古镇一嘴~八字命理~探玄篇
大哉至道，莫可名言。参天察地，试探其玄。玄徵至精，实出于天。人禀天赋，盖有命然。损益盈虚，阴阳消息。吉凶悔吝，理之所值。造化屈伸，循环罔测。得失穷通，岂无究极。命好运强，锦上添花。命否运通，雪中送炭。春木夏火，必得金水成名。冬水秋金，全仗土火取贵。四季土强宜制化，青龙发见必呈祥。三奇格内逢生，日主旺时富贵。财官印绶，主旺轩昂。禄马贵人，身衰否塞。财轻官旺，笔下成名。财旺生官，输粟取贵。魁罡杀刃，功名多谙于孙吴。禄马学堂，事业必尊于孔孟。满盘财旺，多生跨灶之儿。伤败时逢，必产忤逆之子。时杀克破日干，忌有攘羊之祸。年月杀伤日主，恐防焚廪之忧。身弱官衰逢驿马，当传陇上梅花。主强财透马加鞭，每折渭城杨柳。
财坐天乙得地，妻配孟光。杀临二德有滋，子生闵损（孝子）。食强干旺，年比彭祖。杀旺身衰，寿同颜子。驾伤官财有气，立百年之勋业。伤重带三刑，毒似易牙。劫强逢六害，狠同吴起。
伤官本主克子，而伤官太重，又见三刑，不但克子，而且有烹子之毒。劫刃本主克妻，而劫刃强旺，更加六害，不但克妻，而且有杀妻之狠。易牙当烹子以事君，吴起曾杀妻以求将。
官临贵地，因女成家。杀入印乡，以子取贵。满盘俱是伤官，堪哀子夏。四柱通为劫刃，情痛庄生。金水澄清，禀硕见真儒之秀气。交辉木火，有庶民尊主之经纶。运顺官清，舟楫霖雨。运纯杀旺，鼎鼐盐梅。魁罡金神杀刃，门外将军。拱禄遥巳栏乂yi，翰林学士。命犯兴衰，春有利名秋必废。运逢生旺，冬虽破落夏能成。禄马俱空，沿门乞丐。财官死绝，街巷箪[dān]饥。旺中有泄有伤，功名有分。弱处有生有辅，名利有成。位天地，育万物，不离乎中和。究阴阳，查造化，岂容于偏党。
既论富贵贫贱，复言得丧死生。既生有老，未老先病。生者老之兆，病者死之征。死生既禀于三命，疾病不离乎五行。是以水火互伤，心肾受病，非惊悸则目暗眼昏。
心属火，肾属水。水火互伤者，非独水能克火，火亦能克水。且如柱中木火有气，又有戊己土，水到此无以施为，谓之火多则水竭，而况又有土以制之。此火克水之道也。心部受制，则心血有亏，不能应物，多主惊悸，则眼病。有五轮八廓，五藏俱有。眼藏神，其神主于心。其中一点黑如漆者，曰瞳人，属于肾。此部有伤，必主眼病。
金木交差，疾伤肝肺。非骨痛则喘嗽怔忡。戊己病原于脾胃，加丁火则疮痍不宁。
辛庚受伤于丁丙，非喘嗽则下血。发于外，必患鼻痈。庚属大肠，手阴明经。辛属肺，手太阴经。丙克庚、丁克辛，如无解救，则患此二者之病。喘嗽，肺部病。下血，大肠病。鼻乃肺之苗，有壬癸水制则无此患矣。岁运见之，其病自愈。
壬癸受伤于戊己，病膀胱，则肾部虚凝，下元有病，步履不轻。壬属膀胱，足太阳。癸属肾，足少阴。戊伤于壬，己伤于癸，更无甲乙解救，此人多患膀胱、肾部之病。下元虚则步履艰滞，子宫有病更多。
戊己受伤于甲乙，非麻面则脸有疤痕。己卯午刑冲克子，无解救则胆怯不平。子属胆，足少阳经。己土克子中癸水，卯刑午冲，则足太阳经受伤，其人胆气虚怯，发病皆在于此也。
乙未戌暗伤于丑，制肝部，目病血凝，神多恍惚，梦寐荒淫。丑属肝，足厥阴经。乙木克丑中己土，未冲戌刑，肝部受制。目属肝，故主眼病。肝藏血，肝部受伤，血无所藏，亦或患于吐血之病。见庚辛则解救，岁运同。肝藏魂，如受伤者，则魂不安，多主恍惚、虚羸。发于梦寐，多荒淫而不正也。
庚申巳有犯于功曹，伤肺部，喘嗽怔冲，身多重坠，魂不安宁。功曹，寅也，属肺，手太阴经。庚金克寅中甲木，申受巳刑，此肺部受伤，而无解救者，多主喘嗽怔冲之症。肺藏魂魄，受伤，身体多主重坠。
辛酉子刑害于天蝎，非痔漏则大肠不清。天蝎，卯也，属大肠，手阳明经。辛克卯中乙木，酉冲子刑，大肠受伤，多痔漏之症，而肠风下血者有之。
甲戌丑克损于天罡，无生扶则胃有宿停。胃宫有病，饮食困难。天罡，辰也，属胃，足阳明经。甲木克辰中戊土，戌冲丑刑，则胃部受伤，多因饮食之致而受病也。
壬寅亥冲克巳火，少解救，不语中风，发彰于外，四体不仁。巳火，属脾，足太阴经。壬水克巳中丙火，寅刑亥冲，脾部受伤，太过更无解救，多患风症。盖脾属土，燥则生火，火极则生风。况巳属巽，巽为风。有此阴阳相驳，而容易生风。四肢百骸而意属脾，故有四体不仁之症也。
乙丑戌伤克于未土，小肠病关于心经。未土，属小肠，手太阳经。乙木克未中己土，丑冲戌刑，小肠受伤，主小肠有病。心与小肠相为表里，是以有所关系也。
丙寅巳总克于申金，膀胱病、肾水不盈。足阳受刑，身体虚胖。申金，属膀胱，足太阳经。丙火克申中庚金，寅冲巳刑，膀胱受伤，自然有病，其肾水自不充盈。
