上海三林新村第三居委会干部利用工作便利,假借抗疫捐赠之名向小区居民索要饰品翡翠平安扣,造成恶劣影响。三林镇对其政务立案调查,并按程序解除其劳动关系。

昨天看到这条爆料的时候感觉匪夷所思,甚至以为是假的、编的。没想到竟然是真的。大灾当前,发国难财的人虽然混账,但其行为逻辑起码能够自圆其说。这人贪图这么点儿小便宜又是为了什么呢?感觉这个故事能写进《三言二拍》或者《聊斋志异》等志怪故事书里。

话说回来,从对涉事者的处理是“解除劳动关系”,而不是“开除公职”这个细节看,我猜这人很可能是居委的合同工,未必是公务员。

这其实也是上海以及很多地方都存在的问题:基层组织只剩下少数人是公务员身份,余下的大都至少雇佣关系的合同工。对工作的态度只是挣份工资而已。待遇不能比别人少拿,活儿不能比别人多干。社区的事儿交给企业,资本家挣钱,自己至少得闲,胆子大的还能有点好处。

平常无所事事,一杯茶一盒烟,一张报纸熬一天的时候无所谓,遇到大事就要出问题。

这是前些年鼓吹“小政府”造成的恶果之一。

#张忆安[超话]#

【20220406 播出】你知道自己腰腿疼的病根是什么吗?你知道为什么你的腰腿疼久治不愈、反反复复吗?大部分人都觉得自己的腰腿疼是由于腰肌或者腰椎问题导致的,但事实真的如此吗?临床上,至少1/3的患者都没有找对腰腿疼的根源。节目现场演示了三种自测方法,帮你找到腰腿疼的真正元凶。具体内容,敬请关注今晚播出的《养生堂》。
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谈谈日元之根受伤的情况

日元之根,等同于自己把身体一部分往地支延伸,我们称之为扎根。既然已经扎根于地支,那么日元就要直接的面对地支的各种要素了。日元根处受伤,如果仔细区分,根处受伤实际上有很多种情况:

一是根处受到七杀攻击。一般论命,我们都要首先“有杀先论杀”,因为七杀是凶神。是为了明了七杀是否攻身,是否能够受到妥善安置。如果七杀没有被安置,反而攻身,那就是不好的一种现象,由此我们即可以得出种种意向论断。

比如甲木日元,把根伸到地支的寅或者亥当中,地支遇到一个申金,申可以冲击寅,也是七杀攻身的一种表现,申也可以害亥,也是七杀暗暗攻身的一种表现,这两种情况下日元根处受伤无疑。但是我们还要进一步辨明的是两者受伤轻重之不同。申冲击寅,实际上是一种带有“破碎”之特征的撞击,这种撞击力度很大,如果把申与寅比作两辆车,车中实际上都坐着人,形象的看寅中坐着甲丙戊,申中坐着壬庚戊,两车碰撞的结果显然对“车中人”很不利,至少会带动其中之人颠簸不已,甚至会导致“车中人”受到严重的震伤。当然,其中的庚与甲由于是主气,两者直接交锋,碰撞严重。在这种其中之下,如果天干出现庚与甲,显然庚甲因为地支寅申冲击的带动而产生巨大的外在交战,这种交战体现出一种冲击之象,不是停留在“克”这一简单的动作中了,其产生的后果非常严重。

撞击是一种冲击,直接冲击到根本之处,哪能护得了?换另外一个角度,寅冲申,甲冲庚之表现,并非丙去冲庚。这从虚实角度上看也是如此,因为丙火只不过是寄存在寅中而已。说到申亥害,用害来描述,显然其度相对于冲而言,是一种轻度的表现。这一害,带有抽刀断水之特征,但申中庚却破入了亥中甲木,日元根在亥,那么就会出现七杀克身的情况,显然不利。反过来,亥主动去害申,也是其中之甲去与敌人庚金找茬的现象了。甲木日元,申亥害,长生被害,受到七杀暗克,同时也是掀起日元枭神之波澜,论命者不能不明。

日元根处受到攻击的现象有多种,上述为在四生之地支存在的攻击现象,但也有在四旺之地支存在。比如乙木日元,根在卯,受到来自于酉金七杀的攻击。这种攻击因为地支潜藏者一,所以非常明了,而在杂气当中,同样也存在伤日元根的现象。

比如乙木日元,根在未杂气木库当中,丑来冲击,丑未冲动实际上是阴土呈现动态,要看其中所藏有的元素对日元之根形成的威胁。比如丑中就明明含有辛金七杀,那么显然就会攻击日元乙木在未中之根,乙木受伤无疑。有些朋友可能就存在疑问了,未中不是藏有丁火吗,丁火不是可以克制辛金七杀吗?丁火克制辛金七杀了岂不是保护了乙木不受伤了?


