#春风社学堂[超话]#
《素书》第22课:
“吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常。”
吉人就是懂得知足的人,知足的人内心才安稳,不管发生多大的事依然能够安安稳稳的睡觉,长寿的老人是最有福报的,其共同点就是“知足”。
而苦的人皆是多愿的人,要学会在苦难中生发崇高的情感,在苦难中与苦调情,在苦难中享受苦难对自己品格,身体,以及精神的磨砺。离苦最重要的就是离欲,懂得胜败乃兵家常事,金刚经讲“因无所住而生其心”。
精散多源于多愿和不知足,这样的人是没有精气神的,注意力也不集中。因此要远离电子产品,多看纸质书,读经典来涵养自己的灵魂,回到耕读传家,车马慢的日子。
将人生做到德道一体,建立坚定的信念,有一个主要的,坚如磐石的永远不变的价值观,试想我们的价值观稳定了吗?符合道吗?
老师讲的太好了,感恩老师开示,期待接下来回农村种地成为最时尚的事。
《素书》第22课:
“吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常。”
吉人就是懂得知足的人,知足的人内心才安稳,不管发生多大的事依然能够安安稳稳的睡觉,长寿的老人是最有福报的,其共同点就是“知足”。
而苦的人皆是多愿的人,要学会在苦难中生发崇高的情感,在苦难中与苦调情,在苦难中享受苦难对自己品格,身体,以及精神的磨砺。离苦最重要的就是离欲,懂得胜败乃兵家常事,金刚经讲“因无所住而生其心”。
精散多源于多愿和不知足,这样的人是没有精气神的,注意力也不集中。因此要远离电子产品,多看纸质书,读经典来涵养自己的灵魂,回到耕读传家,车马慢的日子。
将人生做到德道一体,建立坚定的信念,有一个主要的,坚如磐石的永远不变的价值观,试想我们的价值观稳定了吗?符合道吗?
老师讲的太好了,感恩老师开示,期待接下来回农村种地成为最时尚的事。
读经典还有一个特点,就是不要怕慢,坚持才能出效果。曾国藩有句话叫作“结硬寨,打呆仗”,经典之所以为经典,就在于它既能体现时代的风貌,同时又有超脱时代的永恒意义,用我们贵州的方言来讲,叫作“山有多高,水有多高”,它的内涵会跟着你的阅历和见识一同增长,在你人生的每一个重要关头给予指引。因此读经典一定要沉下心,慢慢啃、反复啃,我在大学时翻来覆去地读《资本论》,由半懂不懂到懂,到吃透,再到能活用,虽然过程很痛苦,但是奠定了受用终身的方法论根基。从一个人肯不肯沉下心来啃经典就能看出他能不能成大器。
当然,经典也是因人而异的。有人对哲学(如老子、康德)有感觉,有人对战略学(如孙子、克劳塞维茨)有感觉,有人对经济学(如熊彼特、马克思)有感觉,有人对管理学(如德鲁克、波特)有感觉……不管是哪个学科(社会学、经济学、历史,等等)的经典,都有着共同的指向,那就是背后的方法论和哲学。当一本书越读越薄,薄到最后的时候,那就只剩下哲学和方法论了,读出这些核心后再去重读的时候,书就会越读越厚了,这也就是“半部论语治天下”当中的秘密。
当然,经典也是因人而异的。有人对哲学(如老子、康德)有感觉,有人对战略学(如孙子、克劳塞维茨)有感觉,有人对经济学(如熊彼特、马克思)有感觉,有人对管理学(如德鲁克、波特)有感觉……不管是哪个学科(社会学、经济学、历史,等等)的经典,都有着共同的指向,那就是背后的方法论和哲学。当一本书越读越薄,薄到最后的时候,那就只剩下哲学和方法论了,读出这些核心后再去重读的时候,书就会越读越厚了,这也就是“半部论语治天下”当中的秘密。
3月5日,由江西省赣剧院和省评协戏剧影视专委会共同策划的红楼梦剧本围读会,在艾溪湖美书馆举行。这次戏曲走进图书馆,使得青春版赣剧《红楼梦》,以更时尚、更年轻化来展现古典艺术。导演张曼君表示:“希望有这样的穿越和连接,有一种走进现实的感觉”。在飞奔的时代慢下来,围读经典剧目,全组演员无一不全身心投入到角色的塑造中去。现场的观众也亲身感受了戏曲艺术的魅力。 https://t.cn/A66UcAbj
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