生活中我们总是见到一些长相并没有很帅,但是身边却从来不缺女人的男人,他们一出手总是可以俘获那些女神的芳心。
比起女人越老越不值钱来,这样的男人确实越老越吃香,总是有很多追求者。“情感导师”王为念就是这种男人,在娱乐圈中,他完全算不上那种颜值高的,甚至放在普通人中来也算不上帅哥。
可就是这样一个男人却总是很容易受到女人的喜欢,两人妻子都十分的漂亮,要知道他的第二任妻子可是追求者无数的戏曲演员小香玉。
2婚2离的王为念,61岁时居然被亿万富婆倒追,很多朋友好奇这样一个男人究竟有何魅力?
接下来我们就来讲讲主持人王为念的故事。
在电视的情感节目中,公认有两位男性“情感导师”,一是涂磊,另一个就是王为念了。
在节目中王为念总是可以保持清醒,冷静地帮嘉宾分析问题,他也很热心,帮人也总是帮到底,甚至节目结束后,他还会询问嘉宾事情怎么样了,解决了没,如此看来王为念也是一个很负责的人了。
这也是为何王为念之后出书的时候,有很多人来他的签售会了,其中大部分都是他之前帮助过的人。王为念是一个男人,却很能站在女性的角度考虑问题,这也让他受到了很多女观众的欢迎,节目中大家还戏称他为“师奶杀手”。
一个小姑娘报名了节目,说自己因为和男友性格不合,提出了分手,而男友却不同意,甚至用水果刀威胁他,就连自己的母亲也让她和男友复合。
这让小姑娘很是苦恼,她的母亲和男友是一伙的,会让男友偷偷进家里来,她感觉自己的安全无法保证。她希望节目组可以帮她劝说母亲。但没想到节目组居然偷偷把男友也请来了。
王为念看到姑娘见到男友后害怕的样子后,对节目组的欺骗很是生气。当即就喊停了节目,把台上的女孩带到自己的休息室中,摄像也跟了去。王为念进去就先安慰女孩说:没事了,这个房间是安全的,你方便的话可以先和我聊聊。
女孩开始倾诉起自己的感情,王为念一直都很耐心地听着,等女孩说完后,他说:你是不是确定自己不会再和男友复合了,女孩点点头。
然后王为念又说:既然你下定决心了,你就要表示你的态度,无论对方做什么你都不会改变,你得去面对,勇敢一些,不然他看你害怕,就会一直威胁你。我现在陪你去和他说清楚,表示你坚决的态度,他如果有什么行为,我都会保护你。
之后回到舞台上,女孩坚定地说:无论你如何威胁我,我都不会和你复合了,有本事你就杀了我。这让男孩很是吃惊,他知道威胁不到女孩了,也只好决定分手。
如此看来王为念确实是一个很懂感情,懂人性的人,5年中他曾解决了5000多件家庭矛盾。
医者难自医,但是他却解决不了他自己的问题。
聚少离多,终分离
王为念和第一任妻子的结合本质上来说不是因为自由恋爱,而是父母安排,老一辈一向觉得成家立业,那时候王为念很年轻,希望自己可以为自己的事业奋斗。父母却表示他必须先成家,才能去发展事业。于是王为念就和父母朋友家的女儿结婚了。
虽然两人没有感情,但毕竟结婚了,他觉得要对女孩负责,所以对妻子也很好,每天嘘寒问暖的,两人感情也很好。还生了一个可爱的儿子,如果这样下去一定可以长久的,但因为王为念要去北京发展,妻子却要留在老家。
两人因为距离的原因,感情也产生了问题。很少见面,两人没有话说,都很痛苦,但是他还是想要坚持坚持。最后还是妻子提出了离婚,王为念把自己这些年的积蓄都留给了妻子和儿子,净身出户。
离婚后,他和妻子的关系反而变好了,有空的时候就会陪儿子一起去玩,直到现在他和妻子也是很好的朋友。
王为念到了北京后没到久,因为节目认识了让他怦然心动的女人,河南豫剧名家小香玉。
他第一次觉得自己真正爱上了一个人,然后就发起了猛烈的攻势,他知道小香玉的追求者很多,所以他决定先和小香玉做朋友。小香玉的性格也很开朗,很快两人就成为不错的朋友。
之后他就一直以朋友的方式对小香玉好,当时小香玉正在兴办艺术学校,王为念像自己办学校一样帮她东奔西跑,不仅如此还到处求人帮她筹集资金。
