阿罗汉刹那间能知道三千大千世界间有多少颗微尘,而且刹那间能了解大千世界所有人的起心动念,所有的人的宿命。当你的境界到了,格局大了,心量大了,你的目标宏伟了下,眼前的一切会非常轻松的,虽然当下还有问题,但这些问题对你的压力对你的困扰已经差得很远了。但你已经不在乎了,生命算什么?法的价值是无价之宝。
“菩萨畏因,众生畏果”。
菩萨因为明理成就大智慧,所以不造恶因也就无所谓感召恶果,众生刚好相反,要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。
菩萨深知因果循环规律,所以从源头上来约束自己,也就是从自己的起心动念都要看好,莫种恶因。而众生不识因果不信因果,图一时贪欲而种下恶因,等到果报来时痛苦万分,却悔之晚矣。
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,万物皆有因果规律。
过去的老人常告诫晚辈,人行好事,莫问前程,这也是种善因结善果的道理。所以,在起心动念的时候,一定要仔细想想并弄清楚,自己将要做的事情到底是善因还是恶因,一定不能盲目。
老子说:重积德,则无不克。这也就是说,你只有多积德行善,才会受到好运的青睐,做事情自然得心应手,顺风顺水。诸恶莫作,众善奉行,就是这个道理。
菩萨因为明理成就大智慧,所以不造恶因也就无所谓感召恶果,众生刚好相反,要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。
菩萨深知因果循环规律,所以从源头上来约束自己,也就是从自己的起心动念都要看好,莫种恶因。而众生不识因果不信因果,图一时贪欲而种下恶因,等到果报来时痛苦万分,却悔之晚矣。
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,万物皆有因果规律。
过去的老人常告诫晚辈,人行好事,莫问前程,这也是种善因结善果的道理。所以,在起心动念的时候,一定要仔细想想并弄清楚,自己将要做的事情到底是善因还是恶因,一定不能盲目。
老子说:重积德,则无不克。这也就是说,你只有多积德行善,才会受到好运的青睐,做事情自然得心应手,顺风顺水。诸恶莫作,众善奉行,就是这个道理。
人在觉醒之后,并不是立刻拥有了什么神通,而是具备了一些常人所没有的能力。
首先就是平衡力,其实人生所有的痛苦都是来自于心理的失衡,所以能保持内心的那种稳态是觉醒者的首要的标准。
不以物喜,不以己悲,得与失,福与祸,在他们眼里都不再是绝对的存在。
然后就是内需力,因为觉醒之后,他就不会再去拿别人的标准来要求自己了,他的驱动的源头也不再是渴望获得别人的认可,而是我要追求自己的使命。
再就是洞察力,洞察力让他们具备了穿透表象、直达本质的能力,所以一切的包装,一切的外衣,在他们这里都是失效的,你的起心动念在他的眼里也会清清楚楚。
最后一个,就是觉知力,觉知力能够让他们出离大脑,远离那个纷乱的思绪,拥有平静并且稳定的核心力量。 https://t.cn/ROLkrSB
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