活 忙 生 虚
婆婆过寿;接送妈妈看中医拾中药,后续疗程送中药到老家;表妹要我找本市以往的中考试题和作文;老同学女儿将婚,前去探访表示关心;表弟让打听民事诉讼事宜,给单位同事最美家庭教育志愿者投票还转发朋友圈拉选票……那些细小的事儿更如黄河一沙,不能一一了。
每件事虽只有一句话,可我要干很多事,开很长时间车跑很远的路,和以前单位的同事微信交流好多话,和同学唠嗑喝茶看其妻结婚那天准备的礼服;咨询我法律专业的学生很多细节……
我不知道怎么管理自己的时间,只能随波逐流。
给妈妈拿药时,顺便让小姜大夫给我把了一脉:气血两虚。
我:虚得厉害吗?
小姜大夫:不轻快。
我长舒了一口气,放心了。不轻快但并没说得那么吓人。
去年到滨州看中医,张大夫说我元气不足或者说没有。还打了个比方,像一辆车没油了。给我家那位把完脉则说,你看看人家,虽然拉的载重,但油还是有的。
庆幸今年元气渐多,好现象。
婆婆过寿;接送妈妈看中医拾中药,后续疗程送中药到老家;表妹要我找本市以往的中考试题和作文;老同学女儿将婚,前去探访表示关心;表弟让打听民事诉讼事宜,给单位同事最美家庭教育志愿者投票还转发朋友圈拉选票……那些细小的事儿更如黄河一沙,不能一一了。
每件事虽只有一句话,可我要干很多事,开很长时间车跑很远的路,和以前单位的同事微信交流好多话,和同学唠嗑喝茶看其妻结婚那天准备的礼服;咨询我法律专业的学生很多细节……
我不知道怎么管理自己的时间,只能随波逐流。
给妈妈拿药时,顺便让小姜大夫给我把了一脉:气血两虚。
我:虚得厉害吗?
小姜大夫:不轻快。
我长舒了一口气,放心了。不轻快但并没说得那么吓人。
去年到滨州看中医,张大夫说我元气不足或者说没有。还打了个比方,像一辆车没油了。给我家那位把完脉则说,你看看人家,虽然拉的载重,但油还是有的。
庆幸今年元气渐多,好现象。
别纠结做#线雕#的年纪了,#抗衰#要趁早!
衰老是人生不可避免的事情,虽然很多人会倡议自然老,但是真正能接受自己老了的又有几个?
线雕作为逆龄神器,逐渐受到求美者的追捧,连伊能静为了让面部年轻去做了线雕。线雕这一项目可以说是很多女生抗衰路上的首选了~
术前自述:
人嘛就很奇怪,衰老好像就刹那间的事。有一天突然照镜子的时候,开始感叹自己真的老了很多哎!刚毕业的时候那种状态好像真的不再了,现在的自己明明用着最贵的化妆品,但是不可逆的老了!
不过想想也是,天天熬着最晚的夜,吃着油腻腻的外卖,衰老和长胖本来就是必然的。最近家里也开始催婚了,但是一直没遇到合适的人,想着得先改变自己的状态,再遇到更好的人吧~
面诊记录:
小仙女28岁,出现了面部初老的问题,眼部黑眼圈较重,两侧面颊赘肉相对比较松弛,苹果肌下垂,法令纹较深,皮肤状态较差,相对来说会显老一些。
方案设计:
和小仙女沟通后,考虑通过线雕的方式进行面颊部整体提升,改善苹果肌下垂、轮廓线不清晰的情况,让面部更加紧致立体。
手术记录:
①手术综合运用交叉型、交错型、曲线型、阶梯型等不同的布线方式,结合线材组合运用的优势,充分考虑脸颊的各个面、各个角度的均衡衔接,构建多维立体网状结构,精确提拉下垂软组织,保证面部的立体感和轮廓柔美感。
②利用韧带固定,将蛋白线固定在面部肌肤的真性韧带上,通过韧带的稳固性,将复位的浅层脂肪垫锁在韧带上,更加牢固,效果也更持久。
仙女反馈:
做完线雕最大的感受,除了脸上的肉变得更加紧致了之外,最重要的一点是脸上的胶原蛋白好像都变多了,之前因为进入初老期,再加上苹果肌下垂,看着就很显老,现在做完手术看着就很有元气~
很多年轻美眉在说到线雕的时候,总会下意识的排斥,认为线雕是中年人才做的,20多岁不需要线雕⁉️
✔️在这里爱问君也得和各位小仙女说明,没有适合做线雕的年龄,只有需要做线雕的脸!不同年龄段做线雕都是有不同的效果的~
衰老是人生不可避免的事情,虽然很多人会倡议自然老,但是真正能接受自己老了的又有几个?
