#共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊# 【共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊】
天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠……作为中国画的一种古朴典雅的表现形式,年画在潍坊有着源远流长的发展历史。为推动年画融入现代生活、走进千家万户,11月22日至24日,“新年画·新生活”——2020年画传承发展大会将在潍坊举办,揭开2020年画系列活动的序幕。
作为本次大会的重点活动之一,“新年画·新生活”——2020年画主题展落地
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
,将于11月23日同步开展。届时,世界闻名的各派中国年画技艺将同台亮相,上演一场精美绝伦的非遗文化盛宴!
前 言
年画是我国特有的民间艺术品类,是中国民间美术的重要组成部分。年画与人民生活密切相关,是反映各个历史时期世俗民风的一面镜子。年画以大众为传播对象,内容通俗易懂、色彩鲜艳明亮,具有普及性和通俗性等特征,其表现题材亦与社会知识结构和审美趣味相匹配,通过精美的线条、热烈的色彩、明快的表达,向我们展现出人民群众的艺术创造力。此次展览融合了传统年画产地代表作、特定历史时期的“新年画”以及社会各界进行的年画“新应用”,旨在为年画的“新创作”提供理论参考和经验借鉴,探索形成年画传承发展的有效模式和路径。
传统年画产地代表作
中国年画历史悠久、分布广泛,作坊画店遍布全国。北方著名的有天津杨柳青、山东潍坊、山东高密、山西临汾、河北武强、陕西凤翔、河南开封、河南滑县等地;南方著名的有江苏苏州桃花坞、福建漳州、广东佛山、四川绵竹、重庆梁平、湖南滩头、湖北老河口等地。各地年画异彩纷呈,形成独具特色的地方风格,我国目前已有18个产地的木版年画项目被列入国家级非物质文化遗产名录。
杨家埠木版年画
杨家埠年画在艺术特色上有浓郁的乡土特色,内容涉及农民生活的方方面面。用色既大胆又讲究,给人以强烈、跳跃又不失和谐之美感,主要有五种:红、绿、黄、紫、黑,此外还有大红、粉红、草绿、嫩黄等。杨家埠年画注重图文结合,吸取国画中诗、书、画结合的特点,使年画能看、能读、能唱,内容更为丰富。
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
传统的杨家埠木版年画原作
杨柳青木版年画
天津杨柳青年画在题材内容上多历史故事、娃娃仕女、戏出故事、时事风俗等,体裁有贡尖、条屏、斗方、中堂、三裁等。技法上采用木版套色印刷和手工彩绘相结合的“半印半绘”方法。在艺术风格上受到北方雕版插画和宫廷院体画的影响,构图饱满繁缛,刻绘精工细腻,设色富丽静雅,既有雕版印刷的遒劲厚重又有工笔绘画的俊美典雅,在中国民间年画中极具代表性。
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杨柳青木版年画
武强木版年画武强年画艺术风格质朴、粗犷、明快、简洁。刻版上以阳刻为主,兼施阴刻;采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套颜色刷印,色彩鲜艳强烈,乡土气息比较浓郁,又不失古朴、雅拙的风格。题材、形式丰富多彩,大量是北方流行的历史戏曲故事。
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武强木版年画
桃花坞木版年画
桃花坞年画形式上以门画、中堂、条屏为主;刻绘精丽,画面秀美、和谐;色彩上善用粉红、粉绿等色,鲜明中含有雅致;题材包括历史故事、娃娃美人、风俗世事及小说戏文等;制作工艺上全部采用木版套色刷印,显示出高超的雕版印刷技术。
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桃花坞木版年画
漳州木版年画
漳州年画采用五块雕版分五次套色印制,采用先印色版,后套墨线版的方法,几乎不用手工渲染,具有独特的艺术特征。风格粗犷、明快,画意盎然,具有造型大度,色彩沉实,雕版精致,线条洒脱的艺术特点。
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漳州木版年画
高密扑灰年画
高密年画兴盛于清光绪年间,有半印半画及扑灰画两种。扑灰画经过粉本、扑灰、敷彩、粉脸、描金等复杂工序,以桃红和绿为主色,兼施金色,画面的主要部分还涂上明油,造成鲜艳夺目的效果。
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高密扑灰年画
朱仙镇木版年画
朱仙镇年画中除吉祥图画戏曲故事外,以门神及纸马最多。多为木版套印,套版不过五色,以章丹为主调,余为深绿、槐黄、正红;背景简单或空无一物,人物头脸无论男女,均于眼上眉下印一弯橙色,是为开封朱仙镇年画独有之标志。
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朱仙镇木版年画
滩头木版年画
湖南地区最著名的年画产地是位于隆回县东南的滩头。滩头年画的题材主要是门神,线条简洁刚劲,色彩则较为响亮明快。
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滩头木版年画
佛山木版年画佛山为中国四大名镇之一,其年画主要由门神画、神像画、纸扎画为主,以红丹为底色是佛山年画的特色,红丹鲜艳而又不易褪色,配以橘红、黄绿等色,再加上简练遒劲的线条,形成佛山年画造型有力、线条简练、颜色饱满、艳丽明快的艺术风格。
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佛山木版年画
梁平木版年画梁平位于重庆市东北部,其年画以木版套色为主,略施手绘。题材包括“门神门画”、“喜庆吉祥”、“故事年画”、“祭祀神像”等。艺术风格粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美,具有重庆山区人民的淳朴敦厚气质。
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梁平木版年画绵竹木版年画
