农历二月十五三山国王圣诞千秋，威灵显赫，护朝卫国，济世佑民
三山国王是发源于现广东揭阳市揭西县河婆镇，起源于隋朝，为潮州府住民，包含潮州人（潮汕人）及潮汕地区居住客家人的精神信仰，随着当地移民向外扩展，成为粤东、东南亚、香港及台湾民间信仰之一。三山国王实指现广东揭阳市揭西县河婆镇北面的三座山——独山、明山、巾山的三位大神。祖庙位于今广东省揭阳市揭西县县城旁，当地旧称霖田都，故该庙多被称为霖田祖庙。
三山国王的有不少传说，一说是宋太祖赵匡胤借得三山的神力帮助，后才将刘张之乱平息，遂封三山国王。据台湾乡村礼俗记载，台湾三山国王圣诞定为每年二月廿五。而粤东地区三山国王出游则定在正月，一般是正月初十或十五。三山国王庙的实际历史应该追叙至隋朝，并与流球群岛有渊源。
相传唐代文豪韩愈被贬为潮州刺史时，当地洪水泛滥成灾，居民向这三座山祈求止雨，果然雨过天晴，韩愈便奉这三座为三山神。到了北宋时期，三位山神屡次显灵助宋军平乱，宋太宗就分别赐封三位山神为清化威德报国王（大国王，巾山国王）、助政明肃宁国王（二国王，明山国王）、惠威弘应丰国王（三国王，独山国王），合祀为“三山国王”－神职为代天巡狩监察天尊。
三山国王宝诰
至心皈命礼
灵显河婆 恩被华夏 护朝愈帝母 民奉香火 秉正助宋氏 帝敕封王 祖庙霖田 灵分宇内 护朝卫国 济世佑民 大忠大勇 大圣大慈 威灵显赫 幻化无穷 明山清化 德盛报国王 巾山助政 明肃宁国王 独山惠威 宏应丰国王 护朝佑民 三山国王 广灵明贶天尊
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#v眼看贺州# #昭平民俗# #樟木林乡三王王爷出游# 樟木林乡新华村水尾岭，有一座建于清道光5年(公元1826)的“三王大庙”，即三山国王庙。三山国王是三山神，起于隋，显于唐，封于宋。其祖庙在广东揭西县河婆镇玉峰山下，叫“霖田祖庙”。河婆明、巾、独三山是三山神人发祥地。

传说他们原来是南朝宋人，是异姓结义兄弟。老大姓连名杰，号清化，是个教书先生；老二姓赵名轩，号助政，是个屠夫，他们在明山与巾山修炼得道成仙。而老三姓乔名俊，号惠威，是樵夫出身，伐薪烧炭于良田独山，弄得脸黑黑的，故在三王大庙中他的塑像是黑脸王爷。

三山国王是客家人特有的信仰，它的流传范围很广，是客家地区最大的公王。在贺州，凡是建有三山国王庙的地方，几乎都是广东揭西一带的移民。随着客家人的播迁，在我国台湾省和东南亚的马来西亚、泰国、新加坡等有客家人聚居的地方，都有三山国王庙。仅台湾就有145座，台湾的客家人常常将有无三山国王庙当作当地是否有客家人开垦的标志，因此，中山、暨南、汕头等大学都设立有三山国王涉台研究所，这也有利于全世界的客家人认祖归宗。

三山大王庙是目前贺州市保存比较完整的一座古庙，它见证了中国传统文化与西方文化的融合在昭平的接轨。今天，它也成了昭平一座重要的文化古建筑，三山国王巡游的民俗也成了樟木林乡一个重要的民俗活动和乡村旅游新亮点。

潮州前街路国王古庙
潮州长美三山国王庙

三山国王是粤东潮汕地区的主要信仰之一，并辐射到潮州客家人和漳州府南部，随着当地移民向外扩展，也成为了台湾、香港及东南亚部分地区的民间信仰之一。
三山国王实指现广东揭阳市揭西县河婆镇北面的三座山——巾山、明山、独山的三位山神，祖庙称之为揭西霖田祖庙。
关于三山国王信仰的起源两种说法，一是相传唐代文豪韩愈被贬为潮州刺史时，当地洪水泛滥成灾，居民向这三座山的山神祈求止雨时显圣，后被韩愈奉为“三山神”。二是宋太祖赵匡胤借得三山的神力帮助，后才将刘张之乱平息，遂封三山国王。
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