10月31日 09:40 主题:慈悲与绽放 主题:慈悲与绽放

慈悲，意即给诸有情快乐与快乐之因，并将诸有情从苦难与苦难之因中拔救出来。对众生发慈悲之心，即为慈悲心。
慈是指带给他人利益与幸福。悲是指扫除他人心中的不利与悲伤。慈爱众生并给与快乐(与乐)，称为慈。同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦(拔苦)，称为悲。
慈悲心，在佛教中又称为四无量心：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

如何才能唤醒自己的慈悲心？我们要变得慈悲，需要从看见别人的痛苦开始！

每个行力的背后都有一个动机都是保护自己
每一个不良的行为背后都有一个需要满足的需求
有些行为并不想伤害别人而是保护自己
有些人的坏是因为自己的内心太苦了

从这一刻开始让我们去看见别人的痛苦，看见别人的不容易，我们的慈悲心就升起来了，我们的生命就得到了绽放！ https://t.cn/Ai1Bpnue

10/20：

今天，多数人的慈悲心和菩提心尚需要被认可、被知道、有所名、有所求、升起和退转中流转。是世俗的与“希望”、“愿望”有关的名词。但是慈悲心和菩提心不是被拿来、被效仿，是自性流露，是原本具足的法性真如。

此时的相续不断是真正的魔扰，一切喜爱、仇恨、情绪等我执，恰如真实般存在一样牢不可破，其实它未超脱无常量的实质，一切世间“存在”的幸福、痛苦，包括如海般的仇恨，静下心来你会发现，它们不过是一个念头，是认知相续的结果，而这个念头，建立在一切不常有、不常在、无常现量的基础之上。

一一当下自在

早晨上班，在路口堵车，却因前方的一辆车停滞不前而大动肝火，口出脏言，但是如果告诉你车里的司机是心脏病突发，危在旦夕，我想绝大多数人的火气马上会烟消云散，并且为他担心和祈福。我想每个人都想成为别人尊敬和喜欢的人，不想成为大家唾弃和讨厌的对象，所以一旦了解表面现象的背后那令人同情的故事，也就释然了，再往深了说那就是累世的业力所致，都是很可怜的，所以修行路上如果不能很好的升起慈悲心，就多听听它的故事，也许不能解决所有问题，但是一定会有帮助，喇嘛欽 https://t.cn/RC5pZkB