我和z老师发生了这么多故事，可我能对别人说的只有“我遇到过最好的老师是我初中的一个老师”这一句了。这一辈子都只能这么说。
可惜她们不是从他的班级毕业的，不然我一定问问他怎么样。那些无所谓有无所谓无的关心和一些有点见不得人的感情从此也该慢慢消散了吧，像那些人说的一样，作为一名已经毕业的学生，过度关心就是打扰。
后会无期，老师。
可惜她们不是从他的班级毕业的，不然我一定问问他怎么样。那些无所谓有无所谓无的关心和一些有点见不得人的感情从此也该慢慢消散了吧，像那些人说的一样，作为一名已经毕业的学生，过度关心就是打扰。
后会无期，老师。
不要总拿不学了去吓唬父母，其实父母不是怕孩子不读书，而是怕他吃不了生活的苦。其实不读了，父母也无所谓，他们还会依然爱你。但孩子呢，不能说无所谓，因为以后的生活会让你知道什么叫有所谓。不是你能吃苦，生活就能让你幸福。
生活是知识的源泉，而知识就是生活的明灯。
即便你努力读书了，也不一定锦绣前程，但是他却能让你的人生路更光明。
生活是知识的源泉，而知识就是生活的明灯。
即便你努力读书了，也不一定锦绣前程，但是他却能让你的人生路更光明。
从这段话中我们也可以这样认为，科学是一个以人为本的事业，其最为基础的就是把人当人看，其所研究的具体领域无一不是为人的。
人智既进，乃有科学。科学者，舍威以求理者也。其理奈何？曰，我之所谓 己，人之所谓他也。我之所谓他，人之所谓己也。故观其通，则无所谓己与他，而同谓之人。人之于人，无所不爱，则无所不利。不得已而不能普利，则牺牲其最少数者，以利其最大多数者，初不必问其所牺牲者之为何人也。如是，则为善最乐，又何苦为恶耶？——蔡元培《华工学校讲义》
人智既进，乃有科学。科学者，舍威以求理者也。其理奈何？曰，我之所谓 己，人之所谓他也。我之所谓他，人之所谓己也。故观其通，则无所谓己与他，而同谓之人。人之于人，无所不爱，则无所不利。不得已而不能普利，则牺牲其最少数者，以利其最大多数者，初不必问其所牺牲者之为何人也。如是，则为善最乐，又何苦为恶耶？——蔡元培《华工学校讲义》
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