酒桌上请客，山东人用什么酒？竟然并非茅台，这6种酒很受欢迎
导语：酒桌上请客，山东人都用什么酒？茅台并非首选，这6种酒很受欢迎
山东物华天宝，人杰地灵。提起山东，我就想起它们有趣的倒装句，还有那句歌词：“山东，是出好汉的地方， 弄头葱，弄头蒜，喝它两盅...”
从“好汉”、“喝它两盅”这些词中，不仅能感受到了山东人满满的豪情，他们对美酒的喜爱也尽显其中。
或许，正是因为对白酒的满腔热情，山东白酒行业才会发展的如此之好。而且山东人喝酒也是出了名的厉害，与他们喝酒必定让你尽兴。那么，平时招待客人他们都用什么酒呢？
其实，山东人请客喝酒，除了自己本地比较好喝的酒以外，也喝一些其他省份的美酒，首选并不是茅台等大牌的名酒。相反，一些好酒只要口感好，也能受到他们的青睐。
现在就给大家分享6种好喝的白酒，在山东当地十分受欢迎。
①古贝春酒
山东非常有名的优质白酒，香型为浓香型，在当地很受欢迎。
古贝春酿制采用百年老窖和绵柔甘美的运河泉水，大胆创新，在原料上精挑细选。酿出的酒酒质洁白，闻着香醇，喝着细腻绵柔，各味协调，回味悠长。久饮芳香馥郁，令人喜爱不已。
②兰陵酒
浓香型白酒，山东兰陵镇产的。酒质颇佳，大部分的山东人都喝过这款酒，酿造历史三千年，有一定的知名度，但是出了山东省好像知道的比较少。
原料采用优质大米、高粱等，浓郁的窖香、突出的陈香等各种香味自然协调。开瓶酒香溢出，让人忍不出流口水，想要迫不及待地喝一口。
其他省的美酒佳酿：
③西凤酒
西凤酒已有2600多年的历史，产自陕西柳林镇，是凤香型大曲酒，又被称为秦酒、柳林酒，还是我国八大名酒之一。原料采用的是当地特产的高粱、大麦，工艺采用续渣发酵法，酒香口感好。
酒液无色，清亮透明，喝起来清雅细腻，口味绵柔舒畅，风格独特。西凤酒度数多样，适合的人群比较广泛，喜欢的都可以尝试一下。
④缘得仿台酒
与茅台同样是酱香型白酒，同是贵州茅台镇所产，价格上亲民，在当地也非常多人喝。大曲坤沙纯粮酒，制酒生产周期一年，窖藏多年，其酒香味丰蕴。
启瓶酒液微黄透亮，酱香爆出，各香逐渐袭来，清楚的感觉到层次丰富，香味协调自然。入喉圆润甘爽，香醇清冽，韵味十足，一口下肚，顺滑无比，香甜中带有的果香十分有特点，让人印象深刻，陶醉在酒香中，越喝越顺。和客人朋友一起喝，特别畅快。
⑤平坝窖酒
贵州的酿造的历史悠久，好酒颇多。这款酒也是产自贵州，来自一个叫平坝县的地方，属于其他香型，也叫金壶窖酒。
以高粱和糯谷为原料，采用自己独有的酿造工艺制酒，制出的酒香味醇厚，酯香浓郁，微带药香。开瓶可以看到酒色清亮透明，无杂质，入口后感觉味道幽雅细腻，还有点绵甜，回味酒香悠长。细细品味一番，别有韵味，招待客人，实惠好喝。
⑥赊店老酒
赊店老酒以其独特的口感在竞争激烈的市场中立足，经久日衰，其品质可见一斑。它不仅在2017年获得了河南制造十大品牌"称号，还在2018年被评为河南省"五朵金花"企业榜首，荣誉满满，酒质也是越来越好。
这款酒酒液晶莹透澈，酒体丰满。开瓶浓郁的芳香萦绕，感觉特别纯正协调，喝起来绵柔甘冽,干净利落，度数虽高却不觉得烈，自饮送礼都很适合。
以上每一款酒都有自己独到的口感，找到适合自己的才是最好的。你还知道山东人爱喝的酒吗？欢迎评论区讨论。
导语：酒桌上请客，山东人都用什么酒？茅台并非首选，这6种酒很受欢迎
山东物华天宝，人杰地灵。提起山东，我就想起它们有趣的倒装句，还有那句歌词：“山东，是出好汉的地方， 弄头葱，弄头蒜，喝它两盅...”
