辛丑清明节录旧作:
《祭舅姥》
维己亥九月初二,惊闻舅姥辞世,吾悲痛至极,决裂胸肝!
忆求学旧事,姥姥谆谆教诲时萦耳畔!姥姥为吾厨灶操劳之景即在眼前!呜呼!痛哉!呜呼!痛哉!
舅姥姓王,讳莲芳。体胖,声高,语爽快。其心慈性俭,妙于治家,以贤声闻于亲族,外施德义于闾里!
其为吾母之舅母,吾尊称姥姥!
姥姥育有六子,四女二男!国肇之初,国弱民艰,姥姥亲老子幼!其以勤济事,以俭周用,相夫勖子,提携捧负,重轭勒肩!家徒四壁,瓮罐屡屡粮空,其亦能晏如度日!困苦之前,亦乐其志!盈室幼稚,皆有书念!
姥姥目不识丁,竟言语有度,行有法式,进退周旋,动止俨然。此等从容读书人亦难伦比!呜呼!德与勤皆为其文字也!
姥姥教有义方,所育子女皆学业有成,散于海宇,皆为国之栋梁!此家庭堪为吾国家庭教育之楷式也!先贤云:“天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也!”今姥姥业著闻于后人,孙辈亦能克昌厥家,实乃姥姥慈训之递传也!
庚午年,吾背离乡土,求学于遂平县一初中。无处栖身,为姥姥所纳,吾寄居于院中小书房,一门六个大学生多出于此,此书房堪为人才之摇篮!满橱书籍,书香绕屋乃吾精神之食粮也!姥爷健身,闻鸡起舞,催吾学校早读,姥姥腿肿,则忙于灶台间!
吾忆往事,念之耿耿!
贵华贱枯,人皆追荣,此乃人之本性也。姥姥则不以吾寒卑,常以励志之语委以腹心,相示于肺肝!
韩文公云:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。”今姥姥已归于泉壤,慨想往事,潸然涕下!
吾求学,工作,结婚,生子,忙于斗斛之禄。早年,吾笃学好古,自肆于翰墨间,以道统自任,且野性难驯!虽负雅志于高云,亦知命途之弥艰,常恨微志难展!吾与姥姥音信隔绝二十八年!每每思之,未尝不悔恨莫名也!
己亥暮春,姥姥道遇暴疾,问医于省肿瘤医院,姥姥以带病之体主动邀吾相见,吾见姥姥,纵有千语万言皆哽于心间!
医院走廊内,吾为其举液体,输液时,其仍不改任侠好客之秉性,同豫东一病友言欢,畅言其症为胰腺炎。又以八十七岁之龄自言:对死已无所惧,以乐观心态宽慰亲人!
自古迄今,罹患者心明如镜,亲人辄以谎言欺瞒。纸薄如蝉翼,互不捅破,两相哄骗,谎言互圆,直至患者撒手尘寰!悲夫!
呜呼!痛哉!此爱何其暴残!?
吾自以为窥人性之秘奥,睹人世之终始。复见此相蒙相欺之爱,酸苦无言矣!
姥姥殁矣!吾不能睹其棺,奠献拜跪之仪礼,空悲叶落于劲秋!
今悲伤若此,抱此无涯之戚,岂不怆恨?
呜呼,痛哉!
音容已杳,德泽犹存!
芳留百世,爱遗千秋!
呜呼!哀哉!尚飨!
己亥九月廿四张鹏于郑州
(此乃一月前所写,十月十三灯下删改数语。奉于逝者)
《祭舅姥》
维己亥九月初二,惊闻舅姥辞世,吾悲痛至极,决裂胸肝!
忆求学旧事,姥姥谆谆教诲时萦耳畔!姥姥为吾厨灶操劳之景即在眼前!呜呼!痛哉!呜呼!痛哉!
舅姥姓王,讳莲芳。体胖,声高,语爽快。其心慈性俭,妙于治家,以贤声闻于亲族,外施德义于闾里!
其为吾母之舅母,吾尊称姥姥!
姥姥育有六子,四女二男!国肇之初,国弱民艰,姥姥亲老子幼!其以勤济事,以俭周用,相夫勖子,提携捧负,重轭勒肩!家徒四壁,瓮罐屡屡粮空,其亦能晏如度日!困苦之前,亦乐其志!盈室幼稚,皆有书念!
姥姥目不识丁,竟言语有度,行有法式,进退周旋,动止俨然。此等从容读书人亦难伦比!呜呼!德与勤皆为其文字也!
