北宋苏轼在《答李端叔书》中，这样描写说树木之瘿：
木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。
然而，“物之病”，却能“取妍于人”，让欣赏者“以之为美”，这种美的根源不在“物”，而在于“人”，瘿木之贵，在于人的审美之情趣。
影木坊主人对于瘿木的痴迷与钟爱，在他们的每一件器物上得到了淋漓尽致的展现。
以座椅为例，影木坊的椅子靠背几乎不见独板光素的造法，全部用攒框而成，镶嵌的影木面板经过精挑细选，每一把椅子在人们视觉停留的中心都是最完美的呈现。
除此之外，桌案的面板、柜架的面板也都用影木来表达，真正达到“葡萄满面”的审美效果，这在全在传统家具企业中尚无第二例。
影木这种病态美的木质，像极了枯枝梅花和洞庭的奇石，都给人独特的感觉，由于漫反射可以尽情欣赏的原理很容易给人震慑的感觉，这也让多少明清文人墨客心醉而向往追求。
如果单是影木一点，应该还不足以能做成家具，而在家具主要材料的臻选上，影木坊选择了小叶紫檀、大红酸枝等最宜展现明式苏作的用材，坚持真材实料、无拼无补，应该说，单是这一点，在现在良莠不齐的红木产业中就已独树一帜，清流潺潺了。
在款型的选择上，影木坊始终坚持的是苏作明式，所以看影木坊的家具会有一种老朋友会面的感觉，每一款基本都是明式的经典器型，或来源于知名藏家、图录，或是国内外各大拍行的高价拍品的复刻。
看过当下的红木家具业之后，再看影木坊，您一定会感觉这是一股清流。
在传统的“京作”、“苏作”、“广作”三大传统流派中，目前的传统家具企业数量以“京作”为最，而且京作的审美风格也更适合国人对于华丽富贵的追求。相反，正宗的“广作”和“苏作”在业界的名气似乎有式微之感。
清代康熙年间，苏州城内有布商76家，金镇和金珠铺近80家，而木商多达到130多家。2006年，“苏州明式家具制作技艺”被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。
苏作家具作为举世闻名的明式家具的发源、基础、主流、引导者，通过方与圆、曲与直的辩证关系体现了虚实相间、有无相生的美学理念，形成了寓大道至理于物的哲学思想，这种审美观极大丰富了“东方美学”。
古往今来，苏式家具就是文人雅士心中不灭的美神之光，它似乎总能拨动柔软的心弦。现在人们对于苏作高谈阔论，言必称明式正统、明式主流，但是能叫的出口的传统苏作企业，又有几家、又有几人？
影木坊，发时代之先声，致力打造当代艺术品收藏家具。
2020年南京正大秋拍
影木坊家具专场拍品一览
LOT 2001
红木镶瘿木面高束腰带托泥三弯腿香几
SIZE / 40.6×38.1×73.5 CM
RMB / 35,000~69,000
此香几选用大红酸枝和瘿木为材，几面攒框镶瘿木面板，瘿木的绚烂纹理恰如花瓣绽放，和谐而又充满动态之美。边抹冰盘沿，上舒下敛至底起窄边线。束腰部分，腿子上截露明，形成束腰的角柱，中间安立柱即矮老。
柱侧打槽，嵌装绦环板，每面装嵌两块，绦环板锼凿海棠式鱼门洞开光，予人空灵轻巧之感。束腰下的托腮台阶式踩浅而密的线脚，与面沿线脚相呼应，牙条的壶门式轮廓曲线自然地与腿子相接，至底下翻出圈状卷草叶纹足，古拙苍劲，极富装饰性，出榫纳入四方托泥之上。
整器线条打磨流畅，呈现出一种难得的柔美姿态，工法圆润精湛，观之挺拔秀 气，于稳重之中不失灵巧之感。丰富的细节也足可见此香几制者刨除繁俗，法到自然，集合文人意趣心境与传统设计，巧用工料，终制瑰器，令观者怡心悦目，可谓适宜文人雅室面面观赏的佳器。
LOT 2002
紫檀镶瘿木面宋式香几
SIZE / 105×46.5×37.5 CM
RMB / 39,000~78,000
由于年代久远，宋代家具今存世者极少，多为出土之文物，人们对宋式家具的印象往往是从此期绘画中获得的。此例香几摹仿于传世画作《听琴图》中所绘香几，完美体现了宋代家具素雅、简洁、瘦削、镌秀的特征，再现别有韵味的宋意清秋。