丁卯戌冲克于酉金，肾水弱，头晕眼昏，下元有病，蹶步跛行。酉金，属肾，足厥阴经。丁火克酉中辛金，卯冲戌害，肾部受伤。肾水受伤，则弱而不能制火，则虚火上炎，发彰头目，多主眩晕，而有眼昏目暗之疾也。下元虚则步履艰难，或令人有蹶跛之废乎。
甲辰丑刑克戌，中部满包络气冲。戌包络，手厥阴经。甲木克戌中戊土，辰冲丑刑，则包络受病。其气充满不平，其病主于中焦。
戊申巳叠犯于亥水，三焦病，无状有名，天地同流，古定吉凶，俱于此地。脉络流行，寒热温平，俱在此中。亥水，属三焦，手少阳经。此三焦有名无状，无以定其病也。但其气与天地同流，古人定生死吉凶，俱在此部。其寒热温平，俱于此部。此非无状之状，无像之像其何耶。
此十二经络之受病，不离乎金木水火土之克刑，内关肝胆、脾胃肾、心、肺部、包络、大小肠、三焦、膀胱，内外搜寻斟酌，取用轻重浅深。病有四百多种，不离乎六脏五行。理明匹配，如影随形。寡学浅识，慎勿妄论。疾病秘诀，宜藏如珍。 https://t.cn/RyhlsBS
大哉至道，莫可名言。参天察地，试探其玄。玄徵至精，实出于天。人禀天赋，盖有命然。损益盈虚，阴阳消息。吉凶悔吝，理之所值。造化屈伸，循环罔测。得失穷通，岂无究极。命好运强，锦上添花。命否运通，雪中送炭。春木夏火，必得金水成名。冬水秋金，全仗土火取贵。四季土强宜制化，青龙发见必呈祥。三奇格内逢生，日主旺时富贵。财官印绶，主旺轩昂。禄马贵人，身衰否塞。财轻官旺，笔下成名。财旺生官，输粟取贵。魁罡杀刃，功名多谙于孙吴。禄马学堂，事业必尊于孔孟。满盘财旺，多生跨灶之儿。伤败时逢，必产忤逆之子。时杀克破日干，忌有攘羊之祸。年月杀伤日主，恐防焚廪之忧。身弱官衰逢驿马，当传陇上梅花。主强财透马加鞭，每折渭城杨柳。
财坐天乙得地，妻配孟光。杀临二德有滋，子生闵损（孝子）。食强干旺，年比彭祖。杀旺身衰，寿同颜子。驾伤官财有气，立百年之勋业。伤重带三刑，毒似易牙。劫强逢六害，狠同吴起。
伤官本主克子，而伤官太重，又见三刑，不但克子，而且有烹子之毒。劫刃本主克妻，而劫刃强旺，更加六害，不但克妻，而且有杀妻之狠。易牙当烹子以事君，吴起曾杀妻以求将。
官临贵地，因女成家。杀入印乡，以子取贵。满盘俱是伤官，堪哀子夏。四柱通为劫刃，情痛庄生。金水澄清，禀硕见真儒之秀气。交辉木火，有庶民尊主之经纶。运顺官清，舟楫霖雨。运纯杀旺，鼎鼐盐梅。魁罡金神杀刃，门外将军。拱禄遥巳栏乂yi，翰林学士。命犯兴衰，春有利名秋必废。运逢生旺，冬虽破落夏能成。禄马俱空，沿门乞丐。财官死绝，街巷箪[dān]饥。旺中有泄有伤，功名有分。弱处有生有辅，名利有成。位天地，育万物，不离乎中和。究阴阳，查造化，岂容于偏党。
既论富贵贫贱，复言得丧死生。既生有老，未老先病。生者老之兆，病者死之征。死生既禀于三命，疾病不离乎五行。是以水火互伤，心肾受病，非惊悸则目暗眼昏。
心属火，肾属水。水火互伤者，非独水能克火，火亦能克水。且如柱中木火有气，又有戊己土，水到此无以施为，谓之火多则水竭，而况又有土以制之。此火克水之道也。心部受制，则心血有亏，不能应物，多主惊悸，则眼病。有五轮八廓，五藏俱有。眼藏神，其神主于心。其中一点黑如漆者，曰瞳人，属于肾。此部有伤，必主眼病。
金木交差，疾伤肝肺。非骨痛则喘嗽怔忡。戊己病原于脾胃，加丁火则疮痍不宁。
辛庚受伤于丁丙，非喘嗽则下血。发于外，必患鼻痈。庚属大肠，手阴明经。辛属肺，手太阴经。丙克庚、丁克辛，如无解救，则患此二者之病。喘嗽，肺部病。下血，大肠病。鼻乃肺之苗，有壬癸水制则无此患矣。岁运见之，其病自愈。
壬癸受伤于戊己，病膀胱，则肾部虚凝，下元有病，步履不轻。壬属膀胱，足太阳。癸属肾，足少阴。戊伤于壬，己伤于癸，更无甲乙解救，此人多患膀胱、肾部之病。下元虚则步履艰滞，子宫有病更多。
戊己受伤于甲乙，非麻面则脸有疤痕。己卯午刑冲克子，无解救则胆怯不平。子属胆，足少阳经。己土克子中癸水，卯刑午冲，则足太阳经受伤，其人胆气虚怯，发病皆在于此也。
乙未戌暗伤于丑，制肝部，目病血凝，神多恍惚，梦寐荒淫。丑属肝，足厥阴经。乙木克丑中己土，未冲戌刑，肝部受制。目属肝，故主眼病。肝藏血，肝部受伤，血无所藏，亦或患于吐血之病。见庚辛则解救，岁运同。肝藏魂，如受伤者，则魂不安，多主恍惚、虚羸。发于梦寐，多荒淫而不正也。
庚申巳有犯于功曹，伤肺部，喘嗽怔冲，身多重坠，魂不安宁。功曹，寅也，属肺，手太阴经。庚金克寅中甲木，申受巳刑，此肺部受伤，而无解救者，多主喘嗽怔冲之症。肺藏魂魄，受伤，身体多主重坠。
