#坠落春夜[超话]#
苟且扎根在每个人身上,且常伴终生。如果说郁家泽是现实的话,那追野便是人人都向往的诗和远方。一面世俗一面自由,我屈就世俗但我依旧向往自由。
可能是我从小到大按部就班的生活,也可能是循规蹈矩后时不时蹦出的向往自由的灵魂。所以从小说的一开始我便深深地代入了乌蔓,就我而言整本小说都很压抑。从郁家泽立威那刻开始,郁家泽便像是世俗,是神,他只手遮天,他隐天蔽日。神爱众生,雷霆雨露俱是君恩。可怕的不是一无所有而是眼见朱阁起眼见大厦倾。郁家泽以爱之名的驯服真的次次都令人窒息。还好,还好作者还给了乌蔓一个追野,追野美好得像一个梦,我用一个晚上来做这个梦,来治愈现实带给我们的无奈,最后就像追野所说,
那我们就把这场冒险延续到日出吧!所有的悲痛和不舍,都只限定在今夜。
现在梦醒了忘掉那些不愉快,飞吧!
苟且扎根在每个人身上,且常伴终生。如果说郁家泽是现实的话,那追野便是人人都向往的诗和远方。一面世俗一面自由,我屈就世俗但我依旧向往自由。
可能是我从小到大按部就班的生活,也可能是循规蹈矩后时不时蹦出的向往自由的灵魂。所以从小说的一开始我便深深地代入了乌蔓,就我而言整本小说都很压抑。从郁家泽立威那刻开始,郁家泽便像是世俗,是神,他只手遮天,他隐天蔽日。神爱众生,雷霆雨露俱是君恩。可怕的不是一无所有而是眼见朱阁起眼见大厦倾。郁家泽以爱之名的驯服真的次次都令人窒息。还好,还好作者还给了乌蔓一个追野,追野美好得像一个梦,我用一个晚上来做这个梦,来治愈现实带给我们的无奈,最后就像追野所说,
那我们就把这场冒险延续到日出吧!所有的悲痛和不舍,都只限定在今夜。
现在梦醒了忘掉那些不愉快,飞吧!
再見了曾經的最愛
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
游山归来
世道人心已变了千年
远处寒山轻舟
负心者夜夜盗汗
世外的梅花一瓣瓣的恋旧
是谁用残雪粉饰太平
现在的花朵与春天无关
嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调
今生来世 一句佛号
便是彼岸
白云上失足
我跌入了世俗之缘
转经筒转了又转
观音菩萨依旧夜夜观心
你是谁呀
谁又是你 我
只能爱你一时
却不能爱你一世
前行还是退步
我在轮回的的路上胆寒
百花美的一错再错
杜鹃儿声声
花开花落的声音
让蜜蜂去翻译吧
爱早已在我掌纹上失踪
沉默并非是苦不堪言
喝水能替别人解渴 --仓央嘉措
#致自己##爱情##失恋##心情日记##仓央嘉措诗集#
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
游山归来
世道人心已变了千年
远处寒山轻舟
负心者夜夜盗汗
世外的梅花一瓣瓣的恋旧
是谁用残雪粉饰太平
现在的花朵与春天无关
嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调
今生来世 一句佛号
便是彼岸
白云上失足
我跌入了世俗之缘
转经筒转了又转
观音菩萨依旧夜夜观心
你是谁呀
谁又是你 我
只能爱你一时
却不能爱你一世
前行还是退步
我在轮回的的路上胆寒
百花美的一错再错
杜鹃儿声声
花开花落的声音
让蜜蜂去翻译吧
爱早已在我掌纹上失踪
沉默并非是苦不堪言
喝水能替别人解渴 --仓央嘉措
#致自己##爱情##失恋##心情日记##仓央嘉措诗集#
对于世俗谛和胜义谛,
凡夫是无法切换的,只能停留在世俗谛中,无法进入胜义谛;现在我们虽然知道有胜义谛的存在,却没有办法亲自证入。
一地以上的菩萨则时而在世俗谛,时而在胜义谛:当他进入空性境界的时候,便处于胜义谛中;从此境界出来后,又处于世俗谛中。
佛则永远超越了世俗谛,始终在胜义谛当中;但是,佛知道世俗谛是什么样子,佛知道众生在世俗谛中干什么,以及度化众生的方法等等。
由上可知,人有三种:
一种人一直都在世俗谛范围内,这种人即凡夫众生
另一种人一直都在胜义谛的境界内,这是佛
还有一种人在胜义谛和世俗谛之间来来往往。始终处在世俗谛的就是我们凡夫,始终处在胜义谛的就是佛,往来于其间的就是一地到十地的菩萨。
凡夫是无法切换的,只能停留在世俗谛中,无法进入胜义谛;现在我们虽然知道有胜义谛的存在,却没有办法亲自证入。
一地以上的菩萨则时而在世俗谛,时而在胜义谛:当他进入空性境界的时候,便处于胜义谛中;从此境界出来后,又处于世俗谛中。
佛则永远超越了世俗谛,始终在胜义谛当中;但是,佛知道世俗谛是什么样子,佛知道众生在世俗谛中干什么,以及度化众生的方法等等。
由上可知,人有三种:
一种人一直都在世俗谛范围内,这种人即凡夫众生
另一种人一直都在胜义谛的境界内,这是佛
还有一种人在胜义谛和世俗谛之间来来往往。始终处在世俗谛的就是我们凡夫,始终处在胜义谛的就是佛,往来于其间的就是一地到十地的菩萨。
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