香几紫檀木制，镶方形瘿木面板，面下四周有牙头装饰，四腿挺直，中部设横枨，形态挺拔空灵、轻妙高雅，心领神会线条精髓，准确地描绘出文人家具内核。
纯朴纤秀的造型、合理精细的结构，这种“去审美 " 抑或是“去设计” 的价值追求，是适宜的构造，更是境界的表达。
宋式家具极具文人之气，以朴素、简洁的形式语言蕴含了“雅”的风格，又通过人的使用状态和器物的形体，达到主体与客体统一，从而反映了文人心理追求高尚人格美的趋向，藉此表达雅正之美的“朴素 " 审美。
整器造型修长古雅，姿态娴静玉立，色彩纯净且内敛天真，以质朴取胜，给人清淡雅致之感，置于琴房、茶室、书房，文气十足。
LOT 2003
红木镶瘿木无联帮棍四出头官帽椅
SIZE / 57.1×49.7×110.5 CM
RMB / 42,000~80,000
官帽椅是中国明式家具中的经典类型之一，具有明式家具线条洗炼、造型舒展、结构严谨、装饰适度的特点，蕴涵了儒雅的文人气质和丰富的传统美学思想，且官帽椅作为一种“有意味的形式”，它在构成中所体现出的美更是意味深长。
此四出头官帽椅以大红酸枝和瘿木为材，选料精而用材厚，木色纹理天然美观。靠背板攒框镶嵌瘿木独板造就，底端为素牙板亮角，座面攒框镶藤编座屉，采用上藤下棕的双层屉子做法。边沿素混面，下设一周刀牙板，宽窄适宜，曲线甚佳，显示了匠人高超的造型能力。腿足外圆里方，安步步高赶枨，寓意“步步高升”。
整体造型挺拔优美，通体光素却有一种典雅静默的恢宏美感，无论置于厅堂还是书房，都可谓一眼便显底蕴品味
木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。
然而，“物之病”，却能“取妍于人”，让欣赏者“以之为美”，这种美的根源不在“物”，而在于“人”，瘿木之贵，在于人的审美之情趣。
影木坊主人对于瘿木的痴迷与钟爱，在他们的每一件器物上得到了淋漓尽致的展现。
以座椅为例，影木坊的椅子靠背几乎不见独板光素的造法，全部用攒框而成，镶嵌的影木面板经过精挑细选，每一把椅子在人们视觉停留的中心都是最完美的呈现。
除此之外，桌案的面板、柜架的面板也都用影木来表达，真正达到“葡萄满面”的审美效果，这在全在传统家具企业中尚无第二例。
影木这种病态美的木质，像极了枯枝梅花和洞庭的奇石，都给人独特的感觉，由于漫反射可以尽情欣赏的原理很容易给人震慑的感觉，这也让多少明清文人墨客心醉而向往追求。
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苏作家具作为举世闻名的明式家具的发源、基础、主流、引导者，通过方与圆、曲与直的辩证关系体现了虚实相间、有无相生的美学理念，形成了寓大道至理于物的哲学思想，这种审美观极大丰富了“东方美学”。
古往今来，苏式家具就是文人雅士心中不灭的美神之光，它似乎总能拨动柔软的心弦。现在人们对于苏作高谈阔论，言必称明式正统、明式主流，但是能叫的出口的传统苏作企业，又有几家、又有几人？
影木坊，发时代之先声，致力打造当代艺术品收藏家具。
2020年南京正大秋拍
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红木镶瘿木面高束腰带托泥三弯腿香几
SIZE / 40.6×38.1×73.5 CM
RMB / 35,000~69,000
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整器线条打磨流畅，呈现出一种难得的柔美姿态，工法圆润精湛，观之挺拔秀 气，于稳重之中不失灵巧之感。丰富的细节也足可见此香几制者刨除繁俗，法到自然，集合文人意趣心境与传统设计，巧用工料，终制瑰器，令观者怡心悦目，可谓适宜文人雅室面面观赏的佳器。