从“好汉”、“喝它两盅”这些词中，不仅能感受到了山东人满满的豪情，他们对美酒的喜爱也尽显其中。
或许，正是因为对白酒的满腔热情，山东白酒行业才会发展的如此之好。而且山东人喝酒也是出了名的厉害，与他们喝酒必定让你尽兴。那么，平时招待客人他们都用什么酒呢？
其实，山东人请客喝酒，除了自己本地比较好喝的酒以外，也喝一些其他省份的美酒，首选并不是茅台等大牌的名酒。相反，一些好酒只要口感好，也能受到他们的青睐。
现在就给大家分享6种好喝的白酒，在山东当地十分受欢迎。
①古贝春酒
山东非常有名的优质白酒，香型为浓香型，在当地很受欢迎。
古贝春酿制采用百年老窖和绵柔甘美的运河泉水，大胆创新，在原料上精挑细选。酿出的酒酒质洁白，闻着香醇，喝着细腻绵柔，各味协调，回味悠长。久饮芳香馥郁，令人喜爱不已。
②兰陵酒
浓香型白酒，山东兰陵镇产的。酒质颇佳，大部分的山东人都喝过这款酒，酿造历史三千年，有一定的知名度，但是出了山东省好像知道的比较少。
原料采用优质大米、高粱等，浓郁的窖香、突出的陈香等各种香味自然协调。开瓶酒香溢出，让人忍不出流口水，想要迫不及待地喝一口。
其他省的美酒佳酿：
③西凤酒
西凤酒已有2600多年的历史，产自陕西柳林镇，是凤香型大曲酒，又被称为秦酒、柳林酒，还是我国八大名酒之一。原料采用的是当地特产的高粱、大麦，工艺采用续渣发酵法，酒香口感好。
酒液无色，清亮透明，喝起来清雅细腻，口味绵柔舒畅，风格独特。西凤酒度数多样，适合的人群比较广泛，喜欢的都可以尝试一下。
④缘得仿台酒
与茅台同样是酱香型白酒，同是贵州茅台镇所产，价格上亲民，在当地也非常多人喝。大曲坤沙纯粮酒，制酒生产周期一年，窖藏多年，其酒香味丰蕴。
启瓶酒液微黄透亮，酱香爆出，各香逐渐袭来，清楚的感觉到层次丰富，香味协调自然。入喉圆润甘爽，香醇清冽，韵味十足，一口下肚，顺滑无比，香甜中带有的果香十分有特点，让人印象深刻，陶醉在酒香中，越喝越顺。和客人朋友一起喝，特别畅快。
⑤平坝窖酒
贵州的酿造的历史悠久，好酒颇多。这款酒也是产自贵州，来自一个叫平坝县的地方，属于其他香型，也叫金壶窖酒。
以高粱和糯谷为原料，采用自己独有的酿造工艺制酒，制出的酒香味醇厚，酯香浓郁，微带药香。开瓶可以看到酒色清亮透明，无杂质，入口后感觉味道幽雅细腻，还有点绵甜，回味酒香悠长。细细品味一番，别有韵味，招待客人，实惠好喝。
⑥赊店老酒
赊店老酒以其独特的口感在竞争激烈的市场中立足，经久日衰，其品质可见一斑。它不仅在2017年获得了河南制造十大品牌"称号，还在2018年被评为河南省"五朵金花"企业榜首，荣誉满满，酒质也是越来越好。
这款酒酒液晶莹透澈，酒体丰满。开瓶浓郁的芳香萦绕，感觉特别纯正协调，喝起来绵柔甘冽,干净利落，度数虽高却不觉得烈，自饮送礼都很适合。
以上每一款酒都有自己独到的口感，找到适合自己的才是最好的。你还知道山东人爱喝的酒吗？欢迎评论区讨论。
1982年3月，上海市郊，几名专家正在一处村落征集文物。突然，一位大婶站出来说道：“领导，我家有一面祖传的‘照妖镜’，你们要看看吗？”就是一句不经意的询问引得专家们无比震惊，而当专家们认真查验过那面镜子后，都觉得不可思议。
当时，上海博物馆为了补充馆藏，特意安排了一批专家下乡走访，大力宣传关于文物保护方面的法律知识，说不定借此机会还可以征集到一批散落民间的文物以充馆藏。
