#绪刚说事[超话]#【绪刚说事：好友李布颖先生对书法的感悟】
刘涛老友好！

近期有位书法家给我布置了一道作业，非让我品评他近期的一幅书法作品。你知道，我又不擅长书法，但无奈，只能熬夜造了个‘车’，这或许对初涉书法者有所裨益。

书法界有太多的高山，像颜、柳、张、素等书届泰斗璨若星辰，评书著述浩如烟海，对我来说是高山仰止！岂敢妄议？在这方面，我如一个孩童，像雾里看花，眼花缭乱。但是童言无忌，想到什么就说什么也不失道理，我不敢轻视。现认真回答你的问题。

我认为，书法如果是简单的用毛笔写汉字，凡识字有手不傻的人都会；书法如果是用毛笔写汉字时还讲究书写的方法，也不能简单的称为书法；书法如果只是为彰显书写者的功力，也只能称为写书匠。

书法的实质价值应该是：其字式，与字的本意应尽量接近。如，象形字的‘水’字，在写三点水时，写的既要有力度，又显得流畅自然，这类你写的非常相似了，了不起。等等；其字体，因人而异，但力求协调完美。就象一个人，五官和肢体，长短与粗细搭配安置必须适合人的审美观，才是合宜的。人无论显得雍容华贵，还是清瘦高雅，其体态一定是协调的。一个字如此，一幅作品也应如此。其布局、留白、轻重、用印等整体，既别具风格，但重心始终不倒。这些章法、功力在展示独有的风格时，又显得平稳自然。犹如船在水上，无论是风平浪静还是惊涛拍岸，船始终得保持着平衡。另外，还要尽可能保留书写‘字’的基本功能——使普通人认识其字。草书和行书是书法的速写，只不过是有形的美与丑、功的深与浅而已。使人在欣赏书法时，能认识其字，能渗入脑海，能感到与其他书法有不同的风格；在品读时，使人反复咀嚼而不忍下咽，给人一种恬的感觉；面对它，人流连忘返；离开它，回味无穷；想到它，精神升华。仿佛有一种东西被注入的感觉，使人在不知不觉中进入书法家创造的境界，精神得到升华。

可是，如果到了一个太高的境界，如狂草，那就成了书法中的“天书”了。如果是天书，也只有识天的人才能看懂、写出。这已远远超越了书法艺术本身的范畴，是一种高境界的东西。这如同人类看宇宙，普通人觉得深不可测，科学家依靠天文望远镜或宇宙飞船作为工具去探索，而文学家尽可想象。怀素是天才，凡人不要说看不明白他的字的精神气韵，大凡对他写的字都不认识。但他就那么存在着，使人既迷惑又向往。这或许就是书法界的一座入云奇峰吧。

我想，其他书法届的泰斗们，也无不在追求这高层面的东西。但不同的是，在实现这一境界的同时，还把写字的基本功能留给了人，让人首先认识其字。书法各有不同，或许与书法家人生阅历和处境有关。怀素是出家人，自然脱俗。比如，和尚的语境，俗人一般不能明白；和尚的饮食起居，我们也不能适应；明明是风吹幡动，和尚说不是幡动是心在动，等等。出家人的世界观一般不注重形下的实际，但又不得不以具体的形态来体现，所以才有了这样的狂草。

这就回到了你的问题上。要指出不足，首先要明确足的标准是什么。现在书画界风行的以追求市场价值为目的的书法品，那只是商品，不是艺术品。如果书写者是为了生存之必须，无可非议；如果是为了扬名，那不是急功近利，就是舍本逐末；如果是为了表达一种人生的态度，那也是人世的常态；如果是无暇满足太多‘求字’者愿望而有意用银子设门槛，完全理解。书写者只有在一个非常的层次，写书练字，或修身养性，或追求一种精神的东西，或者压根什么都没追求，只把字当作一种符号而写的是其他他要表达的东西，才可能出真正的书法艺术作品。
在夜深人静细读你的书法作品之后，思考它与我们的关系，才有此回答。让你见笑了！

布颖

2019年12月23日西安
https://t.cn/AikWvcRS

大家都知道「书法」，但书法到底是个啥？

「书法」是用毛笔来书写汉字的方法，也是用来表达作者精神美的艺术。

有两种含义：
️1.指毛笔字书写的法则，主要包括执笔、用笔、点划、结构、分布等方法。
️2.借助于精湛的技法、生动的造型来表达出作者的性格、气质、修养，其侧重点在"心画”。二者融合，就是书法艺术。

从书法构成来说：一是笔法，要熟练使用毛笔，有丰富的技巧。二是笔势，要妥当地组织好一幅作品的承接呼应关系。三是笔意。要求在书写过程中表现出书者的自有的气质。从风格来说，又是多种多样。

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【“杜甫千诗碑项目成果巡展”昨在中国政协文史馆开幕】为庆祝中华人民共和国成立70周年，传承书法艺术，弘扬传统文化，赓续“诗圣”精神，充分展现成都城市魅力，呈现“杜甫千诗碑”项目建设成果，昨日，“杜甫千诗碑项目成果巡展（北京站）”开幕式暨研讨会在中国政协文史馆成功举行。https://t.cn/AikNp4r0