聂丽丽：高级的美，是自然和谐美得宛如天生

8岁学画，16岁小有名气，近30年的绘画，造就了她一流的审美；其间，17年从医，她对自己要求苛刻，又被称为一名 “时光里的美丽雕琢者”，一个恪守“完美主义”，创造美丽的人。
她就是聂丽丽，是河南整形美容医院技术副院长，更是一名精通“人体美学设计”的美女医生。
爱美之心人皆有之。战国时文学家宋玉在《登徒子好色赋》中描述女性之美的辞藻曾被奉为经典，“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”。怎样才是最美？我们该怎样选择适合自己的美？如何通过放心、安全的渠道变美？2月22日，大象新闻记者专访了河南整形美容医院技术副院长聂丽丽。

最高级的美，就是既要美要又要美得宛若天生
在河南整形美容医院，很多求美者都是奔着聂丽丽来的。因为她不仅是一个有过“大外科”“全科医科医学”工作经验的技术副院长，更是一名资深的画家。
聂院长说，美都是相通的，都需要精确地掌握人体的结构比例，都要有善于发现美、捕捉美的眼睛。在她的美丽事业中，她把每一位顾客都当作一个艺术品来精雕细琢，对于每一个细节的掌控都精益求精。她说，《蒙娜丽莎的微笑》的成功，在于画家对人物眼神表情的微妙掌控，她的工作也是如此。
聂丽丽擅长眼部多项整形。小清新mini双眼皮、高难度眼修复等一系列面部年轻化手术，及低龄儿童上睑提肌矫正……在工作中，对美，她有着独特的理解和追求。
聂丽丽认为：美没有统一的标准，每一个人都有独特之美。五官的比例，整个五官跟脸型的协调性、对称性，还有一些可参照的不同时代的审美标准，综合决定了你整体是否是美的。做双眼皮，多数人看到的只是眼睛有没有变大、线条是否流畅、弧度是否完美，却忽略了与面部整体的和谐度、整体的美观度。
聂丽丽强调说：最高级的美，就是既要美，又要美得宛若天生，没有人工的痕迹。这，也是她设计小清新双眼皮这个技术的初衷。

好的双眼皮不是别人一看就问：你的双眼皮在哪做的？
有顾客来想要做双眼皮的时候，聂丽丽会首先要求对方把口罩摘掉，要看她的全脸，而不是说看只看着眼睛去设计眼睛。根据脸型去设计五官的比例，然后根据眼型去设计双眼皮的形状。在手术中，从划线到开第一刀，到内部的处理，到最后的缝合，每一步她都会精雕细琢。
在缝合时，如果针脚大，会形成一个蜈蚣的形状。所以她的缝合，细致到只有两个线头儿，到最后它就是一条线，减少了疤痕产生的可能，恢复后难觅线的痕迹。
这是聂丽丽专门设计的缝合技术。有些顾客是从上海、北京来的，在她这做完双眼皮回到当地拆线时，当地的人也没见过这种缝合方法。目前，慕名来找她做手术的遍布全国各地，还有很多留学生回国专门找她来做手术，美国、加拿大、日本、韩国，匈牙利.....