在某村落的稻场上，一场别开生面的文保宣贯大会就此展开。下面坐着的村民多是大队长强拽过来的，大队长告诉他们：“认真听会，积极配合领导，有大红花可以拿。”
一开始，村民们虽有所不情愿，但一听到有大红花，立马来了精神。可是听专家们讲了半天，觉得那些东西离自己很远，毕竟专家们口中所谓的“金银玉器”不是寻常百姓能遇见的，一个个耷拉起了脑袋。
为了调动大家的积极性，在宣贯会快结束时，一名专家突然接话道：“现在号召你们回家去察看一下，如果有古董物什，可以拿来让我们鉴定一番，如果查出是文物，我们会对献宝人进行奖励！”
听到有奖励，村民们一个个争相跑回了家，纷纷拿着一些笔筒、砚台、旧书籍等物摆到了专家眼前，他们都希望专家对自己拿来的物件有所肯定。
一开始，专家们都激情满满，看着村民们如此踊跃，觉得这次宣贯会讲出了效果。但很快专家们就哭笑不得，因为他们发现村民们搬过来的物件虽多是旧物，但都很普通，跟文物压根就不沾边。
专家们瞬间没了兴致，一面向村民们作解释工作，一面准备收拾一下到下一个村子去。突然，一位大婶站出来说道：“领导，我家有一面祖传的‘照妖镜’，你们要看看吗？”
闻此，专家们先是一愣，随后相视一笑各忙各的，对中年大婶不予理睬。大婶见专家们不为所动，她知道专家们以为自己在开玩笑，于是说话声明显加大了许多：“这是我男人的太爷爷传下来的，他们都叫它‘照妖镜’，麻烦领导们帮看看真假。”
当大婶第二遍说出“照妖镜”三个字后，终于激起了专家们的好奇心，专家们知道，“照妖镜”一词往往出自神话小说，对照妖魔那么一照，就会现原形，这显然是虚构的，现实生活里决不可能存在。
就在这时，大婶一个箭步跑到了宣讲席下并掏出了一面古青色圆盘状的物件，专家们吓得赶紧后退了两步。
大婶示意专家们不要怕，并大方地将它递给了其中一名专家。这位专家接过那物件后小心观察着，乍一看，和普通铜镜没啥区别，只不过上面的花纹实在过于精美。
当时正值正午，专家拿起镜子对着一面土墙晃动了几下，这时，其他所有专家的脸色变得凝重起来，因为他们发现，土墙上虽然没有出现什么妖魔鬼怪，但竟多出了一些奇怪纹饰的影子……
一位年纪稍长的专家似乎意识到了什么，他招呼另一位专家赶紧将镜子收起来，并对村民们解释说照妖镜根本就不存在，同时，专家表示大婶带过来的这面镜子的确有些奇特，希望大婶能同意他们将镜子带回博物馆作进一步研究。
虽然前面的文保宣贯讲了很多，并且大队长有言在先，说献宝者会得到一定奖励，但这事真要落到自己头上，任谁都会不知所措。大婶的初衷只是希望专家们给个鉴定说法，顺便弄清楚那面镜子的来历，一下子说让交出来，她还是有些犹豫的。
值此间隙，旁边一位专家立即询问大队长关于这位大婶的家庭信息，一边问一边在本子上记录着什么。大婶见状，态度立马反转了，表示愿意听从领导们的安排，就这样，镜子被专家们带回了博物馆。
检测发现，这是一面来自西汉时期的铜镜，直径7.4公分，重约50克。虽然一眼看上去，这面镜子和普通铜镜并无差异，但是细究之下，你会发现镜子背面外圈上有一圈极细的铭文，铭文共8字：见日之光，天下大明。
由此，专家们将该镜命名为“西汉见日之光镜”。
看着这行铭文，专家们不自觉地又想起了几日前在那个村落使用此镜的情形，在实验室，镜子依然能映射出那天的图案！
镜子的正反两面并没有贯通，那么，背面的纹饰图案是怎么通过正面的镜面投影到墙面上呢？
这个问题可难倒了在场所有的专家，直到有一天，一位专家在查阅古籍时才发现了一些端倪。
