#正一道教[超话]# 为什么你的放生没有功德?因为方法不对(内附玄门放生咒)
道教的理念是仙道贵生,主张慈爱一切,不伤物命,因而强调"慈心于物"方面,对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的,就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说:"子欲学吾道,慎勿怀杀想。一切诸众生,贪生悉惧死。我命即他命,慎勿轻于彼。口腹乐甘肥,杀戮充饮食。能怀恻隐心,想念彼惊惧。故当不忍食,以证慈悲行。"
道教认为,对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇,用极其感人的语言,劝人放生戒杀。《放生文》说道:"盖闻世间至重者,生命;天下最惨者,杀伤。是故逢擒则奔,蛆虱犹知避死;将雨而勇徙,缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊,多方掩取;曲而钓、直而矢,百计搜罗;使其胆落魄飞,母离子散;或囚笼槛,则如处图圈;或被刀砧,则同临剐戮。怜儿之鹿,舌氏疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?" (《道藏》 第 36 册, P315)
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理,比如:
"宴客不宜杀生。良辰美景,贤主佳宾,蔬食菜羹,不妨清致。何须广杀生命,穷极肥甘,笙歌膺铁于杯盘,宰割冤号于砧几。磋乎!有人心者,能不悲乎?若知盘中之物,从砧几冤号中来,则以彼极苦,为我极欢,虽食,且不下咽矣。可不悲乎?"
又有:“婚礼不宜杀生。世间婚礼,自问名纳采以至成婚,杀生不知其几。夫妇者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼,吉礼也。吉日而用凶事,不亦惨乎?凡人结婚,必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老,禽兽愿先亡乎?嫁女之家,三日不息烛,思相离也。尔以相离为苦,禽兽以离为乐乎?"
正因为万事万物皆生于道,所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来,并且把对人的情感投射到动物身上,真切地表现出对于动物的同情。应当说,公众号嗣汉天师府,道教提出要保护动物以及一切生命体,是带着深厚感情的,带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心,并且要求以"慈心于物"的生命道德情怀去善待和关爱一切众生,是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
放生的功德
杀生损功德,所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生,停止杀生,进而放生,以此来累积福报。
由于仙道贵生,所以诸功德中,放生第一。
而最根本的放生,就是戒杀,亦即食素,断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素,平时就要多些放生,以积功德。
在放生的过程中,最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中,善信不仅倘还了宿世的杀债,更为自己无形中创造了无数的福德因缘,福有悠归!
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食,因为本想延寿生子,而杀生只会招来短命多病的厄运,所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生,是培养德行的善巧方法之一,是提升慈悲与神性的重要捷径,也是培养道心的基础方法之一。公众号嗣汉天师府,放生是慈悲、善行、义举,能够较为理想地抵消和清除历史时空中,诸般杀业的历史印记,是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德,增强福慧能量,改善人生际遇,康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者,都应当尽心施为,用善行清因化业,增添福德。
放生,戒存私心欲念
放生的目的是为了救生,以慈悲心和善行去救助其他众生,并使之重新获得生机,乃至还其自由,让它们在相对良好和安全的环境中,完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生不能以个人的私心欲念为指导进行,而应当真正树立舍己为他的慈悲心,不可以走过场,随大流,形式化。
因此,放生前应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子,大肆买放生灵,被一些别有用心的商贩钻了空子,不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱,更加大了动物的死亡率,这种行为本来就是杀生的一部分。所以,道教不提倡盲目的大肆放生。放生的本意,是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中,放生之后,要确保动物能够生存,否则放生就成了“放死”,表面上看似善举,其实却赔了自己的功德。
玄门放生的歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己,
汝欲长生须放生,
此是循环真道理。
物若死时汝救他,
汝若死时天救汝,
延生生子别无方,
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
落网脱网获重生,真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德,各化因果尽天命。
三官法旨护生灵,土地水神收护尽。
吾今放生净杀业,道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕!
漂放莲灯集.放生咒
天罗神,地罗神,
慧剑出鞘斩妖精,
一切灾难化为尘,
寻声救苦解罗网,
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
道教的理念是仙道贵生,主张慈爱一切,不伤物命,因而强调"慈心于物"方面,对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的,就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说:"子欲学吾道,慎勿怀杀想。一切诸众生,贪生悉惧死。我命即他命,慎勿轻于彼。口腹乐甘肥,杀戮充饮食。能怀恻隐心,想念彼惊惧。故当不忍食,以证慈悲行。"
道教认为,对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇,用极其感人的语言,劝人放生戒杀。《放生文》说道:"盖闻世间至重者,生命;天下最惨者,杀伤。是故逢擒则奔,蛆虱犹知避死;将雨而勇徙,缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊,多方掩取;曲而钓、直而矢,百计搜罗;使其胆落魄飞,母离子散;或囚笼槛,则如处图圈;或被刀砧,则同临剐戮。怜儿之鹿,舌氏疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?" (《道藏》 第 36 册, P315)
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理,比如:
"宴客不宜杀生。良辰美景,贤主佳宾,蔬食菜羹,不妨清致。何须广杀生命,穷极肥甘,笙歌膺铁于杯盘,宰割冤号于砧几。磋乎!有人心者,能不悲乎?若知盘中之物,从砧几冤号中来,则以彼极苦,为我极欢,虽食,且不下咽矣。可不悲乎?"
