(君羊.优美散文)

杜 鹃 花 的 世 界 一一 龙 泉 山

 


暮春四月下旬,贵州丹寨县龙泉山上的万亩杜鹃花盛开了。

慕名已久,我追春到达向往地。

站在龙泉山脚下,抬头向高高的龙泉山上看去,满山红遍的杜鹃花:像火焰热烈、似朝霞燃烧、如红绸舞动,或形同晨雾里的暖阳、彩云中的霞光……亮彩绽放在美丽的春天里。

我无限憧憬、心驰神往地随着涌动的人流,沿着一条陡峭的上山道路不断摹越。

途经"蟠龙戏珠”、"登高得祥"、"玉液清心”等景点后,到达位于半山腰的佛教胜地龙泉山寺庙。

这里,殷红一片。整个视线范围,全是杜鹃花汇聚的花海。而 那鲜艳夺目的杜鹃花一朵朵、一枝枝、一簇簇、一片片……生机盎然、芬芳吐艳,仿佛映红了半边天空。

 格外引人注目的是:在以红色为主色调的杜鹃花丛中,悄然镶嵌点缀着几团白、紫两种颜色的杜鹃花,显得是那样的姹紫嫣红、分外妖娆、万千气象……纯天然的壮阔画面美到极致、让人目不暇接。更是给人一种惬意无比的陶醉感觉。

我情愈浓!

为尽情领略山上大好风光,我随即兴致勃勃地穿越“花海"朝着山顶方向靠近。

沿途,一路上都是灿若云霞的杜鹃花世界。
放眼四周:耀眼炫目的杜鹃花,红透了一条条延绵起伏的山脊……

越往上攀行,那种夺人眼球的大美景观则越冲击视觉神经。甚至震撼得使人怀疑起自己是不是游离在梦境里。浑身飘然愰惚、不知不觉地登临山顶。

伫立海拔1474、8米的顶峰上搜寻,触目惊心的场景呈现于眼前——整个龙泉山中,无论是野岭、山坳、峰峦、深谷……凡是所能看到的地方,全部都是“殷红如血”的杜鹃花世界。在方圆上万亩的范围内,除了杜鹃花、还是杜鹃花……没有丝毫的瑕疵。

再看向不远处,那几座突出“凸起”的小山头:盘旋缭绕着层层薄如"飞纱”的乳白色雾气,湿润、轻柔缓慢飘逸晃动……神奇地显现出了一派"蓬莱仙家境界”的幻影。当我正在沉浸于幻觉中,甚至有些意识模糊时,前面传来一阵阵游人的雀跃欢呼声,这才将我从错愕惊讶中唤醒过来。

由于好奇心趋使,我忍不住走上前,饶有兴趣地仔细打量起"美若仙子”的红色杜鹃花来,还惊艳地意外发现:一朵朵娇艳欲滴的杜鹃花,均呈"喇叭"或"漏斗"状,花瓣中间,几根“花蕊”被无数“细小绒毛”包裹着。看样子,似乎是在向世间“显摆”其娇俏可爱的漂亮容颜。而单独分开看,每朵杜鹃花都非常细微弱小,但当一朵朵、一枝枝,相互连接在一起时,却又转变成了一簇簇、一片片,并纵横、双向不断延伸无限扩展……最后,竟以"星星之火可以燎原"之势头,成功地造就了庞大、而又壮美的杜鹃花世界。与此同时,赫然傲世,占据一方,独领风骚,大胆地"与天地争辉”大放光彩……既染红了大地,又辉映了天空。

置身“杜鹃花世界”,融情于景用心感受,我不禁由衷感叹——龙泉山上春光美,杜鹃花香不负人。真是不虚此行!

