吉祥心语
女人，要想活得精彩，最好让自己内敛优雅起来，女人的内敛是空谷幽兰，是暗香浮动，是胸怀大志，是历经千般世事的沉静。做一个内敛的女人是一生的课题，做内敛的女人，走最幸福的路。
生命如茶，慢慢地等，细细地品，滋味无穷。做一个内敛安静的女人，在微者面前不傲,在高者面前不卑，无论在何种状态下，都能保持一份恬淡、从容而平静的心境。平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉。小事举轻若重，给人温暖的感觉；大事举重若轻，化解烦恼。
“拟歌先敛，欲笑还颦”、“盈盈伫立，无言有泪”。自古以来，人们崇尚语言、行为内敛、委婉、含蓄。认为内敛是一种含蓄之美，一种内在的宁静之美，是一种无言之美。古代文人笔下刻画的内敛是一种深沉而不外露的个性，内敛之美在于含蓄却耐人寻味。
内敛是女人为人处世的最好方式，不以物喜，不以己悲，是一种内敛；智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小，也算一种内敛；凡事不张扬，得意时不忘形，富足时不骄矜，位卑或者贫穷时也不谄媚，更是一种内敛。
内敛是精神，是内心世界，是情感的收缩。真正有内涵的女人，散发出来的真挚柔情,才是最有魅力的。具备内敛个性的女人是一生的福气，因为可以避免和化解人生旅途上的许多矛盾，内敛个性升华到一定境界，能理解他人，尊重他人，善解人意。遇事能站在别人的立场思前想后，与人相处自然体现出大度豁达和柔性。只有懂得内敛如玉的温柔，才懂得品味的光与魅。
内敛是一种含蓄美，一种内在气质的美，是一个人内在涵养的体现。做人应含蓄、温婉、善良、平和。世上的人性格各异，人们所遇到的事情也千奇百怪，若是一个人能做到对所有的人、所有的事都以一种平和的心态，含蓄、委婉地应对，那就具有圣人的内涵修养。我们崇尚礼仪，讲求含蓄、委婉，追求着更高境界的文化修养。一个人，只有加强自己的文化素质修养，更多地丰富自己的内涵，在有限的时间内能够做到快速地自我剖析、自我反省，才能做到心态平和，才能做到含蓄与委婉。
内敛是一种含蓄美，一种内在文化涵养的美。内敛代表了一个人的文化程度、文化素质与修养。内敛是一个人内在气质的表现，内敛体现了一个人为人处世时的宽广心胸。一位长者、一个伟人、一位圣人学者，纵观其言谈举止、行为做事，总是充满着一种温和、亲切、与平和的感觉，表达着宽厚、宽容与理解的心胸与气度。
内敛的女人不消极不自卑，思维开阔，心态平和，利索干练，从内到外透露着一种乐观、自信。乐观给人带来快乐的女人，谁都喜欢与之交往。拥有一份自信的女人，身上更会平添许多魅力。内敛女人不再幼稚、不谙世事，历经岁月的风雨沧桑，洞悉人情世故，深知人生之意义。珍惜感恩，隐忍宽容，方得心灵平静，所以，散发成熟气质的女人最美丽人。
内敛女人的美，美在心灵，美在气度，美在内涵。像一本内容丰富的书，越看越有趣，越品越有味。
真正高贵的女人沉静内敛、心若明镜。只有生活中经历的，生命中走过的，哭过的，笑过的，通过你的文化底蕴进行折射、升华，形成自身独有的知性气质。阅历越深，弹性就会越大，内涵就会越丰富。一个安静细微的人，在角落里自在开放，默默悦人，女人应该这样保有独立而内敛的品格。
做个内敛的女人，守候在热闹的边缘，保持着独立的品格；做个细微的女人，不在轰烈中昂首，独在平淡里慢行，在细节中看见美好，在柔和里展示妩媚。做一个安静的人，读书、旅行、等待爱情。给自己一段柔软的时光，寻求宁静的姿态不用太远，不用太贵，去一个安静的地方将自己释放、抚慰。