绵竹年画的体裁分为门画、斗方、画条、案子、拓片等。绵竹年画的制作包括起稿、刻版、刷印、施彩四个工序,并尤以彩绘见长。在方法上采用的是“半印半画”及“拓印”的方法。
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绵竹木版年画
凤翔木版年画
凤翔木版年画源于南肖里邰姓。清末,凤翔年画在制作上融入工笔重彩、印金描银等工艺,将木版套印与手工彩绘相结合,创作出被誉为“金三裁”的精品年画。其色彩鲜艳,饱满,对比强烈,颇具视觉冲击力。
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凤翔木版年画
平阳木版年画山西临汾旧称“平阳”,取材以吉祥人物、戏出故事为主,制作上既包括以墨线印刷和人工填色相结合的细活,也有完全套色刻印的粗犷风格,对比强烈,独树一帜。
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平阳木版年画
东昌府木版年画东昌府为山东西部年画中心产地,年画以神像为主,特点是用年画版印刷,外面以土布制作封面,正面封面与年画大小一致,但底面修长,可以折包起来,并有纽扣与正面相系。
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东昌府木版年画
张秋木版年画
阳谷县张秋镇地处鲁西平原,其年画体裁包括门神、扇面、画对子、月饼签等,题材上以历史故事、英雄人物、时事为主呈现出色彩明快沉着,人物造型夸张,构图丰满,匀称古朴的艺术风格。
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张秋木版年画滑县木版年画
河南滑县位于豫北平原,年画主要为神像和家堂,皆为版刻墨色印刷加以手工彩绘,画幅较大。构图上采取分层排列,主次分明。
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滑县木版年画
夹江年画夹江地处四川省西南青衣江畔,其年画以门神数量最多,具有构图饱满、造型质朴,设色古雅、明快,风格沉厚,具有浓郁的乡土气息和地方特色。
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夹江年画
老河口木版年画
老河口为鄂豫陕三省的交通要道,其年画题材丰富,包括吉祥喜庆、历史故事、社会时事等,具有构图饱满、形象朴拙、线条刚劲、色彩艳丽的特征。
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老河口木版年画
特定历史时期的“新年画”
1949年新中国成立后,为满足新时期人民群众的文化需求,一场由官方发起的改造旧年画、创造新年画的行动拉开帷幕。这一时期的作品继承了年画艺术的优良传统,汲取了民族民间文化遗产的精华,多以喜庆欢乐、幸福理想、美满生活、英雄模范等题材为创作选题,运用鲜艳明朗的民族色彩风格,为年画发展注入了生机勃勃的新气息,极大丰富了广大人民的文化生活需求。
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《女排夺魁》
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
《鱼水情深》
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社会各界进行的年画“新应用”
在守正的基础上,将精致的传统工艺与时代精神结合创新题材,把时尚元素、当代设计融入创作,让年画内容丰富多元起来,使其焕发出契合当代审美的“新生命”。以年画应用为主题,涌现出产品设计、包装设计、动画设计等不同方向的创新应用成果,覆盖食品、文具、家居、服饰、日用品、动漫游戏、表情包等多个品类。
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
十笏园非遗空间年画坊内的“杨柳青木版年画”文创产品
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
杨家埠木版年画团扇
中国年画的内容题材与现实社会息息相关。它追述“往昔事实”,褒贬历史人物,向人民传递爱国主义和民族传统文化思想;它描绘了太平盛世人民安居乐业的生活,细腻地刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩热烈的世俗场景;它寓教于画,将几千年中国的政治、经济、军事、宗教、文化等内容,浓缩到一幅幅构思巧妙的图画之中,被誉为“形象地反映中国社会生活的百科全书”。我们期待,在“新年画·新生活”的理念倡导下,通过鼓励年画的“新创作”、“新传播”、“新应用”,使其更好地融入现代生活、走进千家万户,不断焕发出新的生机与活力。
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
同时,大会期间将举办年画论坛,围绕年画的"新创作、新传播、新应用",深入探讨年画内容创作与人才培养、年画核心价值传播与年画设计应用、品牌构建与市场转化等重点问题。另外,汇聚山东省内16地市近20个年画产地的主题年画展和生活境象——潍坊年画传承创新展也将同期在
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呈现,喜爱年画的市民可到十笏园免费参观,千万不要错过了~
来源:潍城发布 https://t.cn/RyhQhyT
天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠……作为中国画的一种古朴典雅的表现形式,年画在潍坊有着源远流长的发展历史。为推动年画融入现代生活、走进千家万户,11月22日至24日,“新年画·新生活”——2020年画传承发展大会将在潍坊举办,揭开2020年画系列活动的序幕。
作为本次大会的重点活动之一,“新年画·新生活”——2020年画主题展落地
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,将于11月23日同步开展。届时,世界闻名的各派中国年画技艺将同台亮相,上演一场精美绝伦的非遗文化盛宴!
