【知识分子年度荐书:11位科学家的智趣大礼】“阅读诚可贵,分享价更高。” 在《知识分子》推出的 “科学家与书” 栏目中,我们不定期邀请一位科学家回答若干关于阅读和书的问题。科学家们通过这个窗口,与读者分享令他们印象深刻的那些书籍以及和阅读有关的思考、体验或故事。最近,《知识分子》邀请了多位学者,分享他们在2019年读到的好书,并整理成年度书单。我们发现,这些学者的阅读偏好非常多元,推荐的书完全没有重合,而书单里,既有同行推举专业佳作,也有跨界分享,比如天文学者推荐考古史,数学家推荐小说和诗歌,生物学家推荐人工智能著作。让我们一起来看看他们到底推荐了哪些书吧。是不是有你读过的?https://t.cn/AiFv4zZD
“时至今日,老实说,中国在感情上诚然仍是中国人的家园;但在理解上,甚或精神归趣上,当代中国人,尤其是知识分子,其心灵的故乡,却有可能不在中国而在欧洲、在美国。除了技术器用层次、制度层次之外,在精神、信仰、知识层面,也早已离开了中国。他们大多都很爱国、都想使中国好,但其方法与思路几乎可以概括为一句话:为救中国,须把中国变成欧美……”
——【龚鹏程|为救中国,必须把它变成美国?】
#国学#
https://t.cn/AiFvhXOG
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#诗词[超话]# 唐代产生了大量的“边塞诗”,也就是“边疆塞外诗”。因为唐代在开国的时候很大一部分是在北方用兵,而唐代又是从山西这个地方发展起来的,按照黄仁宇的“大历史观”,这里刚好是农业区与游牧区的分界线。大唐帝国会不断让知识分子跟着开疆扩土的军队到塞外,所以有很多诗都是描写塞上、出塞。文人和军队一起出去,是因为要负责很多书记的工作,比如王维的《使至塞上》写的就是他作为一个使节到了塞外。盛唐时,诗人的视觉与生命经验来自辽阔的土地。南朝的时候,中国文人的梦想是回到田园,比如陶渊明的《归去来兮辞》。回到田园也就是回到农业社区,农业社区有温暖、有人情,可同时这种人情温暖让诗人缺乏了面对宇宙时的孤独感。唐代文学不是与南朝文学一脉相承,而是来自北方。当时的诗人把真正的生命经验带到了荒漠当中,荒漠当中的生命是用另外一种宇宙观去看待生命的状态的。我们今天很难写出“大漠孤烟直,长河落日圆”,因为我们没有这样的视觉体验。“大漠孤烟”描述的是看到辽阔的地平线上一缕烟升起来,唐诗给我们最大的感觉就是空间和时间的扩大。——蒋勋说唐诗#书摘##阅读#
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