明 陈继儒 草书《酒赋》。陈继儒(1558~1639),明代文学家、书法家、画家。字仲醇,号眉公、麋公。上海人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,自然随意,意态萧疏,对董其昌影响极大。著有《陈眉公全集》《小窗幽记》《吴葛将军墓碑》《妮古录》。

《酒赋》是明代陈继儒的书法经典作品,被认为是不可多得的妙品。此作是陈继儒书风典范。#这就是中国风##遇见艺术##微博公开课#

#梦华录#【忙碌于《梦华录》内外的两宋女商人】

当下,由杨阳执导、张巍编剧,刘亦菲、陈晓、柳岩、林允等主演的古装电视剧《梦华录》正在热播中,主要讲述的是三位女子——脱离贱籍的赵盼儿、身在乐籍的宋引章以及屠户出身的孙三娘,在东京城演绎的种种故事。

本剧改编自近600年前的名作——关汉卿所著的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》。不过,关汉卿的原著故事在本剧中只构成前面大约六分之一的情节,之后本剧基于现代人特别是现代女性的情感及奋斗视角增加了大量的演绎内容,主要讲述了三姐妹在东京城追求爱情和事业自立的故事。

虽然是一部现代视角的古装剧,不过那些曾经在历史上活动于两宋时期的女子,她们在历史上吉光片羽般的印记,也着实在本剧中留下了些许踪迹。本期我们就从剧中的这些印记出发,追溯一下,两宋时期那些曾经发生过的真实故事。

本剧的主干剧情就是赵盼儿等人在东京城开了一家茶坊,开始了我们现在俗称的“逆袭”奋斗之旅。而在真实历史上,宋代女子经商,算得上是比较常见的事。

一招特色走天下,宋代也有“网红店”

两宋之交的孟元老《东京梦华录》中记录了北宋都城汴梁城诸多“网红”名店,其中即有女性开办的“王小姑酒店”“曹婆婆肉饼”“丑婆婆药铺”等。

此后南宋周密作《武林旧事》、吴自牧作《梦粱录》,其中也记录了都城临安内的诸家女子开设的名店,诸如“李婆婆杂菜羹”“陈妈妈泥面具风药铺”等,其中甚至还有一家跟本剧赵盼儿等人是同行,这就是王妈妈家的“一窟鬼茶坊”,这家茶坊开在临安城市南坊北三元楼前的中瓦子,是临安城中有数的名店,乃是“士大夫期朋约友会聚之处”。

剧中赵盼儿等人在与竞争同行茶汤巷的斗茶比赛中,并无绝对实力的碾压,最终以独一无二的手艺风味胜出。特色二字知易行难,本就是两宋女子经商的要诀之一,历史上两宋商贾女子中,最谙此中之道者,首推宋五嫂。

按照袁褧《枫窗小牍》所载,宋五嫂本是袁家婢女,似乎是专司厨膳的,素来烹得一手好鱼羹,后来嫁与汴京城中某酒家老板,成为酒家妇。

北宋灭亡之后,宋五嫂颠沛流离,辗转来到南宋临安城,于钱塘门外开店,主打“宋五嫂鱼羹”。而当她作为汴京昔日故人,被太上皇宋高宗赵构召见之时,宋五嫂除了与太上皇交流往事之外,还进上了她那原装汴京手艺制作的鱼羹。

一碟汴京味,百种故国情,赵构得以食鱼知味,遂赐宋五嫂金钱十枚、银钱百枚、绢十疋,而得到宋高宗强烈广告推介效应的宋五嫂鱼羹,从此扬名指数飙升,成为临安城里需要排队抢购的网红食品。

宋五嫂凭借特色食品闯出事业的故事是如此传奇,以至于数百年后明朝冯梦龙把她的故事写进了《喻世明言》中,并留下诗评:“一碗鱼羹值几钱?旧京遗制动天颜。”

而在南宋周密《武林旧事》中,关于这位女商人成功的圆满结局,是这样描述的:“人竞市之,遂成富媪。”也就是宋五嫂凭借拳头产品鱼羹,终成致富达人。而尤其值得注意的,就是句中最后这个“媪”字,按《说文解字》,媪乃“女老称也”。