前 言
年画是我国特有的民间艺术品类,是中国民间美术的重要组成部分。年画与人民生活密切相关,是反映各个历史时期世俗民风的一面镜子。年画以大众为传播对象,内容通俗易懂、色彩鲜艳明亮,具有普及性和通俗性等特征,其表现题材亦与社会知识结构和审美趣味相匹配,通过精美的线条、热烈的色彩、明快的表达,向我们展现出人民群众的艺术创造力。此次展览融合了传统年画产地代表作、特定历史时期的“新年画”以及社会各界进行的年画“新应用”,旨在为年画的“新创作”提供理论参考和经验借鉴,探索形成年画传承发展的有效模式和路径。
传统年画产地代表作
中国年画历史悠久、分布广泛,作坊画店遍布全国。北方著名的有天津杨柳青、山东潍坊、山东高密、山西临汾、河北武强、陕西凤翔、河南开封、河南滑县等地;南方著名的有江苏苏州桃花坞、福建漳州、广东佛山、四川绵竹、重庆梁平、湖南滩头、湖北老河口等地。各地年画异彩纷呈,形成独具特色的地方风格,我国目前已有18个产地的木版年画项目被列入国家级非物质文化遗产名录。
杨家埠木版年画
杨家埠年画在艺术特色上有浓郁的乡土特色,内容涉及农民生活的方方面面。用色既大胆又讲究,给人以强烈、跳跃又不失和谐之美感,主要有五种:红、绿、黄、紫、黑,此外还有大红、粉红、草绿、嫩黄等。杨家埠年画注重图文结合,吸取国画中诗、书、画结合的特点,使年画能看、能读、能唱,内容更为丰富。
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传统的杨家埠木版年画原作
杨柳青木版年画
天津杨柳青年画在题材内容上多历史故事、娃娃仕女、戏出故事、时事风俗等,体裁有贡尖、条屏、斗方、中堂、三裁等。技法上采用木版套色印刷和手工彩绘相结合的“半印半绘”方法。在艺术风格上受到北方雕版插画和宫廷院体画的影响,构图饱满繁缛,刻绘精工细腻,设色富丽静雅,既有雕版印刷的遒劲厚重又有工笔绘画的俊美典雅,在中国民间年画中极具代表性。
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杨柳青木版年画
武强木版年画武强年画艺术风格质朴、粗犷、明快、简洁。刻版上以阳刻为主,兼施阴刻;采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套颜色刷印,色彩鲜艳强烈,乡土气息比较浓郁,又不失古朴、雅拙的风格。题材、形式丰富多彩,大量是北方流行的历史戏曲故事。
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武强木版年画
桃花坞木版年画
桃花坞年画形式上以门画、中堂、条屏为主;刻绘精丽,画面秀美、和谐;色彩上善用粉红、粉绿等色,鲜明中含有雅致;题材包括历史故事、娃娃美人、风俗世事及小说戏文等;制作工艺上全部采用木版套色刷印,显示出高超的雕版印刷技术。
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桃花坞木版年画
漳州木版年画
漳州年画采用五块雕版分五次套色印制,采用先印色版,后套墨线版的方法,几乎不用手工渲染,具有独特的艺术特征。风格粗犷、明快,画意盎然,具有造型大度,色彩沉实,雕版精致,线条洒脱的艺术特点。
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漳州木版年画
高密扑灰年画
高密年画兴盛于清光绪年间,有半印半画及扑灰画两种。扑灰画经过粉本、扑灰、敷彩、粉脸、描金等复杂工序,以桃红和绿为主色,兼施金色,画面的主要部分还涂上明油,造成鲜艳夺目的效果。
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高密扑灰年画
朱仙镇木版年画
朱仙镇年画中除吉祥图画戏曲故事外,以门神及纸马最多。多为木版套印,套版不过五色,以章丹为主调,余为深绿、槐黄、正红;背景简单或空无一物,人物头脸无论男女,均于眼上眉下印一弯橙色,是为开封朱仙镇年画独有之标志。
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朱仙镇木版年画
滩头木版年画
湖南地区最著名的年画产地是位于隆回县东南的滩头。滩头年画的题材主要是门神,线条简洁刚劲,色彩则较为响亮明快。
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滩头木版年画
佛山木版年画佛山为中国四大名镇之一,其年画主要由门神画、神像画、纸扎画为主,以红丹为底色是佛山年画的特色,红丹鲜艳而又不易褪色,配以橘红、黄绿等色,再加上简练遒劲的线条,形成佛山年画造型有力、线条简练、颜色饱满、艳丽明快的艺术风格。
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佛山木版年画
梁平木版年画梁平位于重庆市东北部,其年画以木版套色为主,略施手绘。题材包括“门神门画”、“喜庆吉祥”、“故事年画”、“祭祀神像”等。艺术风格粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美,具有重庆山区人民的淳朴敦厚气质。
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梁平木版年画绵竹木版年画
绵竹年画的体裁分为门画、斗方、画条、案子、拓片等。绵竹年画的制作包括起稿、刻版、刷印、施彩四个工序,并尤以彩绘见长。在方法上采用的是“半印半画”及“拓印”的方法。
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绵竹木版年画
凤翔木版年画
凤翔木版年画源于南肖里邰姓。清末,凤翔年画在制作上融入工笔重彩、印金描银等工艺,将木版套印与手工彩绘相结合,创作出被誉为“金三裁”的精品年画。其色彩鲜艳,饱满,对比强烈,颇具视觉冲击力。