聂丽丽说：“我自己大概算了下，只要有中国留学生的地方基本上都有我做过的双眼皮。”
聂丽丽提醒，在做双眼皮时，一定要注意五官跟脸型的协调统一。例如，如果是一个偏长的脸型，鼻子也是修长的，就需要一个偏细长的眼睛去协调。
偏长的脸上，如果是两个圆嘟嘟的眼睛，可能就有一点儿滑稽了。
另外，双眼皮要对你的眼睛起到锦上添花的作用，让你的眼睛更出彩，而不是喧宾夺主，导致别人一看见这个双眼皮就感觉到是做的，然后忍不住去问一下，“你这双眼皮是在哪做的？”
哪些人适合做双眼皮？要看你是否喜欢这个状态
哪些单眼皮的人适合做双眼皮呢？聂院长认为，主要是看你是否想要双眼皮，也认可双眼皮的这个状态。通过面诊，她会给来求美的人模拟手术后基本的形态效果。这个时候你就会很直观地看到自己一只眼睛是单眼皮，一只眼睛是双眼皮，这两个眼睛区别是什么样子，更喜欢哪一边。
如果觉得双眼皮很好看，那当然就可以选择一个双眼皮手术；要是觉得单眼皮更有韵味，那就没必要做这个手术。
很多羡慕网红脸的爱美者来找聂丽丽帮她们打造网红脸，她却宛然拒绝， “网红脸只是一时流行，不是美丽的趋势，经不起时间的考验，大众所认同的还是那些有灵气的独一无二的清新美。”
小清新Mini双眼皮儿手术从1.0的版本到现在的4.0版本，基本上实现了当时的初衷。能既体现高级的美，又看不出人工的痕迹。她做过的双眼皮恢复好后，很少有人能看出是做的双眼皮，但是会发现，“哎，她的眼睛真的是比以前漂亮很多。”

人皆爱美，但要“慎重地去求美，安全地去实现美”
女性喜欢有一个很好的容颜去面对大众。但聂院长强调，在求美的过程中一定要理性，要选择适合自己的，要在慎重的情况下去求美，安全的情况下去实现美。
她见到很多中年女性，为了美去做双眼皮，却没选对术式。中年女性首先要选的不是做双眼皮儿，而是要做年轻化。要复位，要做提眉。
第一是变年轻，第二才能变漂亮。不然贸然去做了一个双眼皮手术，可能会既不年轻也不漂亮。
中年的女性，首先面对的是一个衰老的问题，已经形成了一些衰老下垂。这个时候我们去做双眼皮，它体现不了年轻的状态，反而可能会因为松弛下垂，更显老态。
聂丽丽强调，要找一个审美好的医生，因为美容手术跟其它的手术不太一样，不是说去割一个阑尾，只要把这个问题解决掉，能恢复到健康就可以了。做美容手术除了技术好，审美一定要好。技术好割的双眼皮很成功，但如果这个双眼皮儿放在你脸上不漂亮，它仍然不是很成功的一个手术。

“她们交付的是一份信赖，我必须把每一例案例做好。”
在其他医生研究眼型时，聂院长已经在研究眼神了。她的双眼皮手术已成为双眼皮的方向标，从如何做的自然→怎样精细化处理→综合美眼→高难度修复，不断地追求更高层次的技术突破，她说，“她们交付的是一份信赖，我必须把每一例案例做好。”
2021年，有一个女性从山东过来，她经历过一次严重的车祸。整个半面部皮都掀掉了，车祸之后她也经历了一些外科的修复的手术，手术之后两年她仍然不愿意出门。
她最后辗转找到了聂院长。聂院长对她进行了整个眼睛的修复，包括疤痕的修复。她以前的组织量不够，进行了一些脂肪的转移。然后双眼皮的重新塑形，眼角内置。这是一个非常复杂的手术，耗时也比较长。但最终效果非常好。
后来她发来的照片中，又戴上了自己的喜欢的耳坠儿，穿上漂亮的衣服，化了精致的妆容。聂丽丽说，“这个时候，我就觉得自己做的真的是一件很有成就感的事情，这么多年来，所有的努力和付出都值得！”

8岁学画，16岁小有名气，近30年的绘画，造就了她一流的审美；其间，17年从医，她对自己要求苛刻，又被称为一名 “时光里的美丽雕琢者”，一个恪守“完美主义”，创造美丽的人。
她就是聂丽丽，是河南整形美容医院技术副院长，更是一名精通“人体美学设计”的美女医生。