宋五嫂作酒家娘烹制鱼羹的汴京城,在公元1127年被女真军攻陷,而她得太上皇宋高宗产品推介之时,已经是公元1179年,期间已历52年,半个世纪的江湖漂泊中,宋五嫂又经历了怎样的人生悲欢?历史没有再答。宋五嫂在岁月中留下永恒印记的,只有半个世纪的风雨之下仍不曾改变的烹鱼手艺。

两宋女商兴起,有进步也有局限

剧中赵盼儿等女性在东京城闯出一番事业,其历史背景正是曾经活跃于两宋的众多商贾女子。女性商人在两宋时期的大量出现,由大历史言之,实是自中唐以后两税法实行,中古时期封建王朝的经济基础、社会分层变迁所致。诸多历史现实因素汇集之下的直观结果,就是商人在唐宋时期逐渐摆脱“四民”之限,社会地位有所提高。

而唐代坊市空间在宋代被突破后所引发的手工商业繁荣,也为女性商贾活跃提供了历史机遇,当时在汴梁临安等大都市以及沿海、沿运河的港口市镇中,大量女性纷纷从事商业活动,因此才会在两宋文献中留下诸多女性商贾的故事。

但是,就跟剧中赵盼儿选择开办的茶坊一样,文献中所记录的两宋商贾女性,在历史上从事的商业面其实还是很窄的,基本就局限于餐饮、住宿以及手工业(诸如药铺)等行业,绝少涉及大宗货物、高价值商品交易等。这些女性惯常从事的商业,特点就是规模小、收益少,《史记》中记载的先秦“巴寡妇清”那种富可敌国的女性豪商在两宋时期是不存在的。这也是两宋女性地位社会经济在上升的同时也存在局限的一种反映。

除了现代视角下的事业奋斗这一主线外,本剧中还呈现了不少两宋时期的大大小小的历史印记,以管窥豹之下,对于宋史爱好者别有一番滋味。比如剧中赵盼儿等与茶汤巷的斗茶情节,从点茶的输赢标准到惊艳的茶百戏,都让人把更多目光转移到两宋历史上曾经盛极一时的斗茶之风——

北宋蔡襄《茶论》:“茶少汤多,则云脚散;汤少茶多,则粥面聚。钞茶一钱七,先注汤调令极匀,又添注入环回击拂。汤上盏可四分则止,视其面色鲜白,著盏无水痕为绝佳。建安斗试,以水痕先者为负,耐久者为胜,故较胜负之说,曰相去一水两水。”

北宋陶谷《清异录》:“近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者,禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭,此茶之变也。时人谓之‘茶百戏’。”

两宋之交孟元老所著《东京梦华录》,至今仍是研究两宋民俗的重要参考。

孟元老在其序中如是说:“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。近与亲戚会面,谈及曩昔,后生往往妄生不然。仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜。谨省记编次成集,庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国,其乐无涯者。仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉!目之曰《梦华录》。”

回首历史文献中的两宋故事,我们既能看到那时社会的人间烟火,也能够看到宋代女性留下的身影。在这一番溯源中,历史再一次显现出无穷的魅力。

【姚名达:目录学参考书目】
姚名达(1905—1942),字达人,别号显微,江西兴国县人。曾帮助梁启超编辑整理了《中国历史研究法补编》《古书真伪及其年代》等论著。后先后任职于商务印书馆、暨南大学、复旦大学、江西省立赣县中学(赣州一中前身)、国立中正大学等机构。出版了《目录学》《中国目录学年表》《中国目录学史》等论著15种。