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凤翔木版年画
平阳木版年画山西临汾旧称“平阳”,取材以吉祥人物、戏出故事为主,制作上既包括以墨线印刷和人工填色相结合的细活,也有完全套色刻印的粗犷风格,对比强烈,独树一帜。
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平阳木版年画
东昌府木版年画东昌府为山东西部年画中心产地,年画以神像为主,特点是用年画版印刷,外面以土布制作封面,正面封面与年画大小一致,但底面修长,可以折包起来,并有纽扣与正面相系。
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东昌府木版年画
张秋木版年画
阳谷县张秋镇地处鲁西平原,其年画体裁包括门神、扇面、画对子、月饼签等,题材上以历史故事、英雄人物、时事为主呈现出色彩明快沉着,人物造型夸张,构图丰满,匀称古朴的艺术风格。
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张秋木版年画滑县木版年画
河南滑县位于豫北平原,年画主要为神像和家堂,皆为版刻墨色印刷加以手工彩绘,画幅较大。构图上采取分层排列,主次分明。
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滑县木版年画
夹江年画夹江地处四川省西南青衣江畔,其年画以门神数量最多,具有构图饱满、造型质朴,设色古雅、明快,风格沉厚,具有浓郁的乡土气息和地方特色。
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夹江年画
老河口木版年画
老河口为鄂豫陕三省的交通要道,其年画题材丰富,包括吉祥喜庆、历史故事、社会时事等,具有构图饱满、形象朴拙、线条刚劲、色彩艳丽的特征。
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老河口木版年画
特定历史时期的“新年画”
1949年新中国成立后,为满足新时期人民群众的文化需求,一场由官方发起的改造旧年画、创造新年画的行动拉开帷幕。这一时期的作品继承了年画艺术的优良传统,汲取了民族民间文化遗产的精华,多以喜庆欢乐、幸福理想、美满生活、英雄模范等题材为创作选题,运用鲜艳明朗的民族色彩风格,为年画发展注入了生机勃勃的新气息,极大丰富了广大人民的文化生活需求。
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《女排夺魁》
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《鱼水情深》
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社会各界进行的年画“新应用”
在守正的基础上,将精致的传统工艺与时代精神结合创新题材,把时尚元素、当代设计融入创作,让年画内容丰富多元起来,使其焕发出契合当代审美的“新生命”。以年画应用为主题,涌现出产品设计、包装设计、动画设计等不同方向的创新应用成果,覆盖食品、文具、家居、服饰、日用品、动漫游戏、表情包等多个品类。
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杨家埠木版年画团扇
中国年画的内容题材与现实社会息息相关。它追述“往昔事实”,褒贬历史人物,向人民传递爱国主义和民族传统文化思想;它描绘了太平盛世人民安居乐业的生活,细腻地刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩热烈的世俗场景;它寓教于画,将几千年中国的政治、经济、军事、宗教、文化等内容,浓缩到一幅幅构思巧妙的图画之中,被誉为“形象地反映中国社会生活的百科全书”。我们期待,在“新年画·新生活”的理念倡导下,通过鼓励年画的“新创作”、“新传播”、“新应用”,使其更好地融入现代生活、走进千家万户,不断焕发出新的生机与活力。
就这几天:共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
同时,大会期间将举办年画论坛,围绕年画的"新创作、新传播、新应用",深入探讨年画内容创作与人才培养、年画核心价值传播与年画设计应用、品牌构建与市场转化等重点问题。另外,汇聚山东省内16地市近20个年画产地的主题年画展和生活境象——潍坊年画传承创新展也将同期在
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【“咱们工人有力量”——鞍钢劳模采访录】据新华社电,鞍钢集团博物馆,一面厚重的耐候钢板墙上,镌刻着新中国成立以来,从这个共和国钢铁“长子企业”中诞生的3277名劳动模范的名字。
“老英雄”孟泰,“走在时间前面的人”王崇伦;“当代雷锋”郭明义,“时代楷模”李超……
一个个闪亮的名字,见证着中国工人勇攀高峰的坚定志向、中国钢铁人百炼成钢的坚韧品格,折射出鞍钢人对“劳动模范”的价值追求和对劳模精神的时代诠释,回答几代产业工人的力量之源、劳动
鞍钢集团博物馆,一面厚重的耐候钢板墙上,镌刻着新中国成立以来,从这个共和国钢铁“长子企业”中诞生的3277名劳动模范的名字。
“老英雄”孟泰,“走在时间前面的人”王崇伦;“当代雷锋”郭明义,“时代楷模”李超……
一个个闪亮的名字,见证着中国工人勇攀高峰的坚定志向、中国钢铁人百炼成钢的坚韧品格,折射出鞍钢人对“劳动模范”的价值追求和对劳模精神的时代诠释,回答几代产业工人的力量之源、劳动之魂、奋斗之根。
忠诚:“跟着共产党走,棒打不回头!”