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紫檀镶瘿木面宋式香几
SIZE / 105×46.5×37.5 CM
RMB / 39,000~78,000
由于年代久远，宋代家具今存世者极少，多为出土之文物，人们对宋式家具的印象往往是从此期绘画中获得的。此例香几摹仿于传世画作《听琴图》中所绘香几，完美体现了宋代家具素雅、简洁、瘦削、镌秀的特征，再现别有韵味的宋意清秋。
香几紫檀木制，镶方形瘿木面板，面下四周有牙头装饰，四腿挺直，中部设横枨，形态挺拔空灵、轻妙高雅，心领神会线条精髓，准确地描绘出文人家具内核。
纯朴纤秀的造型、合理精细的结构，这种“去审美 " 抑或是“去设计” 的价值追求，是适宜的构造，更是境界的表达。
宋式家具极具文人之气，以朴素、简洁的形式语言蕴含了“雅”的风格，又通过人的使用状态和器物的形体，达到主体与客体统一，从而反映了文人心理追求高尚人格美的趋向，藉此表达雅正之美的“朴素 " 审美。
整器造型修长古雅，姿态娴静玉立，色彩纯净且内敛天真，以质朴取胜，给人清淡雅致之感，置于琴房、茶室、书房，文气十足。
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红木镶瘿木无联帮棍四出头官帽椅
SIZE / 57.1×49.7×110.5 CM
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此四出头官帽椅以大红酸枝和瘿木为材，选料精而用材厚，木色纹理天然美观。靠背板攒框镶嵌瘿木独板造就，底端为素牙板亮角，座面攒框镶藤编座屉，采用上藤下棕的双层屉子做法。边沿素混面，下设一周刀牙板，宽窄适宜，曲线甚佳，显示了匠人高超的造型能力。腿足外圆里方，安步步高赶枨，寓意“步步高升”。
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心脏好不好，看脸就知道！有这几种“长相”的人危险了！
微智
微智资深高级营养师
资深国家公共营养师：打造健康管理生活圈、塑形体重管理生活圈、饮食营养管理生活圈
心脏好比人体发动机，身体所有的功能，都需要心脏泵血来维持。但它又是最容易“受伤”的器官，冠心病、心功能不全、心律失常等心脏疾病，每年无情地夺走几十万人的生命。
心脏好不
看脸就知道！
在出现心悸、心前区疼痛之前，心脏病可能会让你的“颜值”发生改变。如果你掌握了察颜观色的本领，就能更好地发现心脏疾病的苗头，在关键时刻救自己一命
1脖子变粗
从临床经验看，脖子粗的人，其血压、血脂、血糖等指标都相对较高，这些都与心脏疾病密切相关。一般情况下，如果男性颈围超过39厘米，女性颈围超过35厘米，就说明脖子较粗。
每天不妨摸摸脖子，定期测量颈围，具体方法：将皮尺水平置于颈后第七颈椎上缘（低头时摸到的颈后最突起处），至前面的喉结下方，完成测量。如果颈围超标，空闲时可做一些颈部操，比如前后左右点头、360度旋转活动脖子等，以减少脖子赘肉堆积。
2脸面浮肿
正常人睡前喝水较多或晚上吃得过咸，会引起脸部水肿，注意饮食后，多会改善。
但不太正常的浮肿需要重视，例如脸形出现肿胀，脸部肌肉组织松弛，用手指压会出现压痕，压痕部位的皮肤会弹不起来。这些变化可能预示心脏出现问题，应及时去医院就诊。
3睑黄色瘤
对于中老年人来说，眼部周围出现黄色小肿块（一般为米粒或黄豆大小），可能是人体内脂质代谢存在障碍的表现，也是诱发心脏病的重要因素。
这种黄色小肿块，也称黄色瘤，常见于四五十岁人群，主要是由低密度脂蛋白（坏胆固醇）偏高导致皮下脂肪堆积所致。
4疲劳或失眠
很多女性患者在心脏病发作的前一周，会感到异常疲劳乏力，还有一些人心脏病发作之前出现“睡眠紊乱”。因此，如果突然格外疲劳或出现失眠，应考虑心脏是否出现异常了。
5上气不接下气
