曉樂看得好清楚，貧窮如何讓一個人羞愧到把自己縮小，階層又是如何使一個人彎腰到將自己對摺。
「因為我們家很窮啊！」第一次辨識階級的模樣，是讀台中女中的時候。先是父母職業，再來是寒暑假要去哪，兩個問題下來貧窮見光。「朋友問我：妳怎麼考上台大的？因為台大是學費最便宜的大學。每個學期三萬或五萬乘以八學期，二十四萬還是四十萬，那是妳二十三歲要背的債！」現在回頭看，吳曉樂說她很謝謝自己處在這樣的位置。「因為我往上看，我會知道上面是什麼，可是他們往下看，看不清楚的。沒有的人看有的人，看得比較透。」
只是看太深，也很可能會回不來。
「很像牽亡魂的時候港片裡師父會講，一炷香燒完你一定要回來這個世界。我就是忘記回來，下去太久。」
花了一年多寫《我們之間沒有秘密》，讓吳曉樂長出滿頭白髮。爬梳大量資料，尤其讀心理諮商的訪談資料，真實的紀錄文字使她陷入。「看完你會知道說，當一個人很小的時候被性侵，他就會失去語言，不曉得怎麼跟人類說話。」那段時間，吳曉樂的月經遲來了三個月，後來有前輩告訴她這是替代性創傷。寫一個故事，然後替角色負傷。
小說中傷痕累累，書中沒有一個人能夠真正的誠實，加害者和被害者都不是單純的極惡或極善，所有人都無法被分類。「人在受害之後，很容易長出再傷害別人的心，這很正常⋯⋯畢竟我是學法律出來的，對。所以我會比較相信這件事情。」
大學時期讀法律系是媽媽的盼望，她也曾為此與媽媽有過死結，沒想過法律系替她掙出一個獨特的觀看位置。「讀法律系時有一個訓練，你不能只站在哪一邊啊，所以兩邊都要想。」被吿或原告，被害或加害，吳曉樂可以上身兩邊，從兩處交換對看。而現在的交友圈也分野明確，使她站在一個有趣的中間。「法律圈的朋友說我是一個很會做夢的人，藝文工作的朋友又會說：喔妳好實際喔——但我想這就是我快樂的地方吧，我很容易是中間的人。」因為常站在中間，吳曉樂很厭煩那些急於分類的人們。
吳曉樂問我覺得《致命登入》裡面何青彥對陳信瀚是愛情嗎？我說那大概是一種沒有辦法被歸類的情感。「謝謝。」她鬆一口氣的樣子。「為什麼大家對於親密，只有愛情？因為不曉得那是什麼吧？不要這麼懶，你就是讓它在那邊，就算你不知道那是什麼，但你覺得還不錯，那就好啦！」
2021 年出版的《致命登入》談人的兩種「看」：天生看得見，像男主角陳信瀚，能夠看到將死之人的黑霧纏身；看不見但後天很努力地去看，像角色陽陽，非要把事情看清楚而奮力付出。「假設陳信瀚是天生視力1.2，陽陽就是要去找眼鏡的人，她很努力地去找她的眼鏡。」
「有些人天生，或可以理解為天賦，就可以看到比別人還多。」吳曉樂舉例和別人同看一本書，為什麼這個人可以想到這麼多，但那個人不行；或，她說家族中曾有人可以看出別人的命。問吳曉樂，覺得自己是不是也是天生看得見的人？她話接地很緊：「對，所以很煩。我很容易看穿別人。他們說話的方式、肢體都暴露太多訊息了。」例如情侶關係能不能長久，例如採訪對象願意或不願意。
看到了，然後呢？家族中那個看得到命的人。後來得了癌症。「看這個東西，會產生巨大的消耗。我知道我不能這樣消耗自己。」以及，吳曉樂知道每個人都有自己要承擔的，大多時候他人能做到最好的就是——聆聽。
「以前很多人問我，為什麼學生都願意聽我上課。因為我會先聽他講五分鐘。」每次上課前一個問題，過得好嗎？聽學生聊一下跟朋友吵架的事，講完了，接下來的時間學生會比較甘願換他聽課。這一份聆聽在《致命登入》卻成為犯罪手法。
故事中少女夕梨被犯罪集團「學校」引誘，自願成為囊中物，甚至被救出後還是深深相信自己沒有被騙，犯人成功的關鍵是「耳朵」。吳曉樂聊起近年有一種慢火燉煮的詐騙手法，長時間在社交軟體上陪伴、聊天，「他們很會聽話喔，會一直聽你說話。」到了第八、九個月開始透露手頭有點緊的訊息。吳曉樂帶點狠勁地形容當一個人掏心掏肺，下一步就是掏錢了。「人很寂寞啊，很多時候我們付錢都是為了消除寂寞。」聆聽可以救人也可以毀人，吳曉樂以文字耐心鋪陳一線之隔的翻轉。