林徽因曾说：“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。”一个美丽的女子穿着一定是端庄的，会给你带来吉祥、平安、幸福的，会赚钱的女人不少，会生活的女人不多！能够越来越有魅力，越来越有味道的更少。女人需要活出意境，自然就会显得更加迷人有魅力，这个意境不单单是境界，更是情调、修养素质。
周国平说：有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。实际上，积累阅历的过程，也便是增加生命厚度的过程。内敛是用心磨砺的一种境界，一种超脱世俗的本色，让人在苦涩中吮吸耐人寻味的芳香，捕捉清净的空气，将心胸荡涤得犹如蓝天般明亮宽广；用坚韧豁达的心态穿越风风雨雨沟沟坎坎，抑或忧伤落魄。蔑视世故的圆滑，让人在慎独理念的净土里，梳理紊乱的思想，使困惑的心灵得到慰藉。走出浮躁，远离无奈，在纯洁的月光下，冷静地寻找心境的安宁、自我真诚的反省和对话。让人更深刻地体味思想境界和人格高尚的可敬，自我价值的可贵，给生命的灵魂安置一方安然飘逸的希望得以栖息的空间。
做一个娴静优雅，高贵睿智，温婉可人的知性女人吧，在生活中不断更新自我，增长自己的智慧，提升自己的品位，净化自己的心灵，丰富自己的阅历，积累自己的经验，增强自己的自信，修炼自己的魅力。相信功夫不负苦心人，终有一天你会成为内敛知性女人，终有一天，你的生命会因知性而绽放出诱人的光彩！
专治：肠阻。
女人，要想活得精彩，最好让自己内敛优雅起来，女人的内敛是空谷幽兰，是暗香浮动，是胸怀大志，是历经千般世事的沉静。做一个内敛的女人是一生的课题，做内敛的女人，走最幸福的路。
生命如茶，慢慢地等，细细地品，滋味无穷。做一个内敛安静的女人，在微者面前不傲,在高者面前不卑，无论在何种状态下，都能保持一份恬淡、从容而平静的心境。平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉。小事举轻若重，给人温暖的感觉；大事举重若轻，化解烦恼。
“拟歌先敛，欲笑还颦”、“盈盈伫立，无言有泪”。自古以来，人们崇尚语言、行为内敛、委婉、含蓄。认为内敛是一种含蓄之美，一种内在的宁静之美，是一种无言之美。古代文人笔下刻画的内敛是一种深沉而不外露的个性，内敛之美在于含蓄却耐人寻味。
内敛是女人为人处世的最好方式，不以物喜，不以己悲，是一种内敛；智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小，也算一种内敛；凡事不张扬，得意时不忘形，富足时不骄矜，位卑或者贫穷时也不谄媚，更是一种内敛。
内敛是精神，是内心世界，是情感的收缩。真正有内涵的女人，散发出来的真挚柔情,才是最有魅力的。具备内敛个性的女人是一生的福气，因为可以避免和化解人生旅途上的许多矛盾，内敛个性升华到一定境界，能理解他人，尊重他人，善解人意。遇事能站在别人的立场思前想后，与人相处自然体现出大度豁达和柔性。只有懂得内敛如玉的温柔，才懂得品味的光与魅。
内敛是一种含蓄美，一种内在气质的美，是一个人内在涵养的体现。做人应含蓄、温婉、善良、平和。世上的人性格各异，人们所遇到的事情也千奇百怪，若是一个人能做到对所有的人、所有的事都以一种平和的心态，含蓄、委婉地应对，那就具有圣人的内涵修养。我们崇尚礼仪，讲求含蓄、委婉，追求着更高境界的文化修养。一个人，只有加强自己的文化素质修养，更多地丰富自己的内涵，在有限的时间内能够做到快速地自我剖析、自我反省，才能做到心态平和，才能做到含蓄与委婉。