宋代沈括的《梦溪笔谈》，明代郎瑛的《七修类稿》等古籍对于此镜都有记载，大意相近。原来，这个铜镜在有铭文和图案处非常厚，无铭文处则较薄，一厚一薄最容易产生铸造应力，这直接影响到镜面的曲率。曲率较大的地方反射光比较分散，投影就比较暗;曲率较小的地方反射光比较集中，投影就比较亮。所以，我们能从反射图像中看到有较亮的字迹花纹显现出来。这就是铜镜“透光”的原理。
原理是搞清楚了，但接下来，专家们依照此镜仿制了多面铜镜，竟没有一把能成功反射背面的图案……
西汉见日之光镜的发现，为我们研究古代铸镜工艺提供了强有力的实物参考，十分珍贵。目前，这面镜子被藏于上海博物馆，有朋友见过吗？
当时，上海博物馆为了补充馆藏，特意安排了一批专家下乡走访，大力宣传关于文物保护方面的法律知识，说不定借此机会还可以征集到一批散落民间的文物以充馆藏。
在某村落的稻场上，一场别开生面的文保宣贯大会就此展开。下面坐着的村民多是大队长强拽过来的，大队长告诉他们：“认真听会，积极配合领导，有大红花可以拿。”
一开始，村民们虽有所不情愿，但一听到有大红花，立马来了精神。可是听专家们讲了半天，觉得那些东西离自己很远，毕竟专家们口中所谓的“金银玉器”不是寻常百姓能遇见的，一个个耷拉起了脑袋。
为了调动大家的积极性，在宣贯会快结束时，一名专家突然接话道：“现在号召你们回家去察看一下，如果有古董物什，可以拿来让我们鉴定一番，如果查出是文物，我们会对献宝人进行奖励！”
听到有奖励，村民们一个个争相跑回了家，纷纷拿着一些笔筒、砚台、旧书籍等物摆到了专家眼前，他们都希望专家对自己拿来的物件有所肯定。
一开始，专家们都激情满满，看着村民们如此踊跃，觉得这次宣贯会讲出了效果。但很快专家们就哭笑不得，因为他们发现村民们搬过来的物件虽多是旧物，但都很普通，跟文物压根就不沾边。
专家们瞬间没了兴致，一面向村民们作解释工作，一面准备收拾一下到下一个村子去。突然，一位大婶站出来说道：“领导，我家有一面祖传的‘照妖镜’，你们要看看吗？”
闻此，专家们先是一愣，随后相视一笑各忙各的，对中年大婶不予理睬。大婶见专家们不为所动，她知道专家们以为自己在开玩笑，于是说话声明显加大了许多：“这是我男人的太爷爷传下来的，他们都叫它‘照妖镜’，麻烦领导们帮看看真假。”
当大婶第二遍说出“照妖镜”三个字后，终于激起了专家们的好奇心，专家们知道，“照妖镜”一词往往出自神话小说，对照妖魔那么一照，就会现原形，这显然是虚构的，现实生活里决不可能存在。
就在这时，大婶一个箭步跑到了宣讲席下并掏出了一面古青色圆盘状的物件，专家们吓得赶紧后退了两步。
大婶示意专家们不要怕，并大方地将它递给了其中一名专家。这位专家接过那物件后小心观察着，乍一看，和普通铜镜没啥区别，只不过上面的花纹实在过于精美。
当时正值正午，专家拿起镜子对着一面土墙晃动了几下，这时，其他所有专家的脸色变得凝重起来，因为他们发现，土墙上虽然没有出现什么妖魔鬼怪，但竟多出了一些奇怪纹饰的影子……
一位年纪稍长的专家似乎意识到了什么，他招呼另一位专家赶紧将镜子收起来，并对村民们解释说照妖镜根本就不存在，同时，专家表示大婶带过来的这面镜子的确有些奇特，希望大婶能同意他们将镜子带回博物馆作进一步研究。
虽然前面的文保宣贯讲了很多，并且大队长有言在先，说献宝者会得到一定奖励，但这事真要落到自己头上，任谁都会不知所措。大婶的初衷只是希望专家们给个鉴定说法，顺便弄清楚那面镜子的来历，一下子说让交出来，她还是有些犹豫的。