必须阅读者
1.《汉书艺文志》—卷 班固编 汉书本 商务古书源流本

《汉书艺文志补注》 王先谦补注 汉书补注卷三十 坊本

《汉书艺文志条理》十卷 姚振宗编 快阁师石山房丛书 浙江省立图书馆稿本

《汉书艺文志拾补》六卷 姚振宗补 快阁师石山房丛书 浙江省立图书馆稿本

《汉书艺文志姚氏学》 姚明晖著 姚明晖自刻本印本

《汉书艺立志讲硫》 顾实著 商务印书馆本

《汉书艺文志考证》 王应屈著 玉海本

2.《七略别录佚文》 姚振宗辑编 快阁师石山房丛书本

3.《七略佚文》 姚振宗辑编 快阁师石山房丛书本

4.《七略别录辑本》 马国翰辑编 玉陀山房集

5.《七略辑本》 马国翰缉编 玉陀山房集

以上四书,系采录《七略》佚文而成,以姚书较晚出。可考见者,除班志外.所赖者此四书而已。

6.《七录序录》 阮孝绪编 广宏明集中有四部丛刊本

阮氏《七录》之编置,较当时诸家均善.惟原本已佚,所考见者,仅此书而已。

7.《隋书经籍志》四卷 魏征等编 隋书本 八史经籍志本 坊本

8.《隋书经籍志考证》十三卷 章宗源著 湖北崇文书局本

本书只成史部一种,内容甚为精详。

9.《隋书经籍志考证》五十二卷 姚振宗著 快阁师石山房丛书本

10.《隋书经籍志纠谬》康有为著 收八《新学伪经考》

《隋书经籍志》于学术源流分类方法,均能白成一家,为中国正史艺文志中之善本,可与班志颉颃。

11.《旧唐书经籍志》二卷 刘熙等编 《旧唐书》内

此书系根据毋燛《古今节录》,开元以后之书籍,即不著录,惟以“不欲杂其本部”以自解,为正史中体裁最劣者;惟以毋氏成法,尚多遗留,为研究毋氏所必读。

12.《新唐史艺文志》四卷欧阳修编

13.《通志艺文哈校雠略》 郑樵著 浙江图书馆本

是书对于前人,多所纠缪;对于目录学亦多发微,治目录学者必备之书。

14.《崇文总目辑本》十二卷 王尧臣等辑 四库全书本 钱东垣等辑释本五卷

《四库全书》提要谓:“今观其书,载籍浩繁,抵牾诚所难保,然数千年著作之目,总汇于斯,百世而下,藉以验存佚,辨真赝,核同异,固不失为册府之骊渊,艺林之玉蒲也。”与《郑志》并看,所益尤大。

15.《郡斋读书志》五卷《内《附记》一卷》《后志》二卷 晁公武编海昌陈氏原刊本 又二十卷 附记二卷 长沙王氏刊本

晁书附志为赵希牟辑,晁书经部分十类,史部分十三类,子部分十六类,集部分三类。《四库提要》谓子部缺五类。(见陈刊本卷三下十五页)王本间有补入,每书均有解题及著者略历,每类前并有小序。二本以王氏刊本较确,至其不同处,可参阅王氏原序。