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正因为万事万物皆生于道,所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来,并且把对人的情感投射到动物身上,真切地表现出对于动物的同情。应当说,公众号嗣汉天师府,道教提出要保护动物以及一切生命体,是带着深厚感情的,带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心,并且要求以"慈心于物"的生命道德情怀去善待和关爱一切众生,是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
放生的功德
杀生损功德,所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生,停止杀生,进而放生,以此来累积福报。
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放生,是培养德行的善巧方法之一,是提升慈悲与神性的重要捷径,也是培养道心的基础方法之一。公众号嗣汉天师府,放生是慈悲、善行、义举,能够较为理想地抵消和清除历史时空中,诸般杀业的历史印记,是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德,增强福慧能量,改善人生际遇,康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者,都应当尽心施为,用善行清因化业,增添福德。
放生,戒存私心欲念
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因此,放生前应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。
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道教认为,对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇,用极其感人的语言,劝人放生戒杀。《放生文》说道:"盖闻世间至重者,生命;天下最惨者,杀伤。是故逢擒则奔,蛆虱犹知避死;将雨而勇徙,缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊,多方掩取;曲而钓、直而矢,百计搜罗;使其胆落魄飞,母离子散;或囚笼槛,则如处图圈;或被刀砧,则同临剐戮。怜儿之鹿,舌氏疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?" (《道藏》 第 36 册, P315)
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理,比如:
"宴客不宜杀生。良辰美景,贤主佳宾,蔬食菜羹,不妨清致。何须广杀生命,穷极肥甘,笙歌膺铁于杯盘,宰割冤号于砧几。磋乎!有人心者,能不悲乎?若知盘中之物,从砧几冤号中来,则以彼极苦,为我极欢,虽食,且不下咽矣。可不悲乎?"
又有:“婚礼不宜杀生。世间婚礼,自问名纳采以至成婚,杀生不知其几。夫妇者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼,吉礼也。吉日而用凶事,不亦惨乎?凡人结婚,必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老,禽兽愿先亡乎?嫁女之家,三日不息烛,思相离也。尔以相离为苦,禽兽以离为乐乎?"
正因为万事万物皆生于道,所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来,并且把对人的情感投射到动物身上,真切地表现出对于动物的同情。应当说,公众号嗣汉天师府,道教提出要保护动物以及一切生命体,是带着深厚感情的,带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心,并且要求以"慈心于物"的生命道德情怀去善待和关爱一切众生,是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
放生的功德
杀生损功德,所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生,停止杀生,进而放生,以此来累积福报。
由于仙道贵生,所以诸功德中,放生第一。
而最根本的放生,就是戒杀,亦即食素,断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素,平时就要多些放生,以积功德。
在放生的过程中,最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中,善信不仅倘还了宿世的杀债,更为自己无形中创造了无数的福德因缘,福有悠归!
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食,因为本想延寿生子,而杀生只会招来短命多病的厄运,所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生,是培养德行的善巧方法之一,是提升慈悲与神性的重要捷径,也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举,能够较为理想地抵消和清除历史时空中,诸般杀业的历史印记,是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德,增强福慧能量,改善人生际遇,康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者,都应当尽心施为,用善行清因化业,增添福德。
放生,戒存私心欲念
放生的目的是为了救生,以慈悲心和善行去救助其他众生,并使之重新获得生机,乃至还其自由,让它们在相对良好和安全的环境中,完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行,而应当真正树立舍己为他的慈悲心,不可以走过场,随大流,形式化。
因此,放生前应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子,大肆买放生灵,被一些别有用心的商贩钻了空子,不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱,更加大了动物的死亡率,这种行为本来就是杀生的一部分。所以,道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意,是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中,放生之后,要确保动物能够生存,否则放生就成了“放死”,表面上看似善举,其实却赔了自己的功德。
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己,
汝欲长生须放生,
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物若死时汝救他,
汝若死时天救汝,
延生生子别无方,
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
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吾今放生净杀业,道性慈悲证道心。
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道教认为,对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
《道藏》当中的放生经典
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又有:“婚礼不宜杀生。世间婚礼,自问名纳采以至成婚,杀生不知其几。夫妇者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼,吉礼也。吉日而用凶事,不亦惨乎?凡人结婚,必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老,禽兽愿先亡乎?嫁女之家,三日不息烛,思相离也。尔以相离为苦,禽兽以离为乐乎?"
