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其實人是一個有著相當系統性的結構和關傺的，每一個人其實在與任何人.相處的時候無時無刻都會模擬或推測著對方的心理，無論是有意識或無意識地，這就是人與人之間的心理接合點，就像每個人都有一把鑰匙和鎖,但是鑰匙和鎖上面的紋路卻無時無刻都在改變，交流的過程就像雙方的鑰匙和鎖孔間的試探，有時候能插進少許，有時候卻完全不對，有些情侶間能相互插進三分，有些朋友間卻能相互插進六分，也有些根本上完全不對孔的老是想要硬插，說是無窮大卻也是因為個體間獨特性的最大體現，如果在街上老是碰到和自己相像的人，就算不說相互間的競爭性，單單多樣性的問題都能讓現在整個社會體系崩塌。

有日是因為有夜，有夜是因為有日,它們間的關偽是相對的，也是絕對的，可憎是因為你看到了惡的部份,可憐是因為你看到了善的部份，它們既是相生卻又相憩。

宗教精神，這就像在你的鑰匙和鎖孔裡的紋路上刻錄上宗教的部份，而這相似的部份導致你和他人間能夠接軌，而雙方插能插入的部份都被雙方所重視的時候，這種效果便會更加的被放大。

而淨土這種東西本來就是一種定數,只是它存在的形式和方式可能沒有定數，它是冀盼的體現，也是為什麼延續的原因。

沒有誰更能明白價值和意義是如何產生，和它們之間的關傺，這和所有人類心裡的價值觀和意義感有關，當大多數人產生渴求的時候，價值和意義被產生了。
#价值##意义#

王安石登峰写下这首诗，开头就极具气势，结尾更是千古佳句

登高远眺一向是诗人们抒发心中志向的契机。王安石在《登飞来峰》一诗中就写出来了自己胸中的大志，更成为了后代人表明心志的佳句。让我们一起来看看他是如何表达自己所想之事的吧！

《登飞来峰》

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

诗人一开头就说飞来山上有座高耸入云的塔，立足之高，听说在早上鸡鸣之时可以看见旭日初升。极为高险之地，才更为开阔，站得高看得远也就是这个道理，但是高处不胜寒，诗人说：我不畏惧层层浮云遮住我的视线，只因为我站在飞来峰顶，登高望远，胸怀大志。

此诗不光是诗人的一种志向，更是一种格局。“浮云”是喻指奸佞小人，“不畏”指自己根本不怕小人的谗言，此时王安石三十岁，正值壮年，心中有着无限的抱负正等着实现。旭日初升，峰上远眺，其实也是一种格局，人不能单单只看眼前，我们要把眼光放得长远，只有格局大的人才能有所实现。王安石大抵也是意识到了这一点，才写出了千古佳句。

我们总拿“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”来表明自己心中的志向，正是有了困难险阻让我们不能顺利地到达我们想要达到的目标，所以才有了现在强大的我们。所以说远大志向对于一个人来说很重要。它决定了你要朝着什么方向去努力，也决定了你以后要做什么。著名化学家李比希就曾被人嘲笑自己的梦想，但他用事实给了所有人一个答案。

著名化学家李比希小学时，有一天，校长问他：“你将来打算干什么呢？”他响亮地回答：‘我想当一名化学家。”话音未落，全班同学哄堂大笑。然而，就是这个被人取笑的孩子，为了追求自己的梦想，坚持不懈地向着自己定下的目标前进，终于成为著名的化学家，获得了诺贝尔化学奖，这是他对那些哄堂大笑者的最终回答。

正是对自己梦想的追求才使得李比希坚持了下来，并且取得了别人仰望的成绩，不畏别人的冷眼嘲笑，坚持自己选择的道路，不论高处是多么难以到达，我们最终会成为别人眼中的风景。王安石心中的抱负也是我们无数人心中的抱负，只是我们没有如此的宽阔心胸，把自己的雄心也表达出来，只是默默在为自己的未来努力。

《登飞来峰》不光是王安石的心胸与格局，更是我们读出来的远大抱负和高瞻远瞩。我们也可以成为那个在登峰造极之人，定位越高，达到的成就也不会低，我们也要把眼界放宽，虽然我们的目标不能是“先挣一个亿”，但可以是切实符合我们自身的，只要心中有高山，何处都能成为雄鹰。登高望远，心中有梦，何处都能实现我们的梦想！ https://t.cn/RJ2BoPz