确实是这样子的。以貌取人、或者偶然间看见或者听到了一些他人生活上的事情；有时候会想：眼见为实，耳听为虚。那我亲眼看见的，还能有错？很大程度上这一类都是从客观方面去认识、了解，你看见的、听见的，或许只是他的一部分 又或许这天的他，经历了一些不好的事情，心情非常地糟糕，这本不是最真实的他。我们往往据此妄下定论，做出一个自认为无比正确的定论，他就是这样或者那样的一个人。从未主动去了解，只是凭借他带给你的感觉，这样就会对他产生误解。将一些原本不附属于自身的东西，强加于人。
赎罪。
在长安城南面，曾经有一个行脚僧，临近中午时，四处寻找可以化斋的地方。偶然间他看见一个女孩正站在树上采桑叶，就走过去问道：“这附近有没有信佛的人家，可以让我化顿斋饭？”女孩回答：“从这儿走三四里路，有一户人家姓王，正在斋僧，见您来了一定很高兴，快过去吧。”
僧人随她指的方向一路而行，到了地方，果然看见有一群僧人已经在斋宴前落座，顿时安下心来，这家主人也很热情，赶忙把这僧人也请来一起吃。吃完后，这家的老夫妻俩又问这僧人怎么来得这样巧，僧人就对他们说了是有一个女孩给自己指路。夫妻俩一听都很惊讶，对僧人说：“我们和你一起过去看看这个女孩。”于是一起去找她。
当时女孩还依然在树上，她就是村里一个名叫卢叔伦的村民的女儿。女孩远远望见夫妻俩，便急忙从树上下来，连自己的竹篮都没拿，就一路跑回了家里。夫妻俩觉得愈加古怪，连忙一路追过去，等到了女孩家，她的父母和这对夫妻俩也都互相认识。女孩走进自己房间，之后就用床顶住了门，根本推不开。女孩母亲惊慌地问夫妻俩为何回来，夫妻俩回答说：“我们今天在家里斋僧，有一个僧人说是小娘子让他过来的，但是我做这场功德，并不曾跟别人说，因此很奇怪小娘子为何会知道，所以来看看她，没有别的事。”
女孩母亲听了，便劝说女孩打开了门，但当她想让女儿走出房间解释一下时，女孩却坚决不肯，女孩母亲见她如此反常，便骂了她几句，女孩于是道：“我不想见这老头子和老太婆，难道也有罪过？”女孩母亲问：“乡里乡亲的一对老夫妻来看你，为何不肯出去？”夫妻俩在外面听着母女的对话，更加感到不可思议，恳请这家人一定让他们见见女孩。女孩忽然在房中大喊道：“某年某月某天，贩羊的父子三人如今在哪儿？！”夫妻俩一听，转身就走，连头都不敢回一下。
等他们走后，女孩母亲问她这话是什么意思，女孩这才回答说：“我前生曾赶着一群羊从夏州来到这里，投宿在那老头子的庄园，父子三人都被他夫妻俩所害，所有的财物也都被抢走了。下一世我变成了他们的儿子，聪慧机敏远胜过常人，格外被他们夫妻钟爱，但十五岁时就生了病，到二十岁就死了，前前后后求医问药用的钱，已经超过了他们抢走我财物的数倍。又每年都在我死去那天为我斋僧祈福，夫妻俩哭哭啼啼，这些年流的泪算下来，也足有二三石之多了。今天偶然因为那僧人向我问化斋的地方，我就指给他了。这也是他们夫妻俩该偿的债都偿完了呀。”
从此以后，老夫妻俩便再不曾为死去的儿子而斋僧祈福了。——《逸史》
原文：
长安城南，曾有僧至日中求食，偶见一女子采桑树上，问曰：“此侧近何处有信心，可乞饭者？”女子曰：“去此三四里，有王家，见设斋次，见和尚来必喜，可速去也。”僧随所指往，果有一群僧，方就坐，甚慰。延入，斋讫，主姥异其及时至也，问之，僧具以实告，主人夫妻皆惊曰：“且与某同往，访此女子。”遂俱去，尚在桑树上，乃村人卢叔伦女也。见翁姥，遂趋下，弃叶笼奔走归家，二人随后逐之。到所居，父母亦先识之。女子入室，以床扃户，牢不可启。其母惊问之，曰：“某今日家内设斋，有僧云小娘子遣来，某作此功德，不曾语人，怪小娘子知，故来视看，更非何事。”其母推户遣出，女坚不肯出。又随而骂之，女曰：“某不欲见此老兵老妪，亦岂有罪过？”母曰：“邻里翁婆省汝，因何故不出？”二人益怪异，祈请之。女忽大呼曰：“某年月日，贩胡羊父子三人今何在？”二人遂趋出，不敢回顾。及去，母问之，答曰：“某前生曾贩羊从夏州来，至此翁庄宿，父子三人并为其害，劫其资货。某前生乃与之作儿，聪黠胜人，渠甚爱念。十五患病，二十方卒，前后用医药，已过所劫数倍。渠又为某每岁亡日作斋，夫妻涕泣，计其泪过三两石矣。偶因僧问乞饭处，某遂指遵之耳，亦是偿债了矣。”翁姥从此更不复作斋也。
在长安城南面，曾经有一个行脚僧，临近中午时，四处寻找可以化斋的地方。偶然间他看见一个女孩正站在树上采桑叶，就走过去问道：“这附近有没有信佛的人家，可以让我化顿斋饭？”女孩回答：“从这儿走三四里路，有一户人家姓王，正在斋僧，见您来了一定很高兴，快过去吧。”
