从衣食住行来看看因果！
文:善知识 正法善缘 今天
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我佛慈悲
来自正法善缘
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因果
一提起因果，请大家不要以为只是一般劝善，教人做做好事而已，佛教的因、果关系绝对不是如此简单的！
因果，是事实，是人间的实相，也是很高深的哲学；有因必有果，它的准确性连现代的电脑科技也不如。因果报应不但为人间所不能勉强，苍天所不能更易，即使鬼神也不能违抗，它支配了宇宙人生的一切，也种下了横亘过去、现在、未来的三世因缘。
那么，因果是由谁在操纵？由谁来主使的呢？我们可以这样说：它是由万法因缘所起的“因力”操纵，由诸法摄受所成之“因相”主使，有其超然独立的特性。人可以改变天意，但不能改变天理，也就是不能改变因果；因分果分，是佛陀证悟之性海，为三际诸佛自知之法界，是不可妄加厘测的。
我们常常听到某些人自夸说：“我什么都不怕”，这句话说起来是很幼稚、张狂的，是一种愚昧无知的诳言；人可以不怕鬼神，不怕生死，不怕诸佛菩萨，但是却不能不怕业报，不畏因果。
在佛教里面，有两句话具有深远的意义：“菩萨畏因，众生畏果”，菩萨和我们众生不同的地方，就在于对因果的看法不一样。
“菩萨畏因”，表示菩萨慎于始，知道“招果为因”，对于一切事理的迹象不昧不滞，能够洞察机先，防患于未然；而众生则不怕“因”，往往逞一时之快，意气用事做了再说，不能善始亦不能善终，因而无明造作一些罪业之后，就害怕受到惩罚、报应，终日忐忑不安，这就是“凡夫畏果”了。
一般说来，维系我们社会秩序的基本条件有礼俗、道德、法律，但是最大的力量还是“因果”；法律的约束是有形的，道德礼俗的制裁是有限的，都不如“因果”的观念深深藏在每一个人的心里，做严厉、正直的审判。
如果我们知道这个世界上人类的一切幸福、痛苦不是由什么神权来控制，而是由“因果”裁决，幸与不幸完全由自身所作所为而定，有了这层“因果”的体悟，随时随地都能约束自己的行为，规范自我的意念，以维系善良的人情风俗，那么，社会国家就能迈向祥和康庄的境界了。我们中国一部二十四史，不啻是一部最大、最翔实、最深巨的因果记录。
因果，是保护大家的心灵法律，并不仅限囿于佛教的独门妙谛。可是有些人不这样想，而认为因果是可以替换、转变的。
过去有一个做母亲的，对于她的儿子笃信因果报应颇不以为然，屡屡对孩子说：
‘傻瓜！这个什么因果报应是唬人的，你不要怕，将来遇到什么因果制裁都有妈妈替你顶，怕什么！’
后来有一次，这个孩子被刀子割伤了手，忍不住哭喊：“哎唷！好痛啊！好痛啊！”
做妈妈的眼看血流不止，在一旁顿脚干着急：“糟了！怎么办？怎么办？”
这个儿子痛得受不了，就哭丧着脸哀求道：“妈妈，您帮我痛一下吧！您帮我痛一下吧！”
连小小的肌肤之痛，父母都无法代替子女受苦，又何况是祸福生死的因果报应呢！所以，自己的行为要自己负责，因果报应也由自己来承受。
从衣食住行来看因果：
因果，不只是佛门各宗所弘示的道理，更是每一个人衣食住行之中，随手可拈、随处可证的真理。
肚子饱是一种“果”，有了枵腹进食的“因”，才能收肚子饱了的“果”。
天气转凉的时候，我们要穿衣保暖，冷是“因”，暖是“果”，穿衣服也离不开因果。有些人一出生就住在繁华的都市里，享受文明的生活，有些人却终其一生都在荒山野地垦拓，在穷海僻河边营生，日日困苦月月穷劳，这不是命运不公平，是因缘果报不同。
有些人生来就住在花园洋房、高楼大厦，不受严寒酷暑的侵袭，有人却穷居陋巷和违章建筑，受着凄风苦雨吹打，这不是世事不公平，是因缘果报差异。
同样是人，为什么有人富贵，有人贫苦？为什么有人锦衣玉食似王侯，有人三餐不继如饥殍？这都是因为他们自作自受的因果关系不同，并不是命运和世事对他们不公平；怎么样的因地修行，便有怎么样的果证福报，因果原是相成的。
时空容或不同，报应历历不爽，世间的一切，都在因缘果报中轮回；一个人幸福不幸福，是贫贱或尊贵，都是其来有自，有因有果的，并非凭空碰运气而来。
三世因果，俱由业识所成，“十来偈”中说得最是深入浅出：
长寿者慈悲中来，短命者杀生中来；
端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来；
高位者恭敬中来，下贱者骄慢中来；
瘖哑者诽谤中来，盲聋者不信中来；
诸根不具者破戒中来，诸根具足者持戒中来。