值此间隙，旁边一位专家立即询问大队长关于这位大婶的家庭信息，一边问一边在本子上记录着什么。大婶见状，态度立马反转了，表示愿意听从领导们的安排，就这样，镜子被专家们带回了博物馆。
检测发现，这是一面来自西汉时期的铜镜，直径7.4公分，重约50克。虽然一眼看上去，这面镜子和普通铜镜并无差异，但是细究之下，你会发现镜子背面外圈上有一圈极细的铭文，铭文共8字：见日之光，天下大明。
由此，专家们将该镜命名为“西汉见日之光镜”。
看着这行铭文，专家们不自觉地又想起了几日前在那个村落使用此镜的情形，在实验室，镜子依然能映射出那天的图案！
镜子的正反两面并没有贯通，那么，背面的纹饰图案是怎么通过正面的镜面投影到墙面上呢？
这个问题可难倒了在场所有的专家，直到有一天，一位专家在查阅古籍时才发现了一些端倪。
宋代沈括的《梦溪笔谈》，明代郎瑛的《七修类稿》等古籍对于此镜都有记载，大意相近。原来，这个铜镜在有铭文和图案处非常厚，无铭文处则较薄，一厚一薄最容易产生铸造应力，这直接影响到镜面的曲率。曲率较大的地方反射光比较分散，投影就比较暗;曲率较小的地方反射光比较集中，投影就比较亮。所以，我们能从反射图像中看到有较亮的字迹花纹显现出来。这就是铜镜“透光”的原理。
原理是搞清楚了，但接下来，专家们依照此镜仿制了多面铜镜，竟没有一把能成功反射背面的图案……
西汉见日之光镜的发现，为我们研究古代铸镜工艺提供了强有力的实物参考，十分珍贵。目前，这面镜子被藏于上海博物馆，有朋友见过吗？
#星座##八字命理八字合婚星座命理#
一代天枭，为何偏安一隅
经常关注玄学的各位小伙伴们，相信大家对这个盘应该不会太陌生，这个盘还是相当典型的，是民国一代枭雄军阀的盘，也算是中华极品贵命了。但结局不是很好，最终可谓是一败涂地，偏安一隅。为什么会这样呢？下面我们就来探究一下吧！
这个盘，己土生戌月，座下一个巳火羊刃，时柱一个午火归禄，同时印禄相生在时柱了。说明命主己土自己，有一定的贵气。
然后己土从座下巳火羊刃中，拿出一个庚金伤官，扣在了戌库，和午火印禄头上。己土算是用庚金控场，用庚金掌控了戌库和午火印禄。而且羊刃就在命主座下，说明命主就是掌握了军权啊，至少一代军阀啊。同时戌库还是个印库。命主又用庚金掌控了印库，所以己土在这个盘里面，还是很有气势的。
然后，看地支，午戌合，午亥合。说明命主也想去得这个戌库，还有亥水中的正官正印，命主想用午火禄去合得这两个东西。
命主从时柱我宫午火中，还有戌库中，同时透出一个丁火到了年上，去掌控亥水中的甲木正官和壬水正印，并且年柱丁亥自合，命主明显想用那个丁火，去合亥水中的东西。而且命主己土，天生喜欢甲木（甲己合），又用庚金克尽了亥水中的甲木，构成伤官伤尽，贵气又翻了一翻。
接着来看这个盘的月柱庚戌。庚金是刀剑，戌土是火库，火库就是军事库，或者学校，同时戌库还是印库，这也是个权力机构。同时庚戌、庚午，都有西方白虎的取像（西方属金，庚金位于西方，四大神兽中白虎亦属金，位于西方。同时庚金遭火淬炼，威力更增，因此庚戌有“白虎”之称）。 所以庚戌一柱，代表了战争、兵权等。因此月柱庚戌可以取象是黄埔军校，也可以是民国军事委员会。总之，命主就是用庚金伤官，还有午火（午戌合），去掌控了军权。因此他才可以从一代军阀，成功做到“中原霸主”的地位，这就是这个盘的几大亮点。
