一口气读完前两卷，53页。阅读神话故事，我饶有兴味。

在主神宙斯的导演和众神的参与下，阿开亚（希腊）人与特洛伊人的又一场大战即将爆发。阿基琉斯的战利品女俘被大王阿伽门农抢走，向母亲——女海神塞提斯含泪诉冤，海神求助于宙斯惩罚阿开亚人，于是，“深夜里宙斯却辗转反侧，他正在谋划如何使阿基琉斯获得荣誉，在海船边毁灭阿开亚兵勇。灵光一闪，他想出了最好的办法，派遣险恶的梦神给阿伽门农传话。”（23页）从而，就像戏剧舞台上敲响的紧锣密鼓，阿开亚人共1184艘战舰约13万兵士，立即动员起来，向兵员数量不及己方十分之一的敌军进发，而特洛伊方也得到神的提醒，“追风的女使者伊利斯飞速赶到伊利昂（即特洛伊），带去宙斯不详的预告。”（50页）多好玩呀，众神“他们整天宴饮，直到日落时分，诸神进用了足份的餐享，聆听着阿波罗用他那把精美的竖琴弹奏的乐曲，还缪斯姑娘们的歌声。”凡人则为着稀里糊涂的目的在互相厮杀。

这太像是众神之间的一场大型游戏，而且还分角色参与演出，太阳神、爱神、战神、死神、河神等站在特洛伊一方，神后、海神、火神、智慧女神等助阵阿开亚人，其他诸神包括宙斯则保持中立，隔岸观火。

完全可以想象，当我们人类以玩耍动物取乐时，比如赛马、赛狗、斗鸡、斗蟋蟀，甚至围猎，捕鱼，特别是小孩子捉青蛙、蝌蚪、蚂蚁，与诸神这样的游戏是否异曲同工？人类和动物的根本命运没什么不同，在更高级的生灵面前，无非是他们的娱乐工具。

缘此思考，我认为古往今来，所有的人类战争都是诸神乐此不疲的大小游戏，或者是，某个神明宣泄不满情绪时的一种惩罚。

我深感好奇也特别喜欢之处，是本诗篇公然将神如何操控人的活动细节昭示于人，“雅典娜从天而降……雅典娜站在阿基琉斯身后，抓住他淡茶色的头发，只对他现身，其他人看不见她。”“女神雅典娜碧眼盈波，目光穿过海上的薄雾，对他说‘白臂的赫拉差我下凡劝你息怒，听从规劝好吗？’”（8页）

哦，我的神啊！我的雅典娜！我盼望着你给我规劝，哪怕是暗示也行，或者带我离开这尘世吧。

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扪心自问一下，当你的心累了，当你心烦的时候，你会选择何种方式发泄自己心中的郁闷，选择何种方法宣泄自己的不满情绪？是否会因为最亲近的人的一句话而勃然大怒？是否会因为最爱的人的一个动作而大动干戈？或许在你的勃然大怒中发泄了自己压抑已久的苦闷，又或者在你的大动干戈中宣泄了自己隐忍已久的委屈，但是你可曾知道，就是因为你的肆无忌惮，就是因为你的为所欲为，你伤了别人多少，让别人心寒到何种程度？