辛酉子刑害于天蝎，非痔漏则大肠不清。天蝎，卯也，属大肠，手阳明经。辛克卯中乙木，酉冲子刑，大肠受伤，多痔漏之症，而肠风下血者有之。
甲戌丑克损于天罡，无生扶则胃有宿停。胃宫有病，饮食困难。天罡，辰也，属胃，足阳明经。甲木克辰中戊土，戌冲丑刑，则胃部受伤，多因饮食之致而受病也。
壬寅亥冲克巳火，少解救，不语中风，发彰于外，四体不仁。巳火，属脾，足太阴经。壬水克巳中丙火，寅刑亥冲，脾部受伤，太过更无解救，多患风症。盖脾属土，燥则生火，火极则生风。况巳属巽，巽为风。有此阴阳相驳，而容易生风。四肢百骸而意属脾，故有四体不仁之症也。
乙丑戌伤克于未土，小肠病关于心经。未土，属小肠，手太阳经。乙木克未中己土，丑冲戌刑，小肠受伤，主小肠有病。心与小肠相为表里，是以有所关系也。
丙寅巳总克于申金，膀胱病、肾水不盈。足阳受刑，身体虚胖。申金，属膀胱，足太阳经。丙火克申中庚金，寅冲巳刑，膀胱受伤，自然有病，其肾水自不充盈。
丁卯戌冲克于酉金，肾水弱，头晕眼昏，下元有病，蹶步跛行。酉金，属肾，足厥阴经。丁火克酉中辛金，卯冲戌害，肾部受伤。肾水受伤，则弱而不能制火，则虚火上炎，发彰头目，多主眩晕，而有眼昏目暗之疾也。下元虚则步履艰难，或令人有蹶跛之废乎。
甲辰丑刑克戌，中部满包络气冲。戌包络，手厥阴经。甲木克戌中戊土，辰冲丑刑，则包络受病。其气充满不平，其病主于中焦。
戊申巳叠犯于亥水，三焦病，无状有名，天地同流，古定吉凶，俱于此地。脉络流行，寒热温平，俱在此中。亥水，属三焦，手少阳经。此三焦有名无状，无以定其病也。但其气与天地同流，古人定生死吉凶，俱在此部。其寒热温平，俱于此部。此非无状之状，无像之像其何耶。
此十二经络之受病，不离乎金木水火土之克刑，内关肝胆、脾胃肾、心、肺部、包络、大小肠、三焦、膀胱，内外搜寻斟酌，取用轻重浅深。病有四百多种，不离乎六脏五行。理明匹配，如影随形。寡学浅识，慎勿妄论。疾病秘诀，宜藏如珍。 https://t.cn/RyhlsBS
结婚后就要考虑好多现实问题头痛，事情是这样的，女朋友24岁，我马上23。 因为家里经常催，所以最近也谈到了结婚这方面的事情，我跟她是异地，我的家乡离她家三四百公里。
但是为了她我准备去她的城市生活定居，我以为这样就会消除她的顾虑了，但是紧接着很多潜在的问题又浮现出来了，她家里是做生意的还有个11岁的弟弟，她爸妈就没有太多的时间来照顾我们的孩子。
我爸妈比较闲，可以来我们这里帮我们带孩子，但是年轻人毕竟都不想和爸妈长时间住在一起，怕产生矛盾，所以我爸妈带一段时间孩子回去过后，谁又来带孩子？成了最大的问题。
她也想做自己的事情，不想成为一个家庭主妇，但是带着一个孩子上又没有办法做她想做的事情了，她身边的朋友很多都是结了婚有了孩子的，对婚后的生活就见的比较多了，我现不知道该怎么办，有经历过的出出主意吗？（来自网友倾诉）
#情感##婚姻[超话]##成年人的世界##婚姻# https://t.cn/RxDcoRl
但是为了她我准备去她的城市生活定居，我以为这样就会消除她的顾虑了，但是紧接着很多潜在的问题又浮现出来了，她家里是做生意的还有个11岁的弟弟，她爸妈就没有太多的时间来照顾我们的孩子。
我爸妈比较闲，可以来我们这里帮我们带孩子，但是年轻人毕竟都不想和爸妈长时间住在一起，怕产生矛盾，所以我爸妈带一段时间孩子回去过后，谁又来带孩子？成了最大的问题。
她也想做自己的事情，不想成为一个家庭主妇，但是带着一个孩子上又没有办法做她想做的事情了，她身边的朋友很多都是结了婚有了孩子的，对婚后的生活就见的比较多了，我现不知道该怎么办，有经历过的出出主意吗？（来自网友倾诉）
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详谈“巳酉丑”三合局：
易学上，物质能量的结合态，在地支组合上还有一个“巳、酉、丑”三合局，它具体描述的是金类五行的初创（长生）、兴旺（帝旺）、以至收藏（功成身推，墓库）的全过程。
1、三合金局的条件与易像；
大家知道，巳的五行本属于火，性质属阳火；但居阴位，乃居阴位的阳火；为易卦中的巽卦，易卦五行属木，所谓巽见离，则为类似嘉禾的成熟。
那么，何以金会长生在巳火中呢？要从易学上作为五行物质的金，到底是什么东西说起：
易学上的金，不仅仅是人们眼中的钢铁、金银、珠宝等等物质；也代表贵重、成熟、很少杂质的精专的物质与能量，或者说气。
