间歇癫痫,长期流放,命悬一线,赌债高筑。 为了还债,很多作品都是匆忙写就,没有时间修改,就是在这种情况下,他写出了一部又一部旷世之作,而且是一部比一部精彩[跪了],根本不存在其他作家所谓的创作瓶颈[doge]。
海明威玩了命地体验生活、激发创作灵感,为了写一部传世之作(《太阳照常升起》)不惜背信弃义,与一众朋友绝交,写完又费尽心思地改来改去,最后终于搞出一个“冰山式”写作才得以杀出重围,蜚声世界。
而老陀,很多时候就是为了还债随便一写,然后就成了俄国文学 (应该是世界文学)不可逾越的巅峰[裂开]。
所以你知道什么是天才了吗[doge]
老子在流放和赌博的间息随便写写,就够你们这些文学家终生瞻仰而不可望其项背,哦,还有无数的哲学家、心理学家、社会学家皓首穷经地研究。[二哈][二哈][二哈]
#罪与罚#
海明威玩了命地体验生活、激发创作灵感,为了写一部传世之作(《太阳照常升起》)不惜背信弃义,与一众朋友绝交,写完又费尽心思地改来改去,最后终于搞出一个“冰山式”写作才得以杀出重围,蜚声世界。
而老陀,很多时候就是为了还债随便一写,然后就成了俄国文学 (应该是世界文学)不可逾越的巅峰[裂开]。
所以你知道什么是天才了吗[doge]
老子在流放和赌博的间息随便写写,就够你们这些文学家终生瞻仰而不可望其项背,哦,还有无数的哲学家、心理学家、社会学家皓首穷经地研究。[二哈][二哈][二哈]
#罪与罚#
国图开放了中国古籍,我第一反应是去搜脂砚斋重评石头记,第二反应史记,接着是四书五经,最后才是老子道德经。
集~史~经~子,从文学,到历史,再到官方哲学,最后到其他哲学。
人性如此,人的故事经历永远是最容易引起共鸣的,文是野史,史是正史。
抽象的思考说教都是晦涩难懂的,中国古典哲学讲究微言大义,就那么点字扯出多少解释。
集~史~经~子,从文学,到历史,再到官方哲学,最后到其他哲学。
人性如此,人的故事经历永远是最容易引起共鸣的,文是野史,史是正史。
抽象的思考说教都是晦涩难懂的,中国古典哲学讲究微言大义,就那么点字扯出多少解释。
#日木息##Hit The Road Jack-Ray Charles-专辑《The Definitive Ray Charles》[音乐]# 迷思
我困惑了 或者说混乱了
我的知识无法解释 为什么我一边谴责资本主义的剥削的劣处,一边有无法否定其伴随而诞生的科研成果 文学 音乐 电影的附带产品的优秀性质,难道这是老子说的 “ 大道废,仁义出。 ” 的情况吗 ?
人性中附带有欲望,有合理的有不合理的,有动物性的部分 有人性的部分,人又如何解答这些问题的呢 ?
举个例子 : 如果一个你有好感的女孩 穿着丁字裤在你身边 你还可以保持淡定吗 ? 我很值得怀疑,我怀疑自己能不能做到淡定 ??? 男女平等,或者说对于一个女性你可以拒绝一个人你的知己 他是那么的懂你又好看,又是你十分有好感的人,那么面对他的拥抱与接吻,你拒绝的了吗 ?我也很怀疑 ?