但是这个盘也存在如下几个问题:
1:就是他是己土，是阴柔之土，湿土，而全局却火势冲天，说明命主己土和全盘其他部分，联系都非常不紧密，仿佛其他部分和他没有什么关系一样。己土容易被一片火势给烤裂了。 2:就是命主全局的其他部分，反而和那个年柱的丁火，联系更密切。那个丁火就是他的一生之敌。他可谓是“成也丁火，败也丁火”。
我们先看看己土和丁火之间的关系。所谓火土同宫，丁火的刃是巳火，禄是午火，它和己土是“同刃同禄”的，这代表己土座下的刃、还有时柱的禄，至少要分一半给年柱的丁火。这样一来，在这个盘里，丁火与己土，就大有平起平坐之势。
然后再看这个丁火，座下就是亥水，而且丁亥自合，说明丁火也非常喜欢亥水，并且用“丁亥自合”的方式，拿捏并得到了亥水。
这样我们就可以看出，丁火在和己土在争抢东西，丁火不仅要夺己土座下的巳火羊刃、午火正印、禄，还要夺亥水中的正财正官，丁火虽然是己土派出去控场的工具，但最后这个丁火，却反抗了他。
丁火竟然要和己土抢东西，己土自然不能坐以待毙，他对年柱的丁火，亦发动了攻击！
我们看，丁火座下是亥水，己土座下是巳火，巳亥之间，是相冲的关系（巳亥冲），这里有两层取象:
1:是己土想用“冲”的力量，把亥水从丁火座下冲走，让亥水脱离丁火的把控。 2:代表命主己土对丁火发动了进攻（己土与丁火的地支之间，是对冲的关系）
但对冲的结果怎么样呢？
巳火和亥水，都是四驿马，两者流动性本身就大（驿马主流动之相）。但是巳属火，亥属水，巳火虽有羊刃之威，但毕竟受制于亥水（水克火），所以巳亥交战对冲，巳火是怕亥水的，并且处于交战的下风。同时巳就是蛇，所以巳这个地支像蛇一样，尤其不忠心且怕死，一旦受冲伤就容易躲（巳火为驿马，驿马善跑动）。
但巳火又非常聪明，知道冲它的是亥，亥为水，水怕土，毕竟水来土掩（土克水），而巳火旁边就有一个大戌库，戌库为火库，本身就与同为火的巳火，比较亲热一点。所以巳火要躲避亥水的冲击，它就首先就选择躲进了戌库之中（巳火本身也生了戌库，火生土）。殊不知，它是聪明反被聪明误，那个戌库，就是丁亥一柱给它设下的圈套。
我们可以分一下，年月为他宫，日时为我宫。这个戌库虽然被己土用一个庚金把控，但戌库毕竟是他宫之物，同时丁火从戌库中透出，戌库又为火库，所以戌库归根到底，还是丁火的东西。
但此时巳火钻入了戌库，也就代表己土座下的羊刃也叛变了，脱离了己土的控制（命主己土，本想用巳亥刑，使亥水脱离丁火的掌控，不想巳火自己不敌亥水，反被戌库收走了。）
而天干两个庚金，是长生于巳火，从巳火中透出来的，这个盘来说两个庚金的根都在巳火中，而巳火都被戌库收走了，所以两个庚金也一并被收走了。
再看时支午火，午火为命主的印和禄，命主己土本想用午戌半合，拉住戌库，但午戌合的本质，是午火入了戌库。这样一来，午火也被戌库收走了。
最后整个盘除了己土命主本身，它的两个庚金、巳火、午火都被戌库给收走了，己土最后真就是孤家寡人，一无所有了。
总结一下就是命主己土，用巳火、午火，还有巳火中的两个庚金，午火中的丁火控场。但不料丁火捷足先登，先合住拿捏了亥水与戌库。命主为了打败丁火，夺回亥水和戌库，用巳火去刑亥水，同时用午火去合戌库和亥水（午戌合、午亥合）。
不想巳火不敌亥水，被亥水逼入了戌库，巳火是两个庚金的长生根，巳火入戌库，庚金也跟着入了戌库。同时午戌合，午火没拉住戌库不说，反被戌库反收走了（午戌合的本质是午火入戌库）。巳火、庚金、午火都被戌库收走，所以命主最后输得一无所有了。
