#与心说话[超话]##为然心语[超话]##与心说话# @人生的长河-很多时候，沉默并非是无话可说， 而是一言难尽。 —— 独木舟 ​​​​

当我开始真正爱自己，我不再牺牲自己的自由时间，不再去勾画什么宏伟的明天，今天我只做有趣和快乐的事，做自己热爱、让心欢喜的事，用我的方式，以我的旋律。
——卓别林

杨绛先生语录：
听君一席话，胜读十年书！[给你小心心][赞][给力]

1.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。
一一--杨绛 《我们仨》

2.故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
一一--杨绛 《将饮茶》

3.你的问题主要在于读书不多而想得太多。 --杨绛

4.从今以后，咱们只有死别，不再生离。
一一--杨绛 《我们仨》

5.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
--杨绛

6.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
一一 --杨绛 《我们仨》

7.月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来
--杨绛 《洗澡》

8.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
--杨绛 《干校六记》

9.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
--杨绛 《洗澡》

10.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
一一--杨绛

11.人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
一一--杨绛 《杂忆与杂写》

12.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
一一 --杨绛 《将饮茶》

13.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
一一 --杨绛 《百岁感言》

为然编辑 2019.7.7

城里的人好不好城里人自知，城外的人不明真相看个热闹可以但是就不要妄议揣测了，尤其是官媒们在疫情当下，大家都在认真防疫的同时还要保证生产的运行，无锡这座城市已经很认真的在努力，官媒们就不要为了几个流量做片面的错误舆情引导了。附上三张今日无锡傍晚的天空，很美的#无锡疫情# #央视网评做完核酸手上盖章事件#

断断续续看完《围城》一书，已经不记得是什么时候开始看得了，但总时间相较于其他书是很久的。可能跟我并没有结婚有关系，看不大明白。依稀记得当初看这本书的原因是：结婚之前一定要看看《围城》。有一些人是这么推荐他的。

婚姻就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。这句话是《围城》里的，也是所有看过《围城》这书的人借用这句话作的总结。这也引发了我当初想要去看围城的好奇心，很有意思不是么。城外的人想进去，城里的人想出来。这证明婚姻这座城表面光鲜亮丽，内在腐破不堪。但我仍是不求甚解，所幸在看完书了，找到了我所认为的答案，虽然不能理解整部书，但获得了这个答案，也算是了却当初看此书的目的。

老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前的那种追求、恋爱等等，全可以省点。谈恋爱的时候，双方本想全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。

这是书中男主跟结了婚以后的女主拌嘴时的原文，我想这就是那句话的诠释，婚前彼此都把好的一面展现出来，本相收敛起来。以及婚后不再是恋爱时的二人世界，其中还囊括了彼此的父母辈、朋友辈、侄子外甥辈，人多事情便多，又通过这一系列的事情产生摩擦。并且因为本相的原因对待这些事情与恋爱时不同，导致最后每日就是吵吵闹闹、意见不和，最终走向婚姻破碎。

书中男主和结了婚以后的女主便是如此，此书著于1946年末，距今已经快80年了。我尽力思考那时的婚姻状况是否会与现在有所不同，但不得其解，于是便交给诸君吧，不知诸君对现代婚姻的想法是如何？

不过所幸钱钟书先生在男主与结了婚的女主婚姻已经破碎的故事结尾，加上了这么一段。我想这是钱钟书先生给看完这书的你我一些最后的宽慰吧。（那段就放在图片里了）