前进帽,中山装,粗粝的脸上带着质朴的笑容。在鞍钢集团博物馆的英模展区,一张老照片中孟泰的形象曾定格在亿万中国人脑海。
将时钟拨回到1948年11月,此时的鞍山刚解放不久,党中央指示鞍山钢铁厂迅速恢复生产。可经过战争的摧残,钢厂几成废墟。
老工人孟泰勇敢站了出来,带领工友献交器材、刨开冰雪收集废旧零件,硬是在物资极度匮乏的情况下,实现了高炉快速恢复生产。不畏艰险、爱岗敬业的故事传遍大江南北,孟泰成为新中国第一代劳动模范的杰出代表。
在鞍山市铁东区一幢老住宅里,现年84岁的孟泰女儿孟庆珍向记者回忆起半个多世纪前的故事。
“父亲1898年出生在河北一个贫农家庭,18岁那年家乡大旱,他只身闯关东,一开始到抚顺煤矿背煤,之后来到鞍山制铁所。给日本人干活,挨骂、挨打是常事,抗战胜利后国民党接管了钢厂,我们一家也没过上什么好日子。”
回想童年,饥饿是孟庆珍的最深记忆。有一次家里没粮,父亲拿出唯一值钱的铝饭盒和一副手套,让她和妹妹去换钱买粮。)“那时候物价飞涨,我们每走一家,粮价就涨一截,等到定下来要买,才发现钱被偷了。姐妹俩攥着称好的粮食不愿撒手,跪在地上嚎啕大哭……”
“鞍山解放了,解放军首长找父亲去上工,临走前特意嘱咐警卫员背来半麻袋粮食,一下子救了全家的急。”孟庆珍说,共产党来了有班上,有饭吃,父亲常说,过去咱是被人瞧不起的臭工人,解放后我们成了工厂的主人。
“正是前后巨大的反差,让一家人下定决心跟着共产党走,棒打不回头!”孟庆珍说,“父亲以厂为家,爱高炉如命,常说要用生命去报答党和国家的恩情。”
1954年至1964年,老作家草明在鞍钢与工人们共同劳动、共同生活。她以全国先进生产者李绍奎为人物原型,创作的长篇小说《乘风破浪》,描绘了当时鞍钢火热的生产场景。
“孟泰、李绍奎、陈效法、王崇伦……在鞍钢,母亲采访过多位模范人物。”今年起,草明的女儿、89岁的欧阳代娜老人开始整理草明的采访笔记。“孟泰谦虚,一个劲儿地问自己还能做些什么?李绍奎肯干,挂在嘴边的一句话是‘给自己干活,难道还能偷懒吗’。劳模们先进,广大职工也不落后。1953年,李绍奎带领八号平炉职工为国家增产1.5万吨优质钢,其他炉工都要来八号炉;1958年又创造平炉装入量全厂最高纪录……”
“工人当家做主人、不受气,受到尊重,从感情上和党亲;他们努力回报国家,一人做好工作还不够,要把上下三班的人都联合。这些都是新中国成立后,职工积极性被充分调动释放的潜能。”草明笔记中的一些片段,让欧阳代娜老人感悟颇深。
担当:“不信驯不服洋设备”
没念过大学、接父亲的班工作,20世纪80年代进厂的林学斌本可以归于平凡。然而,改革开放后鞍钢接二连三从海外引进的先进设备,却改变了他的人生轨迹。
为了驯服一套套“洋设备”,他又是自考、又是函授,还陆陆续续上了20年夜校,先后攻读下计算机应用、日语、电气自动化三个专业的大专文凭,被称为“工人学霸”。
他刻苦钻研,带领工友解决生产难题200余项,为企业综合创效3亿多元的同时,也把自己锻造成了“大国工匠”。
“改革开放让我们认识到了自身的差距和不足,和很多企业一样,奋起直追成为鞍钢人的主题。我学历不高,要想跟上发展步伐,就需要不断充电。”
参加工作不久,林学斌就碰上鞍钢第一次从海外引进连铸装备,投产后因操作经验不足,经常发生漏钢事故。
“1992年,劳模唐传富检查盯守到位,创造出连续500罐不漏钢的战绩;7年后,技工朱润海总结精细化操作法,做到6000罐不漏钢;后来钢厂引进漏钢预报系统,做到连续运行1万罐无故障……”
2001年,林学斌站在前人肩膀上领衔研发出漏钢预警自动降速器,最终彻底解决了漏钢问题。他说:“在这台装备上,就凝结着多少鞍钢人的前赴后继和孜孜以求。”
“改革开放后国家逐步走上市场经济,但责任、担当和奉献精神仍不能丢。”去年10月,林学斌当年安装的连铸机更换改造,很多人像老孟泰一样,把铺盖背到了车间,虽然辛苦,可他们创造了30天完工的“鞍钢速度”。“泰山不辞细壤,方能成其高,江河不择细流,故能成其大。每名职工都想着添一瓢水、添一锹土,这样的企业何愁不强?”林学斌问。
技校毕业的李超比林学斌小7岁,但成长经历颇有几分相似。在鞍钢股份公司冷轧厂的生产一线,他勇挑重担,攻克难关,解决了冷轧机组生产中的乳液残留等问题,让鞍钢冷轧板的质量提升了好几个等级。