所以金代表坚硬的、刚毅的，肃杀的、成熟的、高密度、经过提炼，或者需要提炼的，这些东西都可以代表金，有人问为什么公检法之类属金，也是这个原因。
所以金也主革，革新的变化。比如：一种物质转变成另外一种物质，一种趋向、气机、势力演变成另外一种趋向，甚至转化成自己的对立面，这就金这种五行的核心要义。
也正因为如此，一个旧的事物，演变成一个新的事物的过程，大多需要很痛苦的过程，往往需要千锤百炼，凤凰涅槃，先死而后生。
所以，金会长生在巳火。易学上认为，金得火方成器皿，所谓“无火不成金”，便有了“真金不怕火炼”，无火炼金，则金就会愚顽，成为顽金。金就缺乏延展性，伸缩性，灵活性。
由此，我们就可知，金内聚力很强，坚硬而锐利；攻击性很强，破坏性很大，抗打击力量也强，耐力特别好，尤其具有有针对性、目的性，能给对方施以物理性的损伤，尤其是对代表散气的木，则专胜散。
金长生在巳，还因为，易学上认为，火土同宫。金要土生，巳则属于戊土的建禄，属于戊土的旺地，自然也就成了金的源泉。
当然，这个金的源泉，是就金的气机而言的；大家要明白，命理上的所有三合局，首先都是就气机、气数来论的。
不同于我们以往分析中的五行物质所代表的的势能与势力。比如丑土，虽然它的五行属土，阴土，湿土，具有天生的生金能力，但就气机，气数而言，却是金之墓库，金处于功成身退的气数。
自然，酉所描绘的则是金的帝旺气机与气数，不能简单的从其藏干辛金而论。因此，巳酉丑三合，表达的是庚金的运动气机、气数的结合态。
这个庚金，就代表宇宙之中，事物的革新与革命，运动演变过程的规则与规律。比如，人诞生于母腹，母亲几乎会付出生命的代价，所以古人将人定义庚，便有年庚之说。
这个“巳酉丑”三合金局，则为事物历经锻炼，巳火的克制；又得丑土的温养，所以能够发展生华至帝旺。
类似恩威并施，恩中有怨，怨中有恩的事物；类似炼丹，提纯、萃取的物理与化学过程；自然，也类似跌跌撞撞的人生。
比如，一个人要成器，有所作为，就不能成为温室中的花朵，必须要历练，不经历风雨，如何见彩虹？得要有压力，有责任，有担当；但也不能缺少关爱与滋养。
压力过大，就把这个人压垮了，从而丧失了信心，这个人就废了，没有用了；或者是物极必反，堕落变成了一个坏人，走向反面。
因此，一个人有了压力，还得有关爱，有舞台，有后援；但后援也好，后台也罢，舞台也好，又得要适可而止，要静养、要收藏、要内敛。
其中，最为关键是的，自己的内心，体能足够强大，不怕压力，不希求助力，懂得奋进合击。就是这个三合局中的中神酉金，坚韧不拔，能伸能屈。
也就是说，巳酉丑三合局，要合化成金的话，中神是不可缺少的。最好是三者齐全，而且命局中金要逢生旺之地，这样的金，则为成熟之金，则可以为人们所用。
2、三合金局的善利之道；
真的能堪大用，最喜的就是壬水，能把金洗得干干净净，能让金局容光焕发，光彩照人；同时壬水还能化泄金的的肃杀之气，见丁来克，则仁义齐备。
其次，就是丁火了，真金不怕火炼，强金缺丁，则器皿不成；这样的话，则是顽金，其人固执，顽劣、缺乏礼仪、勇气有余，谋略不足；成事不足，败事有余。
再次，就是癸水，主秋霖、雨露、湿能润燥，善养万物；见木则恩威并施，见丙则水火相济。不过，庚能生癸，癸为细流，怕金多水浊，主迂腐、穷酸、贪恋、阴私、自恋。
当然其它天干定义的巳酉丑局，读者可以根据各个天干的性质触类旁通，举一反三。
理典籍《千里马》中说：“庚辛局全巳酉丑，位重权高”。这里的庚辛金未必专指日干。
我们发现日干为庚辛金，而巳酉丑全的，也不见得都是位重权高者。庚或者辛透干，那么它成为了金局的代表，代言人。虽然说地支成局了，庚辛金的气势很强大，那它也得有所作为才可。
如果庚或者辛在命局无所作为，八字全局又不能形成独象，那就难以富贵了。依此类推，《千里马》中说的：“亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。寅午戌位遇丙丁，荣华有准。壬癸何得申子辰，福悠财足；戊己土全四季,荣冠诸曹”。
道理都是一样的，我们不能生搬硬套。古书当中的每一条断语，都有其使用条件。而使用条件的根本核心就在于得失，然而得与失的判断依据就在于五行的气势与干支的搭配。
3、不同干支组合下，三合金局的取像；
大家知道，月令对于任何一个三合局都很重要；由于干支五行势能关系，“巳、酉、丑”这个三合局，月令的关系，就显得异常重要。