爱美之心人皆有之。战国时文学家宋玉在《登徒子好色赋》中描述女性之美的辞藻曾被奉为经典，“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”。怎样才是最美？我们该怎样选择适合自己的美？如何通过放心、安全的渠道变美？2月22日，大象新闻记者专访了河南整形美容医院技术副院长聂丽丽。

最高级的美，就是既要美要又要美得宛若天生
在河南整形美容医院，很多求美者都是奔着聂丽丽来的。因为她不仅是一个有过“大外科”“全科医科医学”工作经验的技术副院长，更是一名资深的画家。
聂院长说，美都是相通的，都需要精确地掌握人体的结构比例，都要有善于发现美、捕捉美的眼睛。在她的美丽事业中，她把每一位顾客都当作一个艺术品来精雕细琢，对于每一个细节的掌控都精益求精。她说，《蒙娜丽莎的微笑》的成功，在于画家对人物眼神表情的微妙掌控，她的工作也是如此。
聂丽丽擅长眼部多项整形。小清新mini双眼皮、高难度眼修复等一系列面部年轻化手术，及低龄儿童上睑提肌矫正……在工作中，对美，她有着独特的理解和追求。
聂丽丽认为：美没有统一的标准，每一个人都有独特之美。五官的比例，整个五官跟脸型的协调性、对称性，还有一些可参照的不同时代的审美标准，综合决定了你整体是否是美的。做双眼皮，多数人看到的只是眼睛有没有变大、线条是否流畅、弧度是否完美，却忽略了与面部整体的和谐度、整体的美观度。
聂丽丽强调说：最高级的美，就是既要美，又要美得宛若天生，没有人工的痕迹。这，也是她设计小清新双眼皮这个技术的初衷。

好的双眼皮不是别人一看就问：你的双眼皮在哪做的？
有顾客来想要做双眼皮的时候，聂丽丽会首先要求对方把口罩摘掉，要看她的全脸，而不是说看只看着眼睛去设计眼睛。根据脸型去设计五官的比例，然后根据眼型去设计双眼皮的形状。在手术中，从划线到开第一刀，到内部的处理，到最后的缝合，每一步她都会精雕细琢。
在缝合时，如果针脚大，会形成一个蜈蚣的形状。所以她的缝合，细致到只有两个线头儿，到最后它就是一条线，减少了疤痕产生的可能，恢复后难觅线的痕迹。
这是聂丽丽专门设计的缝合技术。有些顾客是从上海、北京来的，在她这做完双眼皮回到当地拆线时，当地的人也没见过这种缝合方法。目前，慕名来找她做手术的遍布全国各地，还有很多留学生回国专门找她来做手术，美国、加拿大、日本、韩国，匈牙利.....
聂丽丽说：“我自己大概算了下，只要有中国留学生的地方基本上都有我做过的双眼皮。”
聂丽丽提醒，在做双眼皮时，一定要注意五官跟脸型的协调统一。例如，如果是一个偏长的脸型，鼻子也是修长的，就需要一个偏细长的眼睛去协调。
偏长的脸上，如果是两个圆嘟嘟的眼睛，可能就有一点儿滑稽了。
另外，双眼皮要对你的眼睛起到锦上添花的作用，让你的眼睛更出彩，而不是喧宾夺主，导致别人一看见这个双眼皮就感觉到是做的，然后忍不住去问一下，“你这双眼皮是在哪做的？”
哪些人适合做双眼皮？要看你是否喜欢这个状态
哪些单眼皮的人适合做双眼皮呢？聂院长认为，主要是看你是否想要双眼皮，也认可双眼皮的这个状态。通过面诊，她会给来求美的人模拟手术后基本的形态效果。这个时候你就会很直观地看到自己一只眼睛是单眼皮，一只眼睛是双眼皮，这两个眼睛区别是什么样子，更喜欢哪一边。
如果觉得双眼皮很好看，那当然就可以选择一个双眼皮手术；要是觉得单眼皮更有韵味，那就没必要做这个手术。
很多羡慕网红脸的爱美者来找聂丽丽帮她们打造网红脸，她却宛然拒绝， “网红脸只是一时流行，不是美丽的趋势，经不起时间的考验，大众所认同的还是那些有灵气的独一无二的清新美。”
小清新Mini双眼皮儿手术从1.0的版本到现在的4.0版本，基本上实现了当时的初衷。能既体现高级的美，又看不出人工的痕迹。她做过的双眼皮恢复好后，很少有人能看出是做的双眼皮，但是会发现，“哎，她的眼睛真的是比以前漂亮很多。”

人皆爱美，但要“慎重地去求美，安全地去实现美”