僧人随她指的方向一路而行，到了地方，果然看见有一群僧人已经在斋宴前落座，顿时安下心来，这家主人也很热情，赶忙把这僧人也请来一起吃。吃完后，这家的老夫妻俩又问这僧人怎么来得这样巧，僧人就对他们说了是有一个女孩给自己指路。夫妻俩一听都很惊讶，对僧人说：“我们和你一起过去看看这个女孩。”于是一起去找她。
当时女孩还依然在树上，她就是村里一个名叫卢叔伦的村民的女儿。女孩远远望见夫妻俩，便急忙从树上下来，连自己的竹篮都没拿，就一路跑回了家里。夫妻俩觉得愈加古怪，连忙一路追过去，等到了女孩家，她的父母和这对夫妻俩也都互相认识。女孩走进自己房间，之后就用床顶住了门，根本推不开。女孩母亲惊慌地问夫妻俩为何回来，夫妻俩回答说：“我们今天在家里斋僧，有一个僧人说是小娘子让他过来的，但是我做这场功德，并不曾跟别人说，因此很奇怪小娘子为何会知道，所以来看看她，没有别的事。”
女孩母亲听了，便劝说女孩打开了门，但当她想让女儿走出房间解释一下时，女孩却坚决不肯，女孩母亲见她如此反常，便骂了她几句，女孩于是道：“我不想见这老头子和老太婆，难道也有罪过？”女孩母亲问：“乡里乡亲的一对老夫妻来看你，为何不肯出去？”夫妻俩在外面听着母女的对话，更加感到不可思议，恳请这家人一定让他们见见女孩。女孩忽然在房中大喊道：“某年某月某天，贩羊的父子三人如今在哪儿？！”夫妻俩一听，转身就走，连头都不敢回一下。
等他们走后，女孩母亲问她这话是什么意思，女孩这才回答说：“我前生曾赶着一群羊从夏州来到这里，投宿在那老头子的庄园，父子三人都被他夫妻俩所害，所有的财物也都被抢走了。下一世我变成了他们的儿子，聪慧机敏远胜过常人，格外被他们夫妻钟爱，但十五岁时就生了病，到二十岁就死了，前前后后求医问药用的钱，已经超过了他们抢走我财物的数倍。又每年都在我死去那天为我斋僧祈福，夫妻俩哭哭啼啼，这些年流的泪算下来，也足有二三石之多了。今天偶然因为那僧人向我问化斋的地方，我就指给他了。这也是他们夫妻俩该偿的债都偿完了呀。”
从此以后，老夫妻俩便再不曾为死去的儿子而斋僧祈福了。——《逸史》
原文：
长安城南，曾有僧至日中求食，偶见一女子采桑树上，问曰：“此侧近何处有信心，可乞饭者？”女子曰：“去此三四里，有王家，见设斋次，见和尚来必喜，可速去也。”僧随所指往，果有一群僧，方就坐，甚慰。延入，斋讫，主姥异其及时至也，问之，僧具以实告，主人夫妻皆惊曰：“且与某同往，访此女子。”遂俱去，尚在桑树上，乃村人卢叔伦女也。见翁姥，遂趋下，弃叶笼奔走归家，二人随后逐之。到所居，父母亦先识之。女子入室，以床扃户，牢不可启。其母惊问之，曰：“某今日家内设斋，有僧云小娘子遣来，某作此功德，不曾语人，怪小娘子知，故来视看，更非何事。”其母推户遣出，女坚不肯出。又随而骂之，女曰：“某不欲见此老兵老妪，亦岂有罪过？”母曰：“邻里翁婆省汝，因何故不出？”二人益怪异，祈请之。女忽大呼曰：“某年月日，贩胡羊父子三人今何在？”二人遂趋出，不敢回顾。及去，母问之，答曰：“某前生曾贩羊从夏州来，至此翁庄宿，父子三人并为其害，劫其资货。某前生乃与之作儿，聪黠胜人，渠甚爱念。十五患病，二十方卒，前后用医药，已过所劫数倍。渠又为某每岁亡日作斋，夫妻涕泣，计其泪过三两石矣。偶因僧问乞饭处，某遂指遵之耳，亦是偿债了矣。”翁姥从此更不复作斋也。
#齐司礼[超话]#
《谁开心了》
齐司礼处在恢复期的那段时间，有一次他开门还是狐狸，变不了人形。
于是饭是我做的，太难吃。
吃完把狐狸抱在怀里，他怕弄伤我，吼叫着“放开”什么一类的，但除了拱一拱我，也没有别的动作。
抱起来在肚子上猛吸一口，又亲了好几下，马上就安静了。
窝在我怀里看相声，我就有一下没一下的给他梳毛。
大概是反射弧太长，等我都关掉电视抱着香香小狐狸准备睡觉，突然看见小狐狸耳朵软趴趴的折成飞机耳，尾巴摇的很欢快。
“这么开心？”
“不是…是你做的饭太难吃。”
？什么破理由。
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《谁开心了》
齐司礼处在恢复期的那段时间，有一次他开门还是狐狸，变不了人形。
于是饭是我做的，太难吃。
吃完把狐狸抱在怀里，他怕弄伤我，吼叫着“放开”什么一类的，但除了拱一拱我，也没有别的动作。
抱起来在肚子上猛吸一口，又亲了好几下，马上就安静了。
窝在我怀里看相声，我就有一下没一下的给他梳毛。
大概是反射弧太长，等我都关掉电视抱着香香小狐狸准备睡觉，突然看见小狐狸耳朵软趴趴的折成飞机耳，尾巴摇的很欢快。
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