很显然,龙泉山上的杜鹃花,一定算是全世界最美最红最鲜艳的杜鹃花。

或许,龙泉山上的杜鹃花"花期”不够长、尚且还不能够完全满足人们的——爱美之心,可想必也正是因为如此,龙泉山上的杜鹃花才显得这般弥足尊贵不可多得。

值得提到的是:我于山中游走时,十分幸运地碰巧结识了一位丹寨本地人。他自豪地告诉我,关于龙泉山杜鹃花的来历,其中还蕴含着这么一个动人的经典传说故事:

话说,在远古的时候,有一对“杜鹃鸟”夫妻,相亲相爱,一年到头,形影不离,每天都幸福地生话在一起。不料,有一天黄昏,突然飞来一只丑陋的“黑乌鸦”,因对“杜鹃鸟夫妻”的"爱情”羡慕嫉妒恨,便心生歹念,趁着“雄性杜鹃鸟”疏忽、不注意防备的短暂机会,强行地将“雌性杜鹃鸟”抢夺劫持后,便迅速地朝着高空上黑色云团方向飞去。当“雄性杜鹃鸟”反应过来的时候,却为时已经晚了。因为,那只邪恶的“黑乌鸦”,挷架着“雌性杜鹃鸟”,早就跑得无影无踪。而“雄性杜鹃鸟”在明知自己肯定斗不过“黑乌鸦”的情形下,仍然义无反顾地急切追踪而去……一路上,尽管乌云密布、电闪雷鸣、狂风大作、险象环生,但由于“雄性杜鹃鸟”救妻心切、已经顾不了那么多。它忍饥挨饿、坚强勇敢地奋力追赶着,甚至不分白天昼夜、不管风吹雨打,连续不停地赶路,也不知飞了多久,历经了多少磨难,一直飞奔在浩瀚宇宙之中。尽管,“雄性杜鹃鸟”坚持不懈地努力着,但却始终都寻找不到身陷囹圄、生死未卜的爱侣。当它飞到龙泉山上空时,几乎已经精疲力尽,虽然仍旧很想继续飞,但终因体力不济,达到了生命极限,实在是再想飞也飞不动了、并不幸掉落被困龙泉山上。并于无助中,声声凄惶、撕心裂肺日夜哀歌……以至“咯血”不止、大量鲜血竟染红遍布山间的各色花朵……故龙泉山上的杜鹃花因此而形成。而现实中,龙泉山上的杜鹃花,确实"殷红如血",似乎也“恰巧印证”了这个看上去极不可能、却又好像有些可能的传奇说法。

龙泉山上的杜鹃花,高端、大气、挺拔、壮阔、树身粗、枝繁叶茂、生命力强,并具有连片集中、以及随着“气候变化"提前”或"推迟"绽放的显著特征,是典型的高海拔稀有灌木。同时,更是一种检验"土壤”是否"酸性"的指标性珍贵植物。因而,本质上不同于其他一般杜鹃花低矮、单一、分散、不成体系的常见情况。

此外,龙泉山上的杜鹃花,清新脱俗、长势良好的重要因素是:长年处于高寒地带,不易受病虫蛀蚀,得以顺利茁壮成长。

龙泉山上的杜鹃花,吸收了"天地灵气",能预测季节变化。堪称高原绝地的"风向标"。

龙泉山上的杜鹃花,高高在上开在云天连接处,接受"血与火”的洗礼,扎根一方天地,既扮靓了山川,又美丽了人们的心情。

龙泉山上的杜鹃花,似火如霞,异常绚烂,远看蔚为大观、近看美美其美。向世间充分演绎了无穷的春天韵味和巨大的独特魅力。

龙泉山上,除了杜鹃花闻名遐迩外,另还有古战场遗址"天开草昧"、"朝天洞石刻"及"龙洞"等知名景点。

饱览龙泉山风光,会令人感到:龙泉山上的杜鹃花一一是春天赋予世人的一份丰厚"彩礼”;也是自然界向世上奏响的一曲响彻天宇之恢弘乐章……难怪,这般引得天下游客"亲睐"纷至沓来赏春。进而,还招惹许多文人墨客,挥毫泼墨加以颂赞。