女性喜欢有一个很好的容颜去面对大众。但聂院长强调，在求美的过程中一定要理性，要选择适合自己的，要在慎重的情况下去求美，安全的情况下去实现美。
她见到很多中年女性，为了美去做双眼皮，却没选对术式。中年女性首先要选的不是做双眼皮儿，而是要做年轻化。要复位，要做提眉。
第一是变年轻，第二才能变漂亮。不然贸然去做了一个双眼皮手术，可能会既不年轻也不漂亮。
中年的女性，首先面对的是一个衰老的问题，已经形成了一些衰老下垂。这个时候我们去做双眼皮，它体现不了年轻的状态，反而可能会因为松弛下垂，更显老态。
聂丽丽强调，要找一个审美好的医生，因为美容手术跟其它的手术不太一样，不是说去割一个阑尾，只要把这个问题解决掉，能恢复到健康就可以了。做美容手术除了技术好，审美一定要好。技术好割的双眼皮很成功，但如果这个双眼皮儿放在你脸上不漂亮，它仍然不是很成功的一个手术。

“她们交付的是一份信赖，我必须把每一例案例做好。”
在其他医生研究眼型时，聂院长已经在研究眼神了。她的双眼皮手术已成为双眼皮的方向标，从如何做的自然→怎样精细化处理→综合美眼→高难度修复，不断地追求更高层次的技术突破，她说，“她们交付的是一份信赖，我必须把每一例案例做好。”
2021年，有一个女性从山东过来，她经历过一次严重的车祸。整个半面部皮都掀掉了，车祸之后她也经历了一些外科的修复的手术，手术之后两年她仍然不愿意出门。
她最后辗转找到了聂院长。聂院长对她进行了整个眼睛的修复，包括疤痕的修复。她以前的组织量不够，进行了一些脂肪的转移。然后双眼皮的重新塑形，眼角内置。这是一个非常复杂的手术，耗时也比较长。但最终效果非常好。
后来她发来的照片中，又戴上了自己的喜欢的耳坠儿，穿上漂亮的衣服，化了精致的妆容。聂丽丽说，“这个时候，我就觉得自己做的真的是一件很有成就感的事情，这么多年来，所有的努力和付出都值得！”
从八字角度来看，如果男方是女方的正缘，那女方必定会真心对待男方和这段婚姻，相反，如果女方是男方的正缘，那男方也会真心对待女方和这段婚姻，这样的婚姻情投意合，是最好的。另外，如果男方是女方的正缘，但是女方不是男方的正缘，那女方只是一厢情愿的付出，男方根本不会全身心投入，或者另找别的他自以为更好的女子，不会在乎女方的感受，或者干脆三不原则，不主动，不拒绝，不负责。这样的婚配是中下等婚配。最后就是双方都不是彼此的正缘，俗称孽缘，这样的婚配是最差的，都是上辈子来讨债的，不如早分。缘来缘去，缘起缘灭，一切皆是缘，善缘是缘，恶缘也是缘，最后祝大家早日找到自己的善缘，远离恶缘。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#婚姻感情##事业财运##星座爱情##生辰八字命理姻缘##八字命理八字合婚星座命理#
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隨緣有兩種，一個隨善緣，一個隨惡緣，隨緣不代表隨便，緣是很多不同的因素組合起來的，所以是需要去努力的。為什麼叫因果？因果連在一起才叫緣，所以並不是我們現在想的遇到困難就不需要努力。隨緣就是遇到困難挫折，付出你所有的努力，它的結果是痛苦的，你就隨緣了，因為你已經努力過了，它就是這樣一個結果；你得到是你想要的快樂，那也是隨緣了。最後的結果是什麼，你隨著它走叫隨緣，不是說我們不努力。一個人的能力受周邊環境的影響，往大講就是天時地利人和，造就的善也好，惡也好，不管形成什麼樣，你沒有辦法改變的時候，你就坦然面對，就叫隨緣。在這個世界上並不是我們個人在生存，還有社會上與你有緣的人，結果不一定會照我們想要的那樣出現，你不喜歡的事情和人物也總是會出現，為了讓事情往好的因緣發展，投入巨大的精力和才智，用智慧來應對。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【因緣具足的力量】248
