傍晚骑车回家，本来多云天气，转一个弯，突然当头大雨。以前只知道“太阳雨”，直到有同学告诉我，你以为的“太阳雨”其实有时是“东边日出西边雨”，晴雨之间的天空有明显界限，而非同时两种天象。弃车等公交时观察了下，果然，远处夕阳灿灿，在某条线上忽然切换成乌云滚滚，遥遥的夕光映着眼前马路上的雨水，因此地面感受有“同时”的错觉。
等车等不来，为打发时间微信我妈下雨了。一直等了二十分钟左右，车才姗姗来迟，雨却已经停了。搭车到家又二十分钟左右，一路但见天空亦放晴。下车竟然发现我妈擎了把伞等在那里，很焦急地说，要接我回家。以前没有过，有次夜里瓢泼大雨，我在别人屋檐下避雨，楼上陌生男子扔了把破伞给我，那也是离家不远的地方。很惊讶。不由分说一把拖我至伞下。我说车内外温差太大，眼镜糊了，等我散散雾气。依然捏住我手腕往前便走，说先等了一辆没看见我，第二辆才等到。我摘眼镜告诉她看不见路。才算止步，一边又说，你看这雨多大，不来接你怎么行。我说早已不下了。她试试果然。让她走在前面，我在后面慢慢蹭回去，像青春期的小孩子，一边算她出门时应该已经停雨。她的注意力在接我回家这件事上，这件事要完成，而不在雨和我身上。她近来和我爸比较白热化，我是她生命里最重要的稻草。说出来当然大不敬。绝非平时不好的意思，只是突如其来的被攫住的不适感过于强烈。以前也有过。每次都想逃。
等车等不来，为打发时间微信我妈下雨了。一直等了二十分钟左右，车才姗姗来迟，雨却已经停了。搭车到家又二十分钟左右，一路但见天空亦放晴。下车竟然发现我妈擎了把伞等在那里，很焦急地说，要接我回家。以前没有过，有次夜里瓢泼大雨，我在别人屋檐下避雨，楼上陌生男子扔了把破伞给我，那也是离家不远的地方。很惊讶。不由分说一把拖我至伞下。我说车内外温差太大，眼镜糊了，等我散散雾气。依然捏住我手腕往前便走，说先等了一辆没看见我，第二辆才等到。我摘眼镜告诉她看不见路。才算止步，一边又说，你看这雨多大，不来接你怎么行。我说早已不下了。她试试果然。让她走在前面，我在后面慢慢蹭回去，像青春期的小孩子，一边算她出门时应该已经停雨。她的注意力在接我回家这件事上，这件事要完成，而不在雨和我身上。她近来和我爸比较白热化，我是她生命里最重要的稻草。说出来当然大不敬。绝非平时不好的意思，只是突如其来的被攫住的不适感过于强烈。以前也有过。每次都想逃。
《管子·形势》
山高而不崩，则祈羊至矣；渊深而不涸，则沈玉极矣，天不变其常，地不易其则，春秋冬夏，不更其节，古今一也。蛟龙得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可载也。风雨无乡，而怨怒不及也。贵有以行令，贱有以忘卑，寿夭贫富，无徒归也。
衔命者，君之尊也。受辞者，名之鉉也。上无事，则民自试。抱蜀不言，而庙堂既修。槛鹄锵锵，唯民歌之。济济多士，殷民化之，纣之失也。飞蓬之问，不在所宾；燕雀之集，道行不顾。牺牷圭璧，不足以飨鬼神。主功有素，宝币奚为？羿之道，非射也；造父之术，非驭也；奚仲之巧，非斫削也。召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。
平原之隰，奚有于高？大山之隈，奚有于深？訾讆之人，勿与任大。譕臣者可以远举。顾忧者可与致道。其计也速而忧在近者，往而勿召也举长者可远见也；裁大者众之所比也。美人之怀，定服而勿厌也。必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。小谨者不大立，訾食者不肥体；有无弃之言者，必参于天地也。坠岸三仞，人之所大难也，而猿猱饮焉，故曰伐矜好专，举事之祸也。不行其野，不违其马；能予而无取者，天地之配也。
怠倦者不及，无广者疑神，神者在内，不及者在门，在内者将假，在门者将待。曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。邪气入内，正色乃衰。君不君，则臣不臣。父不父，则子不子。上失其位，则下踰其节。上下不和，令乃不行。衣冠不正，则宾者不肃；进退无仪，则政令不行。且怀且威，则君道备矣。莫乐之，则莫哀之。莫生之，则莫死之。往者不至，来者不极。
道之所言者一也，而用之者异。有闻道而好为家者，一家之人也；有闻道而好为乡者，一乡之人也；有闻道而好为国者，一国之人也；有闻道而好为天下者，天下之人也；有闻道而好定万物者，天下之配也。道往者，其人莫来；道来者，其人莫往；道之所设，身之化也。持满者与天，安危者与人。失天之度，虽满必涸。上下不和，虽安必危。欲王天下，而失天之道，天下不可得而王也。得天之道。其事若自然。失天之道，虽立不安。其道既得，莫知其为之。其功既成，莫知其释之。藏之无刑，天之道也。疑今者，察之古不知来者，视之往，万事之生也，异趣而同归，古今一也。
生栋覆屋。怨怒不及；弱子下瓦，慈母操棰。天道之极，远者自亲。人事之起，近亲造怨。万物之于人也，无私近也，无私远也；巧者有余，而拙者不足；其功顺天者天助之，其功逆天者天违之；天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败；顺天者有其功，逆天者怀其兇，不可复振也。
乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解；道之用也，贵其重也。毋与不可，毋彊不能，毋告不知；与不可，彊不能，告不知，谓之劳而无功。见与之交，几于不亲；见哀之役，几于不结；见施之德，几于不报；四方所归，心行者也。独王之国，劳而多祸；独国之君，卑而不威；自媒之女，丑而不信，未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。日月不明，天不易也；山高而不见，地不易也。言而不可复者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可复，行而不可再者，有国者之大禁也。
山高而不崩，则祈羊至矣；渊深而不涸，则沈玉极矣，天不变其常，地不易其则，春秋冬夏，不更其节，古今一也。蛟龙得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可载也。风雨无乡，而怨怒不及也。贵有以行令，贱有以忘卑，寿夭贫富，无徒归也。
衔命者，君之尊也。受辞者，名之鉉也。上无事，则民自试。抱蜀不言，而庙堂既修。槛鹄锵锵，唯民歌之。济济多士，殷民化之，纣之失也。飞蓬之问，不在所宾；燕雀之集，道行不顾。牺牷圭璧，不足以飨鬼神。主功有素，宝币奚为？羿之道，非射也；造父之术，非驭也；奚仲之巧，非斫削也。召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。
平原之隰，奚有于高？大山之隈，奚有于深？訾讆之人，勿与任大。譕臣者可以远举。顾忧者可与致道。其计也速而忧在近者，往而勿召也举长者可远见也；裁大者众之所比也。美人之怀，定服而勿厌也。必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。小谨者不大立，訾食者不肥体；有无弃之言者，必参于天地也。坠岸三仞，人之所大难也，而猿猱饮焉，故曰伐矜好专，举事之祸也。不行其野，不违其马；能予而无取者，天地之配也。
怠倦者不及，无广者疑神，神者在内，不及者在门，在内者将假，在门者将待。曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。邪气入内，正色乃衰。君不君，则臣不臣。父不父，则子不子。上失其位，则下踰其节。上下不和，令乃不行。衣冠不正，则宾者不肃；进退无仪，则政令不行。且怀且威，则君道备矣。莫乐之，则莫哀之。莫生之，则莫死之。往者不至，来者不极。
道之所言者一也，而用之者异。有闻道而好为家者，一家之人也；有闻道而好为乡者，一乡之人也；有闻道而好为国者，一国之人也；有闻道而好为天下者，天下之人也；有闻道而好定万物者，天下之配也。道往者，其人莫来；道来者，其人莫往；道之所设，身之化也。持满者与天，安危者与人。失天之度，虽满必涸。上下不和，虽安必危。欲王天下，而失天之道，天下不可得而王也。得天之道。其事若自然。失天之道，虽立不安。其道既得，莫知其为之。其功既成，莫知其释之。藏之无刑，天之道也。疑今者，察之古不知来者，视之往，万事之生也，异趣而同归，古今一也。
生栋覆屋。怨怒不及；弱子下瓦，慈母操棰。天道之极，远者自亲。人事之起，近亲造怨。万物之于人也，无私近也，无私远也；巧者有余，而拙者不足；其功顺天者天助之，其功逆天者天违之；天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败；顺天者有其功，逆天者怀其兇，不可复振也。
乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解；道之用也，贵其重也。毋与不可，毋彊不能，毋告不知；与不可，彊不能，告不知，谓之劳而无功。见与之交，几于不亲；见哀之役，几于不结；见施之德，几于不报；四方所归，心行者也。独王之国，劳而多祸；独国之君，卑而不威；自媒之女，丑而不信，未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。日月不明，天不易也；山高而不见，地不易也。言而不可复者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可复，行而不可再者，有国者之大禁也。
推开门 风毫无预兆地下了一场枯叶雨 突如其来 哗啦啦地响了一地 心满意足骑着车出去 夕阳光护送了我一路 阳光从树上漏下的每一缕光影似乎都在对我说着明天见
有时候想这样的日子也不错 于琐碎中平淡 于纷繁中释然 有诗有画 有猫有茶
晨早化的妆 在口罩的帮助下一脸斑斓 唯剩眉梢的一抹乌黑 还让我想起对镜描画时自赏的臭美
我是多爱这城市啊 才会把每一寸光当做独行时的偏爱 才会在金光闪闪的傍晚 想象着日子平安喜乐梦想盛开
假期愉快！
有时候想这样的日子也不错 于琐碎中平淡 于纷繁中释然 有诗有画 有猫有茶
晨早化的妆 在口罩的帮助下一脸斑斓 唯剩眉梢的一抹乌黑 还让我想起对镜描画时自赏的臭美
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