談詐騙，吳曉樂略顯得意地引用陳雪的話：所有作家都是被文學耽誤的詐騙集團。「我們都在創造一個世界，我們知道要怎麼樣讓一切符合邏輯⋯⋯可是我們沒有在騙錢，反而在寫不怎麼賺錢的小說。」聆聽、觀看以及創作都是中性的，取決於人如何使用這把利器。
「創作者最難最難的是，你要保養你的心。臉還可以用SK-II、鳳凰電波⋯⋯可是心是最難的，創作者是在用這顆心工作的。」吳曉樂在成為作家的路上也曾偏移，初期網友的讚美或批評使她的心高速運轉，「我會一直想要去反應，覺得心好像一直跑，一直在追一個不是自己的東西。」直到被編輯提點要與外在聲音保持安全距離，她才慢慢學會如何對待外界多一點開玩笑的彈性。「我現在都稱自己『阿姨』，網友對我實施的年齡霸凌就失效了，反而覺得啊好親切噢，我就是阿姨。」
吳曉樂的編輯還很常在說服她一件事——「就是，我是個作家。」吳曉樂苦甜地笑了一下，說自己真的是對自己很苛刻。直到此刻，對於自己是不是一個作家，她說：「每天都要問自己啊，今天我是一個作家嗎？」，很苛刻。吳曉樂所見的世界解析度之高，卻同時嚴格地不輕易固著，落入眼裡的一切都有複合多重面向，就連「作家」之於自己也是流動、可能改變的身份。
如果這個世界上有一款從吳曉樂的視野看出去的濾鏡，那她希望對焦之物都被虛線匡起。靈感來自使她煩躁的打卡拍照景點，看著不同人在一樣的地點擺一樣的動作留念，「我都有點茫，想說到底是誰去過哪裡？」在她眼中，那些人爭相模仿想要拍下最好的自己，卻是彼此在取消彼此的存在。「那些虛線是要提醒你，在這裡，你其實可能是可被取代的喔！我覺得很有趣啊，大家可以被剪掉，然後有一個空洞，我可以貼上任何人⋯⋯」
可以想見，吳曉樂今天應該也有拿這款濾鏡看鏡子裡的自己，然後問：「今天我是一個作家嗎？」
寫完《你的孩子不是你的孩子》之後，她很有自覺地離開家教這份工作。有人問她會不會有第二集時，她毫無猶豫地否認。「妳知道再教下去，妳會歪掉。一開始無心的看，跟有心的看，那個差遠了。」
吳曉樂對自己異常嚴格，在寫第一本書時，她小心翼翼地詢問前輩到底該怎麼寫，就像作為家教時，她總掛在網路上求問資深老師——面對親子教養問題、斷翅受傷的小孩、以愛相逼的母親，自己應該站在什麼位置，眼光該怎麼擺⋯⋯她清楚知道，寫跟不寫都對不起她的家教學生。「決定寫，因為我沒辦法真的只是旁觀。」
《你的孩子不是你的孩子》她將家教個案高度地去辨識化，真實人事物在作品中只剩指涉模糊卻形象尖銳的身影。然而全本九個個案，最後一個是清楚自己。「前輩告訴我，一定要把自己推出來。」
只是書出版後的迴響，遠遠超過當時二十四歲的她想像所及。
「突然之間，妳要一直被罵。為什麼都在怪我？」網友的訊息頻頻落入視線，有的認為吳曉樂在消費親子議題，有的責難以家教職業揭人傷疤。有段時間，她放不下這本書。「我很納悶，到底這個社會禁止的是寫別人家的事，還是禁止寫別人家不好的事？」被罵當然苦，但當讀者在閱讀時感到不適，她願意背負風險，也期待讀者透過她的視野看見一些事情。「如果有人害怕我們這種有眼睛的人，那你會不會其實是在害怕自己被看穿？」
出版後，有小孩跑來跟吳曉樂說那個書裡的誰根本是自己的寫照。吳曉樂百感交集，因為她知道書裡的那個誰後來怎麼了。「但我只能問他，那你現在過得好嗎？」後來她理解到，作品跟道德應該鬆綁，那是她看《薩爾加多的凝視》的領悟。「任何一個藝術去介入生命都一定會挨罵。但那就是二十四歲的我所看到的一切了。」
《你的孩子不是你的孩子》後來改編成影集，懸疑感加劇。「我問編劇簡士耕說，為什麼要編得那麼鬼？」簡士耕說他有小孩，他知道什麼時候人會跨過線。影集上映後引起熱議，受傷的小獸，跨過線成為非人的成獸，很多人在影集中第一次看到自己面目全非的模樣。簡士耕告訴她，第一個跳出來指認的人是一定會被罵的。「謝謝他這樣跟我說，不然我很難原諒我自己。」
接下來，她開始寫小說，所見所聞以精巧的技法鋪排架構，層層堆疊，直到原型人物可被辨別的氣味消失，留下來的文字可以說已經是謊言，卻又句句屬實。《上流兒童》的女主角陳勻嫺也是如此誕生。