我們之所以會有大喜大悲，是因為不能智慧的看待一切人和事物都是因緣聚合的產物。 世間的任何事情無論成或敗都是需要適當的緣分的，不是個人行為的結果。我們很多的喜怒哀樂都在於不能直白的去看待事物，所以總把自我的存在性給予虛高的估計。這樣就會因為自我認可的受挫或高估而使心情跌宕起伏。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【因緣具足的力量】248
如果認同了事物存在的因緣性，那我們必須培養自己豁達的人生態度。不大喜不大悲，寵辱不驚。做個大氣的人，對事、對物、對人隨時都能拿的起，放得下。當然這種姿態的養成是需要從修心開始的。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【用智慧應對因緣】250
所有的這一切都表明，萬物都沒有一個實體是永恆的存在。沒有實體，沒有永恆的存在，我們叫它＂諸法皆空＂。法，這裡講的是萬物一切，它的本質是由＂空＂而產生出來的，從沒有中產生出來的。那麼，什麼樣的力量能夠讓它產生出來呢？除了水火風土，創造力最大的就是思想，是靈魂。分散在虛空裡面的眾多靈魂會產生巨大的共業，創造共同生存的星球。就如同一個國家要強大，把全民的力量集中在一起，就會發展得很快。佛經裡說這叫＂萬法唯心造＂。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【生命中的夢旅人】252
人之將死，回過頭來看，無論我們是轟轟烈烈還是平平淡淡，有所作為還是無所作為，都是一生。到火葬場燒掉，最後剩下的也就是一點點骨灰，灑在虛空中，又變成了灰塵。就好像你這個人從來沒在這個世界上出現過，過了若干年也沒人記得你是誰。只有自己會認為自己有多麼重要，卻也沒留下任何別人能懷念的東西。實際上在這一刻，重播自己的一生，你會發現，最後悔的事是你發現自己一事無成。
所以，我們在活著的時候做一些有意義的事情，做對社會大眾有意義的事情，會擁有真正的福報；進棺材前，回顧自己坦蕩蕩活了一輩子，起碼對別人有交代，對自己有交代，這是帶著滿滿的福報走的。不管有無來世，你一切都準備好了，明天又是一條好漢，可以再來到這個世界。如果你不信輪迴，也無所謂，你一輩子坦蕩蕩的，最後不再遺憾，也會瞑目。不像有一些人，一輩子努力工作，擁有了財富名利，最後死的時候還不甘願，眼睛都閉不上。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【生命中的夢旅人】254-255
生命賦予我們最大的恩惠，是要我們去認識生命的價值，而不是蹉跎歲月，浪費生命。對於每個承載生命的個體來說，其實我們都是夢旅人。但是我們又會很認真得把自己都演成主角，還賦予了所有的情感和情緒在裡面。殊不知，一切的一切都只是一場夢而已。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【生命中的夢旅人】257
其實我們經歷的現實和夢境本無二別。《金剛經》中說：＂一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。＂所有的一切都是夢幻，當因緣具足、因緣和合，夢境就是現實。我們現在只是在做一場人生的大夢，生命終將逝去，而這一生就是一場夢境。在現實生活中，我們不會認為周圍的一切都是虛妄的，所以就想方設法抓住能抓住的。可是，當我們仔細去想，就會發現它真的是一場夢幻，到最後就是一場空。每個人到最後都只是做了一場夢，差別僅僅在於：你做了個好夢還是壞夢。我們不能理解一個想抓住夢中財富的人，同理，我們這一生執著抓住的難道不也是夢中花、水中月嗎?