“记得1995年前后,我作为鞍钢优秀班组长代表,去一汽集团听取客户意见。对方拿出我们表面满是毛刺的钢板戏称,麻雀都不敢往上落,怕扎脚。我听了脸上火辣辣的。”
李超说,他是搞设备的,原来只注重保证机器运转;这段尴尬事让他意识到,设备精度也很重要,不仅要让产品达标,还要加工出高质量。
“鞍钢有两件法宝,一件是鞍钢宪法,一件就是劳模精神。劳模们并非天生聪明,很多人都是上班有点、下班没点,周六周日也要来车间转一转。”李超选择天天泡在生产线,细心观察,反复琢磨,在跟机器设备的摸爬滚打中一点点加以改进,让生产精度一点点提升。
“这个过程中有迷茫、也有顿悟,有山穷水尽,也有柳暗花明,有时候连做梦都在想着技改方案。”李超说,没有上代人留下的主人翁意识,缺乏一种舍我其谁的责任感,恐怕早就半途放弃了。
创新:“因为热爱,所以奋斗”
两个“80后”,都有着高学历,都选择了生产一线。不同的是,大学生唐怀钰留在铁矿井下有几分巧合;博士毕业的金百刚认准了要把车间当成价值实现的大舞台。
如今,“最基层”的奋斗开花结果,二人成为鞍钢年轻一代劳模代表。
“2007年到鞍钢,我被分配到弓长岭井下铁矿。第一天上班,13名小伙带着几分兴奋和好奇坐上了罐笼。井下的阴暗、潮湿超过大家想象,远处传来的爆破声让整个空气都在震动,好几个人吓得蹲在了地上。一名老师傅见到我们,开口便说‘哪儿来的这帮书呆子,大学生在井下能顶啥用?’”
下班回到地面,有两名新职工说啥也不干了,回家重新找工作。而唐怀钰却憋足一股劲,因为不服气老师傅那句话而留了下来。
“时间一长,我发现了矿山工人的憨厚和质朴,也开始想办法改善条件缓解他们的辛劳。”在井下驾驶铲运机,碰上故障,别人呼叫来维修工就去休息,唐怀钰却在一旁边看边学。
10年下来,他掌握了快速修理铲运机常见故障、节能增效爆破矿石等许多先进操作法,在创新中评上了岗位能手,获评了“中央企业劳动模范”,也回应了老师傅们的质疑。
相比之下,现任鞍钢鲅鱼圈分公司炼钢部工程师的金百刚入厂就有明确目标。“读博士时就注意到很多研究成果被束之高阁,因此选择毕业后上企业,就是希望自己的所学能在生产一线发挥作用。”
招聘时,鞍钢打算按惯例把他安排到研究部门,金百刚一再强调:“如果还做研究,我没有必要来企业。”
刚开始,金百刚的操作能力还不如熟练工人,而满肚子的理论又没法跟工友们讲,经常被奚落。
不久,鞍钢引进板坯连铸机电磁搅拌和电磁制动装置。金百刚凭借丰厚理论和现场实践,带领团队历经8个多月的调试和研究,解决了多项关键性缺陷,突破上百个难关,让这套装置使用周期提高了3倍,而且搅拌强度比外方设计提高40%,帮助鞍钢站上了电磁冶金技术的行业制高点。
工作仅10年,金百刚就成长为教授级高级工程师、中国科技专家库科技界专家。他说:“铁,需要熔炼和铸造才能成钢;人,需要锻炼和磨砺才能成才;青春,在拼搏创新中才更闪亮。”
走进鞍钢焦化总厂的职工实训室,退休返聘的全国劳模李晏家正手把手地教年轻职工拆电机、装电器。
“现在条件好了,年轻一代可选择空间大了,引导他们对技术萌生兴趣,成为创新创造的新时代工人,才是鞍钢乃至国家经济高质量发展急需的。”搞了大半辈子技术革新的李晏家说。
“劳动里蕴涵着价值追求、家国情怀,也隐藏着成长的密码。”这位老劳模说,对于新一代劳动者来说,因为热爱自己的工作、事业,热爱自己的国家,所以奋斗、拼搏。
“老英雄”孟泰,“走在时间前面的人”王崇伦;“当代雷锋”郭明义,“时代楷模”李超……
一个个闪亮的名字,见证着中国工人勇攀高峰的坚定志向、中国钢铁人百炼成钢的坚韧品格,折射出鞍钢人对“劳动模范”的价值追求和对劳模精神的时代诠释,回答几代产业工人的力量之源、劳动
鞍钢集团博物馆,一面厚重的耐候钢板墙上,镌刻着新中国成立以来,从这个共和国钢铁“长子企业”中诞生的3277名劳动模范的名字。
“老英雄”孟泰,“走在时间前面的人”王崇伦;“当代雷锋”郭明义,“时代楷模”李超……
一个个闪亮的名字,见证着中国工人勇攀高峰的坚定志向、中国钢铁人百炼成钢的坚韧品格,折射出鞍钢人对“劳动模范”的价值追求和对劳模精神的时代诠释,回答几代产业工人的力量之源、劳动之魂、奋斗之根。
忠诚:“跟着共产党走,棒打不回头!”
