#文谈[超话]#白话文学史
第二编 唐朝
第十六章 元稹白居易
8.
泊周衰秦兴,采诗官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动,救时之道缺,于时六义始刓矣。国风变为骚辞,五言始于苏李。诗骚皆不遇者各系其志,发而为文,故河梁之句止于伤别,泽畔之吟归于怨思,彷徨抑郁,不暇及他耳。然去诗未远,梗概尚存……虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。
这就是说,《楚辞》与汉诗已偏向写主观的怨思,已不能做客观地表现人生的工作了。
晋宋已还,得者盖寡。以康乐谢灵运之奥博,多溺于山水;以渊明之高古,偏放于田园。江、鲍之流又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者,百无一二。于时六义寖微矣。
陵夷至于梁陈间,率不过嘲风雪,弄花草而矣。噫!风雪花草之物,三百篇中岂舍之乎?顾所用何如耳。…皆兴发于此,而义归于彼。反是者,可乎哉?然则“余霞散成绮”,“澄江净如练”,“归花先委露,别叶乍辞风”之什,丽则丽矣,吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪,弄花草而已。于时六义尽去矣。
他在这里固然露出他受了汉朝迂腐诗说的恶影响,把三百篇都看作“兴发于此而义归于彼”的美刺诗,因此遂抹煞一切无所为而作的文学。但他评论六朝的文人作品确然有见地,六朝文学的绝大部分真不过“嘲风雪,弄
花草”而已。
—— 胡适 《白话文学史》
第二编 唐朝
第十六章 元稹白居易
8.
泊周衰秦兴,采诗官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动,救时之道缺,于时六义始刓矣。国风变为骚辞,五言始于苏李。诗骚皆不遇者各系其志,发而为文,故河梁之句止于伤别,泽畔之吟归于怨思,彷徨抑郁,不暇及他耳。然去诗未远,梗概尚存……虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。
这就是说,《楚辞》与汉诗已偏向写主观的怨思,已不能做客观地表现人生的工作了。
晋宋已还,得者盖寡。以康乐谢灵运之奥博,多溺于山水;以渊明之高古,偏放于田园。江、鲍之流又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者,百无一二。于时六义寖微矣。
陵夷至于梁陈间,率不过嘲风雪,弄花草而矣。噫!风雪花草之物,三百篇中岂舍之乎?顾所用何如耳。…皆兴发于此,而义归于彼。反是者,可乎哉?然则“余霞散成绮”,“澄江净如练”,“归花先委露,别叶乍辞风”之什,丽则丽矣,吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪,弄花草而已。于时六义尽去矣。
他在这里固然露出他受了汉朝迂腐诗说的恶影响,把三百篇都看作“兴发于此而义归于彼”的美刺诗,因此遂抹煞一切无所为而作的文学。但他评论六朝的文人作品确然有见地,六朝文学的绝大部分真不过“嘲风雪,弄
花草”而已。
—— 胡适 《白话文学史》
#地铁灵魂诗人#成都人的快乐简单异常,下雪和晒太阳。极寒天气使出了洪荒之力越过秦岭,浪漫无力抵抗,人们纷纷加入朋友圈气氛组,将繁忙失落伤感及一切暂时遗忘。大地虽未银装素裹,寒风哭花了面妆,亦或飞絮轻摆的温柔芦苇荡。关上地铁门,暖意袭身,风雪夜归人!我们不撑伞一直走,是不是就会少暮共白头。
突如其来的下了今年第一场大雪
我决定抽出一节课的时间
作“大雪诗会”
因为马上就要元旦假期啦
课件做的手忙脚乱
刚刚做完
里面有谢道韫的“未若柳絮因风起”
有刘长卿的“风雪夜归人”
有柳宗元的“独钓寒江雪”
有元好问的“渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”讲到这里还要和他们说上阕的名句“问世间,情是何物,直教生死相许。”他们会感兴趣到尖叫。
我越来越明白我该做什么样的教育
“看苍山负雪,让明烛天南”
我决定抽出一节课的时间
作“大雪诗会”
因为马上就要元旦假期啦
课件做的手忙脚乱
刚刚做完
里面有谢道韫的“未若柳絮因风起”
有刘长卿的“风雪夜归人”
有柳宗元的“独钓寒江雪”
有元好问的“渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”讲到这里还要和他们说上阕的名句“问世间,情是何物,直教生死相许。”他们会感兴趣到尖叫。
我越来越明白我该做什么样的教育
“看苍山负雪,让明烛天南”
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