爬一段楼梯就气喘吁吁，而过去从来没有这种现象，应警惕心脏问题。躺下时出现呼吸问题，很可能是心脏瓣膜病的症状。
6肠胃出现问题
没有征兆的出现消化不良、呕吐，可能是心脏病发作的前兆，如果没有证据表示是食物中毒，应当怀疑是心脏出了状况，因为有时候心力衰竭患者会产生食欲不振的情况。
7不明原因大量出汗
当你突然间大汗淋漓而没有明确原因时，要高度怀疑是心脏出问题了。心输出量（每分钟一侧心室射出的血液总量）的大量减少和交感神经的过度活跃，会造成心脏病发作的出汗症状。
8下巴疼痛
典型的心绞痛始自于胸骨后方，患者会感到胸部有压力，这个区域有烧灼、挤压和紧绷感。不适感还会发生在臂部、脖颈、肩膀、上腹部、后背或下巴。因此，不要忽视身体各部位莫名的疼痛。
9嘴唇发紫
嘴唇发青发紫或唇边呈现青紫色，可能存在血液循环不良导致的心脏病问题，建议出现该症状后及时就医。如果满脸通红，则很可能是二尖瓣狭窄所致。由于全身血压上升及血氧量下降的缘故，患者面部会出现粉紫色斑块。
10舌下静脉发黑
对于有心脑血管疾病的人来说，舌头或者嘴唇呈现暗紫色或有淤斑，多数是因为血液循环出现障碍导致的，是血管淤血，血液中的含氧量下降导致的。
如果舌头上有淤斑，并且伴有心慌、气短，甚至失眠多梦、心前区刺痛等症状，提示可能有心血管疾病；
如果伴有头晕头痛等症状，则提示可能有脑血管疾病。
如果出现上面这些情况，万万不能掉以轻心，及时去医院排查，免得意外突发，要钱又要命！
心脏要不好
天然“强心剂”不能少
在自然界中，有一种营养物质藏身在各种食物之中，它被誉为“植物强心剂”，它就是辅酶Q10，这是一种现在越来越被认可的一种对于心脏特别的好东西。
说辅酶Q10大家可能不太熟悉，但是它的作用是不容忽视的，它能激活人体细胞和细胞能量的营养，营养心肌，为心脏供血，是目前医学上常用来作为心脏病辅助治疗的一种药物。
要让心脏好
7种最伤心食物别吃了
1.餐馆的汤
一碗酸辣汤含7980毫克钠，相当于人们每天钠推荐摄入量的4倍，长期喝很可能堵塞动脉。如果你希望享受美味的汤，还是自己在家做为好。
2.番茄沙司
半杯普通的番茄沙司含有830毫克钠。如果你打算吃番茄沙司，一定要仔细看食品标签，选择钠含量低的品类。
3.牛肉干
牛肉干是大家十分喜爱的零食，它不含精制谷物，而且含有大量蛋白质，但钠含量高也不容忽视。这对高血压患者和希望保持心脏健康的人可不是好事。
4.冰激凌
健康成年人每日胆固醇摄入量不应超过300毫克。一杯普通的原味冰激凌就含有130毫克的胆固醇，更不用说其他奶油含量更高的冰激凌了，加上饮食中的肉类等，吃一个冰激凌很容易导致胆固醇超标。
5.炸鸡
烤鸡胸肉是一种优质白质，但如果连皮放到油锅里炸，营养成分就会发生改变。一份113克重的带皮炸鸡胸肉所含的胆固醇相当于11条铁板培根肉。
6.炸薯条
它含有大量碳水化合物，易引发血糖波动；还含有大量脂肪和盐，经常食用还容易造成肥胖，对心脏健康来说，可谓是“三面夹击”。
7.熏肉和香肠
很多加工肉制品都含有亚硝酸盐，这种防腐剂会扰乱人体处理糖的能力，从而增加患糖尿病的风险。更糟糕的是，加工肉制品中含有大量钠，是引发高血压的一个已知风险因素。
记得提醒更多朋友们吧~ https://t.cn/zQBGfA1
微智
微智资深高级营养师
资深国家公共营养师：打造健康管理生活圈、塑形体重管理生活圈、饮食营养管理生活圈
心脏好比人体发动机，身体所有的功能，都需要心脏泵血来维持。但它又是最容易“受伤”的器官，冠心病、心功能不全、心律失常等心脏疾病，每年无情地夺走几十万人的生命。
心脏好不
看脸就知道！
在出现心悸、心前区疼痛之前，心脏病可能会让你的“颜值”发生改变。如果你掌握了察颜观色的本领，就能更好地发现心脏疾病的苗头，在关键时刻救自己一命
1脖子变粗