陳勻嫺的角色原型是吳曉樂認識的人，「她是一名很努力要讓下一代不一樣的母親。是一隻努力的變色龍，想要去一個更高的地方。」吳曉樂說角色原型曾跟她說過一個笑話，關於孩子問為什麼不能請同學來家裡玩，原因是家裡容不下所有的同學和他們的「阿姨」。阿姨指的是孩子們的褓母或陪讀。吳曉樂指了指自己的空間說：「十個小孩就要再加十個阿姨，二十張椅子的客廳。那也只是基礎。怎麼塞下啊？」為了寫這本書，吳曉樂採訪各種母親與她們的生活圈，沉潛各式教養團體。她發現對媽媽最苛刻的永遠是媽媽，「媽媽們互殺是很可怕的⋯⋯」吳曉樂看得好清楚，貧窮如何讓一個人羞愧到把自己縮小，階層又是如何使一個人彎腰到將自己對摺。
「因為我們家很窮啊！」第一次辨識階級的模樣，是讀台中女中的時候。先是父母職業，再來是寒暑假要去哪，兩個問題下來貧窮見光。「朋友問我：妳怎麼考上台大的？因為台大是學費最便宜的大學。每個學期三萬或五萬乘以八學期，二十四萬還是四十萬，那是妳二十三歲要背的債！」現在回頭看，吳曉樂說她很謝謝自己處在這樣的位置。「因為我往上看，我會知道上面是什麼，可是他們往下看，看不清楚的。沒有的人看有的人，看得比較透。」
只是看太深，也很可能會回不來。
「很像牽亡魂的時候港片裡師父會講，一炷香燒完你一定要回來這個世界。我就是忘記回來，下去太久。」
花了一年多寫《我們之間沒有秘密》，讓吳曉樂長出滿頭白髮。爬梳大量資料，尤其讀心理諮商的訪談資料，真實的紀錄文字使她陷入。「看完你會知道說，當一個人很小的時候被性侵，他就會失去語言，不曉得怎麼跟人類說話。」那段時間，吳曉樂的月經遲來了三個月，後來有前輩告訴她這是替代性創傷。寫一個故事，然後替角色負傷。
小說中傷痕累累，書中沒有一個人能夠真正的誠實，加害者和被害者都不是單純的極惡或極善，所有人都無法被分類。「人在受害之後，很容易長出再傷害別人的心，這很正常⋯⋯畢竟我是學法律出來的，對。所以我會比較相信這件事情。」
大學時期讀法律系是媽媽的盼望，她也曾為此與媽媽有過死結，沒想過法律系替她掙出一個獨特的觀看位置。「讀法律系時有一個訓練，你不能只站在哪一邊啊，所以兩邊都要想。」被吿或原告，被害或加害，吳曉樂可以上身兩邊，從兩處交換對看。而現在的交友圈也分野明確，使她站在一個有趣的中間。「法律圈的朋友說我是一個很會做夢的人，藝文工作的朋友又會說：喔妳好實際喔——但我想這就是我快樂的地方吧，我很容易是中間的人。」因為常站在中間，吳曉樂很厭煩那些急於分類的人們。
吳曉樂問我覺得《致命登入》裡面何青彥對陳信瀚是愛情嗎？我說那大概是一種沒有辦法被歸類的情感。「謝謝。」她鬆一口氣的樣子。「為什麼大家對於親密，只有愛情？因為不曉得那是什麼吧？不要這麼懶，你就是讓它在那邊，就算你不知道那是什麼，但你覺得還不錯，那就好啦！」
2021 年出版的《致命登入》談人的兩種「看」：天生看得見，像男主角陳信瀚，能夠看到將死之人的黑霧纏身；看不見但後天很努力地去看，像角色陽陽，非要把事情看清楚而奮力付出。「假設陳信瀚是天生視力1.2，陽陽就是要去找眼鏡的人，她很努力地去找她的眼鏡。」
「有些人天生，或可以理解為天賦，就可以看到比別人還多。」吳曉樂舉例和別人同看一本書，為什麼這個人可以想到這麼多，但那個人不行；或，她說家族中曾有人可以看出別人的命。問吳曉樂，覺得自己是不是也是天生看得見的人？她話接地很緊：「對，所以很煩。我很容易看穿別人。他們說話的方式、肢體都暴露太多訊息了。」例如情侶關係能不能長久，例如採訪對象願意或不願意。
看到了，然後呢？家族中那個看得到命的人。後來得了癌症。「看這個東西，會產生巨大的消耗。我知道我不能這樣消耗自己。」以及，吳曉樂知道每個人都有自己要承擔的，大多時候他人能做到最好的就是——聆聽。
「以前很多人問我，為什麼學生都願意聽我上課。因為我會先聽他講五分鐘。」每次上課前一個問題，過得好嗎？聽學生聊一下跟朋友吵架的事，講完了，接下來的時間學生會比較甘願換他聽課。這一份聆聽在《致命登入》卻成為犯罪手法。
