有人问：“要怎么做，才能从更多人口袋里赚到钱？”

非常简单：欲掏其钱包者，必先攻其心。商业的本质，就是人心博弈，就是心理学。

这也是为何总有人说：商场如战场。

古时候打仗，拿捏的是人心；

君王执政，拿捏的还是人心；

现代商业社会产品销售，拿捏的继续是人心。

懂人心者，得天下；

不懂人心者，寸步难行。

应该怎么才能懂人心：

先做到一个非常基础的事情：破除盲目自恋。

这件事的难度系数＞80%，谁能更好做到，谁才能拿到“换位思考”的密钥。

才能代入到其他不同人的立场与视角中，揣摩他们的内心，了解他们的需求及痛点。

拿捏了他们的心，也就拿捏了他们的钱包。

大概就是这么个情况。

#新星v计划#

经济学家宋清辉说：南京玄奘寺住持的商业版图，用商业的眼光看待此事便一目了然，南京玄奘寺本质上就是一家商业公司，进行商业运作赚取最大化利润无可厚非。

太荒缪，这个结论让人恶心；真的是语不惊人死不休呀！利益最大化说的是正常的合法的商业行为，如果按宋的逻辑，打劫银行甚至包括所有违法犯罪行为，只要是为了利益都可以归类为商业行为，只是为了追求利益最大化？一个经济学者是这样的认知，要么真的就是个“水货”，要么就是无底线炒一把自己……
…… #南京玄奘寺吴啊萍是谁#

南京玄奘寺供鬼事件，经济学家宋清辉的看法！

宋清辉说：用商业的眼光看待此事一目了然，南京玄奘寺本质上就是一家商业公司，进行商业运作赚取最大化利润无可厚非。

对于他的观点，我是极其不赞同的，即使为了赚钱，但也应该有底线。如果为了赚钱，连民族大义、礼义廉耻都不顾，那跟畜牲有什么区别。更何况供奉的是罄竹难书、罪行累累的超级战犯，而且还是在埋满了无数白骨的南京城。

现在有些人动不动就用什么什么样的眼光看待此事、抛开历史不谈，这两类人其实都是一样的，都是企图规避最重要的东西，去讨论虚无的问题。

任何事情都不可能从单一方面去看，也不可能抛却历史，那样就是虚无主义。即使是商业行为，那也不能挑战民族底线、践踏民族尊严。

再说寺庙不单单是一家商业公司，它是有些特殊信仰的地方，任何为玄奘寺供鬼的辩解都是苍白无力的，任何为它辩解的人，都是别有用心的。

对于宋清辉的观点，你怎么看？（六赛说）