实际状况实际并非这么简单一回事。首先要明白冲动的类别不同,丑未冲动两者因为属于阴性之土,带有一种镶嵌的特征,容易混乱形成战局,为何?想象一下己土乃是平原之土,阴质柔性,这种特征之下显然土性容易散,冲击之下,混成一团,那么各种要素自然而然形成一种混战特征了。当然土冲击了,容易克水,癸水必然受伤,丁火当然也会克到辛金,因为是”近身搏斗之特征,而不是带有冲击之后明显的“震荡”特征。近身搏斗,乱扯一团,那能够护得了这个那个?即使丁火本身是可以护卫辛金得,但是丁火也要面临癸水之攻击,即使癸水是要保护辛金的,但是癸水也要面临己土之压制,连自己都顾不上了,还能保护它人?汪缘堂认为我们要有一种想象力,去想象出这种冲击常态之下的乱局,这种乱局之下将会表现出何种意向来,结果论断自然符合事实。前面已经提到,丑未冲击,日元乙木之根已经受到七杀攻击。只是这种攻击力度将会是如何?显然攻击力度不小,受伤定然不轻。当然在论命过程中不能够忽视杂气之中其它要素的伤情。

二是根处受到官星攻击。也许这种现象很特殊。比如日元是癸水,根在辰中,遇到戌来冲击,辰戌冲动,阳土呈现出一种动态来逼克癸水,这种现象就是官星攻击日元之根的现象,日元根受伤无疑。按理来讲,官星是善神,在某种程度上看,日元对官星没有太多的顾虑,反而引以为喜。但是辰戌冲动之下,官星妄动,形成一种烦躁之势,这种烦躁之势时刻都在逼迫挤压日元之根,可想而知,日元对之定然存在极大的顾忌与顾虑,这冲动的官星往往会有演变成对日元来讲类似于七杀特征之物。当然,从性质上看,官杀还是有区别,不过从象上看,似乎也存在相似之处。

三是日元根处收到财星攻击。这也是一种受伤的表现。财星攻击日元之根,我们称作为“财星欺身”,按照常理,财星是没办法克制日元的,反而是“我克者为财”,而实际上也存在财星攻击日元根处的现象。比如,乙木日元,根在辰中,遇到戌,辰戌冲动而使得戊土呈现出一种动态,当土动非常激烈的时候,就会形成一种夹击的特点。我曾经比喻过,辰戌冲击对于其中癸水而言,癸水就相当于苍蝇,人用两个巴掌去拍苍蝇,可想而知,苍蝇的性命将会是如何。不过我这仅是一种形象的比喻,并非癸水真的像苍蝇那样死的那么难看。

对于乙木而言,辰戌冲动财旺盛也就是土旺盛,这种土块似的阳土一旦震动,汪缘堂认为对于阴性之乙木来讲,实际上也是一种威胁,压迫的特征,虽然不比七杀攻击严重,但也是一种非常难熬的现象。再看,戊己土根在巳午,就拿己土来讲,伸根到午火当中,遇到子水攻击午火,因为子水是己土之偏财禄,攻击日元己土之禄,我们称之为财星攻身,这种攻身的特点不像是七杀那样使得日元受到直接伤害,而是体现出破坏日元之禄中的要素,或者说使得日元根处形成一种动荡的局面。既然如此,那么命主人生就会表现出与“财”有关的不利现象了。

当然,子冲击午火,在伤害其中丁火枭神的时候同时也使得日元根处受冲击而波动,根不稳无疑。戊土在巳中得禄,遇到亥水也是如此,类似。而另外一种现象则比如,辛金禄根在酉,遇到卯,卯来冲击酉,这就是一种财星直接攻击日元之根的现象,这种非常直接的攻击显然是受伤的一种很明显的表现,或者换句话说日元总会受到财星的影响而波动震动,这避免不了,因此人有时候是喜欢财,但却容易受到财的影响。不过,很多人却喜欢这样去驾驭财,甚至喜欢去承受财星冲击,这也体现出人类社会复杂多样的特征。


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