困厄之地弦歌不绝——《孔子困陈蔡》
楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈、蔡。陈、蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥，皆中诸侯之病。若用于楚，则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。
孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。乃召子路而问焉，曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非乎，奚为至于此？”
子路愠，作色而对曰：“君子无所困。意者夫子未仁与？人之弗吾信也；意者夫子未智与？人之弗吾行也。且由也，昔者闻诸夫子：‘为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。’今夫子积德怀义，行之久矣，奚居之穷也？”
子曰：“由未之识也，吾语汝！汝以仁者为必信也，则伯夷、叔齐不饿死首阳；汝以智者为必用也，则王子比干不见剖心；汝以忠者为必报也，则关龙逢不见刑；汝以谏者为必听也，则伍子胥不见杀。夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳之有霸心，生于曹卫；越王勾践之有霸心，生于会稽。故居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广，庸知其终始乎？”
子路出，召子贡，告如子路。子贡曰：“夫子之道至大，故天下莫能容夫子，夫子盍少贬焉？”子曰：“赐，良农能稼，不必能穑；良工能巧，不能为顺；君子能修其道，纲而纪之，不必其能容。今不修其道而求其容，赐，尔志不广矣，思不远矣。”
子贡出，颜回入，问亦如之。颜回曰：“夫子之道至大，天下莫能容。虽然，夫子推而行之。世不我用，有国者之丑也，夫子何病焉？不容，然后见君子。”
孔子欣然叹曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”——《孔子家语》

芝兰生于幽谷，不以无人而不芳。

不论什么样的困境下，兰始终不变的是它的芳香，这个“香"就是兰坚定的灵魂！

无论山间盆内，兰花都会静静地吐出芳香，似有似无。不讨好，不辜负。叶净花洁的幽兰脱离了俗世的泥污，有一种静的力量。

我独爱兰的这份静。站在兰前，那颗尘事纷扰的心得到安抚，变得洁净!#养兰养心#

#手帐中的花卉——铃兰#
铃兰的花语是幸福归来（return of happiness）。
铃兰的美为天性浪漫的法国人所喜爱。从20世纪初开始，受宠的铃兰就有自己的节日，每年5月1日是法国的“铃兰节”。
英国人也是铃兰的超级粉丝，“谷中之百合”便是英国人对铃兰的俗称，此外，铃兰在英国还有“淑女之泪”等雅称。
中国把“铃兰”叫“君影草”，令人联想起孔子所称扬的“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的高尚人格。