这首偈告诉我们：人间的贫富贵贱，生命的长寿夭亡，容貌的端正缺失，不是第三者所能操纵，而是取决于自己的三业是否清净，悲心是否远大，愿力是否真切。不但衣食住行有因果，祸福生死也有因果，我们过去培植了多少福德因缘，现在就有多少福报如意，要知道爱惜，不可恣意为恶。
我们这一生中，如果要想富贵、幸福、圆满，就应该培福、惜福：在消极上，要爱惜福德，就好比银行的存款要节约惜守，不能乱花乱用挥霍掉，更不能用完，像朱子治家格言说的：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，但念物力惟艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
不浪费自己的福德。从积极上做，还要培植福德，满仓满谷的存粮总有吃完的时候，只有在田地里流汗播种的，才更有灿烂收成。
世间上没有无因之果，也没有无果之因，既没有异因之果，更不会有异果之因了。因果如何，全在自己。 https://t.cn/RJ2IpDz
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因果
一提起因果，请大家不要以为只是一般劝善，教人做做好事而已，佛教的因、果关系绝对不是如此简单的！
因果，是事实，是人间的实相，也是很高深的哲学；有因必有果，它的准确性连现代的电脑科技也不如。因果报应不但为人间所不能勉强，苍天所不能更易，即使鬼神也不能违抗，它支配了宇宙人生的一切，也种下了横亘过去、现在、未来的三世因缘。
那么，因果是由谁在操纵？由谁来主使的呢？我们可以这样说：它是由万法因缘所起的“因力”操纵，由诸法摄受所成之“因相”主使，有其超然独立的特性。人可以改变天意，但不能改变天理，也就是不能改变因果；因分果分，是佛陀证悟之性海，为三际诸佛自知之法界，是不可妄加厘测的。
我们常常听到某些人自夸说：“我什么都不怕”，这句话说起来是很幼稚、张狂的，是一种愚昧无知的诳言；人可以不怕鬼神，不怕生死，不怕诸佛菩萨，但是却不能不怕业报，不畏因果。
在佛教里面，有两句话具有深远的意义：“菩萨畏因，众生畏果”，菩萨和我们众生不同的地方，就在于对因果的看法不一样。
“菩萨畏因”，表示菩萨慎于始，知道“招果为因”，对于一切事理的迹象不昧不滞，能够洞察机先，防患于未然；而众生则不怕“因”，往往逞一时之快，意气用事做了再说，不能善始亦不能善终，因而无明造作一些罪业之后，就害怕受到惩罚、报应，终日忐忑不安，这就是“凡夫畏果”了。
一般说来，维系我们社会秩序的基本条件有礼俗、道德、法律，但是最大的力量还是“因果”；法律的约束是有形的，道德礼俗的制裁是有限的，都不如“因果”的观念深深藏在每一个人的心里，做严厉、正直的审判。
如果我们知道这个世界上人类的一切幸福、痛苦不是由什么神权来控制，而是由“因果”裁决，幸与不幸完全由自身所作所为而定，有了这层“因果”的体悟，随时随地都能约束自己的行为，规范自我的意念，以维系善良的人情风俗，那么，社会国家就能迈向祥和康庄的境界了。我们中国一部二十四史，不啻是一部最大、最翔实、最深巨的因果记录。
因果，是保护大家的心灵法律，并不仅限囿于佛教的独门妙谛。可是有些人不这样想，而认为因果是可以替换、转变的。
过去有一个做母亲的，对于她的儿子笃信因果报应颇不以为然，屡屡对孩子说：
‘傻瓜！这个什么因果报应是唬人的，你不要怕，将来遇到什么因果制裁都有妈妈替你顶，怕什么！’
后来有一次，这个孩子被刀子割伤了手，忍不住哭喊：“哎唷！好痛啊！好痛啊！”
做妈妈的眼看血流不止，在一旁顿脚干着急：“糟了！怎么办？怎么办？”
这个儿子痛得受不了，就哭丧着脸哀求道：“妈妈，您帮我痛一下吧！您帮我痛一下吧！”
连小小的肌肤之痛，父母都无法代替子女受苦，又何况是祸福生死的因果报应呢！所以，自己的行为要自己负责，因果报应也由自己来承受。
从衣食住行来看因果：
因果，不只是佛门各宗所弘示的道理，更是每一个人衣食住行之中，随手可拈、随处可证的真理。
肚子饱是一种“果”，有了枵腹进食的“因”，才能收肚子饱了的“果”。
天气转凉的时候，我们要穿衣保暖，冷是“因”，暖是“果”，穿衣服也离不开因果。有些人一出生就住在繁华的都市里，享受文明的生活，有些人却终其一生都在荒山野地垦拓，在穷海僻河边营生，日日困苦月月穷劳，这不是命运不公平，是因缘果报不同。
有些人生来就住在花园洋房、高楼大厦，不受严寒酷暑的侵袭，有人却穷居陋巷和违章建筑，受着凄风苦雨吹打，这不是世事不公平，是因缘果报差异。