故事中少女夕梨被犯罪集團「學校」引誘，自願成為囊中物，甚至被救出後還是深深相信自己沒有被騙，犯人成功的關鍵是「耳朵」。吳曉樂聊起近年有一種慢火燉煮的詐騙手法，長時間在社交軟體上陪伴、聊天，「他們很會聽話喔，會一直聽你說話。」到了第八、九個月開始透露手頭有點緊的訊息。吳曉樂帶點狠勁地形容當一個人掏心掏肺，下一步就是掏錢了。「人很寂寞啊，很多時候我們付錢都是為了消除寂寞。」聆聽可以救人也可以毀人，吳曉樂以文字耐心鋪陳一線之隔的翻轉。
談詐騙，吳曉樂略顯得意地引用陳雪的話：所有作家都是被文學耽誤的詐騙集團。「我們都在創造一個世界，我們知道要怎麼樣讓一切符合邏輯⋯⋯可是我們沒有在騙錢，反而在寫不怎麼賺錢的小說。」聆聽、觀看以及創作都是中性的，取決於人如何使用這把利器。
「創作者最難最難的是，你要保養你的心。臉還可以用SK-II、鳳凰電波⋯⋯可是心是最難的，創作者是在用這顆心工作的。」吳曉樂在成為作家的路上也曾偏移，初期網友的讚美或批評使她的心高速運轉，「我會一直想要去反應，覺得心好像一直跑，一直在追一個不是自己的東西。」直到被編輯提點要與外在聲音保持安全距離，她才慢慢學會如何對待外界多一點開玩笑的彈性。「我現在都稱自己『阿姨』，網友對我實施的年齡霸凌就失效了，反而覺得啊好親切噢，我就是阿姨。」
吳曉樂的編輯還很常在說服她一件事——「就是，我是個作家。」吳曉樂苦甜地笑了一下，說自己真的是對自己很苛刻。直到此刻，對於自己是不是一個作家，她說：「每天都要問自己啊，今天我是一個作家嗎？」，很苛刻。吳曉樂所見的世界解析度之高，卻同時嚴格地不輕易固著，落入眼裡的一切都有複合多重面向，就連「作家」之於自己也是流動、可能改變的身份。
如果這個世界上有一款從吳曉樂的視野看出去的濾鏡，那她希望對焦之物都被虛線匡起。靈感來自使她煩躁的打卡拍照景點，看著不同人在一樣的地點擺一樣的動作留念，「我都有點茫，想說到底是誰去過哪裡？」在她眼中，那些人爭相模仿想要拍下最好的自己，卻是彼此在取消彼此的存在。「那些虛線是要提醒你，在這裡，你其實可能是可被取代的喔！我覺得很有趣啊，大家可以被剪掉，然後有一個空洞，我可以貼上任何人⋯⋯」
可以想見，吳曉樂今天應該也有拿這款濾鏡看鏡子裡的自己，然後問：「今天我是一個作家嗎？」
朋友讲的故事：身价好多个亿的老板，让我明白了富贵背后的秘密
这个事情是从我一个朋友那里听来的。
他曾经在一家房地产公司当销售主管，他的老板身价有好多个亿，是个虔诚的佛弟子，热心捐款，每年据说捐善款至少要上千万。
而且会要求并带领公司骨干统一去九华山烧香祈福。
这个老板德行也好，在房地产最低迷的时候，别的房地产公司都在裁员缩减开支的时候，他始终没有开除过一个人，工资也一分都不少。
最困难的时候，他都是这样做，可想而知发达的时候，他对待身边的员工必然是不薄，所以他手下的一帮子铁杆兄弟，都是死心塌地，据说跟着他的十几号骨干，都很多年了。
我相信这样的人，还会继续好下去。

话说朋友从这家房地产公司出来，忽然去了一家公司当了副总经理的角色。
我当时纳闷，后来了解到，原来他的朋友，就是这家公司的老总，有一个纺织品的代加工厂，现在的规模有200人不到。
因为手上订单太多，有外资投入，买了一百多亩地，准备建新的厂房扩大规模，到年底大概要600人左右。
因为实在是太忙，就找朋友去帮忙，并且给了股份。朋友一到，那个公司老总就给他配了一辆奥迪加长商务车。
我很纳闷，怎么会碰到这样的事情，朋友告诉我，当年这个老总在最困难的时候，只有他施予援手，借给那个老总10W块钱，也没有任何要求。
如今老总发达了，基于感恩，也基于对朋友才能的看中，就把他请了过去，给了最优的待遇，一把抓公司的管理。
朋友告诉我，他这个老总朋友，小学文化，很多东西都不懂，但是别人没有订单，他就订单多的忙不过来。
朋友说，这个老总，也信佛，喜欢拜菩萨，每年都会捐善款，当年汶川地震的时候，他就捐了不少，那个时候他也没有发达，但是一直坚持到了现在。
这两个老总的故事，都是朋友亲口告诉我的，朋友的人性格也很好，和别人相处的时候，大部分时候都是宁愿自己吃亏。
前几年也过的很不好，因为信任别人，被骗了将近百万，也生了一场大病，但是因为始终善良，始终热心肠，所以亏的那些，老天现在开始给他补回来。
那两个老总的故事和我朋友的故事，让我明白：
