《自己的价值》
和朋友聊天，看到服装界的朋友总是有天生的创业能力，如今拥有自己的店面，每天在琳琅满目的商品里徜徉，在优雅而奢华的环境里经营一份自己的事业，我一直很羡慕她们。但她们也总说这个行业竞争的压力和艰巨。当然，干每件事都有每件事的困难，但她们必定找到了自己的价值，把自身的能量在当今时代使用了出来。人的价值是被使用的，不是用来埋没的，越使用才会越产生价值。
可我总找不到自己的价值。朋友劝我自信，挺起头颅。可是这自信却真的不是凭一时之勇，一股热情的，虽然这样我已经尝试着很多次，故作昂首挺胸，但没过多久还是如泄了气的皮球一样。我还是不知道这自信应该来自哪里。
究竟我的价值在哪里呀？我虽然擅长写文章，可又当不成作家。我虽然擅长讲大道理，透视人生，可听者当时点头称是，可过后早忘的一干二净，还是偏行己路，我等于白费了口舌。
我虽然有很棒的厨艺，可是吃了的人也不赞许，认为一切都理所应当，他自己连一道菜都不会做，可我既便能弄出满汉全席，人家也不认为这算什么本事。
我把一个不谙世事，懵懂无知的孩子培养成才，其中的呕心沥血无人知道，人们的目光仍然盯在那些只知道省吃俭用劳碌作工为子孙积攒的女人身上，认为她们是好女人。
没有人懂我的价值，也没有懂我的道路。我是一只蒙了尘的青花瓷碗，不知道出处哪里，反不如一只普通饭碗实用，所以只能做猫食碗，盛些杂乱猫食，放在墙角。
外国有一位女作家叫凯特琳，她有着极其不堪回首的痛苦遭遇。从十二岁时就不断地被亲身父亲性侵，导致身心都崩溃。后来她找到了主耶稣，才获得了拯救和新生。
凯特琳如今是位出色的作家，她写下被性侵后与忧郁症搏斗的过程。与身体受到的伤害相比，她的心灵承受更深的创伤，让她认定:“我是没人要的，也没有人会看上我这样的女孩。”她觉得自己不值得被爱,是任人随意糟蹋后撇弃的人。
我也深有同感。我也是个被世界排挤驱逐逼迫，被视为万人中渣滓的一个，连亲人都离弃我，朋友出卖背叛，恋人薄情寡义，有谁要我呢，在那痛苦破碎的时刻里，我早已否认了我自己。我真的觉得我一无事处。我真的就一无是处吗？
而上帝对凯特琳说:你的价值不是由别人决定，甚至不是由你自己评定。唯有上帝才能决定你的价值，而他认为,你值得神为你受死。
这也是对我说的。于是我也这样回应上帝:谢谢你如此看重我，但我请你让我如何明白我自己真正的价值。
有一个人曾含泪对我说:“我这辈子总觉得技不如人，低人一等，可当我坐在打字机前，每分钟打九十个字时，就觉得上帝在使用我！"
别模仿别人，只要发挥自己的长处。与其跟别人比较或试图改变上天赐给你的本相,倒不如察验并发挥你的恩赐和专长!
总有一天，你会会为自己生命发出的奇异光芒而感到惊叹！
狼无疑是- -种争强斗胜的动物，无论面对怎样强大的对手，都不会选择认输，而是勇于竞争也善于竞争。
有一位老板经过这样一件事:有一次,他的公司招聘一名经理， 有许多人前去应聘，他- -眼就从应聘者中看中了一-位小伙子。面试开始了，一个又一个的应聘者走进了他的办公室，可是那个小伙子却一直没有露面。这位老总感到很奇怪，于是就让他的秘书去了解一下情况。秘书回来报告说，那位小伙子遇到了同时来应聘的一些朋友，于是就让他们先进来面试了。终于，那位小伙子进来了，果然他显示出了高于其他应聘者的能力，但最终，这位老总却没有录用他。当旁人问老板为什么的时候，老板说道:“虽然他有着超出其他人的才干，但是最重要的是他缺乏竞争性。他既然能把应聘的优先权让给别人，那么难保他不会把重要的商机让给竞争对手。一个人的才干是可以培养的，而竞争意识则是内生的。我不能把自己的公司交给一个没有竞争性的人去管理。
孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。
人的一生很像是在雾中行走;远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步-步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望!”你就可以找到你的方向。
找到你自己的价值，就是做真实的你自己。
千万别以为，淡泊名利就不用去奋斗,在这个时代，仅仅是维持现状，也需要不断努力。
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子， 那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。
找到你自己的价值。收起你的怯懦，摆出你的霸气。
其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间，比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。
和朋友聊天，看到服装界的朋友总是有天生的创业能力，如今拥有自己的店面，每天在琳琅满目的商品里徜徉，在优雅而奢华的环境里经营一份自己的事业，我一直很羡慕她们。但她们也总说这个行业竞争的压力和艰巨。当然，干每件事都有每件事的困难，但她们必定找到了自己的价值，把自身的能量在当今时代使用了出来。人的价值是被使用的，不是用来埋没的，越使用才会越产生价值。
可我总找不到自己的价值。朋友劝我自信，挺起头颅。可是这自信却真的不是凭一时之勇，一股热情的，虽然这样我已经尝试着很多次，故作昂首挺胸，但没过多久还是如泄了气的皮球一样。我还是不知道这自信应该来自哪里。
究竟我的价值在哪里呀？我虽然擅长写文章，可又当不成作家。我虽然擅长讲大道理，透视人生，可听者当时点头称是，可过后早忘的一干二净，还是偏行己路，我等于白费了口舌。
我虽然有很棒的厨艺，可是吃了的人也不赞许，认为一切都理所应当，他自己连一道菜都不会做，可我既便能弄出满汉全席，人家也不认为这算什么本事。
我把一个不谙世事，懵懂无知的孩子培养成才，其中的呕心沥血无人知道，人们的目光仍然盯在那些只知道省吃俭用劳碌作工为子孙积攒的女人身上，认为她们是好女人。
没有人懂我的价值，也没有懂我的道路。我是一只蒙了尘的青花瓷碗，不知道出处哪里，反不如一只普通饭碗实用，所以只能做猫食碗，盛些杂乱猫食，放在墙角。
外国有一位女作家叫凯特琳，她有着极其不堪回首的痛苦遭遇。从十二岁时就不断地被亲身父亲性侵，导致身心都崩溃。后来她找到了主耶稣，才获得了拯救和新生。
凯特琳如今是位出色的作家，她写下被性侵后与忧郁症搏斗的过程。与身体受到的伤害相比，她的心灵承受更深的创伤，让她认定:“我是没人要的，也没有人会看上我这样的女孩。”她觉得自己不值得被爱,是任人随意糟蹋后撇弃的人。
我也深有同感。我也是个被世界排挤驱逐逼迫，被视为万人中渣滓的一个，连亲人都离弃我，朋友出卖背叛，恋人薄情寡义，有谁要我呢，在那痛苦破碎的时刻里，我早已否认了我自己。我真的觉得我一无事处。我真的就一无是处吗？
而上帝对凯特琳说:你的价值不是由别人决定，甚至不是由你自己评定。唯有上帝才能决定你的价值，而他认为,你值得神为你受死。
这也是对我说的。于是我也这样回应上帝:谢谢你如此看重我，但我请你让我如何明白我自己真正的价值。
有一个人曾含泪对我说:“我这辈子总觉得技不如人，低人一等，可当我坐在打字机前，每分钟打九十个字时，就觉得上帝在使用我！"
别模仿别人，只要发挥自己的长处。与其跟别人比较或试图改变上天赐给你的本相,倒不如察验并发挥你的恩赐和专长!
总有一天，你会会为自己生命发出的奇异光芒而感到惊叹！
狼无疑是- -种争强斗胜的动物，无论面对怎样强大的对手，都不会选择认输，而是勇于竞争也善于竞争。
有一位老板经过这样一件事:有一次,他的公司招聘一名经理， 有许多人前去应聘，他- -眼就从应聘者中看中了一-位小伙子。面试开始了，一个又一个的应聘者走进了他的办公室，可是那个小伙子却一直没有露面。这位老总感到很奇怪，于是就让他的秘书去了解一下情况。秘书回来报告说，那位小伙子遇到了同时来应聘的一些朋友，于是就让他们先进来面试了。终于，那位小伙子进来了，果然他显示出了高于其他应聘者的能力，但最终，这位老总却没有录用他。当旁人问老板为什么的时候，老板说道:“虽然他有着超出其他人的才干，但是最重要的是他缺乏竞争性。他既然能把应聘的优先权让给别人，那么难保他不会把重要的商机让给竞争对手。一个人的才干是可以培养的，而竞争意识则是内生的。我不能把自己的公司交给一个没有竞争性的人去管理。
孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。
人的一生很像是在雾中行走;远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步-步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望!”你就可以找到你的方向。
找到你自己的价值，就是做真实的你自己。
千万别以为，淡泊名利就不用去奋斗,在这个时代，仅仅是维持现状，也需要不断努力。
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子， 那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。
找到你自己的价值。收起你的怯懦，摆出你的霸气。
其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间，比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。
#印广法师[超话]##正能量##印广讲楞严#
[cp]《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。
读诵《法华经》
无比殊胜的24个理由
1、看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光
讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2、打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3、体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4、明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5、不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6、读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7、看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8、欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9、《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10、了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11、中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12、读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13、作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14、天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15、你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16、了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗尊者知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17、日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18、提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19、如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20、如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云：“若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21、如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云：“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22、读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云：“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23、往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云：“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24、读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
[cp]《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。
读诵《法华经》
无比殊胜的24个理由
1、看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光
讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2、打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3、体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4、明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5、不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6、读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7、看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8、欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9、《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10、了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11、中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12、读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13、作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14、天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15、你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16、了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗尊者知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17、日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18、提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19、如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20、如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云：“若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21、如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云：“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22、读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云：“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23、往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云：“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24、读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
[cp]《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。
读诵《法华经》
无比殊胜的24个理由
1、看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光
讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2、打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3、体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4、明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5、不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6、读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7、看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8、欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9、《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10、了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11、中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12、读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13、作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14、天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15、你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16、了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗尊者知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17、日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18、提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19、如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20、如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云：“若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21、如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云：“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22、读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云：“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23、往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云：“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24、读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
读诵《法华经》
无比殊胜的24个理由
1、看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光
讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2、打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3、体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4、明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5、不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6、读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7、看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8、欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9、《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10、了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11、中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12、读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13、作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14、天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15、你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16、了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗尊者知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17、日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18、提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19、如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20、如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云：“若人得闻此《法华经》，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21、如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云：“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22、读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云：“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23、往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云：“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24、读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
✋热门推荐