遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
——《菜根谭》
看遍了人情的冷暖,才认识到旷达洒脱的可贵;尝遍了世间的种种滋味,才知道了清心恬淡的真切.
“疏狂”、“淡泊”是一种修养,一种人生处世的态度,一种历经了冷暖,世态炎凉之磨难而后的感悟,更是一种境界.其实要达到这样的境界是很难的,因为它是把功名利禄、地位权势、欲望置之度外的一种洒脱和恬静.
疏狂是一种心境,淡泊也是一种心境,而且只有淡泊了一切,才可达到疏狂的人生.淡泊人生是一种气度,一种修养,它没有什么模式和特定,不一定非要梅妻鹤子,世外桃园,也未必要放歌长啸,壮怀激烈,其实就是它就是一种简单的生活方式:坦荡、自然、不迫和洒脱.
——《菜根谭》
看遍了人情的冷暖,才认识到旷达洒脱的可贵;尝遍了世间的种种滋味,才知道了清心恬淡的真切.
“疏狂”、“淡泊”是一种修养,一种人生处世的态度,一种历经了冷暖,世态炎凉之磨难而后的感悟,更是一种境界.其实要达到这样的境界是很难的,因为它是把功名利禄、地位权势、欲望置之度外的一种洒脱和恬静.
疏狂是一种心境,淡泊也是一种心境,而且只有淡泊了一切,才可达到疏狂的人生.淡泊人生是一种气度,一种修养,它没有什么模式和特定,不一定非要梅妻鹤子,世外桃园,也未必要放歌长啸,壮怀激烈,其实就是它就是一种简单的生活方式:坦荡、自然、不迫和洒脱.
#读书[超话]#
成年人之间的交往,应该如《菜根谭》中所说的那样:“遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。”
世间所谓的人情冷暖,若以洒脱、恬淡之心去交往,才不失为一种气量,也是一种自然、简单的态度。如此一想,世间所有情感,何必让记忆如初见呢?若能相看两不厌,也算是不枉在各自生命中停留过吧。
—— 蒋婵琴《若无好天气,就自己成为风景》
成年人之间的交往,应该如《菜根谭》中所说的那样:“遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。”
世间所谓的人情冷暖,若以洒脱、恬淡之心去交往,才不失为一种气量,也是一种自然、简单的态度。如此一想,世间所有情感,何必让记忆如初见呢?若能相看两不厌,也算是不枉在各自生命中停留过吧。
—— 蒋婵琴《若无好天气,就自己成为风景》
→_← “遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真!”
——《菜根谭》
——大意:
阅尽了人情世故,才知道生性疏狂的可贵;
尝遍了人生百味,才懂得了原来从容淡泊才是生活的真谛。
淡泊并不是甘愿碌碌无为,不努力、不上进。相反真正能做到淡泊的人恰恰是很精进的,每日努力不断,却不那么看重荣辱成败。
——不为功名利禄、人情世故所累,明明白白的活着。
——《菜根谭》
——大意:
阅尽了人情世故,才知道生性疏狂的可贵;
尝遍了人生百味,才懂得了原来从容淡泊才是生活的真谛。
淡泊并不是甘愿碌碌无为,不努力、不上进。相反真正能做到淡泊的人恰恰是很精进的,每日努力不断,却不那么看重荣辱成败。
——不为功名利禄、人情世故所累,明明白白的活着。
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