兄弟。你知道吗。你又多了一个名字——白疯子。今天随着你的纵身一跃。你也彻底地离开了我的生活。我知道。你是带着你的倔强和忏悔才这么做的。就像你说的“我没有办法回头了！！”你也为你所做的错事受到了应有的惩罚。
刚认识你的时候。你说你叫白愁飞。后来我才知道。你为了活着。之前一直都是隐姓埋名打打杀杀。谁又知道你真正叫什么呢。不过既然你在爹娘坟前立下了誓言。又刻下了白“愁”飞的名字。都足以证明你想堂堂正正做个人。立功立业。
你还记得吗。你刚到京城。虽然你一身傲骨。能力过人。但你就像个大“白”。初入江湖一穷二白。眼神里都是少年的意气风发。也就是小石头和温柔不嫌弃你。始终相信你支持你。对了。还是他们带你来的。你人生中第一次有了朋友。那时候。虽然苦点穷点。也磕磕绊绊不怎么顺利。但在拼搏路上你第一次有了家有了亲人。那可能是你人生中最快乐的一段时光吧。
后来。因为你心比天高。想制定江湖规矩成为江湖第一人。你的人生开始了另一个阶段——“愁”。出身卑微导致你过于敏感。事事都急于用行动去证明自己的能力和价值。我明白。那是因为你重兄弟情义。有仇必报。敢做敢当。一心一意为金风细雨楼。但你独来独往惯了。并不善于沟通。你慢慢和大哥有了隔阂。和小石头也有了误会。说一千道一万。有些错你得认。那就是你的个人行为直接和间接地伤及了很多无辜之人。这也是你悲剧的开始。人生就像选择题。在某些路上你确实选错了。
兄弟。你知道你被蔡相他们抓走。大家有多担心你吗。特别是大哥。你是为了保全大哥还有金风细雨楼才这么做的。大家都懂。都敬重你是条汉子。在牢里你受尽折磨。完全失去理智成为一只畜生。但每次快撑不住的时候你就对我说：“小石头快回来了，他会来救我的。我们俩还得一起去照看婆婆留下的家呢。”我明白你。在你内心最黑暗的那个地方。是小石头帮你点燃了那盏属于光明的灯。不让你孤独和沉沦。可命运就是这样。当你得知小石头死了。你心中的那盏灯就灭了。你彻底的绝望唤醒了你内心当中那头一直想“飞”的困兽。你开始和蔡相联手。用最极端的方式去发泄欲望和不满。在蚀心丹的作用下。也许你是彻底疯魔了。也许你是在用自己的方式试图冲破你害怕的那个黑暗。在那一瞬间。我心疼你这个人。但痛恨你做的事。因为这不是真正的“飞”。和大哥决斗让你有了登顶的一丝快意。但同时我真切感受到了你是在绞杀内心当中正在痛苦的自己。只有绝情绝义。
面对小石头的归来。你终于做出了正确的选择。你用自己的生命去击败了那个不人不鬼的白疯子。
白——愁——飞。这个名字我记住了。但是这三个字让你重新选择的话你会选哪个。我宁愿你是我兄弟也不愿你是那个江湖之巅的人。不过。兄弟。谢谢你。让我走进了你的内心。体验了你的一生。
#说英雄谁是英雄##明星剧好玩#
刚认识你的时候。你说你叫白愁飞。后来我才知道。你为了活着。之前一直都是隐姓埋名打打杀杀。谁又知道你真正叫什么呢。不过既然你在爹娘坟前立下了誓言。又刻下了白“愁”飞的名字。都足以证明你想堂堂正正做个人。立功立业。
你还记得吗。你刚到京城。虽然你一身傲骨。能力过人。但你就像个大“白”。初入江湖一穷二白。眼神里都是少年的意气风发。也就是小石头和温柔不嫌弃你。始终相信你支持你。对了。还是他们带你来的。你人生中第一次有了朋友。那时候。虽然苦点穷点。也磕磕绊绊不怎么顺利。但在拼搏路上你第一次有了家有了亲人。那可能是你人生中最快乐的一段时光吧。
后来。因为你心比天高。想制定江湖规矩成为江湖第一人。你的人生开始了另一个阶段——“愁”。出身卑微导致你过于敏感。事事都急于用行动去证明自己的能力和价值。我明白。那是因为你重兄弟情义。有仇必报。敢做敢当。一心一意为金风细雨楼。但你独来独往惯了。并不善于沟通。你慢慢和大哥有了隔阂。和小石头也有了误会。说一千道一万。有些错你得认。那就是你的个人行为直接和间接地伤及了很多无辜之人。这也是你悲剧的开始。人生就像选择题。在某些路上你确实选错了。