1.财布施得富贵，虽然不会马上富贵，但是坚持下去，肯定会富贵。
2.做人要懂得感恩，要厚道，善待他人的人，老天也会善待他。
3. 不要怕吃亏，吃亏多了，老天会看不下去，帮你补回来。
4. 不要光是眼红别人的大富大贵，先看看自己能大富大贵的德行具备了几条！
教你一个发财的办法-宣化上人
你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。
今天大家都想发财，能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。
你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将来你的财富源源而来——不要操心，钱自自然然就来了。
如果你这一世布施，修得很勉强，来生能不能得福报？能得，但是不容易得到，要经过很多周折，很辛苦才能得到。
如果你布施了很多钱，之后又后悔了，想尽方法再把它拿回来，好了，你这一生虽然发大财，但是财发了没几天，它就丢掉了——什么样的因，得什么样的果报，因缘果报，丝毫不爽!
中国谚语里面所谓是“量大福大”，这一句话大家都很熟悉，这句话的意思，懂得的人不多。心量大修小福，你得的福报也大，为什么?跟你心量平等。
得福多少在乎你用心，你的心真诚，你的心量大，你得的福报也大；出钱多的人，如果他心量小，他修再大的福报，他得的果报还是小。
像我们现在印善书，出钱很少的，如果他的心量大，修福不为自己、不为一家，为众生、为佛法，希望这个世间多有一本善书流通，他得的福报反而大。什么原因？他发的是大心。
所以修布施，不是说哪个人出钱多，他就得大福，出钱少他就得小福，没这个道理。我们晓得这个道理，然后才知道自己要怎样修。
就是修供养也是如此，譬如说你要供养法师，请法师到外面菜馆去吃饭。不错，法师接受你供养，你是修了福，但是法师从自己地方辛辛苦苦跑到那个地方去吃一餐饭，将来你得的福报，很辛苦才会得来。
如果你这供养是从家里准备好了，送到法师那个地方去供养他，法师没有受辛苦，将来你得的福报，自自然然得到，不要受一点辛苦。
我们看到有很多人发财，的确没有操心，财源滚滚而来，你就晓得他从前是修的什么因；有些人发财，钱赚得好辛苦、好难，这是他前生修布施修得不痛快，就这么回事情。
佛劝我们修布施，欢欢喜喜地布施，痛痛快快地布施，将来这个果报得来就自在，这个事情唯有佛才说得详细、说得圆满， 其他宗教里头都没有讲得这么详细。
这个事情是从我一个朋友那里听来的。
他曾经在一家房地产公司当销售主管，他的老板身价有好多个亿，是个虔诚的佛弟子，热心捐款，每年据说捐善款至少要上千万。
而且会要求并带领公司骨干统一去九华山烧香祈福。
这个老板德行也好，在房地产最低迷的时候，别的房地产公司都在裁员缩减开支的时候，他始终没有开除过一个人，工资也一分都不少。
最困难的时候，他都是这样做，可想而知发达的时候，他对待身边的员工必然是不薄，所以他手下的一帮子铁杆兄弟，都是死心塌地，据说跟着他的十几号骨干，都很多年了。
我相信这样的人，还会继续好下去。

话说朋友从这家房地产公司出来，忽然去了一家公司当了副总经理的角色。
我当时纳闷，后来了解到，原来他的朋友，就是这家公司的老总，有一个纺织品的代加工厂，现在的规模有200人不到。
因为手上订单太多，有外资投入，买了一百多亩地，准备建新的厂房扩大规模，到年底大概要600人左右。
因为实在是太忙，就找朋友去帮忙，并且给了股份。朋友一到，那个公司老总就给他配了一辆奥迪加长商务车。
我很纳闷，怎么会碰到这样的事情，朋友告诉我，当年这个老总在最困难的时候，只有他施予援手，借给那个老总10W块钱，也没有任何要求。
如今老总发达了，基于感恩，也基于对朋友才能的看中，就把他请了过去，给了最优的待遇，一把抓公司的管理。
朋友告诉我，他这个老总朋友，小学文化，很多东西都不懂，但是别人没有订单，他就订单多的忙不过来。