前进帽,中山装,粗粝的脸上带着质朴的笑容。在鞍钢集团博物馆的英模展区,一张老照片中孟泰的形象曾定格在亿万中国人脑海。
将时钟拨回到1948年11月,此时的鞍山刚解放不久,党中央指示鞍山钢铁厂迅速恢复生产。可经过战争的摧残,钢厂几成废墟。
老工人孟泰勇敢站了出来,带领工友献交器材、刨开冰雪收集废旧零件,硬是在物资极度匮乏的情况下,实现了高炉快速恢复生产。不畏艰险、爱岗敬业的故事传遍大江南北,孟泰成为新中国第一代劳动模范的杰出代表。
在鞍山市铁东区一幢老住宅里,现年84岁的孟泰女儿孟庆珍向记者回忆起半个多世纪前的故事。
“父亲1898年出生在河北一个贫农家庭,18岁那年家乡大旱,他只身闯关东,一开始到抚顺煤矿背煤,之后来到鞍山制铁所。给日本人干活,挨骂、挨打是常事,抗战胜利后国民党接管了钢厂,我们一家也没过上什么好日子。”
回想童年,饥饿是孟庆珍的最深记忆。有一次家里没粮,父亲拿出唯一值钱的铝饭盒和一副手套,让她和妹妹去换钱买粮。)“那时候物价飞涨,我们每走一家,粮价就涨一截,等到定下来要买,才发现钱被偷了。姐妹俩攥着称好的粮食不愿撒手,跪在地上嚎啕大哭……”
“鞍山解放了,解放军首长找父亲去上工,临走前特意嘱咐警卫员背来半麻袋粮食,一下子救了全家的急。”孟庆珍说,共产党来了有班上,有饭吃,父亲常说,过去咱是被人瞧不起的臭工人,解放后我们成了工厂的主人。
“正是前后巨大的反差,让一家人下定决心跟着共产党走,棒打不回头!”孟庆珍说,“父亲以厂为家,爱高炉如命,常说要用生命去报答党和国家的恩情。”
1954年至1964年,老作家草明在鞍钢与工人们共同劳动、共同生活。她以全国先进生产者李绍奎为人物原型,创作的长篇小说《乘风破浪》,描绘了当时鞍钢火热的生产场景。
“孟泰、李绍奎、陈效法、王崇伦……在鞍钢,母亲采访过多位模范人物。”今年起,草明的女儿、89岁的欧阳代娜老人开始整理草明的采访笔记。“孟泰谦虚,一个劲儿地问自己还能做些什么?李绍奎肯干,挂在嘴边的一句话是‘给自己干活,难道还能偷懒吗’。劳模们先进,广大职工也不落后。1953年,李绍奎带领八号平炉职工为国家增产1.5万吨优质钢,其他炉工都要来八号炉;1958年又创造平炉装入量全厂最高纪录……”
“工人当家做主人、不受气,受到尊重,从感情上和党亲;他们努力回报国家,一人做好工作还不够,要把上下三班的人都联合。这些都是新中国成立后,职工积极性被充分调动释放的潜能。”草明笔记中的一些片段,让欧阳代娜老人感悟颇深。
担当:“不信驯不服洋设备”
没念过大学、接父亲的班工作,20世纪80年代进厂的林学斌本可以归于平凡。然而,改革开放后鞍钢接二连三从海外引进的先进设备,却改变了他的人生轨迹。
为了驯服一套套“洋设备”,他又是自考、又是函授,还陆陆续续上了20年夜校,先后攻读下计算机应用、日语、电气自动化三个专业的大专文凭,被称为“工人学霸”。
他刻苦钻研,带领工友解决生产难题200余项,为企业综合创效3亿多元的同时,也把自己锻造成了“大国工匠”。
“改革开放让我们认识到了自身的差距和不足,和很多企业一样,奋起直追成为鞍钢人的主题。我学历不高,要想跟上发展步伐,就需要不断充电。”
参加工作不久,林学斌就碰上鞍钢第一次从海外引进连铸装备,投产后因操作经验不足,经常发生漏钢事故。
“1992年,劳模唐传富检查盯守到位,创造出连续500罐不漏钢的战绩;7年后,技工朱润海总结精细化操作法,做到6000罐不漏钢;后来钢厂引进漏钢预报系统,做到连续运行1万罐无故障……”
2001年,林学斌站在前人肩膀上领衔研发出漏钢预警自动降速器,最终彻底解决了漏钢问题。他说:“在这台装备上,就凝结着多少鞍钢人的前赴后继和孜孜以求。”
“改革开放后国家逐步走上市场经济,但责任、担当和奉献精神仍不能丢。”去年10月,林学斌当年安装的连铸机更换改造,很多人像老孟泰一样,把铺盖背到了车间,虽然辛苦,可他们创造了30天完工的“鞍钢速度”。“泰山不辞细壤,方能成其高,江河不择细流,故能成其大。每名职工都想着添一瓢水、添一锹土,这样的企业何愁不强?”林学斌问。
技校毕业的李超比林学斌小7岁,但成长经历颇有几分相似。在鞍钢股份公司冷轧厂的生产一线,他勇挑重担,攻克难关,解决了冷轧机组生产中的乳液残留等问题,让鞍钢冷轧板的质量提升了好几个等级。
