#诗词[超话]#

《寄語高考·無奮鬥不青春》

讀書辛苦，不讀更加辛苦。高考，將結束一個舊的時間段，將開啓一段嶄新的心路歷程。這長的路都要一步一步地走，人生沒有坦途，時刻都需奮鬥。「及時當勉勵，歲月不待人。」

高考季，寫下一段文字，願學子讀來，與學子共勉。

「三十功名塵與土 ，八千里路雲和月。」奮鬥是一種姿態，奮鬥是一種精神，更是一種人生境界。

十年寒窗的時候奮鬥是「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。」

青春年少的時候奮鬥是「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」

而立之年的時候奮鬥是「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」

不惑之年的時候奮鬥是「老驥伏櫪，志在千里。」

兩鬢如雪的時候奮鬥是「烈士暮年 ，壯心不已。」

奮鬥讓人生更加美好、更加成熟，更加堅定，也讓民族精神代代相傳，生生不息。

我們說幸福是奮鬥出來的，是奮鬥就會有痛苦，是奮鬥就會有犧牲，但是有痛苦才能玉汝於成。

如詩人所說：「千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。」

我一直堅信「天行健 ，君子以自強不息。」

每個的人生就像一粒種子，只不過花期不同。有的早也是光彩奪目，有的早也是妖艷動人。但有的始終不會開花，因為這粒種子將來可能就是一顆參天大樹。

曹植說：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」不管人生處於什麼樣的境遇，都要勇敢地走下去，都要去奮鬥，奮鬥是一種人生品質。

風雲動古今，奮鬥江山闊。

人生難自負，求索見丹心。

輝煌也好，暗淡也罷。努力了就好！對得起自己就好！

(二)《楞严经》二十五圆通章：于是阿难及诸大众，闻佛如来无上慈诲，祇夜伽陀，杂糅精莹，妙理清彻。心目开明，叹未曾有。阿难合掌 ，顶礼白佛：我今闻佛无遮大悲，性净妙常，真实法句，心犹未达，六解一亡舒结伦次。惟垂大慈，再愍斯会，及与将来，施以法音，洗涤沉垢。

即时如来于师子座，整涅槃僧，敛僧伽梨，揽七宝几，引手于几，取劫波罗天所奉华巾。于大众前绾成一结，示阿难言：此名何等？阿难大众俱白佛言：此名为结。于是如来绾叠华巾，又成一结 。重问阿难：此名何等？阿难大众又白佛言：此亦名结。如是伦次绾叠华巾，总成六结；一一结成，皆取手中所成之结，持问阿难：此名何等？阿难大众亦复如是次第酬佛：此名为结。|佛告阿难：我初绾巾，汝名为结。此叠华巾，先实一条，第二、第三，云何汝曹复名为结？阿难白佛言：世尊！此宝叠华，缉织成巾，虽本一体 。如我思惟：如来一绾，得一结名，若百绾成，终名百结。何况此巾，只有六结，终不至七，亦不停五，云何如来只许初时，第二、第三不名为结？佛告阿难：此宝华巾，汝知此巾，元只一条 ，我六绾时，名有六结。汝审观察，巾体是同，因结有异。于意云何？初绾结成，名为第一，如是乃至第六结生 。吾今欲将第六结名，成第一否？不也，世尊！六结若存，斯第六名终非第一。纵我历生尽其明辩，如何令是六结乱名？佛言：如是！六结不同 ，循顾本因，一巾所造，令其杂乱，终不得成。则汝六根，亦复如是，毕竟同中，生毕竟异。

佛告阿难：汝必嫌此六结不成，愿乐一成，复云何得？阿难言：此结若存，是非锋起，于中自生，此结非彼，彼结非此。如来今日若总解除，结若不生，则无彼此 。尚不名一，六云何成？佛言：六解一亡，亦复如是。由汝无始，心性狂乱，知见妄发，发妄不息，劳见发尘。如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅槃，皆即狂劳 ，颠倒华相。

三谣．蟠木谣　白居易

蟠木蟠木，有似我身；不中乎器，无用于人。
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间裴回？蟠木蟠木，
吾与汝归草堂去来。

中午好。