原因就是，这个巳本身的五行，属于火，具有克金的性质，而且变化性很大。见木火则表现较大的克性；见湿土则成为金的源流；见燥土则可以埋金与脆金；湿泥之土也无法生金。
与亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局，这类真长生，顺势流转的合局明显不同。
比如：巳酉丑的三合金局生于子月，月令是金的死地，金的力量虽然大，但是气机不足。
假设局中子的癸水透出了，天干覆盖了中神，乃至巳酉丑三个地支，体现出来的象就是金沉水底，甚至巳火和丑土遭到酉金的连累，一起沉下去了。
如果巳酉丑三合金局，当中的丑，跟月令的子水相合，被合绊了，那这个三合局就很难成局，或者是成局了也难免会有瑕疵。
生于丑月，天寒地冻，金局的状态是墓库，表示休息，休养，安静。除非岁运进入了阳暖之乡，或者刑冲开库，金的作用才能得以发挥。
生于寅月，木嫩而金坚，虽然初春有余寒也不怕，毕竟寅为三阳开泰，金局当中又有巳火，但是金局之气绝于寅，这个金看似坚而非坚，它不够硬，如果有戊已透出来养金，庚辛金透干，这个金才有用。
假如生于卯月，对于金局来说，是个考验，其道理不言而喻，金木交战的结果，到底如何？天干与天干之间的作用关系成为关键，此时天干的根源更不可忽略，这是断事的依凭。
生于辰月，金之养地，此时金已经成形了，月令之辰合酉，对中神来说，是一种滋养和奉献，这时候，它们两者之间的距离以及各自天干的关系，中神酉金的位置，就成为了整个八字的主要矛盾。
生于巳月，金之长生，但月令巳火，毕竟是火，居于月令是不会服从酉的安排的，这个巳火有两面性，它能锻炼金，也能伤害金。如果酉丑当中的辛金或者癸水，能够坐在这个巳上面，那就不一样了。
生于午月，金之败地，午破酉是毫不留情的，午火穿丑也是非常猛烈的。巳火此时也燥动不安，它是与午配合阴阳伤害金局，那就需要壬癸水出干，来解救。
生于未月，火气下衰而金五行进气，即使如此，也不能让月令来冲伤丑，因为金局中的中神酉，需要丑库来维系。
况且，未乃燥土，亦能脆金，就看未与酉怎么组合了；同时，月令未，虽然属于金局的财库，能不能得到这个财，那就更要看组合了。
生于申月，金之临官，纵然巳申相合，导致组成不了三合局，那也不影响金五行的气势，但申与酉五行都是金，两金相比，当然要分出个胜负来。
生于酉月，金帝旺的状态，酉金到这时才是名符其实的老大，金主刚，过刚则折，这是物极必反的道理。
这个时候的金局是危险物品，要不伤害他人，要不伤害自己，那就要安全利用才行，用得不安全，那就是灾祸了。
生于戌月，金气向衰，月令为火库，戌能穿酉，也可以刑丑，还能墓巳。作为官库的戌，戌在这里扮演多种角色，是得是失，是福是祸，位置与天干起了决定性的作用。
生于亥月，金的病地，亥如果冲巳，金局就成不了了。但亥水也可以使金清而明亮，它是水，可以把金洗白，尤其是辛金与壬水并透的时候；
但怎么去洗，洗的是什么？不同的八字有不同的结果，如果这个金代表来历不正的财，有水帮它洗一洗，或许能洗干净。
比如，坤造：乙丑年，辛巳月，辛酉日，甲午时（子丑空）；这个八字，年、月、日组成巳酉丑三合金局。
但生于巳月火旺的季节，天干透出两个辛，其中一个辛直接坐在月令巳上面，时柱甲午似乎是个另类；
但这个另类在干什么，虽然说已经成了金局，虽然说日干坐在了中神酉上面，但日时的午酉破；
在月令处于旺状态的午，对于日支酉来说，确实是个威胁，虽然它不能够因为破而导致金局散架，但受伤的还是这个酉金。
再从另一个角度来看，月日的巳酉都由辛金来定义，但辛的根源并不唯一，我们可以看成这个八字是巳酉去求丑，求丑的目的就是要丑中的金，而丑中的辛也透干坐在巳上面，与日柱同时组成三合局，它们同时组成一家人。
对于日干辛来说，月干的辛金就是巳火定义的比肩，它是从丑中透出来的，是我所求来的，那么月干的辛，就可以看成命主的丈夫。
毕竟月令五行是火，月令巳是辛的死地，她的丈夫与她结合之后，所临的位置是死地，而命主的时支午火，也无时不在破坏命主的夫妻宫酉。
其实，命主的丈夫是很难受的，但是如果年支丑与日支酉没有同时遭受巨大的破坏，还不至于有大难。
婚姻也不至于出太大的问题，但毕竟原局，有不利因素存在，对于日干辛来说，时柱的甲午也是她的丈夫，也是异性，只不过这个异性之间的关系，不是很和谐。
当命主刚刚进入丙戌大运，情况立刻发生变化，巳中的丙透出了天干，午戌半合成火局破酉，戌还穿酉，戌还刑丑。
这样一来，夫妻宫及月干辛金的其中重要一个根源丑，同时遭到破坏，大运天干丙，对于月干辛来说，合中带克不是好事。