从临床经验看，脖子粗的人，其血压、血脂、血糖等指标都相对较高，这些都与心脏疾病密切相关。一般情况下，如果男性颈围超过39厘米，女性颈围超过35厘米，就说明脖子较粗。
每天不妨摸摸脖子，定期测量颈围，具体方法：将皮尺水平置于颈后第七颈椎上缘（低头时摸到的颈后最突起处），至前面的喉结下方，完成测量。如果颈围超标，空闲时可做一些颈部操，比如前后左右点头、360度旋转活动脖子等，以减少脖子赘肉堆积。
2脸面浮肿
正常人睡前喝水较多或晚上吃得过咸，会引起脸部水肿，注意饮食后，多会改善。
但不太正常的浮肿需要重视，例如脸形出现肿胀，脸部肌肉组织松弛，用手指压会出现压痕，压痕部位的皮肤会弹不起来。这些变化可能预示心脏出现问题，应及时去医院就诊。
3睑黄色瘤
对于中老年人来说，眼部周围出现黄色小肿块（一般为米粒或黄豆大小），可能是人体内脂质代谢存在障碍的表现，也是诱发心脏病的重要因素。
这种黄色小肿块，也称黄色瘤，常见于四五十岁人群，主要是由低密度脂蛋白（坏胆固醇）偏高导致皮下脂肪堆积所致。
4疲劳或失眠
很多女性患者在心脏病发作的前一周，会感到异常疲劳乏力，还有一些人心脏病发作之前出现“睡眠紊乱”。因此，如果突然格外疲劳或出现失眠，应考虑心脏是否出现异常了。
5上气不接下气
爬一段楼梯就气喘吁吁，而过去从来没有这种现象，应警惕心脏问题。躺下时出现呼吸问题，很可能是心脏瓣膜病的症状。
6肠胃出现问题
没有征兆的出现消化不良、呕吐，可能是心脏病发作的前兆，如果没有证据表示是食物中毒，应当怀疑是心脏出了状况，因为有时候心力衰竭患者会产生食欲不振的情况。
7不明原因大量出汗
当你突然间大汗淋漓而没有明确原因时，要高度怀疑是心脏出问题了。心输出量（每分钟一侧心室射出的血液总量）的大量减少和交感神经的过度活跃，会造成心脏病发作的出汗症状。
8下巴疼痛
典型的心绞痛始自于胸骨后方，患者会感到胸部有压力，这个区域有烧灼、挤压和紧绷感。不适感还会发生在臂部、脖颈、肩膀、上腹部、后背或下巴。因此，不要忽视身体各部位莫名的疼痛。
9嘴唇发紫
嘴唇发青发紫或唇边呈现青紫色，可能存在血液循环不良导致的心脏病问题，建议出现该症状后及时就医。如果满脸通红，则很可能是二尖瓣狭窄所致。由于全身血压上升及血氧量下降的缘故，患者面部会出现粉紫色斑块。
10舌下静脉发黑
对于有心脑血管疾病的人来说，舌头或者嘴唇呈现暗紫色或有淤斑，多数是因为血液循环出现障碍导致的，是血管淤血，血液中的含氧量下降导致的。
如果舌头上有淤斑，并且伴有心慌、气短，甚至失眠多梦、心前区刺痛等症状，提示可能有心血管疾病；
如果伴有头晕头痛等症状，则提示可能有脑血管疾病。
如果出现上面这些情况，万万不能掉以轻心，及时去医院排查，免得意外突发，要钱又要命！
心脏要不好
天然“强心剂”不能少
在自然界中，有一种营养物质藏身在各种食物之中，它被誉为“植物强心剂”，它就是辅酶Q10，这是一种现在越来越被认可的一种对于心脏特别的好东西。
说辅酶Q10大家可能不太熟悉，但是它的作用是不容忽视的，它能激活人体细胞和细胞能量的营养，营养心肌，为心脏供血，是目前医学上常用来作为心脏病辅助治疗的一种药物。
要让心脏好
7种最伤心食物别吃了
1.餐馆的汤
一碗酸辣汤含7980毫克钠，相当于人们每天钠推荐摄入量的4倍，长期喝很可能堵塞动脉。如果你希望享受美味的汤，还是自己在家做为好。
2.番茄沙司
半杯普通的番茄沙司含有830毫克钠。如果你打算吃番茄沙司，一定要仔细看食品标签，选择钠含量低的品类。
3.牛肉干
牛肉干是大家十分喜爱的零食，它不含精制谷物，而且含有大量蛋白质，但钠含量高也不容忽视。这对高血压患者和希望保持心脏健康的人可不是好事。
4.冰激凌
健康成年人每日胆固醇摄入量不应超过300毫克。一杯普通的原味冰激凌就含有130毫克的胆固醇，更不用说其他奶油含量更高的冰激凌了，加上饮食中的肉类等，吃一个冰激凌很容易导致胆固醇超标。
5.炸鸡