线雕作为逆龄神器,逐渐受到求美者的追捧,连伊能静为了让面部年轻去做了线雕。线雕这一项目可以说是很多女生抗衰路上的首选了~
术前自述:
人嘛就很奇怪,衰老好像就刹那间的事。有一天突然照镜子的时候,开始感叹自己真的老了很多哎!刚毕业的时候那种状态好像真的不再了,现在的自己明明用着最贵的化妆品,但是不可逆的老了!
不过想想也是,天天熬着最晚的夜,吃着油腻腻的外卖,衰老和长胖本来就是必然的。最近家里也开始催婚了,但是一直没遇到合适的人,想着得先改变自己的状态,再遇到更好的人吧~
面诊记录:
小仙女28岁,出现了面部初老的问题,眼部黑眼圈较重,两侧面颊赘肉相对比较松弛,苹果肌下垂,法令纹较深,皮肤状态较差,相对来说会显老一些。
方案设计:
和小仙女沟通后,考虑通过线雕的方式进行面颊部整体提升,改善苹果肌下垂、轮廓线不清晰的情况,让面部更加紧致立体。
手术记录:
①手术综合运用交叉型、交错型、曲线型、阶梯型等不同的布线方式,结合线材组合运用的优势,充分考虑脸颊的各个面、各个角度的均衡衔接,构建多维立体网状结构,精确提拉下垂软组织,保证面部的立体感和轮廓柔美感。
②利用韧带固定,将蛋白线固定在面部肌肤的真性韧带上,通过韧带的稳固性,将复位的浅层脂肪垫锁在韧带上,更加牢固,效果也更持久。
仙女反馈:
做完线雕最大的感受,除了脸上的肉变得更加紧致了之外,最重要的一点是脸上的胶原蛋白好像都变多了,之前因为进入初老期,再加上苹果肌下垂,看着就很显老,现在做完手术看着就很有元气~
很多年轻美眉在说到线雕的时候,总会下意识的排斥,认为线雕是中年人才做的,20多岁不需要线雕⁉️
✔️在这里爱问君也得和各位小仙女说明,没有适合做线雕的年龄,只有需要做线雕的脸!不同年龄段做线雕都是有不同的效果的~
老君曰: “ 天地媾精,陰陽布化,萬物以生。承其宿業,分靈道一。父母和合,人受其生。始,一月為胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月陽神為三魂,動而生也。四月陰靈為七魄,靜镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋靈也。七月,七精開窍,通光明也。八月,八景神具,降真靈也。九月,宫室羅布,以定精也。十月氣足,萬象成也。元和哺食,時不停也。
太一帝君在頭,曰泥丸君,總眾神也。照生識神,人之魂也。司命處心,納生元也。無英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照諸百節,生百神也。所以週身,神不空也。元氣入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。運動住止,關其心也。所以謂生,有由然也。予內觀之,歷歷分也。