姥姥教有义方,所育子女皆学业有成,散于海宇,皆为国之栋梁!此家庭堪为吾国家庭教育之楷式也!先贤云:“天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也!”今姥姥业著闻于后人,孙辈亦能克昌厥家,实乃姥姥慈训之递传也!
庚午年,吾背离乡土,求学于遂平县一初中。无处栖身,为姥姥所纳,吾寄居于院中小书房,一门六个大学生多出于此,此书房堪为人才之摇篮!满橱书籍,书香绕屋乃吾精神之食粮也!姥爷健身,闻鸡起舞,催吾学校早读,姥姥腿肿,则忙于灶台间!
吾忆往事,念之耿耿!
贵华贱枯,人皆追荣,此乃人之本性也。姥姥则不以吾寒卑,常以励志之语委以腹心,相示于肺肝!
韩文公云:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。”今姥姥已归于泉壤,慨想往事,潸然涕下!
吾求学,工作,结婚,生子,忙于斗斛之禄。早年,吾笃学好古,自肆于翰墨间,以道统自任,且野性难驯!虽负雅志于高云,亦知命途之弥艰,常恨微志难展!吾与姥姥音信隔绝二十八年!每每思之,未尝不悔恨莫名也!
己亥暮春,姥姥道遇暴疾,问医于省肿瘤医院,姥姥以带病之体主动邀吾相见,吾见姥姥,纵有千语万言皆哽于心间!
医院走廊内,吾为其举液体,输液时,其仍不改任侠好客之秉性,同豫东一病友言欢,畅言其症为胰腺炎。又以八十七岁之龄自言:对死已无所惧,以乐观心态宽慰亲人!
自古迄今,罹患者心明如镜,亲人辄以谎言欺瞒。纸薄如蝉翼,互不捅破,两相哄骗,谎言互圆,直至患者撒手尘寰!悲夫!
呜呼!痛哉!此爱何其暴残!?
吾自以为窥人性之秘奥,睹人世之终始。复见此相蒙相欺之爱,酸苦无言矣!
姥姥殁矣!吾不能睹其棺,奠献拜跪之仪礼,空悲叶落于劲秋!
今悲伤若此,抱此无涯之戚,岂不怆恨?
呜呼,痛哉!
音容已杳,德泽犹存!
芳留百世,爱遗千秋!
呜呼!哀哉!尚飨!
己亥九月廿四张鹏于郑州
(此乃一月前所写,十月十三灯下删改数语。奉于逝者)
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常相知
李知彌 绘著 | 2017.9 | 68.00 元 上海三联书店 | 978-7-5426-5968-2
这是知彌的第二本画集。与许多画家关注 宏大的主题不同,知彌描绘的对象往往是 一些日常生活里的平凡事物。一朵花、半 壶茶、一枚瓜、两三棵草、几个酒瓶子、 一小篮樱桃、数片秋天的银杏叶......就 在这些我们可能熟视无睹的日常小物中, 知彌通过线条的顿挫、稚拙、迟滞、犹 豫,通过墨水和色彩的一点一点的渲染与 铺陈,让我们深深沉醉在这平凡日子的深 情中。
君自故乡来
李知弥 绘著 |上海三联书店 | 2018年12月 | 68.00元 | 978-7-5426-6450-1
《君自故乡来》是知彌心画系列之三。书中 有 86 幅关于故乡记忆的浮绘,辅以 86 篇 长短句一般的呢喃似的文字,知彌一点一 点地絮叨着故乡的点滴、童年点滴、与至 亲相处的点滴。画面都仿佛凝滞了,浅浅 的,淡淡的,时而有小小的温暖,时而沉 浸在童趣里欢欣起来,时而心又突地难受 下去,看见了父亲扎满针眼的手 ...... 都是 些日常,都是些过往,都是些走远的旧时 光。一点一点忆念,涓滴汇成记忆的海, 让彷徨迷惘却又好奇不甘心的灵魂看见, 因为有你在,就是最美好的时光。
心的视界 :柯锡杰的摄影美学
柯锡杰 著 | 上海三联书店 | 2019.3 | 978-7-5426-6497-6
摄影大师柯锡杰 60 年艺术与人生思考
