三等夫妻各自管钱,二等夫妻一起管钱,一等夫妻……
有句话很感慨:
“世人慌慌张张,不过是图碎银几两,可偏偏就是这碎银几两,却能解这世间的万种惆怅。”
生活中的幸与不幸,都与钱有关,婚姻亦是如此。
好的婚姻,需要物质为基础,可是有时候它充满感情,也夹杂着怨恨。
有的夫妻各自管钱,看似独立,却成了最熟悉的陌生人;
有的夫妻一起管钱,有商有量,最后也为财产、金钱而反目;
不同的夫妻不同的金钱观,成就不同的婚姻,不同的婚姻结果自然也不尽相同。
1
说一千遍顾家,不如把帐结了
有人说:“好的婚姻,谈钱,谈钱,再谈钱。”
是的,在成年人的世界里,金钱永远比人心更可靠。
当你听到更多甜言蜜语,但婚姻中没有那么多鸡毛,你会逐渐明白:
话说养家千里,不如算账。
要知道,在成年婚姻中,没有什么不好的事情可以避开“钱”这个词。
前段时间,朋友李悦突然发了一条朋友圈:
“我的余生,只有没有你,才能幸福。就这样,山高路远,请彼此珍惜。”
我急忙问她怎么了。
她给我发了一张离婚证明的照片。
我惊呆了:我最好的朋友刚刚结婚不到一年,老公是朋友圈里有名的好老公——
我爱我的妻子,每天都在朋友身边转转,一直很恩爱;
照顾好家人,凡事听朋友的话,绝不做错事。
朋友结婚那天,他向大家宣布:“我这辈子认了他。”
我在想:你怎么能离开这样幸福的婚姻呢?
朋友们的一条条留言让我感叹——
“你是不是也想劝我冷静冷静?不用了……”
“自从结婚以来,为了这个家,我一个人打两份工,每天都在公司里忙到深夜才能回家……”
“结果大到房贷车贷,小到水费电费,所有的账单,都是我一个人在撑着……”
“他也不是没赚到钱,只是钱都自己一个人花了,把养家的责任都丢给了我,我真的累了……”
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傲慢与偏见 说道:
“只考虑钱的婚姻是荒谬的,不考虑钱的婚姻是愚蠢的。”
这些年,年纪越大,越觉得没有钱的婚姻是靠不住的。
因为每次对方不付账,他肩上养家糊口的担子就更重了,心中对婚姻的怨恨也随之增加。
更多是因为每次我支付更多的账单,我就会越了解:
在成年人的婚姻中,爱情很容易,但生活并不容易。
良好的关系必须建立在不隐瞒、不回避的基础上。
唯有物质上共担重任,才能在婚姻里并肩前行。
但真正能够长久的婚姻,既要同甘,也须共苦。
2
说一万句爱你,不如搭一把手
前段时间,微博上有个热门话题:婚姻里,最难得的到底是什么?
评论区内,一位网友的回答只有两个字,但却深深触动了我:
“帮你。”
是的,再甜蜜的关系,也会被对方的日常守候消耗;
再亲密的关系,也会在年复一年的孤独忙碌中伤到别人,伤到自己。
年纪大了,听不到爱的时候,对你说一万句爱,不如帮你。
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有一句话是这样说的:
“爱你的人,给你爱情的同时,也能有足够的面包;舍得为你花钱,更不会让你的生活落下一地鸡毛。”
在成年人的婚姻里,钱永远比爱实在,做也永远比说真诚。
帮你,是幸与不幸的分界线,更是相守与相离的搏斗场。
不帮你的婚姻是守不住的。
你感伤他的冷漠无情,他不忿你的冷眼旁观,最后,婚姻就只能霜冷长天。
3
成年人的婚姻,买单和帮你
成年人的婚姻里,其实向来不缺这样的人:
他们说了一千遍顾家,讲爱却不讲钱——
要么根本不赚钱,要么赚了自己花,嘴上全是责任,心里都是自己;
他们说了一万句爱你,也不帮你搭把手——
在家,要你家务全包,在外,要你独自打拼,口口声声爱你,却从不帮你。
他们像一头头未进化完全的兽,总在婚姻里露出最残忍也最自私的本性。
可是偏偏,好的婚姻里,既要谈钱,也有帮你。
我认识一对夫妻,他们结婚20年了,仍然相爱。
在他们的关系中,男主和女主之间没有分工,只有买单和帮你的相互成就。
妻子明白丈夫赚钱不容易,所以一直努力工作,分担养家糊口的责任。
她总是说:“他是我们家的顶梁柱,顶梁柱没了,这个家就垮了。”
丈夫感谢妻子在家的辛勤工作,每天早早回家帮助妻子,做一些力所能及的家务。
当周围的人说起他的妻子称他为“顶梁柱”时,他只会回答:
“她是我们家的主心骨,没有了这个主心骨,这个家也就散了。”
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我每每对婚姻失望的时候,总喜欢往他们家跑。
不是因为他们的相处多么浪漫、多么伟大,而是因为那种夹杂在日常琐碎之间的细水长流的感情,让我能感受到婚姻的美好。
成年人的世界里,谈钱的婚姻才靠得住,帮你的婚姻才守得住。
一张张账单,承载的是养家的责任;
一次次搭手,传递的是爱你的温柔。
所以啊,谈钱和帮你,才是婚姻里最好的幸福。
4
青春的爱情是浪漫的事;
大人的婚姻,是柴米油盐的生活。
忙不迭伤人的问题,房贷、车贷、水电费的账单也免不了。
对成年人来说,最好的婚姻,除了对金钱有一致的看法外,还要有牵手白头偕老的决心。
因此,高质量的婚姻是真实的:
有家人的甜言蜜语,还有送钱的;
有甜言蜜语爱你,有行动帮你。
在您的余生中,愿您婚姻中的某个人讨论并帮助您;
愿你找到属于自己的幸福,过好自己的生活。