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放生的功德
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吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己,
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此是循环真道理。
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汝若死时天救汝,
延生生子别无方,
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
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道生万物命藏德,各化因果尽天命。
三官法旨护生灵,土地水神收护尽。
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寻声救苦解罗网,
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
抓住男人心的秘诀:和他“闹”
桃小菁
03-23 16:24情感达人
关注
“想看你笑,想和你闹,想拥你入我怀抱,上一秒红着脸在争吵,下一秒转身就能和好。”如此美好的爱情,想必人人都想得到,可现实是,人心易变,爱情远没有这么简单又美好。
大家都在向往一份忠贞不渝、此生不变的爱情,可花花世界花花心,没有谁能保证心意始终不变,也没有谁能真正抓住恋人的心。
每个人都是独立的个体,都有自己的追求,一段感情不是自己想要的,自然就会去寻找另一段。正是因为这样,爱情才变得难以把控。
想抓住一个人的心,并不是完全没有办法,再难的问题都能找到解答之法,男女间的感情自然也不在话下。凡事都有秘诀,抓住男人心的秘诀,就是和他“闹”。
很多女人爱上男人之后,会尽可能去改变自己,大多都是往矜持、端庄、听话顺从这些地方改,以为变成淑女就能得到男人的青睐。
淑女纵然能受到他人的夸赞,但并不能抓住男人的心,女人太矜持太顺从,反而会拉低自己的价值,让男人产生厌恶之感。
现在的男人已经不再喜欢淑女了,男人更想看到女人别具一格的模样,所以女人“闹”一点,更能激发男人的征服欲,让他念念不忘,舍不得离开。
坚持做自己,在男人提要求的时候和他“闹”
很多女人为了迎合男人,甘愿放弃自我,然后按照男人的要求改变。女人这样做,委屈了自己不说,还不一定能抓住男人的心。
丁苧刚开始和男友交往的时候,就一心想着迎合男友,不管男友提什么要求,她都会去满足。就在满足的过程中,丁苧慢慢就失去了自我,变得毫无价值了。
在丁苧的迎合下,感情渐渐就有了问题,眼看着男友有了离意,她才如梦初醒。清醒过来的丁苧,开始坚持做自己,开始在男友提要求的时候和他“闹”,男友看到了她不一样的一面,反而对她又有了兴趣。
坠入情网的女人,很难再坚持做自己,大多都是在委屈自己迎合男人。女人的迎合,并不会让男人感到满足,只会加剧感情的流逝。
想要抓住男人心,最好的做法就是和他“闹”,在他对你提要求的时候,你能坚持自己的想法,不被他左右,这样才能保持自我,吸引男人。
不姑息错误,在男人犯错的时候和他“闹”
人无完人,每个人都有犯错的时候,但不是每个人都能认识到错误并改正,有些错误还得别人提醒。如果大家都姑息错误,生活和感情都会变得越来越差。
佟婉是个很有原则的女人,自己犯错不姑息,男友犯错也绝不姑息。佟婉告诉我,只有她起到了良好的监督作用,两个人才会共同进步。
佟婉说到做到,哪怕再小的错误,她也会及时提出来让男友改正。虽然一开始男友也认为她在小题大做,可长时间相处下来,男友发现彼此真的都有了很大的改变,他感受到了佟婉的用心,也就更加疼爱佟婉了。
如果男人犯错后女人不去提醒,男人就永远都不会意识到自己的错误,也不会有所改进。在这种情况下,小错会酿成大错,感情也会受到影响。
女人想抓住男人的心,就不该姑息他的错误,在他犯错的时候和他“闹”,他才能重视你的感受,才能去改变自己。
不得过且过,在生活枯燥时和他“闹”
生活是一面镜子,你对它笑,它就会为你带来快乐;你对它闹,它就会为你带来激情。感情里的“闹”,其实就是一种情趣。
王襄总喜欢在朋友面前炫耀,夸自己的眼光好,找了个好女朋友,生活才过得有滋有味。眼光好只是获得幸福的次要原因,最重要的还是他女友懂得用“闹”来改变生活。
