不肯放下自我，却说奉献身口意给上师，是没有意义的！

接下来，当你依止了具德的上师之后，就能谈到“断惑”了。但仅仅是依靠上师并没有用，重点是实际的行持。口头上我们依照传统可能说的很好听：“上师呀！我将身口意都献给您！”并且献上一条洁白的哈达。但是当上师告诉你应该修行时，你又说头痛脚痛不能修，借口很多。上师又再告诉你，头痛的本质并不存在。你却说：不行不行，我还腰痛呢。这就好像你要请医生开刀，就要授权给医生，要不然医生也束手无策。就像这个例子，奉献出自己的身口意给上师，就是授权给上师，让他有权力整治、带领你的身口意。
总而言之，不肯放下自我，却说奉献身口意，是没有用的。世间法上可能可以说一套做一套，但是修持佛法不行。如此授权给上师，全然接受上师的指导与口诀之后，才有可能消除烦恼与迷惑。

～大宝法王噶玛巴
【冈波巴四法】
降伏自心，生活即修行
时间：2008/01/13
地点：印度 瓦拉那西

一个出轨的对象值不值得挽回，其实这个问题在每个家庭中都有不一样的答案。很多人觉得没有必要了，没有爱了。但婚姻毕竟不是只靠爱，它还有那么多曾经，有那么设想过的未来，还有我们无法放下的自我付出。 他们舍不得那些，即使哭了痛了仍然放不下，不是因为不清醒，而是因为没有退路了。每个人的想法都不一样，我们无法勉强任何人放下想要勉强一件事情的决心。 挽回的路上忍辱负重，并不简单也很难走，即使破镜重圆，我们回头可能也很难当做什么都没有发生过。但没办法啊，受沉没成本影响，我们还是想挽回他。#老公出轨离婚怎么办拯救婚姻挽回情感##情感##微博情感#

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