千万别成了这种修行人,看似是在卖力修行,实则是在折损自己的福报!

很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。

但是,人们似乎忽视了一点:我们一边在积极修福的同时,某些行为也在不停地折损自己的福分。

折损福报的行为有哪些?

一、抱怨

也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。于是,便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不如那些没行善事的人,便会对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。

可是,自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了,自己还不知道,实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事,是否真正去观察到?

二、嫉妒

当看到别人升官发财的时候,特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人,我们的心里是酸溜溜的? 还是很反感? 是在感受别人的喜悦? 在为他们祝福? 还是忿忿不平? 或者嗤之以鼻而看不起他呢?

二、进食鸣不平

我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气的倒掉,或埋怨饭做得不好呢? 还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?

三、鄙视残疾人

在路边看到行乞的人,你是不是认为他在假装残疾,在行骗; 或给他钱时,自己有一种看不起他可怜他,或者想自己是在做好事,在救人,在做善事的呢?

四、幸灾乐祸

在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自已是不是在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。此时,会不会清楚地知道,自己已在兴灾乐祸之中了呢?

此心,到底是刻薄还是仁厚? 我们知道吗? 可是,应该清楚,在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候,那种兴灾乐祸的念头,已经在折损自己的福报。不管是什么事,起心动念都会起作用,都会折损自己的福报,不是做了才算。这样细细算来,自己的福报都不知道被自己折掉多少,实在是可惜啊!

那么怎样得到福报?

一、珍惜幸福

就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使白己更加地堕落。

若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是善的。当只是用钱财来布施,回来的也是钱财,也许你的生活依然会不太舒服,因为你看别人不顺眼。可是,若能反观自己的心,布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人,你所得到的就不仅仅是财富而已。

所以,要想让自己幸福一些,就不要在点点滴滴处折损自己的福分。

作为一个学生,当看到别人的成绩考得很好的时候,会不会妒忌? 做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的? 离了婚的人,看到也有人离婚,心想,也有人和我一样了,稍有安慰。或时常说些酸寒刻薄的话来刺激别人,贬低别人来显示自己,揭人家的短处,谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心,也都是在折我们的福分。

所以,一定要看到自己的心,是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得,会很不高兴,看到别人有失反而很安慰; 或看到自己不喜欢的人受了罪,欢喜得很,这都有失仁爱之道,都是在折损自己的福报。

而反之,若要从这些平常的细微之处来修福,就快速多了,念念为一切众生,那么,你的心是为一切众生,你在与一切众生结善缘。

二、有仁爱之心

看到别人好,我们高兴,看到别人不好,我们替他们难过,并且,尽己所能地去帮助他们度过难关,哪怕与自己有过节,也义无反顾去帮助,这就是一颗仁厚之心。

有此心,就不用担心自己没有福报,量大福就大。若能时时长养我们的善心,念念去成就他人的善行,随喜赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力,这本身就给我们积累了大福。

