与其死死的记诵经典的章句，不如把书放下，自己静静地反省，观察四周围的一切，包括生活的苦恼，内心的波浪，找出痛苦的原因。
安禅何必用山水，灭却心头火自凉。
修道之人，切莫外求。心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。
执成病，着成魔，起心动念即乖法体。
那个生死业根，祇在汝一念生灭之间。
不高己德，不嫉彼能。自察于行，不举他过。于一切处，悉无妨碍，自然快乐。
学道须是铁汉，着手心头便判；直取无上菩提，一切是非莫管。
当你追忆往昔之时，也正是遗失现在的时候。
若你一整天都保持着喜悦的心情，那么你一天之中皆会得心应手。
不要执着于此时、此地，要轻轻放松，放下即是，那么你的内在就会充满着宁静。
慧律法师开示 https://t.cn/R2Wx6rh

张仪与犀首长亭畅饮，

道尽了名士晚年的凄凉：

“少年寒窗苦读，

壮年列国飘零，

然则美梦成真终有尽时。

名世暮年一样孤零啊!”

“年年辛苦不觉如梦!”

“王侯将相风吹雨打!”

“有酒便好!再会便好!”

“敬那大争之世!”

“敬这小酌之时!”

张仪与公孙衍两位纵横大才，再相遇时已是白发苍苍。当两位亦敌亦友之人再见之时，曾经的纵横捭阖，昔日的指点江山，往昔的妙语连珠，都随着时光荏苒化作泡影，在那一刻得到释然。士出于无名，功成名就之后，终复寂于无名。即使再有声望的人，他们本质上也是普通人，一样有常人的七情六欲。鲜花与荣耀的过后，等待他们的一样是迟暮与凋零。在生命的最后时刻，生命已然超脱，忘记了功名，看淡了利禄，回归了平静。人生于自然，最终又回归自然。名人与常人无异，只不过比常人多了才华与机遇，因此才华抱负得以伸展。在英雄即将谢幕的那一刻，他们或许还有遗憾与不甘，但他们已无愧于时代，无愧于历史。史籍下了记载他们的荣耀与辉煌：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄！”在这片古老的土地上，一代英雄远去了，又会有新的英雄脱颖而出。浩瀚历史不乏英雄，泱泱大国人才辈出。江山代有才人出，各领风骚数百年。长路漫漫，云海茫茫，无论是轰轰烈烈，还是寂寂无闻，都不应韶华虚度，既然来了那就慷慨而歌，也不妄在世上走一遭。

我們不論是佛堂打座、或做家務事，或與人攀談之時，如同往昔大德所說，應在時時刻刻、不論是在行走坐臥時，即使是繫皮帶時，都要看這當時的心態是否有參雜煩惱，不論所做何事，都要去對治時時刻刻生起的煩惱，以修法的勇氣，在任何空間和時間，都和對治法一同去應對煩惱。

課程：朗日塘八大師《修心八頌》
教授：尊勝的第十七世大寶法王噶瑪巴
時間：2014年11月22日(六) 下午1點半至3點半(印度德里時間)