昨天晓羽和我分享一句话，“穷理正心，修己安人”。深以为然。

原文出自《大学章句序》：“自天子之元子、众子，以至于公卿大夫元士之嫡子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”

有愿意投身的事业，有端正平衡的心态，能妥善处理好内与外的关系。

不断提升自己，同时思虑周全，琢磨好人情世故，把握好己与群的关系。

人生在世，做不到小舟从此逝，也没有多少“一朝看尽长安花”的高光时刻，更多的是“黄州惠州詹州”的一地鸡毛，唯有立心中道，在事上练而已。

讼：有孚窒，惕中吉，终凶，利见大人，不利涉大川。窒，张栗反。讼，争辩也。上干下坎，干刚坎险，上刚以制其下，下险以伺其上，又为内险而外健，又为己险而彼健，皆讼之道也。九二中实，上无应与，又为加忧。且于卦变自遁而来，为刚来居二，而当下卦之中，有有孚而见窒，能惧而得中之象。上九过刚，居讼之极，有终极其讼之象。九五刚健中正，以居尊位，有大人之象。以刚乘险，以实履陷，有不利涉大川之象。故戒占者必有争辩之事，而随其所处为吉凶也。

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能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。――明陈继儒《小窗幽记》
无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――三国刘备
恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。
在他人之后议他人之善，则易;处他人之位为他人之善，则难。
有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》
开卷有益，作善降祥。――清金兰生《格言联璧》

常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》