心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心則神也,變化不測,故無定形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在腎,誌在脾,神在心,所以字殊,隨處名也。心者,火也,南方太陽之精,主火。上為荧惑,下應心也。色赤,三葉如蓮花,神明依泊,從所名也。其神也,非青非黃,非大非小,非短非長,非曲非直,非柔非剛,非厚非薄,非圓非方。變化莫測,混合陰陽。大包天地,細入毫芒。制之則正,放之則狂。清淨則生,浊躁則亡。明照八表,暗迷一方。但能虛寂,生道自常。永保無為,其身則昌也。以其無形,莫之能名,祸福吉兇,悉由之矣。所以聖人,立君臣,明賞罚。置官僚,制法度,正以教人。人以難伏,唯在於心,心若清淨,則萬祸不生。所以流浪生死,沈淪惡道,皆由心也。妄想憎愛,取捨去來,染著聚結,漸自缠绕,轉轉係縛,不能解脫,便至滅亡。由如牛馬,引重趨泥,轉增陷沒,不能自出,遂至於死。人亦如是,始生之時,神元清靜,湛然無雜。既受納有,形染六情,眼則貪色,耳則殢聲,口則耽味,鼻則受馨,意隨健羡,身慾肥輕,從此流浪,莫能自悟。聖人慈念,設法教化,使內觀己身,澄其心也。 ”
老君曰: “ 谛觀此身,從虛無中來。因缘運會,積精聚氣,乘業降神,和合受生,法天像地,含陰吐陽,分錯五行,以應四時。眼為日月,發為星辰,眉為華蓋,頭為昆崙,布列宫闕,安置精神。萬物之中,人最為靈。性命合道,人當愛之。內觀其身,惟人尊焉。而不自貴,妄染諸尘,不淨臭秽,浊亂形神。熟觀物我,何疏何親。守道長生,為善保真。世愚役役,徒自苦辛也。 ”
老君曰: “ 從道受分,謂之命;自一禀形,謂之性。所以任物,謂之心。心有所憶,謂之意。意之所出,謂之誌。事無不知,謂之智。智週萬物,謂之慧。動而營身,謂之魂。靜而镇形,謂之魄。流行骨肉,謂之血。保神養氣,謂之精。氣清而驶,謂之榮。氣浊而迟,謂之衛。總括百神,謂之身。萬象備見,謂之形。塊然有閡,謂之質。狀貌可則謂之體,大小有分謂之躯。眾思不測,謂之神。邈然應化,謂之靈。氣來入身,謂之生。神去於身,謂之死。所以通生,謂之道。道者,有而無形,無而有情,變化不測,通神群生。在人之身,則為神明,所謂心也。所以教人修道,則修心也。教人修心,則修道也。道不可見,因生而明之。生不可常,用道以守之。若生亡則道廢,道廢則生亡。生道合一,則長生不死,羽化神仙。人不能長保者,以其不能內觀於心故也。內觀不遺,生道長存。 ”
老君曰: “ 人所以流浪惡道,沈淪滓秽,缘六情起妄,而生六識,六識分別,係縛憎愛,去來取捨,染著煩恼,與道長隔。所以內觀六識,因起六慾。慾從何起?慾自識起。識從何起?識自慾起。妄想颠倒,而生有識。亦曰自然,又名無為。本來虛靜,元無有識。有識分別,起諸邪見。邪見既興,盡是煩恼。展轉係縛,流浪生死,永失於道矣。 ”
老君曰: “ 道無生死,而形有生死。所以言生死者,屬形不屬道也。形所以生者,由得其道也。形所以死者,由失其道也。人能存生守道,則長存不亡也。又曰:人能常清靜其心,則道自來居。道自來居,則神明存身。神明存身,則生不亡也。人常慾生,而不能虛心。人常惡死,而不能保神。亦猶慾貴,而不用道;慾富,而不求寶;慾速,而足不行;慾肥,而食不飽也。 ”
老君曰: “ 道以心得,心以道明。心明則道降,道降則心通。神明之在身,猶火之因卮也。明從火起,火自炷發。炷因油潤,油藉卮停。四者若廢,明何生焉。亦如明缘神照,神託心存。水由形有,形以道全。一物不足,明何依焉?所以謂之神明者,眼見耳聞,意知心覺,分別物理,細微悉知,由神以明,故曰神明也。 ”