畅游龙泉山,潜心体会、感悟、享受一番,确实是人生中不可或缺的一件痛快之事。

此行,倒也收获颇多,可我却意犹未尽。

今生,我愿意与龙泉山上的杜鹃花深情拥抱、婉约牵手。

(原创作品抄袭必究.撰稿于2020年5月25日)​​​

#影之诗[超话]#
【影之诗卡牌介绍 第五期】——永劫的吸血鬼·亚瑞札特
没错,这世界糟透了。没有任何地方存在着救赎。
比起寻找不存在的事物......沉浸酒中要好得多。
逆来顺受,率实自然,并想象着未来时光。
来,干了这杯吧。至少,还能停留在酩酊之中。
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过去曾对世界叹息与嗔怒。现在......只觉得疲倦。
我是栖身原野的花草,无任何所为,仅存于此。
不论是在喧嚣中干了酒,或受夜风吹拂而合上眼。
这只是一场嬉戏,全取决于我有没有这个兴致而已。
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各位主战者好呀,今天为大家介绍的卡牌是“永劫的吸血鬼·亚瑞札特”。
亚瑞札特在“暗黑的威尔萨”中初登场时是在与德莱克剧情中相遇的那家酒馆,酒馆中充斥着各族的喧闹,在这样嘈杂的环境下,亚瑞札特仍能醉酒到打盹的地步。“血红烈点”,是这家店出名的烈酒,连龙人族都鲜有人敢喝,而亚瑞札特却像水一样一杯一杯地灌下,毫不在意自己的状态。
事情如德莱克剧情中发展的那样,德莱克与亚瑞札特相识,但之后的对话却与之前的剧情有所出入。面对德莱克的挑衅,亚瑞札特不在意的态度让德莱克很不顺眼,为了让德莱克明白状况,亚瑞札特试探性地出手,让德莱克知道自己并无威胁。年轻的龙人族长德莱克打消了怀疑,与亚瑞札特意气相投,并与亚瑞札特共饮“血红烈点”至天明。
这与德莱克剧情中的经过有很大不同(具体情况请移步德莱克的专栏),德莱克在酒馆中碰见醉酒的亚瑞札特并向他挑衅,但亚瑞札特却如同看穿他内心似地投以怜悯的话语,被激怒的德莱克命令部下暗中袭击了他,与亚瑞札特意气相投共饮至天明根本没有发生过,这又是怎么回事呢?让我们接着往下看。
亚瑞札特与德莱克共饮着烈酒,并表示自己为过去已灭绝的最强种族“吸血鬼”的幸存者。
[啜饮血块之人。
受血风吹拂之人。
漫步于血中之人。]
而德莱克不以为然,认为这只是一个传说,并邀请亚瑞札特加入龙人族。
[孤独,还真不是件愉快的事呢。]
亚瑞札特的自言自语引起了德莱克的共鸣,他讨厌被看透的感觉,但亚瑞札特的话却不令他烦躁。
酒醒了,该回到孤独中了。
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离开酒馆行走在荒野四下无人处,亚瑞札特敏锐地感觉到了这个地点该出现的人,神秘人“芙洛洁思”。芙洛洁思自称是这个世界的“观测者”,亚瑞札特不记得她的名字,但作为永生的种族“吸血鬼”能感觉到这个世界血的味道并非一两次斗争能够沾染上的,他的身体已经记住了。
这个世界在不断轮回
亚瑞札特质问芙洛洁思,该怎么做才能终止轮回,但芙洛洁思却没有正面回答。亚瑞札特明白了,在过去的轮回中,他曾无数次地问过她这个问题,而现在芙洛洁思没有回答的原因只有一个,无论回答什么,世界的轮回不会停止,而这场干涉对世界的轮回毫无作用。亚瑞札特恢复了冷静,这一切都与他毫无关系了,他离开了。对报以达观心境离去的他,芙洛洁思轻声说道,
若不与命运对抗就无法改变任何事
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离开的亚瑞札特回忆起过去轮回中在此地的记忆,他提起了兴致,按照记忆中的场景,他确实见到了被狼人袭击的雪华,他感叹这被诅咒的命运,为了保护雪华,亚瑞札特向狼人们拔出腰间的利剑。
击败狼人后,雪华以为亚瑞札特也是来夺取她力量的人,亚瑞札特没有否认,在过去的轮回中,他也无数次地夺取了九尾的力量尝试击败暗黑之王,但贯穿雪华的感觉实在令他不舒畅。
雪华不明白亚瑞札特的话,就在此时,狼人首领契特出现了,由于契特的参战,亚瑞札特与雪华被逼入了绝路。舍命拯救雪华的亚瑞札特告诉雪华让她千万别畏惧残酷的事实,他过去曾无数次贯穿哭泣的她,斩裂愤怒的她,而后他意识到了,雪华拥有心,而没有人能践踏这份心意。雪华不明白亚瑞札特的话,亚瑞札特拦在契特面前让雪华先行逃离。
独自面对契特,亚瑞札特讽刺契特不过是芸芸众生中的一分子罢了,击败暗黑之王登上王座是再普通不过的愿望,无论轮回多少次,他都只是一个小角色。话音未落,契特已经袭来,亚瑞札特突然消失出现在契特的背后一口咬下,得到鲜血滋养的亚瑞札特爆发出与之前完全不同的气势,但他又收回了力量,他对这一切都感到无趣,任由契特撕裂了他的身体......