内敛是一种含蓄美，一种内在文化涵养的美。内敛代表了一个人的文化程度、文化素质与修养。内敛是一个人内在气质的表现，内敛体现了一个人为人处世时的宽广心胸。一位长者、一个伟人、一位圣人学者，纵观其言谈举止、行为做事，总是充满着一种温和、亲切、与平和的感觉，表达着宽厚、宽容与理解的心胸与气度。
内敛的女人不消极不自卑，思维开阔，心态平和，利索干练，从内到外透露着一种乐观、自信。乐观给人带来快乐的女人，谁都喜欢与之交往。拥有一份自信的女人，身上更会平添许多魅力。内敛女人不再幼稚、不谙世事，历经岁月的风雨沧桑，洞悉人情世故，深知人生之意义。珍惜感恩，隐忍宽容，方得心灵平静，所以，散发成熟气质的女人最美丽人。
内敛女人的美，美在心灵，美在气度，美在内涵。像一本内容丰富的书，越看越有趣，越品越有味。
真正高贵的女人沉静内敛、心若明镜。只有生活中经历的，生命中走过的，哭过的，笑过的，通过你的文化底蕴进行折射、升华，形成自身独有的知性气质。阅历越深，弹性就会越大，内涵就会越丰富。一个安静细微的人，在角落里自在开放，默默悦人，女人应该这样保有独立而内敛的品格。
做个内敛的女人，守候在热闹的边缘，保持着独立的品格；做个细微的女人，不在轰烈中昂首，独在平淡里慢行，在细节中看见美好，在柔和里展示妩媚。做一个安静的人，读书、旅行、等待爱情。给自己一段柔软的时光，寻求宁静的姿态不用太远，不用太贵，去一个安静的地方将自己释放、抚慰。
林徽因曾说：“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。”一个美丽的女子穿着一定是端庄的，会给你带来吉祥、平安、幸福的，会赚钱的女人不少，会生活的女人不多！能够越来越有魅力，越来越有味道的更少。女人需要活出意境，自然就会显得更加迷人有魅力，这个意境不单单是境界，更是情调、修养素质。
周国平说：有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。实际上，积累阅历的过程，也便是增加生命厚度的过程。内敛是用心磨砺的一种境界，一种超脱世俗的本色，让人在苦涩中吮吸耐人寻味的芳香，捕捉清净的空气，将心胸荡涤得犹如蓝天般明亮宽广；用坚韧豁达的心态穿越风风雨雨沟沟坎坎，抑或忧伤落魄。蔑视世故的圆滑，让人在慎独理念的净土里，梳理紊乱的思想，使困惑的心灵得到慰藉。走出浮躁，远离无奈，在纯洁的月光下，冷静地寻找心境的安宁、自我真诚的反省和对话。让人更深刻地体味思想境界和人格高尚的可敬，自我价值的可贵，给生命的灵魂安置一方安然飘逸的希望得以栖息的空间。
做一个娴静优雅，高贵睿智，温婉可人的知性女人吧，在生活中不断更新自我，增长自己的智慧，提升自己的品位，净化自己的心灵，丰富自己的阅历，积累自己的经验，增强自己的自信，修炼自己的魅力。相信功夫不负苦心人，终有一天你会成为内敛知性女人，终有一天，你的生命会因知性而绽放出诱人的光彩！
专治：肠阻。
#泰国佛牌# 双胞狐妖小红娘“娜拉”