16.《直斋书录解题》二十二卷 陈振孙著 四库全书本 浙江覆聚珍本

清《四库提要》谓“以历代典籍,分五十三类,各详共卷佚多少。撰人名字,而品题其得失。”与前书向为冶目录者要侠。马氏《通考》即据此二书而成《经籍考》。

17.《遂韧堂书目》尤褒编 四库本

是书分类较别书稍异,为宋人目录之较古者,为吾人考订时所必备。

18.《文献通考经籍考》马端临著 浙江图书馆本 通行本

是书系根据上列两书而增广之,并旁及其他。体例甚属详富。

19.《国史经籍志纠缪》六卷 焦竑著 粤雅堂丛书本

是书四库虽不著录,然其论说多有发人所未发,亦可供吾人研究。

20.《四库全书总目提要》 永瑢 纪昀主编 通行本 万有文库 初刻本

21.《四库全书简明目录》 永瑢 纪昀主编 通行本 鲍廷搏刊本

前书有总序小序并有题解,详述其源流及其存没,并述及其分并流变。后书总序小序概行删简,解题亦较前简略,间亦有不同处;不但为治目录学者所必备,井为研究国学者所必备。

22.《四库未收书目提要》五卷 (亦名《孽经室外集》) 阮元主编原刊本 坊刊本

是书可供前书之遗。

23.《天禄琳琐书目前编》十卷 长沙王氏刻本 四库全书本

24.《天禄琳田书目后编》二十卷 彭元瑞编 长沙王氏刊本

上二书对于刊刻时代收藏姓名考证极为精详,为考订家必备之要籍。

25.《汇刻书目》二十卷 顾修编 千顷堂本

是书可供吾人编丛书时参考。

26.《经义考》三百卷 朱彝尊著 浙江书局刊本

27.《经义考补正》十二卷 翁方纲补正 粤雅堂本

28.《古今伪书考》 姚际恒著 通行本

上三书对于古书考证颇详,于吾人编目时应用颇广。

29.《书目举要》 周贞亮 李之洞编 南城宜秋馆刊

30.《书目长编》二卷 邵瑞彭等编 北京资研社刊印本

32.《书目考》十二卷 刘纪泽著 坊刊本

32.《书目举要补正》六卷 附录二卷索引二卷

上列四书,为书目之书目,吾人必须备阅者。

33.《校雠通义》 章学诚著 通行本

是书对于校雠学,其多有发明,为过去校雠中之名著。

34.《阅藏知津》四十八卷 释法云编 万有文库本

是书为佛教目录中最易得之书。

35《道藏目录详注》四卷 白云謣注 四库全书本

是书分三洞四铺七部,七部之中又分十二细目,以千字文为次,一字当一函。每条亦各有解题。

36.《道藏辑要总目》 蒋元廷编 守一子校正本今刊

是书为检阅道藏之要籍。

37.《书目答问》 张之洞著 通行本 万有文库本

可供浏览者
1.《补后汉书艺文志》十卷 顾怀三补 金陵丛书本

2.《补续汉书艺文志》 钱大昭补 广雅丛书本

3.《后汉书艺文志补一卷考证十卷》 曾朴著 自刊本

4.《后汉艺文志》四卷 姚振宗编 快阁师石山房丛书本

5.《补后汉艺文志》二卷 侯康补 广雅丛书本

6.《补三国艺文志》四卷 侯康补 广雅丛书本

7.《三国艺文志》四卷姚振宗编 快阁石山房丛书本

8.《晋书艺文志》四卷 吴士鉴补 自刊本

9.《五代文艺文志》一卷 顾怀三补全陵丛书本

10.《宋史艺文志》八卷 脱脱等编 宋书本 八史经籍志本

11.《宋史艺文志补》一卷 倪灿补 广雅本 八史经籍志本

12.《补元史艺文志》四港 钱大昭补 广雅本 八史经籍志本

13.《补辽金元三史艺文志》 倪灿补 广雅本 八史经籍志

14、《补辽金元三史艺文志》一卷 金门昭补 八史经籍志

15.《明史艺文志》四卷 张廷玉编 明史本

16.《读书敏求记》 钱曾著 又《校正》十一卷 章钰校 坊本

17.《开有益斋读书志六卷续记—卷》 朱绪曾编 光绪元年刊本

18.《士礼居藏书题跋记六卷续记二卷再续二卷》 黄丕烈著

19.《百宋一塵楼书目》 黄丕烈编 原刊本

20.《四库简明目录标注》二十卷 邵懿辰注 家刊本

21.《郘亭知见传本书目》十六卷 莫友芝编 扫叶山房石印本

22.《铁琴铜剑楼书目》二十四卷 瞿镛编 家刻本

23.《皕宋楼藏书志》—二百二十卷又续志四卷 陆心源编

24.《善本书室藏书志》四十卷 丁丙编 家刊本

25.《艺风堂藏书记》八卷 缪荃孙编 家刊本

是书之条例,系仿汪孙氏书目,分十六类,未入四库之书,并有解题。

26.《八千卷楼书目》二十卷 丁仁编 家刊本

27.《南洋中学藏将目》 陈乃乾编 排印本
本文节选自所著《目录学》(商务印书馆1934年版),转引自“史学研究”公众号,旨在知识分享,如涉版权问题,联系本博删除。


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