小香玉身边的朋友看着王为念这么卖力,都打趣他们俩要不要在一起,王为念怕小香玉拒绝自己,也就没有吭声,但还是默默地对她好。最后还是小香玉绷不住说要不要试一试。于是两人就在一起,一年后就结了婚,婚后的两人多幸福,都在北京为自己的事业奋斗。
但过了几年后,两人曾经炙热的爱终究是被消磨了,他们都很忙,无暇顾及家庭,孩子也只能让父母帮忙,矛盾也越来越多,终究商量后还是决定离婚。虽然王为念很是舍不得,但也知道继续下去也是消耗对方。
这段感情也成为了王为念难以忘怀,充满遗憾的婚姻。
2婚2离后,王为念一直单身一人。61岁那年,王为念在节目中被亿万富婆倒追也不为所动。现在王为念依然一颗心在工作上,有空的时候就去陪陪儿子,日子也过得不错。
王为念虽然没有一张蛊惑人心的脸,但是他很温柔,他懂得尊重女性,也很负责任,会为对方付出一切,直到自己坚持不下去了。离婚时,也总是好聚好散,尽自己的力把最好的留给对方。
这也是他为什么和两任前妻都能保持很好的关系了,现在的王为念虽然一个人,也很是充实,我们也希望王为念可以幸福下去。
比起女人越老越不值钱来,这样的男人确实越老越吃香,总是有很多追求者。“情感导师”王为念就是这种男人,在娱乐圈中,他完全算不上那种颜值高的,甚至放在普通人中来也算不上帅哥。
可就是这样一个男人却总是很容易受到女人的喜欢,两人妻子都十分的漂亮,要知道他的第二任妻子可是追求者无数的戏曲演员小香玉。
2婚2离的王为念,61岁时居然被亿万富婆倒追,很多朋友好奇这样一个男人究竟有何魅力?
接下来我们就来讲讲主持人王为念的故事。
在电视的情感节目中,公认有两位男性“情感导师”,一是涂磊,另一个就是王为念了。
在节目中王为念总是可以保持清醒,冷静地帮嘉宾分析问题,他也很热心,帮人也总是帮到底,甚至节目结束后,他还会询问嘉宾事情怎么样了,解决了没,如此看来王为念也是一个很负责的人了。
这也是为何王为念之后出书的时候,有很多人来他的签售会了,其中大部分都是他之前帮助过的人。王为念是一个男人,却很能站在女性的角度考虑问题,这也让他受到了很多女观众的欢迎,节目中大家还戏称他为“师奶杀手”。
一个小姑娘报名了节目,说自己因为和男友性格不合,提出了分手,而男友却不同意,甚至用水果刀威胁他,就连自己的母亲也让她和男友复合。
这让小姑娘很是苦恼,她的母亲和男友是一伙的,会让男友偷偷进家里来,她感觉自己的安全无法保证。她希望节目组可以帮她劝说母亲。但没想到节目组居然偷偷把男友也请来了。
王为念看到姑娘见到男友后害怕的样子后,对节目组的欺骗很是生气。当即就喊停了节目,把台上的女孩带到自己的休息室中,摄像也跟了去。王为念进去就先安慰女孩说:没事了,这个房间是安全的,你方便的话可以先和我聊聊。
女孩开始倾诉起自己的感情,王为念一直都很耐心地听着,等女孩说完后,他说:你是不是确定自己不会再和男友复合了,女孩点点头。
然后王为念又说:既然你下定决心了,你就要表示你的态度,无论对方做什么你都不会改变,你得去面对,勇敢一些,不然他看你害怕,就会一直威胁你。我现在陪你去和他说清楚,表示你坚决的态度,他如果有什么行为,我都会保护你。
之后回到舞台上,女孩坚定地说:无论你如何威胁我,我都不会和你复合了,有本事你就杀了我。这让男孩很是吃惊,他知道威胁不到女孩了,也只好决定分手。
如此看来王为念确实是一个很懂感情,懂人性的人,5年中他曾解决了5000多件家庭矛盾。
医者难自医,但是他却解决不了他自己的问题。
聚少离多,终分离
王为念和第一任妻子的结合本质上来说不是因为自由恋爱,而是父母安排,老一辈一向觉得成家立业,那时候王为念很年轻,希望自己可以为自己的事业奋斗。父母却表示他必须先成家,才能去发展事业。于是王为念就和父母朋友家的女儿结婚了。
