海闊天空

淡然，是以平常心去看待事物，和氣迎人、平情應物，讀書隨處淨土，閉門即是深山；心曠豁達包容，修心可抵達心靈的淨土。躁極則昏、靜極則明，靜心才可以通達內省，淡、淨、靜中包含著的是傳統處世美學。在紛雜的生活中如何去發現這樣的美？一抬頭、一轉身，一路走來，仰望著天空便會蔓延一種舒暢的心緖和情懷。
#云韵#

人類，有妄心，就會有慾望。慾望求而不得，急於求成，就會有執著，有煩惱。心難靜，神難安。長久下去會有心魔，變成了怨天尤人，心生怨氣的低頻低能量的人。
所以，修心，把心裏的混濁石頭，一塊塊拿出來，讓心得到凈化，靈魂得到凈化。心凈化，能量也會提升，你在看事和人，又是另外一個境界。
所以，不抱怨，接收現在。清心寡慾，靜心，凈心，達到無為狀態。，纔是我們現在和未來的重點之重。

和唐代的许多道教宗派一样，司马承祯也吸收了大量的佛教理论。他认为，得道即可长生不死，而得道最关键的修炼方法就是修心，因为“心为道之器宇，虚静至极，则道居慧生”。那么如何修心？他提出了“主静去欲”方法，也就是说，只要保持内心平静，抑制住内心种种欲求，认识到这个世界虚幻的本质，就能达到“心虚，心安”的境界，从而达成修炼目标。

关于静心的修炼方法，司马承祯进一步说，“学道之初，要须安坐，收心离境，住无所有，不著一物，自入虚无，心乃合道”。也就是说，我们应该将自己从客观现实生活中摆脱出来，并且不再执着于物质世界，把关注的重点放置于自己的内心，从而进入道教的精神境界。这和佛教中的坐禅、止观等修炼方法非常类似。