朋友说，这个老总，也信佛，喜欢拜菩萨，每年都会捐善款，当年汶川地震的时候，他就捐了不少，那个时候他也没有发达，但是一直坚持到了现在。
这两个老总的故事，都是朋友亲口告诉我的，朋友的人性格也很好，和别人相处的时候，大部分时候都是宁愿自己吃亏。
前几年也过的很不好，因为信任别人，被骗了将近百万，也生了一场大病，但是因为始终善良，始终热心肠，所以亏的那些，老天现在开始给他补回来。
那两个老总的故事和我朋友的故事，让我明白：
1.财布施得富贵，虽然不会马上富贵，但是坚持下去，肯定会富贵。
2.做人要懂得感恩，要厚道，善待他人的人，老天也会善待他。
3. 不要怕吃亏，吃亏多了，老天会看不下去，帮你补回来。
4. 不要光是眼红别人的大富大贵，先看看自己能大富大贵的德行具备了几条！
教你一个发财的办法-宣化上人
你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。
今天大家都想发财，能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。
你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将来你的财富源源而来——不要操心，钱自自然然就来了。
如果你这一世布施，修得很勉强，来生能不能得福报？能得，但是不容易得到，要经过很多周折，很辛苦才能得到。
如果你布施了很多钱，之后又后悔了，想尽方法再把它拿回来，好了，你这一生虽然发大财，但是财发了没几天，它就丢掉了——什么样的因，得什么样的果报，因缘果报，丝毫不爽!
中国谚语里面所谓是“量大福大”，这一句话大家都很熟悉，这句话的意思，懂得的人不多。心量大修小福，你得的福报也大，为什么?跟你心量平等。
得福多少在乎你用心，你的心真诚，你的心量大，你得的福报也大；出钱多的人，如果他心量小，他修再大的福报，他得的果报还是小。
像我们现在印善书，出钱很少的，如果他的心量大，修福不为自己、不为一家，为众生、为佛法，希望这个世间多有一本善书流通，他得的福报反而大。什么原因？他发的是大心。
所以修布施，不是说哪个人出钱多，他就得大福，出钱少他就得小福，没这个道理。我们晓得这个道理，然后才知道自己要怎样修。
就是修供养也是如此，譬如说你要供养法师，请法师到外面菜馆去吃饭。不错，法师接受你供养，你是修了福，但是法师从自己地方辛辛苦苦跑到那个地方去吃一餐饭，将来你得的福报，很辛苦才会得来。
如果你这供养是从家里准备好了，送到法师那个地方去供养他，法师没有受辛苦，将来你得的福报，自自然然得到，不要受一点辛苦。
我们看到有很多人发财，的确没有操心，财源滚滚而来，你就晓得他从前是修的什么因；有些人发财，钱赚得好辛苦、好难，这是他前生修布施修得不痛快，就这么回事情。
佛劝我们修布施，欢欢喜喜地布施，痛痛快快地布施，将来这个果报得来就自在，这个事情唯有佛才说得详细、说得圆满， 其他宗教里头都没有讲得这么详细。
#卫士讲生育[超话]#
妻子有这些表现，说明已经不爱你了
（妻子有这些表现，那她一定是不想再跟你过了，男人要懂）
过日子，不容易，至少有两点是可以肯定的，所有美好与幸福的生活也都是在这两个基础上展开的，一个是共同奋斗的价值观，另一个是必须要携手鬓白的决心。尽管也会有矛盾，有冲突，有摩擦。
“身在曹营心在汉”，不管是一方的，还是双方的，那日子是要出大问题的，合伙的事业崩塌。
正如有一段非常吸引我的话：
“夫妻的事业所透出的相互信任与支持，双方眼神所透出的爱、信任与责任，让彼此感恩一切。当你微笑知足地看着你的另一半，当她（他）骄傲地、满足地看着你时，那是他（她）成功的动力与兴奋剂，因为这就是精神的支柱、情感内心的富足与感知。”
一边面对生活的艰难，一边又滋养着彼此。
那么对于女人来说，如果她过着过着泄气了，或者有了离开的念头，会有什么变化？
妻子有这些表现，那她一定是不想再跟你过了，男人要懂！
1、看不见你的变化。
对你的所有好的变化，依然无动于衷，明明你已经很努力地改变自己了，明明已经朝着她满意的标准靠近了，对此还是心如止水。