虽然两人没有感情,但毕竟结婚了,他觉得要对女孩负责,所以对妻子也很好,每天嘘寒问暖的,两人感情也很好。还生了一个可爱的儿子,如果这样下去一定可以长久的,但因为王为念要去北京发展,妻子却要留在老家。
两人因为距离的原因,感情也产生了问题。很少见面,两人没有话说,都很痛苦,但是他还是想要坚持坚持。最后还是妻子提出了离婚,王为念把自己这些年的积蓄都留给了妻子和儿子,净身出户。
离婚后,他和妻子的关系反而变好了,有空的时候就会陪儿子一起去玩,直到现在他和妻子也是很好的朋友。
王为念到了北京后没到久,因为节目认识了让他怦然心动的女人,河南豫剧名家小香玉。
他第一次觉得自己真正爱上了一个人,然后就发起了猛烈的攻势,他知道小香玉的追求者很多,所以他决定先和小香玉做朋友。小香玉的性格也很开朗,很快两人就成为不错的朋友。
之后他就一直以朋友的方式对小香玉好,当时小香玉正在兴办艺术学校,王为念像自己办学校一样帮她东奔西跑,不仅如此还到处求人帮她筹集资金。
小香玉身边的朋友看着王为念这么卖力,都打趣他们俩要不要在一起,王为念怕小香玉拒绝自己,也就没有吭声,但还是默默地对她好。最后还是小香玉绷不住说要不要试一试。于是两人就在一起,一年后就结了婚,婚后的两人多幸福,都在北京为自己的事业奋斗。
但过了几年后,两人曾经炙热的爱终究是被消磨了,他们都很忙,无暇顾及家庭,孩子也只能让父母帮忙,矛盾也越来越多,终究商量后还是决定离婚。虽然王为念很是舍不得,但也知道继续下去也是消耗对方。
这段感情也成为了王为念难以忘怀,充满遗憾的婚姻。
2婚2离后,王为念一直单身一人。61岁那年,王为念在节目中被亿万富婆倒追也不为所动。现在王为念依然一颗心在工作上,有空的时候就去陪陪儿子,日子也过得不错。
王为念虽然没有一张蛊惑人心的脸,但是他很温柔,他懂得尊重女性,也很负责任,会为对方付出一切,直到自己坚持不下去了。离婚时,也总是好聚好散,尽自己的力把最好的留给对方。
这也是他为什么和两任前妻都能保持很好的关系了,现在的王为念虽然一个人,也很是充实,我们也希望王为念可以幸福下去。
01
富二代在现在这个社会很吃香啊,好像什么都不用做,一出生就活在了别人的终点上,就是人气高的艺人们都迫不及待想一嫁豪门一劳永逸
而豪门中那些不浪荡的公子哥就更是人们择婿的最佳对象了,这其中就是向华强夫妇的2个儿子,咳咳,确切的说是其中一个儿子向佐吧。因为据说向佑是父亲向华强培养,向佐是母亲陈岚主要培养,两个儿子现在走的路线不一样,确切地说向佑负责家族的事,向佐则进娱乐圈拍戏打拼,同时还被母亲当作家里公司的未来接班人来培养
02
了解向华强夫妇的小伙伴就知道,他们家族的影响力和社会地位不一般,也有自己的公司,在影视剧行业算是很有招牌的了,关于这夫妻俩的实力和魄力自然不用多说,可是向华强已经73岁了,早已到了退休的年纪,陈岚也62岁,不管是到了享受天伦之乐的年纪还是身体精力有限了,他们都迫切需要有人来继承这个商业帝国
中国星集团就是他们家的公司,负责影视剧的制作,而这个任务自然就是落到在娱乐圈打拼的向佐身上,有一说一,向佐在星二代中算是长的很帅的,关键在那么强势和豪门的环境下,他还能保持善良和超于常人的亲和力,这很是难得,不够对比父母的话,好像魄力上就差些了
03
而在继承爸妈公司这件事上,陈岚随便问的3个问题可是把向佐给整懵了,大家直呼拍拍戏还行,但是接手商业帝国,他可能不是那块料。比如有一次向太顺便问了一句“公司的事你了解多少?”,向佐不能反应是低下头,然后支支吾吾答不上来
看到儿子为难后,高情商的向太又换个问题。比如问公司的楼现在盖到几层了?