“记得1995年前后,我作为鞍钢优秀班组长代表,去一汽集团听取客户意见。对方拿出我们表面满是毛刺的钢板戏称,麻雀都不敢往上落,怕扎脚。我听了脸上火辣辣的。”
李超说,他是搞设备的,原来只注重保证机器运转;这段尴尬事让他意识到,设备精度也很重要,不仅要让产品达标,还要加工出高质量。
“鞍钢有两件法宝,一件是鞍钢宪法,一件就是劳模精神。劳模们并非天生聪明,很多人都是上班有点、下班没点,周六周日也要来车间转一转。”李超选择天天泡在生产线,细心观察,反复琢磨,在跟机器设备的摸爬滚打中一点点加以改进,让生产精度一点点提升。
“这个过程中有迷茫、也有顿悟,有山穷水尽,也有柳暗花明,有时候连做梦都在想着技改方案。”李超说,没有上代人留下的主人翁意识,缺乏一种舍我其谁的责任感,恐怕早就半途放弃了。
创新:“因为热爱,所以奋斗”
两个“80后”,都有着高学历,都选择了生产一线。不同的是,大学生唐怀钰留在铁矿井下有几分巧合;博士毕业的金百刚认准了要把车间当成价值实现的大舞台。
如今,“最基层”的奋斗开花结果,二人成为鞍钢年轻一代劳模代表。
“2007年到鞍钢,我被分配到弓长岭井下铁矿。第一天上班,13名小伙带着几分兴奋和好奇坐上了罐笼。井下的阴暗、潮湿超过大家想象,远处传来的爆破声让整个空气都在震动,好几个人吓得蹲在了地上。一名老师傅见到我们,开口便说‘哪儿来的这帮书呆子,大学生在井下能顶啥用?’”
下班回到地面,有两名新职工说啥也不干了,回家重新找工作。而唐怀钰却憋足一股劲,因为不服气老师傅那句话而留了下来。
“时间一长,我发现了矿山工人的憨厚和质朴,也开始想办法改善条件缓解他们的辛劳。”在井下驾驶铲运机,碰上故障,别人呼叫来维修工就去休息,唐怀钰却在一旁边看边学。
10年下来,他掌握了快速修理铲运机常见故障、节能增效爆破矿石等许多先进操作法,在创新中评上了岗位能手,获评了“中央企业劳动模范”,也回应了老师傅们的质疑。
相比之下,现任鞍钢鲅鱼圈分公司炼钢部工程师的金百刚入厂就有明确目标。“读博士时就注意到很多研究成果被束之高阁,因此选择毕业后上企业,就是希望自己的所学能在生产一线发挥作用。”
招聘时,鞍钢打算按惯例把他安排到研究部门,金百刚一再强调:“如果还做研究,我没有必要来企业。”
刚开始,金百刚的操作能力还不如熟练工人,而满肚子的理论又没法跟工友们讲,经常被奚落。
不久,鞍钢引进板坯连铸机电磁搅拌和电磁制动装置。金百刚凭借丰厚理论和现场实践,带领团队历经8个多月的调试和研究,解决了多项关键性缺陷,突破上百个难关,让这套装置使用周期提高了3倍,而且搅拌强度比外方设计提高40%,帮助鞍钢站上了电磁冶金技术的行业制高点。
工作仅10年,金百刚就成长为教授级高级工程师、中国科技专家库科技界专家。他说:“铁,需要熔炼和铸造才能成钢;人,需要锻炼和磨砺才能成才;青春,在拼搏创新中才更闪亮。”
走进鞍钢焦化总厂的职工实训室,退休返聘的全国劳模李晏家正手把手地教年轻职工拆电机、装电器。
“现在条件好了,年轻一代可选择空间大了,引导他们对技术萌生兴趣,成为创新创造的新时代工人,才是鞍钢乃至国家经济高质量发展急需的。”搞了大半辈子技术革新的李晏家说。
“劳动里蕴涵着价值追求、家国情怀,也隐藏着成长的密码。”这位老劳模说,对于新一代劳动者来说,因为热爱自己的工作、事业,热爱自己的国家,所以奋斗、拼搏。
陶佛锡四尺整张精品
别署墨藻居士,汉族,1937年2月生于北京。中国书法家协会二、三届理事,河北省书法家协会副主席、顾问,中国书法艺术研究院常务理事,“震旦佛教艺术研究院”顾问,河北省美术家协会会员。幼承家教,绘画师从其舅父、当代著名国画家任率英先生;书法受教于当代著名书法篆刻家全禹民先生。 https://t.cn/R2d2inD
别署墨藻居士,汉族,1937年2月生于北京。中国书法家协会二、三届理事,河北省书法家协会副主席、顾问,中国书法艺术研究院常务理事,“震旦佛教艺术研究院”顾问,河北省美术家协会会员。幼承家教,绘画师从其舅父、当代著名国画家任率英先生;书法受教于当代著名书法篆刻家全禹民先生。 https://t.cn/R2d2inD
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