本书是被誉为“华人摄影第一人”的摄影大师柯锡杰 先生的“摄影 + 文字”作品。作者看似随意写来的 随笔文字向我们展示了这位摄影大师关于摄影、关于 人生、关于艺术的思考,传授了他的经验,并阐释了 他的心灵感悟。在人生、摄影艺术二者相互辉映、内 在和谐统一的文字与图片中,在为我们呈现摄影大师 的精彩作品的同时,也展现了其精彩的人生。
常相知
李知彌 绘著 | 2017.9 | 68.00 元 上海三联书店 | 978-7-5426-5968-2
这是知彌的第二本画集。与许多画家关注 宏大的主题不同,知彌描绘的对象往往是 一些日常生活里的平凡事物。一朵花、半 壶茶、一枚瓜、两三棵草、几个酒瓶子、 一小篮樱桃、数片秋天的银杏叶......就 在这些我们可能熟视无睹的日常小物中, 知彌通过线条的顿挫、稚拙、迟滞、犹 豫,通过墨水和色彩的一点一点的渲染与 铺陈,让我们深深沉醉在这平凡日子的深 情中。
君自故乡来
李知弥 绘著 |上海三联书店 | 2018年12月 | 68.00元 | 978-7-5426-6450-1
《君自故乡来》是知彌心画系列之三。书中 有 86 幅关于故乡记忆的浮绘,辅以 86 篇 长短句一般的呢喃似的文字,知彌一点一 点地絮叨着故乡的点滴、童年点滴、与至 亲相处的点滴。画面都仿佛凝滞了,浅浅 的,淡淡的,时而有小小的温暖,时而沉 浸在童趣里欢欣起来,时而心又突地难受 下去,看见了父亲扎满针眼的手 ...... 都是 些日常,都是些过往,都是些走远的旧时 光。一点一点忆念,涓滴汇成记忆的海, 让彷徨迷惘却又好奇不甘心的灵魂看见, 因为有你在,就是最美好的时光。
心的视界 :柯锡杰的摄影美学
柯锡杰 著 | 上海三联书店 | 2019.3 | 978-7-5426-6497-6
摄影大师柯锡杰 60 年艺术与人生思考
本书是被誉为“华人摄影第一人”的摄影大师柯锡杰 先生的“摄影 + 文字”作品。作者看似随意写来的 随笔文字向我们展示了这位摄影大师关于摄影、关于 人生、关于艺术的思考,传授了他的经验,并阐释了 他的心灵感悟。在人生、摄影艺术二者相互辉映、内 在和谐统一的文字与图片中,在为我们呈现摄影大师 的精彩作品的同时,也展现了其精彩的人生。
#发际线对颜值的重要性# 最主要的不是#发际线# 高低的问题,还是要看颜值[doge]
#上海博物馆# 清 陈撰 苏小妹像轴
年代:清(1644-1911年)
尺寸:纵69.9厘米,横29.1 厘米
质地:纸本
陈撰(1678—1758)字楞山,号玉几、玉几山人,浙江鄞县人,流寓扬州。学者、诗人、画家。国子监生。性喜藏书,工书画,精赏鉴。著有《绣绞集》、《玉几山房诗集》、《玉几山房画外集》。
立轴画美人云鬓高髻低首读书,据题诗“眉山寸子有灵娲,山抹微云婿尽夸”句,知所画为苏小妹形象。苏小妹是传说中苏轼的妹妹,嫁秦观为妻。明冯梦龙《醒世恒言》里,有“苏小妹三难新郎”的故事;清代文人李玉的《眉山秀》里,亦有苏小妹事迹。
署款:“玉几撰并题”,钤“楞”“山”朱文连珠印。
#上海博物馆# 清 陈撰 苏小妹像轴
年代:清(1644-1911年)
尺寸:纵69.9厘米,横29.1 厘米
质地:纸本
陈撰(1678—1758)字楞山,号玉几、玉几山人,浙江鄞县人,流寓扬州。学者、诗人、画家。国子监生。性喜藏书,工书画,精赏鉴。著有《绣绞集》、《玉几山房诗集》、《玉几山房画外集》。
立轴画美人云鬓高髻低首读书,据题诗“眉山寸子有灵娲,山抹微云婿尽夸”句,知所画为苏小妹形象。苏小妹是传说中苏轼的妹妹,嫁秦观为妻。明冯梦龙《醒世恒言》里,有“苏小妹三难新郎”的故事;清代文人李玉的《眉山秀》里,亦有苏小妹事迹。
署款:“玉几撰并题”,钤“楞”“山”朱文连珠印。
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