老君曰: “ 所以言虛心者,遣其實也;無心者,除其有也;定心者,令不動也;安心者,使不危也;靜心者,令不亂也;正心者,使不邪也;清心者,使不浊也;淨心者,使不秽也。此皆以有,令使除也。四見者,心直者,不反複也。心平者,無高低也。心明者,無暗昧也。心通者,無窒礙也。此皆本自照者也。粗言數語,餘可思也。 ”
老君曰: “ 知道易,信道難。信道易,行道難。行道易,得道難。得道易,守道難。守而不失,乃常存也。 ”
老君曰: “ 道也者,不可言傳口授而得之。常虛心靜神,道自來居。愚者不知,勞其形,苦其心,役其誌,躁其神,而道愈遠,而神愈悲。背道求道,當慎擇焉。 ”
老君曰: “ 道貴長存,保神固根。精氣不散,純白不分。形神合道,飛升昆崙。先天以生,後天以存。出入無間,不由其門。吹陰煦陽,制魄拘魂。億歲眷屬,千載子孫。黃尘四起,騎羊真人。金堂玉室,送故迎新。 ”
老君曰: “ 內觀之道,靜神定心。亂想不起,邪妄不侵。固身及物,閉目思尋。表裡虛寂,神道微深。外藏萬境,內察一心。了然明靜,靜亂俱息。念念相係,深根寧極。湛然常住,杳冥難測。忧患永消,是非莫識。 ”
老君曰: “ 吾非聖人,學而得之。故我求道,無不受持。千經萬術,惟在心也。 ”
太一帝君在頭,曰泥丸君,總眾神也。照生識神,人之魂也。司命處心,納生元也。無英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照諸百節,生百神也。所以週身,神不空也。元氣入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。運動住止,關其心也。所以謂生,有由然也。予內觀之,歷歷分也。
心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心則神也,變化不測,故無定形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在腎,誌在脾,神在心,所以字殊,隨處名也。心者,火也,南方太陽之精,主火。上為荧惑,下應心也。色赤,三葉如蓮花,神明依泊,從所名也。其神也,非青非黃,非大非小,非短非長,非曲非直,非柔非剛,非厚非薄,非圓非方。變化莫測,混合陰陽。大包天地,細入毫芒。制之則正,放之則狂。清淨則生,浊躁則亡。明照八表,暗迷一方。但能虛寂,生道自常。永保無為,其身則昌也。以其無形,莫之能名,祸福吉兇,悉由之矣。所以聖人,立君臣,明賞罚。置官僚,制法度,正以教人。人以難伏,唯在於心,心若清淨,則萬祸不生。所以流浪生死,沈淪惡道,皆由心也。妄想憎愛,取捨去來,染著聚結,漸自缠绕,轉轉係縛,不能解脫,便至滅亡。由如牛馬,引重趨泥,轉增陷沒,不能自出,遂至於死。人亦如是,始生之時,神元清靜,湛然無雜。既受納有,形染六情,眼則貪色,耳則殢聲,口則耽味,鼻則受馨,意隨健羡,身慾肥輕,從此流浪,莫能自悟。聖人慈念,設法教化,使內觀己身,澄其心也。 ”
老君曰: “ 谛觀此身,從虛無中來。因缘運會,積精聚氣,乘業降神,和合受生,法天像地,含陰吐陽,分錯五行,以應四時。眼為日月,發為星辰,眉為華蓋,頭為昆崙,布列宫闕,安置精神。萬物之中,人最為靈。性命合道,人當愛之。內觀其身,惟人尊焉。而不自貴,妄染諸尘,不淨臭秽,浊亂形神。熟觀物我,何疏何親。守道長生,為善保真。世愚役役,徒自苦辛也。 ”