同样是人，为什么有人富贵，有人贫苦？为什么有人锦衣玉食似王侯，有人三餐不继如饥殍？这都是因为他们自作自受的因果关系不同，并不是命运和世事对他们不公平；怎么样的因地修行，便有怎么样的果证福报，因果原是相成的。
时空容或不同，报应历历不爽，世间的一切，都在因缘果报中轮回；一个人幸福不幸福，是贫贱或尊贵，都是其来有自，有因有果的，并非凭空碰运气而来。
三世因果，俱由业识所成，“十来偈”中说得最是深入浅出：
长寿者慈悲中来，短命者杀生中来；
端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来；
高位者恭敬中来，下贱者骄慢中来；
瘖哑者诽谤中来，盲聋者不信中来；
诸根不具者破戒中来，诸根具足者持戒中来。
这首偈告诉我们：人间的贫富贵贱，生命的长寿夭亡，容貌的端正缺失，不是第三者所能操纵，而是取决于自己的三业是否清净，悲心是否远大，愿力是否真切。不但衣食住行有因果，祸福生死也有因果，我们过去培植了多少福德因缘，现在就有多少福报如意，要知道爱惜，不可恣意为恶。
我们这一生中，如果要想富贵、幸福、圆满，就应该培福、惜福：在消极上，要爱惜福德，就好比银行的存款要节约惜守，不能乱花乱用挥霍掉，更不能用完，像朱子治家格言说的：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，但念物力惟艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
不浪费自己的福德。从积极上做，还要培植福德，满仓满谷的存粮总有吃完的时候，只有在田地里流汗播种的，才更有灿烂收成。
世间上没有无因之果，也没有无果之因，既没有异因之果，更不会有异果之因了。因果如何，全在自己。 https://t.cn/RJ2IpDz
“我的宝藏男女孩”
永远都别改变自己
永远都别让自己变化
永远都别让自己随波逐流
永远都别让自己因为环境或别人改变自己
从始至终做那个原本的自己
当有一天你有时间静下心来回顾自己人生的时候
你一定会庆幸自己这么做了
人生就是一个自我雕琢
自我认知、自我完善的过程
生活的改变应从改变自身开始
面对无法改变的人生
那就改变自己的人生观
面对无法改变的环境
那就改变自己的心境
不要试图去改变别人
因为你改变不了他
更不要为了迎合他人而改变自己
生活从不偏袒任何人
却一定垂怜认真生活的人
你做三、四月的事
在八、九月自有答案
只要我们
努力一点、善良一点
勇敢一点、阳光一点
早晚有一天
你会惊艳了时光
既无人能替
又光芒万丈
真正的勇敢
不是从不害怕
而是带着畏惧
也要继续扬帆启航
是知道人生路上总有艰难坎坷
依然有勇气拥抱生活
笑迎挫折
每一个迎风向前的人
都是自己的英雄#生活 的 模样# https://t.cn/R2WxTrw
永远都别改变自己
永远都别让自己变化
永远都别让自己随波逐流
永远都别让自己因为环境或别人改变自己
从始至终做那个原本的自己
当有一天你有时间静下心来回顾自己人生的时候
你一定会庆幸自己这么做了
人生就是一个自我雕琢
自我认知、自我完善的过程
生活的改变应从改变自身开始
面对无法改变的人生
那就改变自己的人生观
面对无法改变的环境
那就改变自己的心境
不要试图去改变别人
因为你改变不了他
更不要为了迎合他人而改变自己
生活从不偏袒任何人
却一定垂怜认真生活的人
你做三、四月的事
在八、九月自有答案
只要我们
努力一点、善良一点
勇敢一点、阳光一点
早晚有一天
你会惊艳了时光
既无人能替
又光芒万丈
真正的勇敢
不是从不害怕
而是带着畏惧
也要继续扬帆启航
是知道人生路上总有艰难坎坷
依然有勇气拥抱生活
笑迎挫折
每一个迎风向前的人
都是自己的英雄#生活 的 模样# https://t.cn/R2WxTrw
我不懂那一天会稍为歇息，但我从没看过任何停下来的痕迹，我们都知道人生旅途中，总有很多举步唯艰的时候，却在不知觉中的不曾想像一步一脚印里，却是那么地在血泪与汗中让力量盈满于身。
人总在生命里，偶有着潜藏中的傲骨与战意，在感性而感恩的路程中激发而出，人生哪，总会有些事有所为而有所不为，在不孤独的前进中，无悔！
人总在生命里，偶有着潜藏中的傲骨与战意，在感性而感恩的路程中激发而出，人生哪，总会有些事有所为而有所不为，在不孤独的前进中，无悔！
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