再自我提问一下,如果你遇见乞讨的残疾孩童,你会去捐钱吗 ?我很怀疑我会不会,因为我会想,我捐钱是行善意,还是在害他,我很大可能是不投钱 ,我可能会报警 。( 我想到了小时候看路边表演的小马戏团,那些孩子一个个训练有素的让人害怕,我会想起小时候夜间跟小伙伴走回家的路上,经过一辆小货车的时候 竟然听见里面有小孩子的声音,吓得我赶紧跟小伙伴一起溜之大吉 根本不敢向前去掀开帆布去看一看,我们都觉得可能是马戏团的那些孩子,也害怕自己被抓走就糟糕了 )
还有就是我现有的知识无法解释,想象出来的一些文字,具有前瞻性,而单一的实践却具有滞后性,我无法解释 。
我一方面不相信真的有神存在,一方面又无法解释一些现象的产生 是多么的不可思议,为什么癌症晚期的人 又活了十年 那是不可思议的事情 误诊了吗 ? 碰巧遇见了糟心的事情错过了航班 结果飞机失事了,什么鬼 ? 也许真的是偶然性 可是那也太奇怪了吧 。
虽然对一些思想持否定态度 可是反思其产生的背景与思考其思考的原因,那么有会发现其不可持续中又含有着一些合理性 ,以至于让人虽然不信 但是又无法否定其存在的合理性 ……
地球孕育生命,那么地球处于宇宙之中又是否是一个以我们无法理解的生命形式呢 ? 想象虽是虚幻,但其却可以为未来的发展提供一个参考,激发起人的探知欲望 ~ 这么看来就不能把想象力归咎于 简单的虚无主义,它又实在的具有一些现实的的意义处于世间 ~ 想到不一定做到,可是如果想都想不到,那么又从何实践 去达到做到呢 ?
不知何为恶,从何诉说善 ?? 不知远方为何物,如何追寻 ? 没有不存在的完美的虚假人物 人又如何知道要去追寻什么 ?这是宗教得以在历史中长存的 原因之一吗 ,因为人类对美好 抱有向往 ?
我困惑了 或者说混乱了
我的知识无法解释 为什么我一边谴责资本主义的剥削的劣处,一边有无法否定其伴随而诞生的科研成果 文学 音乐 电影的附带产品的优秀性质,难道这是老子说的 “ 大道废,仁义出。 ” 的情况吗 ?
人性中附带有欲望,有合理的有不合理的,有动物性的部分 有人性的部分,人又如何解答这些问题的呢 ?
举个例子 : 如果一个你有好感的女孩 穿着丁字裤在你身边 你还可以保持淡定吗 ? 我很值得怀疑,我怀疑自己能不能做到淡定 ??? 男女平等,或者说对于一个女性你可以拒绝一个人你的知己 他是那么的懂你又好看,又是你十分有好感的人,那么面对他的拥抱与接吻,你拒绝的了吗 ?我也很怀疑 ?
再自我提问一下,如果你遇见乞讨的残疾孩童,你会去捐钱吗 ?我很怀疑我会不会,因为我会想,我捐钱是行善意,还是在害他,我很大可能是不投钱 ,我可能会报警 。( 我想到了小时候看路边表演的小马戏团,那些孩子一个个训练有素的让人害怕,我会想起小时候夜间跟小伙伴走回家的路上,经过一辆小货车的时候 竟然听见里面有小孩子的声音,吓得我赶紧跟小伙伴一起溜之大吉 根本不敢向前去掀开帆布去看一看,我们都觉得可能是马戏团的那些孩子,也害怕自己被抓走就糟糕了 )
还有就是我现有的知识无法解释,想象出来的一些文字,具有前瞻性,而单一的实践却具有滞后性,我无法解释 。
我一方面不相信真的有神存在,一方面又无法解释一些现象的产生 是多么的不可思议,为什么癌症晚期的人 又活了十年 那是不可思议的事情 误诊了吗 ? 碰巧遇见了糟心的事情错过了航班 结果飞机失事了,什么鬼 ? 也许真的是偶然性 可是那也太奇怪了吧 。
虽然对一些思想持否定态度 可是反思其产生的背景与思考其思考的原因,那么有会发现其不可持续中又含有着一些合理性 ,以至于让人虽然不信 但是又无法否定其存在的合理性 ……
地球孕育生命,那么地球处于宇宙之中又是否是一个以我们无法理解的生命形式呢 ? 想象虽是虚幻,但其却可以为未来的发展提供一个参考,激发起人的探知欲望 ~ 这么看来就不能把想象力归咎于 简单的虚无主义,它又实在的具有一些现实的的意义处于世间 ~ 想到不一定做到,可是如果想都想不到,那么又从何实践 去达到做到呢 ?
不知何为恶,从何诉说善 ?? 不知远方为何物,如何追寻 ? 没有不存在的完美的虚假人物 人又如何知道要去追寻什么 ?这是宗教得以在历史中长存的 原因之一吗 ,因为人类对美好 抱有向往 ?
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