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那是一切的开端,暗黑之王将世界布满黑暗后便陷入了沉睡。过去,包含亚瑞札特在内的吸血鬼一族也曾觊觎暗黑之王的宝座,并君临于怪物们的顶点。但因一族遭到多个族群的联合围攻而根绝,起誓复仇的亚瑞札特四处躲藏,直至成长后,以一己之力讨伐威尔萨的各族强敌,在最后关头被暗黑之王所打到。本早该死去的他却发现自己并不会走向死亡,而世界也深陷于永恒的轮回。
他无数次地绞杀龙人族长——
贯穿了九尾——
讨伐了自称为蜃景的男人——
他的身躯并非尘埃——
而是曾几何时的利剑。
轮回流转,被契特撕裂的亚瑞札特再次重回过去时间,于酒馆台前醒了过来。而这次轮回正是德莱克剧情中的那次轮回,他与德莱克起了冲突,德莱克派人暗中在亚瑞札特离开酒馆时袭击了他。在过去的数次轮回中,这已经是不知多少次同样的经历了,明知会被袭击的亚瑞札特任由龙人撕裂了他。
亚瑞札特再次重回过去的时间,彷徨于世界。而这次在他面前现身的是癫狂的[行斩人]“月荫”。同为杀生无数的月荫感受到了亚瑞札特身上浓重的血腥气息,但无意与命运抗争的亚瑞札特提不起劲与月荫厮杀,最后死于月荫的秘剑[末世死化粧]下,临死前,亚瑞札特回忆起过去轮回中与月荫的战斗,他也想起了这秘剑的原理,
他在这次轮回中的生命已然消散了,但他用生命的代价给前来阻止月荫的蜃景留下了制胜的秘诀。
在永恒的轮回中,亚瑞札特摸索了所有的手段,并且不停地挑战暗黑之王。
但无论怎么做都无法打倒他,仅使时间不断地回溯。不知从何开始,亚瑞札特便放弃了一切。
越是反覆就越是迷茫,有如被雾气包覆般地彷徨。
然后——他总会看到多余的事物。
契特是个粗暴的狼人,但深爱着自己的种族,是个为一族的续存赌上性命的人。
德莱克是个暴戾的龙人,但只是被命运束缚住了而已......其实是个善良的人。
雪华是个愚蠢的九尾,但那颗心却清澄无汙......她对于这个威尔萨来说是个无可取代的事物。
蜃景是个奇妙的灵体,但那目光中充满平静......只要进行交谈,内心便能获得和缓。
月荫是个可怕的杀人剑,但他潇洒的态度中......也有种像是在胆怯着什么的感觉。
为了打倒暗黑之王,他必须喝下他们的血。
但是,在不断反复之中,他的心已经一次次地磨损了。
龙人族长德莱克,
在撕裂他的翅膀时,他感觉自己好像成了矮小的野兽。
九尾,雪华......
在砍下那个哭喊求饶的少女时,身体的某处仿佛出现了缺口。
那个无法捉摸的人......蜃景。
他出色的本领,让亚瑞札特费了一番心力才夺取他的生命。
因此死斗结束后的空虚......就像心中开了个洞一样。
即便尝试去杀害、吞噬、施展力量,都无法消灭暗黑之王。
有时,他会与众人共同奋战。
他们彼此心意相同、合作无间地向暗黑之王挑战。
有时,他会独自逃走。
远离暗黑之王巢穴,拼命地逃至世界的尽头。
但是结果全部相同。
无论是谁死去,还是谁活着,
又或是走向何处,做了什么。
他们都无法打倒暗黑之王。
然后,亚瑞札特又会再度醒来。
所有的一切、一切、一切,全都是白费力气。
不知从第几次开始,他握剑的手拿起了透明的酒杯,
以饮尽鲜血的嘴,尝起了烈酒。
最后,连酒都不再拥抱他,
这使他对这个世界感到十分地厌倦。
所以他——
放弃了一切。
曾经的他是一把有着坚定意志的孤高之剑,而现在连一心求死都做不到,只能接受悲惨的轮回命运。
他再次见到了芙洛洁思,他与芙洛洁思同为置身世界轮回之外的人但芙洛洁思却什么都不和他说,芙洛洁思并不认同他的看法。
亚瑞札特轮回的范围,只是与拇指和食指相接而成的圆圈差不多大而已。
而她轮回的范围则是同于右手和左手相牵的圆环。
太弱小了,
不论是拥有翅膀的青年的将来,
还是晃着尾巴的少女的终局,
又或是啜饮鲜血的亚瑞札特的轮回,
全都没有意义。
短暂的沉思过后,亚瑞札特提起了他的剑,
质问芙洛洁思,在他竭尽全力后,这个世界是否存在未来?
芙洛洁思否定了,随后,世界再次轮回。
睁开眼,亚瑞札特再次回到了酒馆台前。
啊——糟透了。
-------------------------------------------------------------------------------------
亚瑞札特的单人故事就到此为止了,在经历无数轮回后,坚定不移的亚瑞札特放弃了这世界的一切,但他在无数轮回间的不同做法也将众人的命运联系到了一起,德莱克,雪华,蜃景,还有亚瑞札特自己。
可能此时的亚瑞札特并没有意识到多次轮回的做法带来的影响,现在的他,只是一粒尘埃。