每当两个人百无聊赖时,女友就会想办法和他“闹”,用欢闹抵消无聊,让生活更有乐趣。每当彼此感情有了问题时,女友就会和他“闹”,用闹腾代替烦躁,让感情重燃爱的火焰。
如果女友没有做这些事,想必两个人的感情早就烟消云散了。生活需要乐趣,感情需要激情,得过且过只会让彼此都感到煎熬。
女人想留住男人心,最好的做法就是在生活枯燥乏味的时候和他“闹”。感情里面有了欢笑有了激情,男人就不会有离开的念头。
感情里最幸福的,不是两个人时刻粘在一起,而是你在闹,他在笑。守护一段感情,不需要太顺从,有时候“闹”一点,感情会更有色彩。平淡如水的生活只会加剧感情的流逝,生活就该“闹”,别让平淡,带走了爱的滋
桃小菁
03-23 16:24情感达人
关注
“想看你笑,想和你闹,想拥你入我怀抱,上一秒红着脸在争吵,下一秒转身就能和好。”如此美好的爱情,想必人人都想得到,可现实是,人心易变,爱情远没有这么简单又美好。
大家都在向往一份忠贞不渝、此生不变的爱情,可花花世界花花心,没有谁能保证心意始终不变,也没有谁能真正抓住恋人的心。
每个人都是独立的个体,都有自己的追求,一段感情不是自己想要的,自然就会去寻找另一段。正是因为这样,爱情才变得难以把控。
想抓住一个人的心,并不是完全没有办法,再难的问题都能找到解答之法,男女间的感情自然也不在话下。凡事都有秘诀,抓住男人心的秘诀,就是和他“闹”。
很多女人爱上男人之后,会尽可能去改变自己,大多都是往矜持、端庄、听话顺从这些地方改,以为变成淑女就能得到男人的青睐。
淑女纵然能受到他人的夸赞,但并不能抓住男人的心,女人太矜持太顺从,反而会拉低自己的价值,让男人产生厌恶之感。
现在的男人已经不再喜欢淑女了,男人更想看到女人别具一格的模样,所以女人“闹”一点,更能激发男人的征服欲,让他念念不忘,舍不得离开。
坚持做自己,在男人提要求的时候和他“闹”
很多女人为了迎合男人,甘愿放弃自我,然后按照男人的要求改变。女人这样做,委屈了自己不说,还不一定能抓住男人的心。
丁苧刚开始和男友交往的时候,就一心想着迎合男友,不管男友提什么要求,她都会去满足。就在满足的过程中,丁苧慢慢就失去了自我,变得毫无价值了。
在丁苧的迎合下,感情渐渐就有了问题,眼看着男友有了离意,她才如梦初醒。清醒过来的丁苧,开始坚持做自己,开始在男友提要求的时候和他“闹”,男友看到了她不一样的一面,反而对她又有了兴趣。
坠入情网的女人,很难再坚持做自己,大多都是在委屈自己迎合男人。女人的迎合,并不会让男人感到满足,只会加剧感情的流逝。
想要抓住男人心,最好的做法就是和他“闹”,在他对你提要求的时候,你能坚持自己的想法,不被他左右,这样才能保持自我,吸引男人。
不姑息错误,在男人犯错的时候和他“闹”
人无完人,每个人都有犯错的时候,但不是每个人都能认识到错误并改正,有些错误还得别人提醒。如果大家都姑息错误,生活和感情都会变得越来越差。
佟婉是个很有原则的女人,自己犯错不姑息,男友犯错也绝不姑息。佟婉告诉我,只有她起到了良好的监督作用,两个人才会共同进步。
佟婉说到做到,哪怕再小的错误,她也会及时提出来让男友改正。虽然一开始男友也认为她在小题大做,可长时间相处下来,男友发现彼此真的都有了很大的改变,他感受到了佟婉的用心,也就更加疼爱佟婉了。
如果男人犯错后女人不去提醒,男人就永远都不会意识到自己的错误,也不会有所改进。在这种情况下,小错会酿成大错,感情也会受到影响。
女人想抓住男人的心,就不该姑息他的错误,在他犯错的时候和他“闹”,他才能重视你的感受,才能去改变自己。
不得过且过,在生活枯燥时和他“闹”
生活是一面镜子,你对它笑,它就会为你带来快乐;你对它闹,它就会为你带来激情。感情里的“闹”,其实就是一种情趣。
王襄总喜欢在朋友面前炫耀,夸自己的眼光好,找了个好女朋友,生活才过得有滋有味。眼光好只是获得幸福的次要原因,最重要的还是他女友懂得用“闹”来改变生活。
每当两个人百无聊赖时,女友就会想办法和他“闹”,用欢闹抵消无聊,让生活更有乐趣。每当彼此感情有了问题时,女友就会和他“闹”,用闹腾代替烦躁,让感情重燃爱的火焰。
如果女友没有做这些事,想必两个人的感情早就烟消云散了。生活需要乐趣,感情需要激情,得过且过只会让彼此都感到煎熬。
女人想留住男人心,最好的做法就是在生活枯燥乏味的时候和他“闹”。感情里面有了欢笑有了激情,男人就不会有离开的念头。
感情里最幸福的,不是两个人时刻粘在一起,而是你在闹,他在笑。守护一段感情,不需要太顺从,有时候“闹”一点,感情会更有色彩。平淡如水的生活只会加剧感情的流逝,生活就该“闹”,别让平淡,带走了爱的滋
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