嗯,看来这是另一个项目,不过向佐还是一脸呆滞一点都不知情
之后陈岚又问了个问题,比如每个人都会很好奇的,家里的公司今年利润是多少?看向佐依然毫不知情就问他去年利润多少?
看看向佐呢?低着头尴尬过后,一个字都回答不上来,当时还有镜头拍摄,看得出向佐很是尴尬,而机智的向太为了不让这个七尺男儿继续尴尬着就陪着他一起笑,虽然言语上向太还是尽量温柔不伤到他面子,看到知道她其实并不满意儿子如此表现
04
看到这里或许会说这个富二代也太乖了吧?要知道他已经是30好几的人了,换做别人家的孩子,可能早就进去公司历练了,不说想早点从爸妈手里接过商业帝国吧,但公司的利润也该感兴趣一下吧?但是显然向佐对这些根本不感兴趣,或许在他看来,有吃有喝,能老婆孩子热炕头就很满足了,反正家里有花不完的钱,不想理这些事
但是从另个角度也不难发现,现在向华强夫妇是找接班人困难,当然这个公司必然是2个儿子的,可是2个孩子的事业心都不在家里的公司上,后采的时候向佐也说了,自己对房地产根本不感兴趣,要是讨论剧本还行,但是了解公司利润自己没兴趣
05
这就说明,向佐并不想做老板,说没志向也罢,说活得简单也罢,反正以他现在的能力和态度,是断然扛不起来中国星这个大旗的。对此向太也说了,希望以此来点一下儿子,希望他能在拍戏之余多关心关心公司的事情。说实话,有那么一瞬间突然觉得这老两口很是不容易,作为富一代奋斗起来,他们两口子吃了不少苦,但是2个儿子如今都不能接替自己的位置,所以就算过了退休的年纪也得干,因为外界有的是人盯着这块肥肉
况且,就算向佐下定决心接手公司,也未必就能干好,当老板和员工不一样,要有工作上的实力,还得会用人情世故,既得有精明的商业头脑还得有魄力,就像向华强和陈岚他们,这几样缺一样都很难运作起来,只是看看快40岁的向佐,真心绝对这几样他都跟爸妈差远了
看到这里突然意识到,把孩子培养成有能力高情商的优秀人才,这重要程度不亚于自己在事业上的成就呢,话说你觉得他能接任父母的商业帝国吗?
富二代在现在这个社会很吃香啊,好像什么都不用做,一出生就活在了别人的终点上,就是人气高的艺人们都迫不及待想一嫁豪门一劳永逸
而豪门中那些不浪荡的公子哥就更是人们择婿的最佳对象了,这其中就是向华强夫妇的2个儿子,咳咳,确切的说是其中一个儿子向佐吧。因为据说向佑是父亲向华强培养,向佐是母亲陈岚主要培养,两个儿子现在走的路线不一样,确切地说向佑负责家族的事,向佐则进娱乐圈拍戏打拼,同时还被母亲当作家里公司的未来接班人来培养
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了解向华强夫妇的小伙伴就知道,他们家族的影响力和社会地位不一般,也有自己的公司,在影视剧行业算是很有招牌的了,关于这夫妻俩的实力和魄力自然不用多说,可是向华强已经73岁了,早已到了退休的年纪,陈岚也62岁,不管是到了享受天伦之乐的年纪还是身体精力有限了,他们都迫切需要有人来继承这个商业帝国
中国星集团就是他们家的公司,负责影视剧的制作,而这个任务自然就是落到在娱乐圈打拼的向佐身上,有一说一,向佐在星二代中算是长的很帅的,关键在那么强势和豪门的环境下,他还能保持善良和超于常人的亲和力,这很是难得,不够对比父母的话,好像魄力上就差些了
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而在继承爸妈公司这件事上,陈岚随便问的3个问题可是把向佐给整懵了,大家直呼拍拍戏还行,但是接手商业帝国,他可能不是那块料。比如有一次向太顺便问了一句“公司的事你了解多少?”,向佐不能反应是低下头,然后支支吾吾答不上来
看到儿子为难后,高情商的向太又换个问题。比如问公司的楼现在盖到几层了?