三、守护善心

在行善的时候,特别要注意心善,时时去体谅他人。纵然是恶人,也希望他能回头改过,而非嗔恨指责与辱骂。

当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责甚至打骂有缺点的人时,或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人,但是自己却认为是在挽救人家时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善,也会折损自己的福报。

所以,时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良,口善良,心善良。进而再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。

四、尊重他人

遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到修福得福,真的幸福。

如果,自己的心恶行善,或者心善行恶,苦心积累的福报还不够折损的,那也太不值了。

南无阿弥陀佛#治愈系##无处不修行##就这一刻##寻找生活中的光##修行##l悟清#

千万别成了这种修行人,看似是在卖力修行,实则是在折损自己的福报!

很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。

但是,人们似乎忽视了一点:我们一边在积极修福的同时,某些行为也在不停地折损自己的福分。

折损福报的行为有哪些?

一、抱怨

也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。于是,便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不如那些没行善事的人,便会对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。

可是,自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了,自己还不知道,实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事,是否真正去观察到?

二、嫉妒

当看到别人升官发财的时候,特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人,我们的心里是酸溜溜的? 还是很反感? 是在感受别人的喜悦? 在为他们祝福? 还是忿忿不平? 或者嗤之以鼻而看不起他呢?

二、进食鸣不平

我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气的倒掉,或埋怨饭做得不好呢? 还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?

三、鄙视残疾人

在路边看到行乞的人,你是不是认为他在假装残疾,在行骗; 或给他钱时,自己有一种看不起他可怜他,或者想自己是在做好事,在救人,在做善事的呢?

四、幸灾乐祸

在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自已是不是在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。此时,会不会清楚地知道,自己已在兴灾乐祸之中了呢?

此心,到底是刻薄还是仁厚? 我们知道吗? 可是,应该清楚,在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候,那种兴灾乐祸的念头,已经在折损自己的福报。不管是什么事,起心动念都会起作用,都会折损自己的福报,不是做了才算。这样细细算来,自己的福报都不知道被自己折掉多少,实在是可惜啊!

那么怎样得到福报?

一、珍惜幸福

就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使白己更加地堕落。

若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是善的。当只是用钱财来布施,回来的也是钱财,也许你的生活依然会不太舒服,因为你看别人不顺眼。可是,若能反观自己的心,布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人,你所得到的就不仅仅是财富而已。

所以,要想让自己幸福一些,就不要在点点滴滴处折损自己的福分。

作为一个学生,当看到别人的成绩考得很好的时候,会不会妒忌? 做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的? 离了婚的人,看到也有人离婚,心想,也有人和我一样了,稍有安慰。或时常说些酸寒刻薄的话来刺激别人,贬低别人来显示自己,揭人家的短处,谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心,也都是在折我们的福分。

所以,一定要看到自己的心,是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得,会很不高兴,看到别人有失反而很安慰; 或看到自己不喜欢的人受了罪,欢喜得很,这都有失仁爱之道,都是在折损自己的福报。

而反之,若要从这些平常的细微之处来修福,就快速多了,念念为一切众生,那么,你的心是为一切众生,你在与一切众生结善缘。

二、有仁爱之心

看到别人好,我们高兴,看到别人不好,我们替他们难过,并且,尽己所能地去帮助他们度过难关,哪怕与自己有过节,也义无反顾去帮助,这就是一颗仁厚之心。

有此心,就不用担心自己没有福报,量大福就大。若能时时长养我们的善心,念念去成就他人的善行,随喜赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力,这本身就给我们积累了大福。

三、守护善心

在行善的时候,特别要注意心善,时时去体谅他人。纵然是恶人,也希望他能回头改过,而非嗔恨指责与辱骂。

当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责甚至打骂有缺点的人时,或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人,但是自己却认为是在挽救人家时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善,也会折损自己的福报。

所以,时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良,口善良,心善良。进而再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。

四、尊重他人

遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到修福得福,真的幸福。

如果,自己的心恶行善,或者心善行恶,苦心积累的福报还不够折损的,那也太不值了。

南无阿弥陀佛


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