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【如夢的空性】259
心如畫工師，能畫諸世間。我們所執著的一切，其實心都是始作俑者。世間的一切沒有一個是真實存在的，因為萬事萬物都是因緣聚合的產物，但執著升起時，一切似乎又是那麼真實，因而痛苦也會隨之升起。放下執著，痛苦也會散去。夢中如此的認真，等醒來時，我們也會對自己的認真會心一笑。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【如夢的空性】261
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【因緣具足的力量】248
我們之所以會有大喜大悲，是因為不能智慧的看待一切人和事物都是因緣聚合的產物。 世間的任何事情無論成或敗都是需要適當的緣分的，不是個人行為的結果。我們很多的喜怒哀樂都在於不能直白的去看待事物，所以總把自我的存在性給予虛高的估計。這樣就會因為自我認可的受挫或高估而使心情跌宕起伏。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【因緣具足的力量】248
如果認同了事物存在的因緣性，那我們必須培養自己豁達的人生態度。不大喜不大悲，寵辱不驚。做個大氣的人，對事、對物、對人隨時都能拿的起，放得下。當然這種姿態的養成是需要從修心開始的。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【用智慧應對因緣】250
所有的這一切都表明，萬物都沒有一個實體是永恆的存在。沒有實體，沒有永恆的存在，我們叫它＂諸法皆空＂。法，這裡講的是萬物一切，它的本質是由＂空＂而產生出來的，從沒有中產生出來的。那麼，什麼樣的力量能夠讓它產生出來呢？除了水火風土，創造力最大的就是思想，是靈魂。分散在虛空裡面的眾多靈魂會產生巨大的共業，創造共同生存的星球。就如同一個國家要強大，把全民的力量集中在一起，就會發展得很快。佛經裡說這叫＂萬法唯心造＂。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【生命中的夢旅人】252
人之將死，回過頭來看，無論我們是轟轟烈烈還是平平淡淡，有所作為還是無所作為，都是一生。到火葬場燒掉，最後剩下的也就是一點點骨灰，灑在虛空中，又變成了灰塵。就好像你這個人從來沒在這個世界上出現過，過了若干年也沒人記得你是誰。只有自己會認為自己有多麼重要，卻也沒留下任何別人能懷念的東西。實際上在這一刻，重播自己的一生，你會發現，最後悔的事是你發現自己一事無成。
所以，我們在活著的時候做一些有意義的事情，做對社會大眾有意義的事情，會擁有真正的福報；進棺材前，回顧自己坦蕩蕩活了一輩子，起碼對別人有交代，對自己有交代，這是帶著滿滿的福報走的。不管有無來世，你一切都準備好了，明天又是一條好漢，可以再來到這個世界。如果你不信輪迴，也無所謂，你一輩子坦蕩蕩的，最後不再遺憾，也會瞑目。不像有一些人，一輩子努力工作，擁有了財富名利，最後死的時候還不甘願，眼睛都閉不上。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【生命中的夢旅人】254-255
生命賦予我們最大的恩惠，是要我們去認識生命的價值，而不是蹉跎歲月，浪費生命。對於每個承載生命的個體來說，其實我們都是夢旅人。但是我們又會很認真得把自己都演成主角，還賦予了所有的情感和情緒在裡面。殊不知，一切的一切都只是一場夢而已。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【生命中的夢旅人】257
其實我們經歷的現實和夢境本無二別。《金剛經》中說：＂一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。＂所有的一切都是夢幻，當因緣具足、因緣和合，夢境就是現實。我們現在只是在做一場人生的大夢，生命終將逝去，而這一生就是一場夢境。在現實生活中，我們不會認為周圍的一切都是虛妄的，所以就想方設法抓住能抓住的。可是，當我們仔細去想，就會發現它真的是一場夢幻，到最後就是一場空。每個人到最後都只是做了一場夢，差別僅僅在於：你做了個好夢還是壞夢。我們不能理解一個想抓住夢中財富的人，同理，我們這一生執著抓住的難道不也是夢中花、水中月嗎?
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【如夢的空性】259
心如畫工師，能畫諸世間。我們所執著的一切，其實心都是始作俑者。世間的一切沒有一個是真實存在的，因為萬事萬物都是因緣聚合的產物，但執著升起時，一切似乎又是那麼真實，因而痛苦也會隨之升起。放下執著，痛苦也會散去。夢中如此的認真，等醒來時，我們也會對自己的認真會心一笑。
【第十一章 因緣和合，如夢生命】【如夢的空性】261
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
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