嗯,看来这是另一个项目,不过向佐还是一脸呆滞一点都不知情
之后陈岚又问了个问题,比如每个人都会很好奇的,家里的公司今年利润是多少?看向佐依然毫不知情就问他去年利润多少?
看看向佐呢?低着头尴尬过后,一个字都回答不上来,当时还有镜头拍摄,看得出向佐很是尴尬,而机智的向太为了不让这个七尺男儿继续尴尬着就陪着他一起笑,虽然言语上向太还是尽量温柔不伤到他面子,看到知道她其实并不满意儿子如此表现
04
看到这里或许会说这个富二代也太乖了吧?要知道他已经是30好几的人了,换做别人家的孩子,可能早就进去公司历练了,不说想早点从爸妈手里接过商业帝国吧,但公司的利润也该感兴趣一下吧?但是显然向佐对这些根本不感兴趣,或许在他看来,有吃有喝,能老婆孩子热炕头就很满足了,反正家里有花不完的钱,不想理这些事
但是从另个角度也不难发现,现在向华强夫妇是找接班人困难,当然这个公司必然是2个儿子的,可是2个孩子的事业心都不在家里的公司上,后采的时候向佐也说了,自己对房地产根本不感兴趣,要是讨论剧本还行,但是了解公司利润自己没兴趣
05
这就说明,向佐并不想做老板,说没志向也罢,说活得简单也罢,反正以他现在的能力和态度,是断然扛不起来中国星这个大旗的。对此向太也说了,希望以此来点一下儿子,希望他能在拍戏之余多关心关心公司的事情。说实话,有那么一瞬间突然觉得这老两口很是不容易,作为富一代奋斗起来,他们两口子吃了不少苦,但是2个儿子如今都不能接替自己的位置,所以就算过了退休的年纪也得干,因为外界有的是人盯着这块肥肉
况且,就算向佐下定决心接手公司,也未必就能干好,当老板和员工不一样,要有工作上的实力,还得会用人情世故,既得有精明的商业头脑还得有魄力,就像向华强和陈岚他们,这几样缺一样都很难运作起来,只是看看快40岁的向佐,真心绝对这几样他都跟爸妈差远了
看到这里突然意识到,把孩子培养成有能力高情商的优秀人才,这重要程度不亚于自己在事业上的成就呢,话说你觉得他能接任父母的商业帝国吗?
#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹,圣人孔子为什么会三次流泪?】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪,而且不止一次。当着众弟子的面流泪,以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪?
