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发心念佛求生西方，七宝池中即生一朵莲花（印光大师）

夫众生之心，与阿弥陀佛之心，觌体相同，若以信愿忆念相感，必致弥陀慈悲誓愿摄受。故此间发心念佛求生西方，西方七宝池中，即生一朵莲花。倘精进不退，则其华渐见广大，待至其人临终，佛与圣众，即执此华，接引往生。

宋荆王夫人，笃修净业，姬妾使侍，无不率行，有一姬妾，无疾化去，夫人夜梦亡妾，殷勤致谢。又引其西行，见一宝池，其量广大，中一大华，光明殊胜。妾曰，此夫人生处也，其中周围所有之华，皆蒙夫人教，及展转相教以发心者。夫人醒已，悲喜交集，未几，值诞生日，念佛立化。

（汪含章夫人往生记）

王母何太夫人，王孟范居士之母也。年二十，归王，事姑孝。民国丙辰秋，夫亡，夫人痛不欲生。常州冶开和尚为说法要，由是虔修净业，求生西方，日有定课，七年如一日。辛酉壬戌两年，大病濒危，虽卧疾半载，而净课益虔。癸亥春，旧恙时作。语孟范曰，欲修净行，当自断俗缘始，遂于七月杪，寄居寺中。八月，自知不起，罄其衣饰，命孟范为之变价作佛事。遂延宝一法师，为说三皈，法名显忆。复延比丘昼夜念佛，王母亦随念不辍。十一月初九夜，语孟范曰，学佛之人，无所谓死，我若去时，当虔持佛号，毋戚悲以乱我心。汝亦努力精进，莲池会上相见有期，尔时方为真眷属也。至二十七日丑初，自合掌持佛名，其家属及寺中比丘三十余人，同声助念。历二时许，声息渐微。仍说偈曰，累劫种莲因，今生方成熟。务将诸外缘，斩尽不相续。感彼西方圣，垂手来接引。从此生莲邦，誓度诸众生。言讫，含笑而逝。至次日，手足柔软，顶门犹温。（近代往生传）