烤鸡胸肉是一种优质白质，但如果连皮放到油锅里炸，营养成分就会发生改变。一份113克重的带皮炸鸡胸肉所含的胆固醇相当于11条铁板培根肉。
6.炸薯条
它含有大量碳水化合物，易引发血糖波动；还含有大量脂肪和盐，经常食用还容易造成肥胖，对心脏健康来说，可谓是“三面夹击”。
7.熏肉和香肠
很多加工肉制品都含有亚硝酸盐，这种防腐剂会扰乱人体处理糖的能力，从而增加患糖尿病的风险。更糟糕的是，加工肉制品中含有大量钠，是引发高血压的一个已知风险因素。
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中元节的灯火人间
●燃灯
中元黄昏以后，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：“荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔。”又以青蒿粘香而燃之，恍如万点流萤，谓之蒿子灯。市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。（《燕京岁时》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。（《帝京岁时纪胜》
万柄红灯裹绿纱，亭亭轻盖受风斜。满城荷叶高钱卖，不数中原洗手花。（《敬业堂诗集》）
●观灯
太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。五年十月下元节，依中元例，张灯三夜。雍熙五年上元节，不观灯，躬耕籍田故也。后凡遇用兵及灾变、诸臣之丧，皆罢。（《宋史》）
是岁七月中元，京城张灯，令有司于俶宅前设灯山，陈声乐以宠之。（《钱氏世家》）
●抢灯
更有放水灯者，头家为纸灯千百，晚于海边亲燃之；头家几人，则各手放第一盏，或捐中番钱一或减半，置于灯内。众灯齐燃，沿海渔船争相攫取，得者谓一年大顺。（《台海使槎录》）
● 斗灯会
镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质。结伴呼群，遨游于天街经坛灯月之下，名斗灯会，更尽乃归。（《帝京岁时纪胜》）
●放灯
七月十五日，诸寺建盂兰会，是夜于水陆放灯，以度鬼，祭埽如清明时。（《宛平县志》）
七月半，作盂兰会，延僧设食，祀无祀之鬼，夜以竹竿燃灯，天际联缀数枝，如滴如坠，望之若星，谓之作中元。（《漳州府志》）
正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。（《夜航船》）
七月十五日中元，甜食房做供品，西苑做法事，放河灯。（《明宫史》）
以纸糊灯作莲花状，荷叶托之，中燃小烛，顺河流放之，曰河灯，云以照渡溺魂。夜间推河窗观之，数星明灭，忽聚忽散，殊有幽趣。放此者，率为僧尼，或善男信女，羼聚一小舟，法鼓喧阗，群讽佛号，甚不足观。（《岁花忆语》）
中元金陵人家，延僧舟次诵经，剪五色纸为荷花灯，沿水放之，俗称“斋河孤”（《金陵岁时记》）
德蕃于孟秋之望，建盂兰大会，燃放河灯，招僧诵经施食，追悼亡魂。（《齐音》）
时过半月之後，便是七月十五日，盂兰盆大斋之日，各处点放河灯，修设好事。（《水浒传》）
七月十五日，诸寺建盂兰盆会，夜于水次放灯，曰放河灯。最胜水关，次泡子河也。（《帝京景物略》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉栋桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。（《帝京岁时纪胜》
中元……燃河灯，祓除厉疫。（《阳城县志》）
七月十五日……夜则施食，放河灯，以资冥福。（《杭州府志》）
僧家建盂兰盆会，放灯西湖及塔上河中，谓之照冥。官府亦祭郡厉邑厉坛。（《熙朝乐事》）