《易经》64卦中,有12个卦对应着十二个月,即十二消息卦。

其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻,代表天地之阴阳二气,用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气,每两个节气对应着一个卦象。

这12个卦分别为:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。

2020年12月7日,节气为大雪,大雪到冬至这两个节气对应的十二消息卦为复卦。

复卦是《易经》64卦的第24卦,上坤下震,整个卦象,五个阴爻在上,下面一阳初生。阴极之至,阳气始生。大雪标志着仲冬时节正式开始,水面凝冰,北风卷地,寒潮频繁,万物冬藏。但是此时,微弱的阳气也开始慢慢生发。

复卦五阴在上,一阳初生,代表希望,代表新生。它对我们人事有什么启示呢?

今天,借着大雪节气,一起来看看曾仕强教授讲述复卦给我们的启示。

1.对未来永葆希望

乾坤两卦是万物的父母。因为没有乾坤,也就没有天地,那万物就生长不出来。

屯卦代表的是万物的创始和演化。复卦代表什么呢?复卦代表的就是万物的再生和重生。

就像秋冬的野草,不是被牛羊吃光了,就是被冰雪掩盖了,或者被人为地烧掉了,或者被自然的野火毁尽了。

可是一到春天,它又如人们意料的那样恢复了,这就是,野火烧不尽,春风吹又生。

复,就是重新恢复,就是复兴,它代表的是所有万物重生的希望。

如果没有复卦,那么自然的演变、人世的变迁,就会越来越凋敝。

我们看到,树木一旦到了秋天,就开始落叶;到了冬天,整个树都光秃秃的,我们自然会产生一种很凄凉的感觉。

可是,虽然如此,我们不会太过悲哀,就是因为在我们心中有一个希望:等到冬去春来,树木又会重新发芽生叶,又会蓬勃生长起来。

我们对未来有所期待,而且有把握,所以心里就很笃定。

复卦对我们人类来讲,代表未来的希望。

中华民族的历史,从古至今,一直绵延不绝,但这并不代表我们每一个历史时期都很兴盛。因为那不符合《易经》,也不符合自然的规律。

历史有盛有衰,有没落有兴起,是什么道理?就是我们“复”的信念非常坚定。

我们怎么会有这么坚定的复兴信念呢?就是因为我们有《易经》。

只要此经不断,中华文化就算再怎么被剥落,它最终还是会剥极而复,这一点,是历史给我们的启发。

2.阴阳互变,相信剥极必复

整个复卦,上面有五个阴爻,只在最下面有一个很微小的阳爻。

五阴在上,一阳初生。

虽然这个阳很脆弱,猛然看去不会觉得它的存在,但是整个的希望就在这微细的一个阳爻上。

它给我们的启示是,新生事物虽然有蓬勃的生命力,前途无限,但在刚开始的时候,人们几乎注意不到它的存在。

就像正在复兴中的中华文化,很多人没有这个意识,就是因为复卦的这唯一一个阳爻实在太微弱了。

但我们不要以为此卦现在仍有五个阴爻,唯一的一阳爻处于寡不敌众的状态,其实五阴会慢慢地变得微弱,而一阳却会慢慢成长起来,最终变得强大。

这告诉我们,阴阳是相互变化和彼消此长的。

剥卦是什么?它是五阴一阳,而且那个阳的位置在最上面,说明已经快要逼得无路可走了。

现在复卦刚好颠倒过来,它的阳在最下面,而且会越来越壮。

一个阳爻位居最上,一个阳爻位居最下;一个马上就无路可走,一个面临阳光大道的情景,就是所谓的一阴一阳之谓道。