兄弟。你知道你被蔡相他们抓走。大家有多担心你吗。特别是大哥。你是为了保全大哥还有金风细雨楼才这么做的。大家都懂。都敬重你是条汉子。在牢里你受尽折磨。完全失去理智成为一只畜生。但每次快撑不住的时候你就对我说：“小石头快回来了，他会来救我的。我们俩还得一起去照看婆婆留下的家呢。”我明白你。在你内心最黑暗的那个地方。是小石头帮你点燃了那盏属于光明的灯。不让你孤独和沉沦。可命运就是这样。当你得知小石头死了。你心中的那盏灯就灭了。你彻底的绝望唤醒了你内心当中那头一直想“飞”的困兽。你开始和蔡相联手。用最极端的方式去发泄欲望和不满。在蚀心丹的作用下。也许你是彻底疯魔了。也许你是在用自己的方式试图冲破你害怕的那个黑暗。在那一瞬间。我心疼你这个人。但痛恨你做的事。因为这不是真正的“飞”。和大哥决斗让你有了登顶的一丝快意。但同时我真切感受到了你是在绞杀内心当中正在痛苦的自己。只有绝情绝义。
面对小石头的归来。你终于做出了正确的选择。你用自己的生命去击败了那个不人不鬼的白疯子。
白——愁——飞。这个名字我记住了。但是这三个字让你重新选择的话你会选哪个。我宁愿你是我兄弟也不愿你是那个江湖之巅的人。不过。兄弟。谢谢你。让我走进了你的内心。体验了你的一生。
#说英雄谁是英雄##明星剧好玩#
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
老师：您好！
我是通过朋友介绍看到你写的文章的，年过30，我越来越相信命运这个东西，觉得有些东西是不能强求的。于是，我也提笔想写下自己的经历，让老师帮我分析分析，谢谢！我出生在贵州的农村里，小时候家里条件也不怎么好。家里为了再要一个弟弟，从我六岁的时候就把我寄养在亲戚家。
慢慢的家境好起来了，然而在我20岁的时候，爸妈却离婚了。然而直到去年，许多事情一下子全落在了我的头上。爸爸因为有病去世，结果花光了我这些年所有的积蓄，虽然是爸爸抛弃我们在前，但毕竟还是有血缘关系。也就在这一年，我的婚姻也就结束了。一段从07年结婚，其中6年间两个人基本不再一起工作，加起来的时间可能也就2年吧，最后他选择了一个可以给他事业的女人。
我已经对婚姻失去了希望，一些事情也看得比较淡了，这一生还能有婚姻吗，我的下一个真正的缘分什么时间到来呢，我的生日是1982年8月19日早上8点。麻烦老师帮我分析分析好吗？
女命坤造：壬戌、戊申、甲戌、戊辰（日空申酉）；1986年开始交运；大运：丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子。甲木日主，出生金旺木绝的申月，为不得月令；局中戊土叠叠，壬水印星远隔，辰中乙木、癸水逢冲，印劫之根受损严重，所以命主的格局，为一个假从财官的格局。
这个格局，喜用当然是官星和财星，忌神则是印星和比劫。局中财星健旺，食伤有生财的作用，但是亦可制克局中第一用神官星，所以有喜有忧，视为中神。也就是说，食伤运势，利于求财，和自我性发展；而不利于职业发展和女命的婚姻。
86年，大运丁未。天干透出伤官，与年干父亲宫位相合，所以说明父亲在这个阶段，很容易有外情。也说明这个时候家庭经济状况会逐渐好转。88年戊辰，流年与年柱天克地冲，所以离开家庭，在亲戚家寄养。也就是说，往往是失去母亲或者父母疼爱的迹象。
96年以后，大运丙午，食伤健旺，生助财星，所以家庭条件依然不错，甚至可以得到比较好的发展。2002年壬午年，天干透出枭印，地支伤官与年支财星相合，财星势力很大，所以父亲看不起母亲，父母婚姻出现了问题。因为这个大运，丙火食神出干，冲击壬水为无情，就不是前面的大运，丁壬相合，这么简单了。