丙合辛还有一个目的，就是巳火也收到戌库中去。乙巳流年，丙火把辛合走了，乙木就鸠占鹊巢，把辛彻底挤走，丈夫过世了。
当然，我们也可以这样来看，日支酉金为夫宫，代表丈夫的作为，在家庭的地位，巳火则为夫缘。这个酉受巳克，受午破，丈夫在家里肯定辛苦，付出的多，得到的少。
丙戌大运，官星入墓，地支午戌合火成功，破局很是彻底，自然丈夫生病，过世。所谓，旺者怕更旺，主丈夫有事，命主有婚灾、官灾。
又比如，乾造：癸巳、辛酉、丁丑、庚子（申酉空）。这个八字，巳酉丑组成金局，日干丁火失去了他的根源。
它的依靠其实就是辛金，月柱辛酉是整个金局的核心与代表，年柱的癸巳参与这个金局，似乎很给力，因为癸水是从日支丑透上去的。
如果丢开时柱不看，仅论年月日关系还是很紧密的，但由于时柱庚子的介入，巳酉丑三足鼎立的平衡局面，受到挑战；
因为有庚金透出，这个时干的庚同样也是金局的代表，只不过它的根源是年支的巳火。
不但如此，年干的癸水另一个根源也是在时柱，那么这个八字形成了明显的两金相比，都想代表这个金局。
但月干的辛虽然占据了地利，直接坐在酉金上面， 一般情况下这个庚比不过它的。但是，原局不变，岁运会变。
如戊午运的庚申年，申子半合成水局，且庚金去合巳，它想拆散这个三合局，一方面子与丑合，让丑土分心，另一方面与巳相合，让巳也分心。
两边同时出力，那么由辛坐在酉上面，所统领的金局受到威胁了，且是很大的威胁，此年命主背倒债四百多万，破大财了。
实际上，这个八字，原局三合金局，是可以论合成。也就是说，命主为一个假从财的命格。
戊午大运，食伤旺地，看似不错，伤官旺地，利于钱财；但大运午为根本，则是破格的大运，主这个大运会破大财。
庚申年破财，只不过，前面几年错误决策的结果，也是命数的使然。就这个八字来看，后面的行运，多不支持格局，求财多会艰难，大起大落难免。
易学上，物质能量的结合态，在地支组合上还有一个“巳、酉、丑”三合局，它具体描述的是金类五行的初创（长生）、兴旺（帝旺）、以至收藏（功成身推，墓库）的全过程。
1、三合金局的条件与易像；
大家知道，巳的五行本属于火，性质属阳火；但居阴位，乃居阴位的阳火；为易卦中的巽卦，易卦五行属木，所谓巽见离，则为类似嘉禾的成熟。
那么，何以金会长生在巳火中呢？要从易学上作为五行物质的金，到底是什么东西说起：
易学上的金，不仅仅是人们眼中的钢铁、金银、珠宝等等物质；也代表贵重、成熟、很少杂质的精专的物质与能量，或者说气。
所以金代表坚硬的、刚毅的，肃杀的、成熟的、高密度、经过提炼，或者需要提炼的，这些东西都可以代表金，有人问为什么公检法之类属金，也是这个原因。
所以金也主革，革新的变化。比如：一种物质转变成另外一种物质，一种趋向、气机、势力演变成另外一种趋向，甚至转化成自己的对立面，这就金这种五行的核心要义。
也正因为如此，一个旧的事物，演变成一个新的事物的过程，大多需要很痛苦的过程，往往需要千锤百炼，凤凰涅槃，先死而后生。
所以，金会长生在巳火。易学上认为，金得火方成器皿，所谓“无火不成金”，便有了“真金不怕火炼”，无火炼金，则金就会愚顽，成为顽金。金就缺乏延展性，伸缩性，灵活性。
由此，我们就可知，金内聚力很强，坚硬而锐利；攻击性很强，破坏性很大，抗打击力量也强，耐力特别好，尤其具有有针对性、目的性，能给对方施以物理性的损伤，尤其是对代表散气的木，则专胜散。
金长生在巳，还因为，易学上认为，火土同宫。金要土生，巳则属于戊土的建禄，属于戊土的旺地，自然也就成了金的源泉。
当然，这个金的源泉，是就金的气机而言的；大家要明白，命理上的所有三合局，首先都是就气机、气数来论的。
不同于我们以往分析中的五行物质所代表的的势能与势力。比如丑土，虽然它的五行属土，阴土，湿土，具有天生的生金能力，但就气机，气数而言，却是金之墓库，金处于功成身退的气数。
自然，酉所描绘的则是金的帝旺气机与气数，不能简单的从其藏干辛金而论。因此，巳酉丑三合，表达的是庚金的运动气机、气数的结合态。
这个庚金，就代表宇宙之中，事物的革新与革命，运动演变过程的规则与规律。比如，人诞生于母腹，母亲几乎会付出生命的代价，所以古人将人定义庚，便有年庚之说。
这个“巳酉丑”三合金局，则为事物历经锻炼，巳火的克制；又得丑土的温养，所以能够发展生华至帝旺。
类似恩威并施，恩中有怨，怨中有恩的事物；类似炼丹，提纯、萃取的物理与化学过程；自然，也类似跌跌撞撞的人生。