同时再看丁火对待巳火，午火，与己土有什么不同。 己土认为巳火和午火。都要生自己（印生身，火生土）认为自己比他们尊贵，高人一等。 而丁火认为巳火和午火，是比劫，自己和巳火午火，没什么区别。自己的力量全都来自与丁火和午火。 而全盘来看，巳火和午火，就是底层老百姓 所以丁火和己土对待老百姓的态度就不一样（巳火和午火，都待在地支，所以巳火和午火，可以取象是当时社会的底层老百姓）。
戌土为阳土，大而广博，所以戌土可以取象是中原大陆。而己土为阴土，己土依附在戌土之上，所以己土就是那个海外孤悬的岛屿，也是他最后的安身立命之所。这就是他的结局……一代天枭的结局……
一代天枭，为何偏安一隅
经常关注玄学的各位小伙伴们，相信大家对这个盘应该不会太陌生，这个盘还是相当典型的，是民国一代枭雄军阀的盘，也算是中华极品贵命了。但结局不是很好，最终可谓是一败涂地，偏安一隅。为什么会这样呢？下面我们就来探究一下吧！
这个盘，己土生戌月，座下一个巳火羊刃，时柱一个午火归禄，同时印禄相生在时柱了。说明命主己土自己，有一定的贵气。
然后己土从座下巳火羊刃中，拿出一个庚金伤官，扣在了戌库，和午火印禄头上。己土算是用庚金控场，用庚金掌控了戌库和午火印禄。而且羊刃就在命主座下，说明命主就是掌握了军权啊，至少一代军阀啊。同时戌库还是个印库。命主又用庚金掌控了印库，所以己土在这个盘里面，还是很有气势的。
然后，看地支，午戌合，午亥合。说明命主也想去得这个戌库，还有亥水中的正官正印，命主想用午火禄去合得这两个东西。
命主从时柱我宫午火中，还有戌库中，同时透出一个丁火到了年上，去掌控亥水中的甲木正官和壬水正印，并且年柱丁亥自合，命主明显想用那个丁火，去合亥水中的东西。而且命主己土，天生喜欢甲木（甲己合），又用庚金克尽了亥水中的甲木，构成伤官伤尽，贵气又翻了一翻。
接着来看这个盘的月柱庚戌。庚金是刀剑，戌土是火库，火库就是军事库，或者学校，同时戌库还是印库，这也是个权力机构。同时庚戌、庚午，都有西方白虎的取像（西方属金，庚金位于西方，四大神兽中白虎亦属金，位于西方。同时庚金遭火淬炼，威力更增，因此庚戌有“白虎”之称）。 所以庚戌一柱，代表了战争、兵权等。因此月柱庚戌可以取象是黄埔军校，也可以是民国军事委员会。总之，命主就是用庚金伤官，还有午火（午戌合），去掌控了军权。因此他才可以从一代军阀，成功做到“中原霸主”的地位，这就是这个盘的几大亮点。
但是这个盘也存在如下几个问题:
1:就是他是己土，是阴柔之土，湿土，而全局却火势冲天，说明命主己土和全盘其他部分，联系都非常不紧密，仿佛其他部分和他没有什么关系一样。己土容易被一片火势给烤裂了。 2:就是命主全局的其他部分，反而和那个年柱的丁火，联系更密切。那个丁火就是他的一生之敌。他可谓是“成也丁火，败也丁火”。
我们先看看己土和丁火之间的关系。所谓火土同宫，丁火的刃是巳火，禄是午火，它和己土是“同刃同禄”的，这代表己土座下的刃、还有时柱的禄，至少要分一半给年柱的丁火。这样一来，在这个盘里，丁火与己土，就大有平起平坐之势。
然后再看这个丁火，座下就是亥水，而且丁亥自合，说明丁火也非常喜欢亥水，并且用“丁亥自合”的方式，拿捏并得到了亥水。