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣,其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧,未尝饱也。临丧哀,不甘。日哭,则不歌。”孔子早年曾治丧礼,他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了。即使“丧,与其易也,宁戚”。那也应该是丧主悲戚,何至专业主持“哀”而“日哭”?那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田,号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣,这又为何?孟子解其故,“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜,“五十而慕者”,是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父,17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情,尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母,生我劬劳!……欲报之德,昊天罔极”,凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹,味不能甘甜,一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日,他像从一条悲伤的河中走出,整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀,悲则便哭,这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到,也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说:“仁者人也,亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时,我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道,夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们,君子知天命,仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事,不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤,他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭,否则不会弑父杀兄。在他们心里,亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒,孔子闻之泣:“古之遗爱也!”子产,孔子闻其名未谋其面的郑国宰相,一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼,授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子,虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”,可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练,但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣,父父子子”的治世名言,虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神,蓄势待发。“天行健,君子以自强不息。”勉励君子的同时,孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应,结伴而行,共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎,孔子观点与之相左。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心,管得了一时,管不了一世。而“礼”可以明德,德可以明心,心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的,齐家,治国,平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同,小人同而不和”。故子产“宽猛相济”,显效郑国,孔子便称美子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风,像一面镜子,折射上古风景;又像是一颗火种,给人以希望。可这面镜子碎了,这颗火种熄了。“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之。”子产死后,“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂,以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关,而只关乎理想,关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣,为颜回。颜回早死,69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流,以至一旁的人见了不知所措,“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问:“我伤心了吗?我哀伤到了极点,不自觉就哭成了这样,我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹:“噫!天丧予!天丧予!”那一刻,已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕,如濒死般窒息。
颜回的死,对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死,《论语》并没有记载他的悲伤,只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年,那个13岁入师门,“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去,垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子,“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”,孔子喜爱不禁,对子贡说:“弗如,我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺,“自吾有回,门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时,不论是在陈绝粮,还是于蔡被困,颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散,孔子心急如焚,对追上大伙的颜回说,“我还以为你死了呢”,颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说:“子在,回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳,晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞,还有突然袭来的绝望、悲伤,泪水又怎能不肆意流淌。
当然,孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子,追随夫子,“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”!几近圣道,“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格,“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点,“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去,这让孔子猝不及,又是多么残酷的打击。“惜乎!吾见其进也,未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤,也无需抑制无需掩饰,泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子,而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了,仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”,可是这句话还有下文,那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人,可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息,这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪,而且不止一次。当着众弟子的面流泪,以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪?
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣,其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧,未尝饱也。临丧哀,不甘。日哭,则不歌。”孔子早年曾治丧礼,他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了。即使“丧,与其易也,宁戚”。那也应该是丧主悲戚,何至专业主持“哀”而“日哭”?那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田,号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣,这又为何?孟子解其故,“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜,“五十而慕者”,是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父,17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情,尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母,生我劬劳!……欲报之德,昊天罔极”,凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹,味不能甘甜,一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日,他像从一条悲伤的河中走出,整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀,悲则便哭,这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到,也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说:“仁者人也,亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时,我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道,夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们,君子知天命,仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事,不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤,他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭,否则不会弑父杀兄。在他们心里,亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒,孔子闻之泣:“古之遗爱也!”子产,孔子闻其名未谋其面的郑国宰相,一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼,授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子,虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”,可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练,但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣,父父子子”的治世名言,虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神,蓄势待发。“天行健,君子以自强不息。”勉励君子的同时,孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应,结伴而行,共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎,孔子观点与之相左。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心,管得了一时,管不了一世。而“礼”可以明德,德可以明心,心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的,齐家,治国,平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同,小人同而不和”。故子产“宽猛相济”,显效郑国,孔子便称美子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风,像一面镜子,折射上古风景;又像是一颗火种,给人以希望。可这面镜子碎了,这颗火种熄了。“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之。”子产死后,“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂,以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关,而只关乎理想,关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣,为颜回。颜回早死,69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流,以至一旁的人见了不知所措,“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问:“我伤心了吗?我哀伤到了极点,不自觉就哭成了这样,我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹:“噫!天丧予!天丧予!”那一刻,已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕,如濒死般窒息。
颜回的死,对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死,《论语》并没有记载他的悲伤,只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年,那个13岁入师门,“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去,垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子,“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”,孔子喜爱不禁,对子贡说:“弗如,我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺,“自吾有回,门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时,不论是在陈绝粮,还是于蔡被困,颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散,孔子心急如焚,对追上大伙的颜回说,“我还以为你死了呢”,颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说:“子在,回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳,晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞,还有突然袭来的绝望、悲伤,泪水又怎能不肆意流淌。
当然,孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子,追随夫子,“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”!几近圣道,“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格,“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点,“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去,这让孔子猝不及,又是多么残酷的打击。“惜乎!吾见其进也,未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤,也无需抑制无需掩饰,泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子,而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了,仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”,可是这句话还有下文,那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人,可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息,这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
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