中元节，僧家建盂兰盆会。夜则放燄口、施食，沿河放灯，谓之照冥。（《乌程县志》）
中元祀先，以素羞往僧舍，设斋为人荐亡，夜放水灯。（《松江府志》）
坊巷游人入夜喧，左连哈德右前门。绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。（清·文昭《京师竹枝词》）
●焚法船
中元亦祭祖之期，家家设供。有焚法船或纸鞋伞者，谓先魂当出游也！（《岁华忆语》）
锦纸扎糊法船，长至七八十尺者，临池焚化。（《帝京岁时纪胜》）
这一日，乃是七月十五日，大名府的城中，大寺院放施食，烧法船，男女老幼，瞧热闹的，就不少。（《刘公案》）
●烧寒衣
七月十五日，上先冢，焚寒衣。（《临汾县志》）
中元取莲叶为盖，以送其先，并化冥衣。（《镇平县志》）
前中元一二日，具酒馔享祭，逐位为纸衣焚献。（《淳熙三山志》）
七月十五日中元节，先数日，市井卖冥器靴鞋、悫头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子，盘游出卖。潘楼并州，东西瓦子，亦如七夕耍闹处，亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》，又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆。挂搭衣服冥钱在上，焚之。《东京梦华录》）
七月十五日，家家焚经楮，烧冥衣，亦追报之意。（《上高县志》）
中元以楮为衣，列先祖名其上而焚之。夜半，设瓜果酒具于中庭，曰别先祖。（《茶陵州志》）
中元自朔至望日，设酒馔、焚纸衣以献先祖，女子适人者，皆归祭其祖考妣。（《永福县志》）
中元祀祖先，焚楮钱，衣冠袍笏皆纸为之。女子于是日送以祀其先父母。（《延平府志》）
中元俗传，祖考魂归，自朔至望，供设如事生礼，望日复以楮衣焚之，曰烧衣。以筐篚多盛米食，曰饯先。（《乐昌县志》）
七月十二日晚至十五晚，设亡过祖先牌位，早晚二时上茶饭如生前。十五日，作彩衣巾履箱箧，焚送之，新丧者用僧道二教大开法坛，富者七日五日，贫者一日。衣饰舆马、生前备用之物，无不悉具。皆以五色纸马焚于郊外。（《攸县志》）
●燃灯
中元黄昏以后，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：“荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔。”又以青蒿粘香而燃之，恍如万点流萤，谓之蒿子灯。市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。（《燕京岁时》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。（《帝京岁时纪胜》
万柄红灯裹绿纱，亭亭轻盖受风斜。满城荷叶高钱卖，不数中原洗手花。（《敬业堂诗集》）
●观灯
太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。五年十月下元节，依中元例，张灯三夜。雍熙五年上元节，不观灯，躬耕籍田故也。后凡遇用兵及灾变、诸臣之丧，皆罢。（《宋史》）
是岁七月中元，京城张灯，令有司于俶宅前设灯山，陈声乐以宠之。（《钱氏世家》）
●抢灯
更有放水灯者，头家为纸灯千百，晚于海边亲燃之；头家几人，则各手放第一盏，或捐中番钱一或减半，置于灯内。众灯齐燃，沿海渔船争相攫取，得者谓一年大顺。（《台海使槎录》）
● 斗灯会
镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质。结伴呼群，遨游于天街经坛灯月之下，名斗灯会，更尽乃归。（《帝京岁时纪胜》）
●放灯
七月十五日，诸寺建盂兰会，是夜于水陆放灯，以度鬼，祭埽如清明时。（《宛平县志》）