大抵是一种什么感觉？对你失去了期盼和要求，也不再有任何标准。
所以心都不在你身上了，也无所谓你的变化，有什么变化。甚至于你越是去迎合她，她的不满和倦怠就越是明显，仿佛根本就不需要你的接近，能远远地保持着一定的距离，反而能保持着内心的平静。
2、无所谓的态度。
人总是因内心的希望，而充满动力，想着未来的幸福生活，并且为了实现这一目标，心甘情愿地付出。就好比她绝不允许任何，可能会破坏自己目标的不确定因素出现。
如果开始抱着无所谓的态度，非常消极的态度，好比对什么事情都不再感兴趣，也不会特别珍惜、紧张和危机什么，就说明她是没有什么目标需要奔赴的。
那么带给你的感觉，对什么都无所谓了，对感情、对婚姻、对家庭也都抱着顺其自然的态度。好，没有欢喜，不好，也能接受，就连吵架都懒得吵了。
3、不愿意让你碰。
这倒不是装出来的冷漠，而是身体本能的抗拒、排斥和厌恶，就不想再和你有任何的亲密行为，包括拒绝夫妻生活。
当然了，她也不在乎你有什么感受，更不在乎被她拒绝后的你有什么情绪。
女人最勉强不了自己的情感，更勉强不了自己的身体，不像男人这种下半身思考动物，即使没有爱，依然能有性。
所以当妻子的身体开始拒绝你时，这个答案和信号就非常明显了。
4、预设真离开的可能。
无论男女，只要有了离开的念头，就会在心里无限预设真离开的可能性，从而为自己准备好退路，首先会把利益分得特别清楚。
过得越来越自私，越来越冷漠，包括在吵架的时候撕破脸皮，吼出自己的真实想法。
除了在钱的事情上计较，分开，然后她所表现出来的，还有一种过分的独立，什么事情都不再指望男人，依靠男人，同时男人也失去了知道她一切见闻、秘密和生活的权利。
5、除了抱怨还是抱怨。
她再也不能从无限的需求与有限的收获中找到一个平衡点，对当下的生活状态，除了挑剔还是挑剔，除了不满还是不满，除了抱怨还是抱怨。仿佛眼前的生活，在她心里真的就是糟糕到了极点。
然后也总拿当下的生活，去比较别人的生活，以及总是拿你，去比较外面的男人，最后在计较中将你贬低的一无是处。
所以脾气会变得很大，闹得一家人都不得安宁，或者就是她故意在闹，只有这样才能发泄她内心的不满，各种无中生有，各种无理取闹。
6、一团毫无理智的怒火。
毛姆曾这样说过：“女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。”
不只是她不爱他的时候，她不想再跟他在一起生活，又不能马上分开的时候，那么从她的身上，你再也感受不到任何的韧性可言。随时都可以暴走，随时都可以翻脸，随时都可以遭到她的质疑和指责。
甚至能夸张到，让她生气翻脸的原因，只是你和她呼吸了同一片空气。
所以当女人有这些表现的时候，男人的心里就要清楚了，她已经不想再跟你过下去了。不一定就是变心了，也不一定就是死心了，还有可能是对婚姻生活的倦怠，对你的厌倦。
不管你最后选择了什么，但有一点是可以肯定的，越是卑微的挽留，越是会适得其反。
无限放低自己的姿态，这并不是从根本上解决任何感情问题的方式，想想自己的吸引力出现了哪些问题，这才是正确的方向。然后通过自己的调整和改变，重新获取她的欣赏，才能心甘情愿地为你付出，为你负责。
解决问题的方法，就是能找到问题的根本，你要知道两性关系，其实就是吸引与被吸引的关系。
当然了，两个人之间还有那些实实在在的需求，这是夫妻关系的核心基石，需求有情感上的，还有情绪上的，生理上的，物质上的等等。
原创：城东李公子
妻子有这些表现，说明已经不爱你了
（妻子有这些表现，那她一定是不想再跟你过了，男人要懂）
过日子，不容易，至少有两点是可以肯定的，所有美好与幸福的生活也都是在这两个基础上展开的，一个是共同奋斗的价值观，另一个是必须要携手鬓白的决心。尽管也会有矛盾，有冲突，有摩擦。
“身在曹营心在汉”，不管是一方的，还是双方的，那日子是要出大问题的，合伙的事业崩塌。
正如有一段非常吸引我的话：
“夫妻的事业所透出的相互信任与支持，双方眼神所透出的爱、信任与责任，让彼此感恩一切。当你微笑知足地看着你的另一半，当她（他）骄傲地、满足地看着你时，那是他（她）成功的动力与兴奋剂，因为这就是精神的支柱、情感内心的富足与感知。”