一直以来古巴迷师傅的狐仙极其灵验，反馈不断，师傅的信徒中有不乏年过七旬的老太也钟情于师傅的狐仙…有天，师傅禅定打坐的时候脑海中突然冒出2只可爱的九尾狐跑跑跳跳，围在一起打转。转眼间就换化成了浑身上下都散发着可爱的小姑娘。姑娘说自己叫娜拉，体内有两只心灵非常契合的双胞九尾狐，两者合二为一，一心想要修炼助人，两只九尾共修一身，共18只尾，难得一见。娜拉说它的族类都渴望得到古巴迷师傅的点化，也流传着只要请师傅制作自己为狐仙佛牌，帮助世间女子情爱顺遂，心想事成，则得大功德一件。但它们若想要见到古巴迷师傅可不是那么容易的，需要极大的机缘和善念，为此它们做了很多的努力。它除了拥有众多狐仙的法力外，还有一个特别的能力就是“为爱指路”，尤其是在你为爱困惑迷茫无助之时，它会用双倍的九尾之力为你带来帮助，为你牵线搭桥瞬间雨过天晴，帮你找到金主来宠溺你‼️佩戴狐妖娜拉一段时间会变得如少女般青春无敌，眼神迷人，由内而外真正成为一个可盐可甜的小宝贝，改善爱情运，招人疼爱，护主，成愿，无论你是单身求优质姻缘，或者情断想要再续前缘，再或是想要迅速俘获金主迷人心魄对你无法忘怀，让你再也不用饱受爱情之苦，彻底打个翻身仗‼️ https://t.cn/RJLMWhf
一直以来古巴迷师傅的狐仙极其灵验，反馈不断，师傅的信徒中有不乏年过七旬的老太也钟情于师傅的狐仙…有天，师傅禅定打坐的时候脑海中突然冒出2只可爱的九尾狐跑跑跳跳，围在一起打转。转眼间就换化成了浑身上下都散发着可爱的小姑娘。姑娘说自己叫娜拉，体内有两只心灵非常契合的双胞九尾狐，两者合二为一，一心想要修炼助人，两只九尾共修一身，共18只尾，难得一见。娜拉说它的族类都渴望得到古巴迷师傅的点化，也流传着只要请师傅制作自己为狐仙佛牌，帮助世间女子情爱顺遂，心想事成，则得大功德一件。但它们若想要见到古巴迷师傅可不是那么容易的，需要极大的机缘和善念，为此它们做了很多的努力。它除了拥有众多狐仙的法力外，还有一个特别的能力就是“为爱指路”，尤其是在你为爱困惑迷茫无助之时，它会用双倍的九尾之力为你带来帮助，为你牵线搭桥瞬间雨过天晴，帮你找到金主来宠溺你‼️佩戴狐妖娜拉一段时间会变得如少女般青春无敌，眼神迷人，由内而外真正成为一个可盐可甜的小宝贝，改善爱情运，招人疼爱，护主，成愿，无论你是单身求优质姻缘，或者情断想要再续前缘，再或是想要迅速俘获金主迷人心魄对你无法忘怀，让你再也不用饱受爱情之苦，彻底打个翻身仗‼️ https://t.cn/RJLMWhf
不可说：蔡志忠印象
作者：丹飞
“蔡志忠”三个字已经成为一个符号。某种程度上，这三个字分开来就失去了意义，唯有以此方式排列。更多时候，说出这三个音节，脸前浮现出的是长发及肩的蔡志忠。这人虎目、方鼻、阔口，目光在“钉”人与游离之间换台，面容沉静，语言跳跃，时而开怀大笑，你跟着大笑之时冷不防他的笑声戛然而止。按很多人的说法，这是一位“高人”。读者和媒体对蔡志忠的寄寓很多，这当中想象的成分大于真实。讲讲我认识的男人蔡志忠也许比高谈阔论漫画家蔡志忠更有意义，也更负责。
我与蔡志忠先生晤面在岁初的广州。机缘是首届中国漫画家大会。在此期间，有“动漫奥斯卡”之称的金龙奖将这一届的华语动漫终身成就奖授予了蔡志忠。蔡志忠留穗的四天时间里，我作为他在大陆地区的出版人全程作陪。因此我对蔡志忠的印象不如说是四日印象。只不过所谓“全程”，我选择只在适合出现的时候出现。这话还不能说满：蔡志忠在对到场的动漫名家、从业者、媒体、读者开讲时出了点故障。担任主持人的小伙子可能怕冷场，趁蔡志忠演示幻灯片（PPT）的当儿频频插话，拿话引蔡志忠开口。蔡志忠先生开始还礼节性地应付一两句。孰料主持人“引”得过于频繁，蔡志忠终于发作了——撂挑子了。“幻灯就放到这里。”蔡先生谦和地说完这句话就走下讲台了。相关工作人员总结说，出“故障”的原因就在我当时没在台上陪同蔡先生。我理解他。他的图他的画宜静观，不宜喧哗。主持人破了这境界，没了观画的心境，当然就没有观画的必要了。