比如，一个人要成器，有所作为，就不能成为温室中的花朵，必须要历练，不经历风雨，如何见彩虹？得要有压力，有责任，有担当；但也不能缺少关爱与滋养。
压力过大，就把这个人压垮了，从而丧失了信心，这个人就废了，没有用了；或者是物极必反，堕落变成了一个坏人，走向反面。
因此，一个人有了压力，还得有关爱，有舞台，有后援；但后援也好，后台也罢，舞台也好，又得要适可而止，要静养、要收藏、要内敛。
其中，最为关键是的，自己的内心，体能足够强大，不怕压力，不希求助力，懂得奋进合击。就是这个三合局中的中神酉金，坚韧不拔，能伸能屈。
也就是说，巳酉丑三合局，要合化成金的话，中神是不可缺少的。最好是三者齐全，而且命局中金要逢生旺之地，这样的金，则为成熟之金，则可以为人们所用。
2、三合金局的善利之道；
真的能堪大用，最喜的就是壬水，能把金洗得干干净净，能让金局容光焕发，光彩照人；同时壬水还能化泄金的的肃杀之气，见丁来克，则仁义齐备。
其次，就是丁火了，真金不怕火炼，强金缺丁，则器皿不成；这样的话，则是顽金，其人固执，顽劣、缺乏礼仪、勇气有余，谋略不足；成事不足，败事有余。
再次，就是癸水，主秋霖、雨露、湿能润燥，善养万物；见木则恩威并施，见丙则水火相济。不过，庚能生癸，癸为细流，怕金多水浊，主迂腐、穷酸、贪恋、阴私、自恋。
当然其它天干定义的巳酉丑局，读者可以根据各个天干的性质触类旁通，举一反三。
理典籍《千里马》中说：“庚辛局全巳酉丑，位重权高”。这里的庚辛金未必专指日干。
我们发现日干为庚辛金，而巳酉丑全的，也不见得都是位重权高者。庚或者辛透干，那么它成为了金局的代表，代言人。虽然说地支成局了，庚辛金的气势很强大，那它也得有所作为才可。
如果庚或者辛在命局无所作为，八字全局又不能形成独象，那就难以富贵了。依此类推，《千里马》中说的：“亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。寅午戌位遇丙丁，荣华有准。壬癸何得申子辰，福悠财足；戊己土全四季,荣冠诸曹”。
道理都是一样的，我们不能生搬硬套。古书当中的每一条断语，都有其使用条件。而使用条件的根本核心就在于得失，然而得与失的判断依据就在于五行的气势与干支的搭配。
3、不同干支组合下，三合金局的取像；
大家知道，月令对于任何一个三合局都很重要；由于干支五行势能关系，“巳、酉、丑”这个三合局，月令的关系，就显得异常重要。
原因就是，这个巳本身的五行，属于火，具有克金的性质，而且变化性很大。见木火则表现较大的克性；见湿土则成为金的源流；见燥土则可以埋金与脆金；湿泥之土也无法生金。
与亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局，这类真长生，顺势流转的合局明显不同。
比如：巳酉丑的三合金局生于子月，月令是金的死地，金的力量虽然大，但是气机不足。
假设局中子的癸水透出了，天干覆盖了中神，乃至巳酉丑三个地支，体现出来的象就是金沉水底，甚至巳火和丑土遭到酉金的连累，一起沉下去了。
如果巳酉丑三合金局，当中的丑，跟月令的子水相合，被合绊了，那这个三合局就很难成局，或者是成局了也难免会有瑕疵。
生于丑月，天寒地冻，金局的状态是墓库，表示休息，休养，安静。除非岁运进入了阳暖之乡，或者刑冲开库，金的作用才能得以发挥。
生于寅月，木嫩而金坚，虽然初春有余寒也不怕，毕竟寅为三阳开泰，金局当中又有巳火，但是金局之气绝于寅，这个金看似坚而非坚，它不够硬，如果有戊已透出来养金，庚辛金透干，这个金才有用。
假如生于卯月，对于金局来说，是个考验，其道理不言而喻，金木交战的结果，到底如何？天干与天干之间的作用关系成为关键，此时天干的根源更不可忽略，这是断事的依凭。
生于辰月，金之养地，此时金已经成形了，月令之辰合酉，对中神来说，是一种滋养和奉献，这时候，它们两者之间的距离以及各自天干的关系，中神酉金的位置，就成为了整个八字的主要矛盾。
生于巳月，金之长生，但月令巳火，毕竟是火，居于月令是不会服从酉的安排的，这个巳火有两面性，它能锻炼金，也能伤害金。如果酉丑当中的辛金或者癸水，能够坐在这个巳上面，那就不一样了。
生于午月，金之败地，午破酉是毫不留情的，午火穿丑也是非常猛烈的。巳火此时也燥动不安，它是与午配合阴阳伤害金局，那就需要壬癸水出干，来解救。
生于未月，火气下衰而金五行进气，即使如此，也不能让月令来冲伤丑，因为金局中的中神酉，需要丑库来维系。
