“可能我真是老了
在生意上，我尽可能让自己
跟上时代的步伐
但是在传统观念上
我很难改变自己，很难接受新事物”
“我也明白，最初我也无法接受
直到我看到科学研究
它说原来大部分的同性恋者
都是受到基因的影响
甚至于他们的性取向也是天生的
于是我就在想
若是二公子也是因为这个原因
那我们是否不应该怪他呢”
“基因的影响？
你是说我遗传给他，我应该负责？”
“非也…我只是想说
如果有些伤口不是自己造成的
甚至于它根本不是伤口，只是胎记
我们是否不应该在上面再踢一脚？”
——《九五至尊》第18集
在生意上，我尽可能让自己
跟上时代的步伐
但是在传统观念上
我很难改变自己，很难接受新事物”
“我也明白，最初我也无法接受
直到我看到科学研究
它说原来大部分的同性恋者
都是受到基因的影响
甚至于他们的性取向也是天生的
于是我就在想
若是二公子也是因为这个原因
那我们是否不应该怪他呢”
“基因的影响？
你是说我遗传给他，我应该负责？”
“非也…我只是想说
如果有些伤口不是自己造成的
甚至于它根本不是伤口，只是胎记
我们是否不应该在上面再踢一脚？”
——《九五至尊》第18集
茅山乾元观，白狐听《皇经》！#传统文化#
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
茅山乾元观，白狐听《皇经》！#传统文化#
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
民国初年，深秋的一个子夜，风雨交加。乾元观的住持杨童孝如往常一样，独自在西拜殿的经堂内虔诚持诵《皇经》。
忽然，殿外传来一阵异样的动静，像是殿门被抓挠、轻叩的声音。深更半夜，莫非还有施主求助？杨童孝将手中的《皇经》安放于香案，端烛上前打开殿门一看，竟是一只白色的狐狸。白狐体态弱小，瑟瑟发抖，一条腿染着殷紫的血迹，两眼望着主人，想必是受了伤来观内避难。杨童孝便将白狐引入殿内，拿些伤药轻轻替它敷上，随后将一支蒲团放在厢屋窗外的走廊下，由那白狐安卧，又将一些食物放在旁边，这才重返香案打坐诵经。
三柱香烛燃尽后，杨童孝诵经完毕，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不见了。
一只小小的山间野狐，自可来无影、去无踪，杨童孝并未多想，依旧是领道众日诵早晚功课。然而到了子夜，当他照例在西拜殿厢房的香烛前表诵《皇经》时，却发现那只白狐又悄然而至，它坐立在厢房外的窗下，一动不动地竖着耳朵，似乎在聆听他表诵的《皇经》。杨童孝心想，也许这白狐暂时无舍可栖，况且观内院舍中也有的是避身之处，不如就由它自便吧。怪的是，这白狐白日里不见踪影，每当到了道士表诵《皇经》时，它才会静静地坐在窗下，直到三柱香烛燃尽后又悄然离去。
就这样春秋更替，三年过去了。那狐每日伴随老道，在窗外聆听《皇经》，从未间断。有一天，杨童孝诵完《皇经》后，看着离去白狐说：“白狐啊白狐，你在窗外聆听《皇经》三年，想必该入道门之中了。待乾元观有缘修葺扩建，定为你另立屋舍。”
没承想老道这一言，竟引来了灵异之事
话说在镇江金山，有一对陈姓夫妇，因多年经商，生意兴隆，家中多有积蓄，田地房产更是无数，财产能可买下金山寺一条街。可是该夫妇却有一个最大的苦恼，夫妇俩膝下无子无女，尤其他们双双已到耄耋之年，门庭孤独，因此常常忧郁寡欢。
这年除夕晚上，街坊们都在忙着放爆竹、吃年夜饭，家家户户一片欢腾，孩童嬉戏热热闹闹，而陈家却仍是形单影只。想着家财万贯却无后承继，心中更倍感凄凉焦虑。妇人叹了一口气：“明天就是大年初一，只恐门上连个拜年的人都没有。空守着万贯家财，又图何用？”说罢，竟流下一串泪来。老夫则沉默半晌，说：“罢了，明早谁第一个来我家拜年，就将全部家产赠送予他，即便一只狗狐、猫狸，我也决不反悔。”晚上临睡前，老夫妇俩果真将所有的房产地契和银票捆成一扎，塞进一个红绸包里，放在中堂前的阁几上。
大年初一，夫妇俩早起刚刚打开门，就见一只白狐闯进门来，径自跳上堂前的阁几，用嘴叼起那个红绸包就跑，待夫妇俩回过神来，那白狐已经消失得无影无踪。
却说这日子夜，乾元观的住持杨童孝诵完《皇经》，正准备去内房安歇，忽见那白狐跑进门来，将嘴中叼着的一只红绸包放在他的面前。杨童孝打开红绸包举烛细看，见里面竟是房地契纸和大量银票。杨童孝惊得再看白狐，那白狐却不见了。此后，乾元观内就再也没了它的影子。
几经周折，杨童孝拿着那个红绸包去镇江金山，找到了那姓陈的大户人家。陈姓夫妇见是茅山乾元观的住持送来这个红绸包，便将自己的家境和白狐登门拜年的情景细说了一遍。杨童孝听后，也将白狐在窗外听诵《皇经》三年的事情细说了一遍。这一说，他们都不觉顿有所悟，那白狐在窗外听诵《皇经》三年，已经得道成仙啦。明白此由后，陈家夫妇欣然不已，他们虔诚地将那个红绸包再次递到住持杨童孝的面前，说：“白狐本有灵性，让我们把家财捐赠给乾元观，这是天意、仙意，也是冥冥之中注定的缘分啊！”
杨童孝收下这笔巨额财产后，就用它修茸扩建了乾元观的神像大殿和观舍院场，从而使得乾元观在民国初年更现香火旺盛之景。所以那时人们都说，茅山乾元观有镇江金山寺的一条街呢。
本文作者：朱易经 道教之音
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