这样我们就可以看出，丁火在和己土在争抢东西，丁火不仅要夺己土座下的巳火羊刃、午火正印、禄，还要夺亥水中的正财正官，丁火虽然是己土派出去控场的工具，但最后这个丁火，却反抗了他。
丁火竟然要和己土抢东西，己土自然不能坐以待毙，他对年柱的丁火，亦发动了攻击！
我们看，丁火座下是亥水，己土座下是巳火，巳亥之间，是相冲的关系（巳亥冲），这里有两层取象:
1:是己土想用“冲”的力量，把亥水从丁火座下冲走，让亥水脱离丁火的把控。 2:代表命主己土对丁火发动了进攻（己土与丁火的地支之间，是对冲的关系）
但对冲的结果怎么样呢？
巳火和亥水，都是四驿马，两者流动性本身就大（驿马主流动之相）。但是巳属火，亥属水，巳火虽有羊刃之威，但毕竟受制于亥水（水克火），所以巳亥交战对冲，巳火是怕亥水的，并且处于交战的下风。同时巳就是蛇，所以巳这个地支像蛇一样，尤其不忠心且怕死，一旦受冲伤就容易躲（巳火为驿马，驿马善跑动）。
但巳火又非常聪明，知道冲它的是亥，亥为水，水怕土，毕竟水来土掩（土克水），而巳火旁边就有一个大戌库，戌库为火库，本身就与同为火的巳火，比较亲热一点。所以巳火要躲避亥水的冲击，它就首先就选择躲进了戌库之中（巳火本身也生了戌库，火生土）。殊不知，它是聪明反被聪明误，那个戌库，就是丁亥一柱给它设下的圈套。
我们可以分一下，年月为他宫，日时为我宫。这个戌库虽然被己土用一个庚金把控，但戌库毕竟是他宫之物，同时丁火从戌库中透出，戌库又为火库，所以戌库归根到底，还是丁火的东西。
但此时巳火钻入了戌库，也就代表己土座下的羊刃也叛变了，脱离了己土的控制（命主己土，本想用巳亥刑，使亥水脱离丁火的掌控，不想巳火自己不敌亥水，反被戌库收走了。）
而天干两个庚金，是长生于巳火，从巳火中透出来的，这个盘来说两个庚金的根都在巳火中，而巳火都被戌库收走了，所以两个庚金也一并被收走了。
再看时支午火，午火为命主的印和禄，命主己土本想用午戌半合，拉住戌库，但午戌合的本质，是午火入了戌库。这样一来，午火也被戌库收走了。
最后整个盘除了己土命主本身，它的两个庚金、巳火、午火都被戌库给收走了，己土最后真就是孤家寡人，一无所有了。
总结一下就是命主己土，用巳火、午火，还有巳火中的两个庚金，午火中的丁火控场。但不料丁火捷足先登，先合住拿捏了亥水与戌库。命主为了打败丁火，夺回亥水和戌库，用巳火去刑亥水，同时用午火去合戌库和亥水（午戌合、午亥合）。
不想巳火不敌亥水，被亥水逼入了戌库，巳火是两个庚金的长生根，巳火入戌库，庚金也跟着入了戌库。同时午戌合，午火没拉住戌库不说，反被戌库反收走了（午戌合的本质是午火入戌库）。巳火、庚金、午火都被戌库收走，所以命主最后输得一无所有了。
同时再看丁火对待巳火，午火，与己土有什么不同。 己土认为巳火和午火。都要生自己（印生身，火生土）认为自己比他们尊贵，高人一等。 而丁火认为巳火和午火，是比劫，自己和巳火午火，没什么区别。自己的力量全都来自与丁火和午火。 而全盘来看，巳火和午火，就是底层老百姓 所以丁火和己土对待老百姓的态度就不一样（巳火和午火，都待在地支，所以巳火和午火，可以取象是当时社会的底层老百姓）。
戌土为阳土，大而广博，所以戌土可以取象是中原大陆。而己土为阴土，己土依附在戌土之上，所以己土就是那个海外孤悬的岛屿，也是他最后的安身立命之所。这就是他的结局……一代天枭的结局……
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