【陕西东府人为何称合阳人为“合阳鬼”】来源:合阳融媒号

在陕西关中东府流传着一句话:“澄城老哥合阳鬼”。澄城人很为自己被称为“老哥”而心里感到美滋滋,认为这是对自己性格淳厚、诚实质朴的赞语。外地人说到“合阳鬼”,总带有几分戏谑的成分,合阳人自己听了,心里也不大谄活(方言,舒服的意思)。

农村人常说,不知者不为怪。其实,这是不知道“合阳鬼”的“鬼”并不是我们平常说的“鬼头鬼脑”“鬼鬼崇崇”“捣鬼”一类词语里“鬼”的意思。在合阳民间,关于“合阳鬼”的来历有这样几种传说,大家听一听就明白了。

当年孔夫子周游列国的时候,有一天渡过黄河来到古莘国的一个村头,看见一群小娃围在巷道中间垒城墙玩。赶车的子路喝住马吼道:“赶快让路,马车过来了!”只见一个穿着红兜肚的小孩子从娃娃群中站起来说:“驭车匹夫休得无礼,车上君子下来答话!”孔夫子听了,只得下车来恭恭敬敬地请孩子们给马车让路。不料这孩子指着中间用石头砖块垒成的城墙说:“你看这是什么?”孔夫子仔细一看说:“噢,原来是垒的城墙!”这孩子歪着脑袋问道:“城避车乎,车避城乎?”孔夫子被问住了,他感慨地说:“莘地连小孩都这么鬼,那大人就更了不起,我还传什么道啊!”接着向这小孩深施一礼:“有智不在年高,是吾师也!”说完命子路调转马头,朝原路返回。这就是后来人们说的“孔子西行不到秦”。

古莘之地后来称为“合阳”,人们总爱津津有味地说起当年这件事,慢慢地“合阳鬼”的名字就传开了。

合阳人重视文化,积淀很深。过去每年都要评选出文化水平高的人,称为“合阳魁”,与科举考试的“文魁”“武魁”“五经魁”一样,张榜公布,十分隆重。被评为“合阳魁”的人虽不像中了状元,但也非常荣耀。有一年红榜贴出,大家都围着观看,有个外地不大识字的人挤在人堆里,也不管旁人说道什么,只是自顾自地大着声念出来:“哎呀,这里还有合阳鬼哩!”这一喊惹得众人都扭回头看他,他这才知道自己把字念错了,不由得满脸通红。后来,每次评出“合阳魁”,都少不了有人提到这个外地人的笑话,常用开玩笑的口气说:“哎呀,又有了合阳鬼咧!”久而久之,以讹传讹,“合阳鬼”便被人们挂在口头上了。

合阳人有个风俗,“冬至馄饨腊八面”。每到冬至这天晚上,家家都要吃“连锅馄饨”,说是吃了这冬至馄饨,一冬不冻,碰到有家里人外出的,还要留上一碗让他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗,还要在大路十字口放一碗。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤,而澄城的煤窑多,冬天农闲了,合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。这年冬至,有个合阳人赶着煤车回家,他翻沟上塬跑了一整天,饥寒交迫,走到一个村头时,天色已黑,可这小山村又没有住店,他只好坐在一家大门外的石门墩上歇息。这时,只见大门底下推出一碗热气腾腾的冬至馄饨,有个女的说:“过冬至,爷爷婆婆都吃上点!”原来这家男人外出,家里剩下小媳妇,因为胆小不敢把冬至馄饨端到十字口,就从大门底下推了出来。小媳妇离开后,这个拉煤的合阳人忙端起碗,狼吞虎咽地把一碗馄饨吃了个干净。过了一会儿,那小媳妇回来取碗,拿起来一看碗空了,急忙喊道:“这是哪个鬼把馄饨吃了?”拉煤的合阳人慢悠悠地说:“合阳鬼!”打这以后,“合阳鬼”的故事就传开了。

还有相类似的一种说法。合阳县有个叫“和阳”的大村子,与县名音同字不同。村里有一样传统的民间工艺——编织柳条簸箕。做簸箕的人多,还有些人逢集赶会卖簸箕。却说有年冬至正巧合阳县城逢集,有个卖簸箕的奔波了一天,回村时走到曹家坡村天已黄昏,坐在一家大门外歇脚,正想抽袋烟,只见大门底下推出一碗馄饨。他这时正想吃一口热饭,便毫不犹豫地端起碗来吃了个一干二净。原来这家是个单身年轻媳妇,胆小不敢出门,等来取碗时发现碗空了,不由诧异,难道这世上真的有鬼?她自言自语地说了一句:“不知是哪儿的鬼?”这个和阳村里卖簸箕的是个风趣人,随口接了一句:“和阳鬼!”卖簸箕的回到村里给人一学说,这事便传开了。

由以上这几种传说来看,“合阳鬼”的“鬼”字与“诗鬼李贺”“鬼才贾平凹”“巴山鬼才魏明伦”中的“鬼”字含意相同,显示了合阳人的机灵、聪颖、智慧、幽默、知书达理、具有较高的文化素养。
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211013 采访报道之妞宝

太诚实是我的一个缺点。
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