老君曰: “ 從道受分,謂之命;自一禀形,謂之性。所以任物,謂之心。心有所憶,謂之意。意之所出,謂之誌。事無不知,謂之智。智週萬物,謂之慧。動而營身,謂之魂。靜而镇形,謂之魄。流行骨肉,謂之血。保神養氣,謂之精。氣清而驶,謂之榮。氣浊而迟,謂之衛。總括百神,謂之身。萬象備見,謂之形。塊然有閡,謂之質。狀貌可則謂之體,大小有分謂之躯。眾思不測,謂之神。邈然應化,謂之靈。氣來入身,謂之生。神去於身,謂之死。所以通生,謂之道。道者,有而無形,無而有情,變化不測,通神群生。在人之身,則為神明,所謂心也。所以教人修道,則修心也。教人修心,則修道也。道不可見,因生而明之。生不可常,用道以守之。若生亡則道廢,道廢則生亡。生道合一,則長生不死,羽化神仙。人不能長保者,以其不能內觀於心故也。內觀不遺,生道長存。 ”
老君曰: “ 人所以流浪惡道,沈淪滓秽,缘六情起妄,而生六識,六識分別,係縛憎愛,去來取捨,染著煩恼,與道長隔。所以內觀六識,因起六慾。慾從何起?慾自識起。識從何起?識自慾起。妄想颠倒,而生有識。亦曰自然,又名無為。本來虛靜,元無有識。有識分別,起諸邪見。邪見既興,盡是煩恼。展轉係縛,流浪生死,永失於道矣。 ”
老君曰: “ 道無生死,而形有生死。所以言生死者,屬形不屬道也。形所以生者,由得其道也。形所以死者,由失其道也。人能存生守道,則長存不亡也。又曰:人能常清靜其心,則道自來居。道自來居,則神明存身。神明存身,則生不亡也。人常慾生,而不能虛心。人常惡死,而不能保神。亦猶慾貴,而不用道;慾富,而不求寶;慾速,而足不行;慾肥,而食不飽也。 ”
老君曰: “ 道以心得,心以道明。心明則道降,道降則心通。神明之在身,猶火之因卮也。明從火起,火自炷發。炷因油潤,油藉卮停。四者若廢,明何生焉。亦如明缘神照,神託心存。水由形有,形以道全。一物不足,明何依焉?所以謂之神明者,眼見耳聞,意知心覺,分別物理,細微悉知,由神以明,故曰神明也。 ”
老君曰: “ 所以言虛心者,遣其實也;無心者,除其有也;定心者,令不動也;安心者,使不危也;靜心者,令不亂也;正心者,使不邪也;清心者,使不浊也;淨心者,使不秽也。此皆以有,令使除也。四見者,心直者,不反複也。心平者,無高低也。心明者,無暗昧也。心通者,無窒礙也。此皆本自照者也。粗言數語,餘可思也。 ”
老君曰: “ 知道易,信道難。信道易,行道難。行道易,得道難。得道易,守道難。守而不失,乃常存也。 ”
老君曰: “ 道也者,不可言傳口授而得之。常虛心靜神,道自來居。愚者不知,勞其形,苦其心,役其誌,躁其神,而道愈遠,而神愈悲。背道求道,當慎擇焉。 ”
老君曰: “ 道貴長存,保神固根。精氣不散,純白不分。形神合道,飛升昆崙。先天以生,後天以存。出入無間,不由其門。吹陰煦陽,制魄拘魂。億歲眷屬,千載子孫。黃尘四起,騎羊真人。金堂玉室,送故迎新。 ”
老君曰: “ 內觀之道,靜神定心。亂想不起,邪妄不侵。固身及物,閉目思尋。表裡虛寂,神道微深。外藏萬境,內察一心。了然明靜,靜亂俱息。念念相係,深根寧極。湛然常住,杳冥難測。忧患永消,是非莫識。 ”
老君曰: “ 吾非聖人,學而得之。故我求道,無不受持。千經萬術,惟在心也。 ”
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