它周而复始,叫做七日来复。所以,我们普遍认为,七天算一个周期。

一个礼拜就是七天。礼拜一刚刚开始上班,这个周有什么事宜,有什么发展,都要在这一天定下来。

而周末呢?大家通常玩得太疯,以致礼拜一这一天总是懒洋洋的。就算一个人有多大的能耐,也不能立马施展出来。

就像复卦的这一阳,它很细微,需要慢慢地调整,步调才能加快,效率才能提高,所达到的效果才会好。

可是经过一周的劳作,一到礼拜五其实就已经很乏累了,加上周末出去玩,最后搞得精疲力竭,这就叫剥极而复。

现在,都市的上班族过的就是这种七天一周、七日一复的日子。

当然,即使在一天之内,我们都时刻经历着这种剥-复的过程。

我们吃过早餐之后,就开始消化,消化之后就越来越饿,这就是就剥了。然后中午加餐,慢慢地恢复元气,又有精神了,这就是复。

只不过我们把这种生理现象叫做新陈代谢而已。

剥极必复,剥极而复,这是自然的道理,它告诉我们:人要懂得改过自新。

当你遇到剥的时候,就该知道自己可能做了很多错事,造成很多过失,所以要及早地把他们改正过来,恢复过来。

3.人要随节气变化保健身心

复卦的大象传说:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

“先王”就是古代的那些主政的人。“至日”就是冬至日。

古代那些主政的人都明白,冬至这一天就是一阳来复,因此要闭关。

闭关就是全民都休养,不要工作。“商旅不行”,所有经商之人,也不能开门营业。“后不省方”,意即所有的地方首长都不能去省察,不要去扰民。

之所以这样,就是因为主政者深知,微弱的一阳要加倍呵护,要爱护处于最柔弱状态的百姓,才会有来年美好的春天。

其实现在我们的农历春节原本也是这个意思,即让百姓们养精蓄锐,以待来年的春生。

可是现在也渐渐地失去了本意,搞太多的花样,最后弄得自己精疲力竭。这就是逆道而行了。

从复卦所讲述的这些道理中,我们可以体会到天地的良心。

为什么说天地有好生之德?

很简单,树木一到秋天就落叶,正是为了减少能量的消耗,保存自己的生命力,以求安然度过寒冬。春天一到,万物复苏,树木重新枝繁叶茂,茁壮成长。

这一切无不说明,天地之心就是保护万物的生存,促进万物的成长。

我们要悉心去体会这个道理,就像树木一样,因一年四季的变化而得以保存并生长。

换句话说,我们也要随着一年四季的变化,而及时地调整自己的身心。

春生,就是一阳来复;夏长,就是蓄养元气;秋收,就启发我们收敛;冬藏,就意味着要知道保存。

如此周而复始,我们才会保健,才会长寿,才能长长久久。

万物之所以生生不息,在于阴阳两气的交替,并且天地知道保护微弱的希望和弱小的力量。

但是我们人类因为世俗的诱惑,很容易弄得自己无路可走。复卦一阳承五阴,是非常困难的。

怎么办呢?要知道顺行,顺而不行,终是无用;要知道顺时以动,就是说要合理的行动。

然后一定要培养心中的正气,才能为所当为。

总之,虽说星星之火可以燎原,但它毕竟是星星之火,所以要加倍呵护。如果此时盲目乱动,为所不当为,就糟糕了。

切记欲速则不达。就像很多人身体不好就想尽办法吃药、保养,甚至于过度锻炼,结果表面看一时好起来了,实际上会更糟糕。

越急反而越达不到好的效果,循序渐进,一步一步去改,一步一步去调整,才比较容易走上恢复的大道。


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