读者眼里，蔡志忠多少有一些“仙”气。他的拘谨放诞，他的寡言阔论，他的谦和自大，他的对立统一，他身上诸多可能与不可能，都藏有“仙”的影子。他会告诉我如何“唯心”，比如想着自己变高，就真的会变高，想着手指会变长就真的会变长。其实这也不是蔡志忠的发明，也并不唯心：这不就是心理暗示的自然效应吗？
很多人把蔡志忠看作化外高人。在我看来，他时而是化外高人，时而是红尘中一凡夫俗子。他在这两重身份的中间地带又衍化出诸多变身，应需而变，平衡感、分寸感极好。他喜欢着“休闲装”：宽衣大裤，常常是棉布或仔布质地，配合他的过肩花发，走起路来有翩然欲飞之观感。他又喜赤足而履。脚上那双牛仔布鞋小拇指处穿出一个小洞。进了房间则蹬掉鞋子，赤脚走在家里的地板上或酒店的地毯上。蔡志忠先生吃得很少，这一点难免让我生出他不是俗人、凡人之想。蔡志忠画国学经典，他的茶饮却不中国——他嗜咖啡，也好烟。咖啡拌奶，烟则抽得很凶。媒体把他和老子、孔子、庄子并称“中华四子”，他坚辞。他说：“说我和牛顿、爱因斯坦一样伟大，没问题！”他说他发现了微积分，发现了“时间的秘密”，这就是那个谦虚过头又狂得可以的蔡志忠。
蔡志忠这副“尊荣”，再收敛光芒，在哪儿出现都很招摇，走到哪儿，都有读者拿着书、本、纸片儿请他签名。他是来者不拒，签“名”独特：掏出随身携带的画具，大开大阖，画上一幅画，画里是观音，是达摩，或猫。观音、达摩吐纳皆禅。猫的慵懒之姿也是禅。画幅之上还会站着一只或数只小鸟。蔡志忠开“签”了就罢不了手。读者也格外耐心，排起长龙等候，因为知道前方会有惊喜。劝阻数次都无果——每劝，蔡志忠抬起头，用“无辜”的眼神看我：“我签完这几个好不好？”“几个”签完，又会要求再签“几个”。蔡志忠不是一个贪婪的人，对待读者的盛情，他却很贪婪，每个都想照顾到。
蔡先生读者既多，难免的，酒店侍应中就不乏蔡先生的粉丝。我有幸见到蔡先生此行所要的唯一一笔“润笔”：一壶咖啡。蔡先生解释说：“我要让他们知道，文化是有价值的。”微笑的蔡先生说：“当然，我的画绝对不止值一壶咖啡。”在“报销”的问题上，再一次看出蔡志忠先生心善。按道理，蔡先生住宿、旅费都该组委会负担，临头蔡先生不干了：“不要你们出机票钱，我帮你们分担一点。”这个蔡志忠！
留穗期间，我张罗了一个“众妙之门无主题派对”。事前做了折页，用了一张古荷、一张蔡志忠先生的达摩参禅，我则对“众妙之门”做了文字阐述。月无星稀之夜，天微寒，院子里点了六盏汽灯取暖。列席的都是居留广州的文化界、画坛、新闻界名流。尽管未设专座，众星捧月，蔡志忠先生自是上宾。出席的各位相谈甚欢，宴饮畅快，至今还在品咂那个难忘的一月“无主题之夜”。那晚蔡志忠先生喝了一瓶还是两瓶德国或丹麦产的啤酒，其余时间都在埋首画画，在座的名士风流每人都得了一张画稿。
陪同极有分寸感的蔡志忠先生，我的分寸也掌握得颇到火候。考虑到蔡志忠先生健谈，尤其是心慈，总不忍拂了记者的兴致，采访与采访之间我会安排半小时间隔。早于约定时间或准点到，但蔡先生房间里隐有语声，我会退守到回廊处，坐在沙发上候着。因为我给蔡先生的空间让他感受“刚刚好”，他对我的好感和信任也就建立起来了。
无人时分，蔡志忠先生和我也会谈禅。我说到那晚“众妙之门”其实该叫“不可说”，我生发说我对蔡先生学问的理解即是这三个字：不可说。蔡先生听闻，眼睛倏然一亮。我知道，我打中了蔡先生的意结。