况且，未乃燥土，亦能脆金，就看未与酉怎么组合了；同时，月令未，虽然属于金局的财库，能不能得到这个财，那就更要看组合了。
生于申月，金之临官，纵然巳申相合，导致组成不了三合局，那也不影响金五行的气势，但申与酉五行都是金，两金相比，当然要分出个胜负来。
生于酉月，金帝旺的状态，酉金到这时才是名符其实的老大，金主刚，过刚则折，这是物极必反的道理。
这个时候的金局是危险物品，要不伤害他人，要不伤害自己，那就要安全利用才行，用得不安全，那就是灾祸了。
生于戌月，金气向衰，月令为火库，戌能穿酉，也可以刑丑，还能墓巳。作为官库的戌，戌在这里扮演多种角色，是得是失，是福是祸，位置与天干起了决定性的作用。
生于亥月，金的病地，亥如果冲巳，金局就成不了了。但亥水也可以使金清而明亮，它是水，可以把金洗白，尤其是辛金与壬水并透的时候；
但怎么去洗，洗的是什么？不同的八字有不同的结果，如果这个金代表来历不正的财，有水帮它洗一洗，或许能洗干净。
比如，坤造：乙丑年，辛巳月，辛酉日，甲午时（子丑空）；这个八字，年、月、日组成巳酉丑三合金局。
但生于巳月火旺的季节，天干透出两个辛，其中一个辛直接坐在月令巳上面，时柱甲午似乎是个另类；
但这个另类在干什么，虽然说已经成了金局，虽然说日干坐在了中神酉上面，但日时的午酉破；
在月令处于旺状态的午，对于日支酉来说，确实是个威胁，虽然它不能够因为破而导致金局散架，但受伤的还是这个酉金。
再从另一个角度来看，月日的巳酉都由辛金来定义，但辛的根源并不唯一，我们可以看成这个八字是巳酉去求丑，求丑的目的就是要丑中的金，而丑中的辛也透干坐在巳上面，与日柱同时组成三合局，它们同时组成一家人。
对于日干辛来说，月干的辛金就是巳火定义的比肩，它是从丑中透出来的，是我所求来的，那么月干的辛，就可以看成命主的丈夫。
毕竟月令五行是火，月令巳是辛的死地，她的丈夫与她结合之后，所临的位置是死地，而命主的时支午火，也无时不在破坏命主的夫妻宫酉。
其实，命主的丈夫是很难受的，但是如果年支丑与日支酉没有同时遭受巨大的破坏，还不至于有大难。
婚姻也不至于出太大的问题，但毕竟原局，有不利因素存在，对于日干辛来说，时柱的甲午也是她的丈夫，也是异性，只不过这个异性之间的关系，不是很和谐。
当命主刚刚进入丙戌大运，情况立刻发生变化，巳中的丙透出了天干，午戌半合成火局破酉，戌还穿酉，戌还刑丑。
这样一来，夫妻宫及月干辛金的其中重要一个根源丑，同时遭到破坏，大运天干丙，对于月干辛来说，合中带克不是好事。
丙合辛还有一个目的，就是巳火也收到戌库中去。乙巳流年，丙火把辛合走了，乙木就鸠占鹊巢，把辛彻底挤走，丈夫过世了。
当然，我们也可以这样来看，日支酉金为夫宫，代表丈夫的作为，在家庭的地位，巳火则为夫缘。这个酉受巳克，受午破，丈夫在家里肯定辛苦，付出的多，得到的少。
丙戌大运，官星入墓，地支午戌合火成功，破局很是彻底，自然丈夫生病，过世。所谓，旺者怕更旺，主丈夫有事，命主有婚灾、官灾。
又比如，乾造：癸巳、辛酉、丁丑、庚子（申酉空）。这个八字，巳酉丑组成金局，日干丁火失去了他的根源。
它的依靠其实就是辛金，月柱辛酉是整个金局的核心与代表，年柱的癸巳参与这个金局，似乎很给力，因为癸水是从日支丑透上去的。
如果丢开时柱不看，仅论年月日关系还是很紧密的，但由于时柱庚子的介入，巳酉丑三足鼎立的平衡局面，受到挑战；
因为有庚金透出，这个时干的庚同样也是金局的代表，只不过它的根源是年支的巳火。
不但如此，年干的癸水另一个根源也是在时柱，那么这个八字形成了明显的两金相比，都想代表这个金局。
但月干的辛虽然占据了地利，直接坐在酉金上面， 一般情况下这个庚比不过它的。但是，原局不变，岁运会变。
如戊午运的庚申年，申子半合成水局，且庚金去合巳，它想拆散这个三合局，一方面子与丑合，让丑土分心，另一方面与巳相合，让巳也分心。
两边同时出力，那么由辛坐在酉上面，所统领的金局受到威胁了，且是很大的威胁，此年命主背倒债四百多万，破大财了。
实际上，这个八字，原局三合金局，是可以论合成。也就是说，命主为一个假从财的命格。
戊午大运，食伤旺地，看似不错，伤官旺地，利于钱财；但大运午为根本，则是破格的大运，主这个大运会破大财。
庚申年破财，只不过，前面几年错误决策的结果，也是命数的使然。就这个八字来看，后面的行运，多不支持格局，求财多会艰难，大起大落难免。
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