七月半，作盂兰会，延僧设食，祀无祀之鬼，夜以竹竿燃灯，天际联缀数枝，如滴如坠，望之若星，谓之作中元。（《漳州府志》）
正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。（《夜航船》）
七月十五日中元，甜食房做供品，西苑做法事，放河灯。（《明宫史》）
以纸糊灯作莲花状，荷叶托之，中燃小烛，顺河流放之，曰河灯，云以照渡溺魂。夜间推河窗观之，数星明灭，忽聚忽散，殊有幽趣。放此者，率为僧尼，或善男信女，羼聚一小舟，法鼓喧阗，群讽佛号，甚不足观。（《岁花忆语》）
中元金陵人家，延僧舟次诵经，剪五色纸为荷花灯，沿水放之，俗称“斋河孤”（《金陵岁时记》）
德蕃于孟秋之望，建盂兰大会，燃放河灯，招僧诵经施食，追悼亡魂。（《齐音》）
时过半月之後，便是七月十五日，盂兰盆大斋之日，各处点放河灯，修设好事。（《水浒传》）
七月十五日，诸寺建盂兰盆会，夜于水次放灯，曰放河灯。最胜水关，次泡子河也。（《帝京景物略》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉栋桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。（《帝京岁时纪胜》
中元……燃河灯，祓除厉疫。（《阳城县志》）
七月十五日……夜则施食，放河灯，以资冥福。（《杭州府志》）
僧家建盂兰盆会，放灯西湖及塔上河中，谓之照冥。官府亦祭郡厉邑厉坛。（《熙朝乐事》）
中元节，僧家建盂兰盆会。夜则放燄口、施食，沿河放灯，谓之照冥。（《乌程县志》）
中元祀先，以素羞往僧舍，设斋为人荐亡，夜放水灯。（《松江府志》）
坊巷游人入夜喧，左连哈德右前门。绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。（清·文昭《京师竹枝词》）
●焚法船
中元亦祭祖之期，家家设供。有焚法船或纸鞋伞者，谓先魂当出游也！（《岁华忆语》）
锦纸扎糊法船，长至七八十尺者，临池焚化。（《帝京岁时纪胜》）
这一日，乃是七月十五日，大名府的城中，大寺院放施食，烧法船，男女老幼，瞧热闹的，就不少。（《刘公案》）
●烧寒衣
七月十五日，上先冢，焚寒衣。（《临汾县志》）
中元取莲叶为盖，以送其先，并化冥衣。（《镇平县志》）
前中元一二日，具酒馔享祭，逐位为纸衣焚献。（《淳熙三山志》）
七月十五日中元节，先数日，市井卖冥器靴鞋、悫头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子，盘游出卖。潘楼并州，东西瓦子，亦如七夕耍闹处，亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》，又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆。挂搭衣服冥钱在上，焚之。《东京梦华录》）
七月十五日，家家焚经楮，烧冥衣，亦追报之意。（《上高县志》）
中元以楮为衣，列先祖名其上而焚之。夜半，设瓜果酒具于中庭，曰别先祖。（《茶陵州志》）
中元自朔至望日，设酒馔、焚纸衣以献先祖，女子适人者，皆归祭其祖考妣。（《永福县志》）
中元祀祖先，焚楮钱，衣冠袍笏皆纸为之。女子于是日送以祀其先父母。（《延平府志》）
中元俗传，祖考魂归，自朔至望，供设如事生礼，望日复以楮衣焚之，曰烧衣。以筐篚多盛米食，曰饯先。（《乐昌县志》）
七月十二日晚至十五晚，设亡过祖先牌位，早晚二时上茶饭如生前。十五日，作彩衣巾履箱箧，焚送之，新丧者用僧道二教大开法坛，富者七日五日，贫者一日。衣饰舆马、生前备用之物，无不悉具。皆以五色纸马焚于郊外。（《攸县志》）
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