这个大运，食伤旺地，命主格局主体从官，也就会面临很多忧心忡忡的事情，父母离婚给自己带来阴影，或者不利的影响也就不可回避。所以这年，也因为父母离婚，给自己带来晦气。只有与弟弟和母亲一起生活。
06年以后，大运进入乙巳。这个大运，天干劫财出干，有制克财星的迹象，所以可能有破财的迹象。地支巳火健旺，自然可以利于钱财，主自己能够赚到钱，自己的技能、才能可以得到发挥。这个大运巳来和申，主能够得到婚姻；但是巳申合克，第一用神被克，事业方面和婚姻方面定然也会有麻烦。
2007年，丁亥。天干透出伤官，地支亥水为印。伤官佩印，主这年有合法的性生活；当然也就是婚姻了；甚至可能是奉子成婚。因为天干透出了子女星。这年结婚，主要原因，还是因为这个原局中透显的夫星在月令，一般说来应该在24岁之前结婚。大运夫星受巳克，是困住夫星；流年见亥，是解救婚姻；所以这年结婚了。
不过这年忌神之年，婚姻来得比较被动，自己并不是真的喜欢。这个大运从07年开始，一直到2013年之前，总体运行在自己的忌神之年，自己对于婚姻不满意也只能忍受。
去年壬辰，天干透印，地支辰为财星，其中暗藏劫财，为竞争者，为女性竞争者。这个辰来冲击夫宫喜用，生和月令七杀喜用，所以丈夫选择了另外的女人。这年离婚，看起来是坏事，但是该年辰的本气为财星，说明还是有自己喜欢的一面。自己想过另外一种生活的要求。也就是说，坏事中有好事，好事中有坏事。
从你的来看，也容易有两次婚姻。一来夫宫坐正官，月令七杀透显在前；日支夫宫逢冲，为财星来冲，时柱财星与月支七杀摇合，也说明有女人容易进入自己家庭，很容易有两次婚姻。加上07年忌神之年结婚，天干暗透伤官，也就暗示婚姻容易有破裂。印星旺处结婚，印星墓地离婚，也符合中的弹跳原理。
2013年癸巳；巳中有庚金七杀，能够合入月令，自己的姻缘宫，自然会有人进入自己的情感世界。不过，你这个，食神合克七杀，不是一件好事，因为这个官杀为喜用。不能制克，合克、刑克，就是一种纠缠，一种自我折磨，不好的缘分所在。所以我不是很主张你对今年的异性情缘太过在意。
2014年甲午，伤官当值，与夫宫相合，但是这个合也是一种情缘关系，对于婚姻影响力，不是很好的结果。因为这个伤官与夫宫相合，往往是合化了自己夫宫的喜用之神，往往不是自己的真实的结婚对象。后年乙未，未戌相刑，很容易因为外面的女人，进入破坏掉自己的婚姻。
所以，我们建议，你的婚姻，应该放在2016年和2017年以及2018年来考虑结婚对象。这些年份出现的人，方是自己的真命天子。现在这些年份出现的人，往往只是自己的异性情缘。这个问题也可以从你们两个人的匹配性中可以看出。
我是通过朋友介绍看到你写的文章的，年过30，我越来越相信命运这个东西，觉得有些东西是不能强求的。于是，我也提笔想写下自己的经历，让老师帮我分析分析，谢谢！我出生在贵州的农村里，小时候家里条件也不怎么好。家里为了再要一个弟弟，从我六岁的时候就把我寄养在亲戚家。
慢慢的家境好起来了，然而在我20岁的时候，爸妈却离婚了。然而直到去年，许多事情一下子全落在了我的头上。爸爸因为有病去世，结果花光了我这些年所有的积蓄，虽然是爸爸抛弃我们在前，但毕竟还是有血缘关系。也就在这一年，我的婚姻也就结束了。一段从07年结婚，其中6年间两个人基本不再一起工作，加起来的时间可能也就2年吧，最后他选择了一个可以给他事业的女人。
我已经对婚姻失去了希望，一些事情也看得比较淡了，这一生还能有婚姻吗，我的下一个真正的缘分什么时间到来呢，我的生日是1982年8月19日早上8点。麻烦老师帮我分析分析好吗？