不管我告诉自己我多么秉承写实笔法，甚至有实拍照片为证，我还是清醒地知道：我的蔡志忠印象只是漫画蔡志忠。真正的蔡志忠，或者说蔡志忠真实的一面，永远隐在他的行止之间，不可触摸，不可说。这个“真的蔡志忠”甚至他自己，都无法全盘认知。
我以为，蔡志忠漫画适合放在枕畔、台灯下这些随手可以取用的地段。如果愿意，也不妨放一册在洗手间。这不是亵渎高明。对于智识和智慧，最大的亵渎是耳闭目塞，具体来说就是放在书架上充门面。读蔡志忠漫画，最好的读法绝不是从头读到尾，而是读哪一本、从哪一页开始读都可以。这与悟道的机缘类似：悟道不分早晚，苦思、苦修也许都悟无可悟，而在一事、一人、一花、一尘埃等等某个关节点上就顿悟了。这当儿，彩色版蔡志忠国学经典漫画正散发着油墨香，中国大陆读者将早于全球其他华语地区的读者，品味彩色版蔡志忠经典漫画带来的智慧灵光。我告诉自己，我该再读一遍蔡志忠。
（2008年撰，首发《出版广角》2012年第5期本人“见好不收”专栏。2019年11月9日晚八点开拍蔡先生等19人画（含一摄一字），特发）
作者：丹飞
“蔡志忠”三个字已经成为一个符号。某种程度上，这三个字分开来就失去了意义，唯有以此方式排列。更多时候，说出这三个音节，脸前浮现出的是长发及肩的蔡志忠。这人虎目、方鼻、阔口，目光在“钉”人与游离之间换台，面容沉静，语言跳跃，时而开怀大笑，你跟着大笑之时冷不防他的笑声戛然而止。按很多人的说法，这是一位“高人”。读者和媒体对蔡志忠的寄寓很多，这当中想象的成分大于真实。讲讲我认识的男人蔡志忠也许比高谈阔论漫画家蔡志忠更有意义，也更负责。
我与蔡志忠先生晤面在岁初的广州。机缘是首届中国漫画家大会。在此期间，有“动漫奥斯卡”之称的金龙奖将这一届的华语动漫终身成就奖授予了蔡志忠。蔡志忠留穗的四天时间里，我作为他在大陆地区的出版人全程作陪。因此我对蔡志忠的印象不如说是四日印象。只不过所谓“全程”，我选择只在适合出现的时候出现。这话还不能说满：蔡志忠在对到场的动漫名家、从业者、媒体、读者开讲时出了点故障。担任主持人的小伙子可能怕冷场，趁蔡志忠演示幻灯片（PPT）的当儿频频插话，拿话引蔡志忠开口。蔡志忠先生开始还礼节性地应付一两句。孰料主持人“引”得过于频繁，蔡志忠终于发作了——撂挑子了。“幻灯就放到这里。”蔡先生谦和地说完这句话就走下讲台了。相关工作人员总结说，出“故障”的原因就在我当时没在台上陪同蔡先生。我理解他。他的图他的画宜静观，不宜喧哗。主持人破了这境界，没了观画的心境，当然就没有观画的必要了。
读者眼里，蔡志忠多少有一些“仙”气。他的拘谨放诞，他的寡言阔论，他的谦和自大，他的对立统一，他身上诸多可能与不可能，都藏有“仙”的影子。他会告诉我如何“唯心”，比如想着自己变高，就真的会变高，想着手指会变长就真的会变长。其实这也不是蔡志忠的发明，也并不唯心：这不就是心理暗示的自然效应吗？
很多人把蔡志忠看作化外高人。在我看来，他时而是化外高人，时而是红尘中一凡夫俗子。他在这两重身份的中间地带又衍化出诸多变身，应需而变，平衡感、分寸感极好。他喜欢着“休闲装”：宽衣大裤，常常是棉布或仔布质地，配合他的过肩花发，走起路来有翩然欲飞之观感。他又喜赤足而履。脚上那双牛仔布鞋小拇指处穿出一个小洞。进了房间则蹬掉鞋子，赤脚走在家里的地板上或酒店的地毯上。蔡志忠先生吃得很少，这一点难免让我生出他不是俗人、凡人之想。蔡志忠画国学经典，他的茶饮却不中国——他嗜咖啡，也好烟。咖啡拌奶，烟则抽得很凶。媒体把他和老子、孔子、庄子并称“中华四子”，他坚辞。他说：“说我和牛顿、爱因斯坦一样伟大，没问题！”他说他发现了微积分，发现了“时间的秘密”，这就是那个谦虚过头又狂得可以的蔡志忠。