一边面对生活的艰难，一边又滋养着彼此。
那么对于女人来说，如果她过着过着泄气了，或者有了离开的念头，会有什么变化？
妻子有这些表现，那她一定是不想再跟你过了，男人要懂！
1、看不见你的变化。
对你的所有好的变化，依然无动于衷，明明你已经很努力地改变自己了，明明已经朝着她满意的标准靠近了，对此还是心如止水。
大抵是一种什么感觉？对你失去了期盼和要求，也不再有任何标准。
所以心都不在你身上了，也无所谓你的变化，有什么变化。甚至于你越是去迎合她，她的不满和倦怠就越是明显，仿佛根本就不需要你的接近，能远远地保持着一定的距离，反而能保持着内心的平静。
2、无所谓的态度。
人总是因内心的希望，而充满动力，想着未来的幸福生活，并且为了实现这一目标，心甘情愿地付出。就好比她绝不允许任何，可能会破坏自己目标的不确定因素出现。
如果开始抱着无所谓的态度，非常消极的态度，好比对什么事情都不再感兴趣，也不会特别珍惜、紧张和危机什么，就说明她是没有什么目标需要奔赴的。
那么带给你的感觉，对什么都无所谓了，对感情、对婚姻、对家庭也都抱着顺其自然的态度。好，没有欢喜，不好，也能接受，就连吵架都懒得吵了。
3、不愿意让你碰。
这倒不是装出来的冷漠，而是身体本能的抗拒、排斥和厌恶，就不想再和你有任何的亲密行为，包括拒绝夫妻生活。
当然了，她也不在乎你有什么感受，更不在乎被她拒绝后的你有什么情绪。
女人最勉强不了自己的情感，更勉强不了自己的身体，不像男人这种下半身思考动物，即使没有爱，依然能有性。
所以当妻子的身体开始拒绝你时，这个答案和信号就非常明显了。
4、预设真离开的可能。
无论男女，只要有了离开的念头，就会在心里无限预设真离开的可能性，从而为自己准备好退路，首先会把利益分得特别清楚。
过得越来越自私，越来越冷漠，包括在吵架的时候撕破脸皮，吼出自己的真实想法。
除了在钱的事情上计较，分开，然后她所表现出来的，还有一种过分的独立，什么事情都不再指望男人，依靠男人，同时男人也失去了知道她一切见闻、秘密和生活的权利。
5、除了抱怨还是抱怨。
她再也不能从无限的需求与有限的收获中找到一个平衡点，对当下的生活状态，除了挑剔还是挑剔，除了不满还是不满，除了抱怨还是抱怨。仿佛眼前的生活，在她心里真的就是糟糕到了极点。
然后也总拿当下的生活，去比较别人的生活，以及总是拿你，去比较外面的男人，最后在计较中将你贬低的一无是处。
所以脾气会变得很大，闹得一家人都不得安宁，或者就是她故意在闹，只有这样才能发泄她内心的不满，各种无中生有，各种无理取闹。
6、一团毫无理智的怒火。
毛姆曾这样说过：“女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。”
不只是她不爱他的时候，她不想再跟他在一起生活，又不能马上分开的时候，那么从她的身上，你再也感受不到任何的韧性可言。随时都可以暴走，随时都可以翻脸，随时都可以遭到她的质疑和指责。
甚至能夸张到，让她生气翻脸的原因，只是你和她呼吸了同一片空气。
所以当女人有这些表现的时候，男人的心里就要清楚了，她已经不想再跟你过下去了。不一定就是变心了，也不一定就是死心了，还有可能是对婚姻生活的倦怠，对你的厌倦。
不管你最后选择了什么，但有一点是可以肯定的，越是卑微的挽留，越是会适得其反。
无限放低自己的姿态，这并不是从根本上解决任何感情问题的方式，想想自己的吸引力出现了哪些问题，这才是正确的方向。然后通过自己的调整和改变，重新获取她的欣赏，才能心甘情愿地为你付出，为你负责。
解决问题的方法，就是能找到问题的根本，你要知道两性关系，其实就是吸引与被吸引的关系。
当然了，两个人之间还有那些实实在在的需求，这是夫妻关系的核心基石，需求有情感上的，还有情绪上的，生理上的，物质上的等等。
原创：城东李公子
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