女命坤造：壬戌、戊申、甲戌、戊辰（日空申酉）；1986年开始交运；大运：丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子。甲木日主，出生金旺木绝的申月，为不得月令；局中戊土叠叠，壬水印星远隔，辰中乙木、癸水逢冲，印劫之根受损严重，所以命主的格局，为一个假从财官的格局。
这个格局，喜用当然是官星和财星，忌神则是印星和比劫。局中财星健旺，食伤有生财的作用，但是亦可制克局中第一用神官星，所以有喜有忧，视为中神。也就是说，食伤运势，利于求财，和自我性发展；而不利于职业发展和女命的婚姻。
86年，大运丁未。天干透出伤官，与年干父亲宫位相合，所以说明父亲在这个阶段，很容易有外情。也说明这个时候家庭经济状况会逐渐好转。88年戊辰，流年与年柱天克地冲，所以离开家庭，在亲戚家寄养。也就是说，往往是失去母亲或者父母疼爱的迹象。
96年以后，大运丙午，食伤健旺，生助财星，所以家庭条件依然不错，甚至可以得到比较好的发展。2002年壬午年，天干透出枭印，地支伤官与年支财星相合，财星势力很大，所以父亲看不起母亲，父母婚姻出现了问题。因为这个大运，丙火食神出干，冲击壬水为无情，就不是前面的大运，丁壬相合，这么简单了。
这个大运，食伤旺地，命主格局主体从官，也就会面临很多忧心忡忡的事情，父母离婚给自己带来阴影，或者不利的影响也就不可回避。所以这年，也因为父母离婚，给自己带来晦气。只有与弟弟和母亲一起生活。
06年以后，大运进入乙巳。这个大运，天干劫财出干，有制克财星的迹象，所以可能有破财的迹象。地支巳火健旺，自然可以利于钱财，主自己能够赚到钱，自己的技能、才能可以得到发挥。这个大运巳来和申，主能够得到婚姻；但是巳申合克，第一用神被克，事业方面和婚姻方面定然也会有麻烦。
2007年，丁亥。天干透出伤官，地支亥水为印。伤官佩印，主这年有合法的性生活；当然也就是婚姻了；甚至可能是奉子成婚。因为天干透出了子女星。这年结婚，主要原因，还是因为这个原局中透显的夫星在月令，一般说来应该在24岁之前结婚。大运夫星受巳克，是困住夫星；流年见亥，是解救婚姻；所以这年结婚了。
不过这年忌神之年，婚姻来得比较被动，自己并不是真的喜欢。这个大运从07年开始，一直到2013年之前，总体运行在自己的忌神之年，自己对于婚姻不满意也只能忍受。
去年壬辰，天干透印，地支辰为财星，其中暗藏劫财，为竞争者，为女性竞争者。这个辰来冲击夫宫喜用，生和月令七杀喜用，所以丈夫选择了另外的女人。这年离婚，看起来是坏事，但是该年辰的本气为财星，说明还是有自己喜欢的一面。自己想过另外一种生活的要求。也就是说，坏事中有好事，好事中有坏事。
从你的来看，也容易有两次婚姻。一来夫宫坐正官，月令七杀透显在前；日支夫宫逢冲，为财星来冲，时柱财星与月支七杀摇合，也说明有女人容易进入自己家庭，很容易有两次婚姻。加上07年忌神之年结婚，天干暗透伤官，也就暗示婚姻容易有破裂。印星旺处结婚，印星墓地离婚，也符合中的弹跳原理。
2013年癸巳；巳中有庚金七杀，能够合入月令，自己的姻缘宫，自然会有人进入自己的情感世界。不过，你这个，食神合克七杀，不是一件好事，因为这个官杀为喜用。不能制克，合克、刑克，就是一种纠缠，一种自我折磨，不好的缘分所在。所以我不是很主张你对今年的异性情缘太过在意。
2014年甲午，伤官当值，与夫宫相合，但是这个合也是一种情缘关系，对于婚姻影响力，不是很好的结果。因为这个伤官与夫宫相合，往往是合化了自己夫宫的喜用之神，往往不是自己的真实的结婚对象。后年乙未，未戌相刑，很容易因为外面的女人，进入破坏掉自己的婚姻。
所以，我们建议，你的婚姻，应该放在2016年和2017年以及2018年来考虑结婚对象。这些年份出现的人，方是自己的真命天子。现在这些年份出现的人，往往只是自己的异性情缘。这个问题也可以从你们两个人的匹配性中可以看出。
✋热门推荐