蔡志忠这副“尊荣”，再收敛光芒，在哪儿出现都很招摇，走到哪儿，都有读者拿着书、本、纸片儿请他签名。他是来者不拒，签“名”独特：掏出随身携带的画具，大开大阖，画上一幅画，画里是观音，是达摩，或猫。观音、达摩吐纳皆禅。猫的慵懒之姿也是禅。画幅之上还会站着一只或数只小鸟。蔡志忠开“签”了就罢不了手。读者也格外耐心，排起长龙等候，因为知道前方会有惊喜。劝阻数次都无果——每劝，蔡志忠抬起头，用“无辜”的眼神看我：“我签完这几个好不好？”“几个”签完，又会要求再签“几个”。蔡志忠不是一个贪婪的人，对待读者的盛情，他却很贪婪，每个都想照顾到。
蔡先生读者既多，难免的，酒店侍应中就不乏蔡先生的粉丝。我有幸见到蔡先生此行所要的唯一一笔“润笔”：一壶咖啡。蔡先生解释说：“我要让他们知道，文化是有价值的。”微笑的蔡先生说：“当然，我的画绝对不止值一壶咖啡。”在“报销”的问题上，再一次看出蔡志忠先生心善。按道理，蔡先生住宿、旅费都该组委会负担，临头蔡先生不干了：“不要你们出机票钱，我帮你们分担一点。”这个蔡志忠！
留穗期间，我张罗了一个“众妙之门无主题派对”。事前做了折页，用了一张古荷、一张蔡志忠先生的达摩参禅，我则对“众妙之门”做了文字阐述。月无星稀之夜，天微寒，院子里点了六盏汽灯取暖。列席的都是居留广州的文化界、画坛、新闻界名流。尽管未设专座，众星捧月，蔡志忠先生自是上宾。出席的各位相谈甚欢，宴饮畅快，至今还在品咂那个难忘的一月“无主题之夜”。那晚蔡志忠先生喝了一瓶还是两瓶德国或丹麦产的啤酒，其余时间都在埋首画画，在座的名士风流每人都得了一张画稿。
陪同极有分寸感的蔡志忠先生，我的分寸也掌握得颇到火候。考虑到蔡志忠先生健谈，尤其是心慈，总不忍拂了记者的兴致，采访与采访之间我会安排半小时间隔。早于约定时间或准点到，但蔡先生房间里隐有语声，我会退守到回廊处，坐在沙发上候着。因为我给蔡先生的空间让他感受“刚刚好”，他对我的好感和信任也就建立起来了。
无人时分，蔡志忠先生和我也会谈禅。我说到那晚“众妙之门”其实该叫“不可说”，我生发说我对蔡先生学问的理解即是这三个字：不可说。蔡先生听闻，眼睛倏然一亮。我知道，我打中了蔡先生的意结。
不管我告诉自己我多么秉承写实笔法，甚至有实拍照片为证，我还是清醒地知道：我的蔡志忠印象只是漫画蔡志忠。真正的蔡志忠，或者说蔡志忠真实的一面，永远隐在他的行止之间，不可触摸，不可说。这个“真的蔡志忠”甚至他自己，都无法全盘认知。
我以为，蔡志忠漫画适合放在枕畔、台灯下这些随手可以取用的地段。如果愿意，也不妨放一册在洗手间。这不是亵渎高明。对于智识和智慧，最大的亵渎是耳闭目塞，具体来说就是放在书架上充门面。读蔡志忠漫画，最好的读法绝不是从头读到尾，而是读哪一本、从哪一页开始读都可以。这与悟道的机缘类似：悟道不分早晚，苦思、苦修也许都悟无可悟，而在一事、一人、一花、一尘埃等等某个关节点上就顿悟了。这当儿，彩色版蔡志忠国学经典漫画正散发着油墨香，中国大陆读者将早于全球其他华语地区的读者，品味彩色版蔡志忠经典漫画带来的智慧灵光。我告诉自己，我该再读一遍蔡志忠。
（2008年撰，首发《出版广角》2012年第5期本人“见好不收”专栏。2019年11月9日晚八点开拍蔡先生等19人画（含一摄一字），特发）
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