那受了戒而犯了戒了去忏悔,
但忏悔不能说,悔了再做,做了再悔,完了之后千锤百炼;
不要折腾,过去了让它过去,
从现在开始,这样的错误,
孔子说:“君子不贰过,”不犯两次错误。
我们也不能经常犯,
一个佛教徒要有咬钢嚼铁的精神、当机立断的精神:
静波法师:犯了戒如何忏悔?_忏悔罪业_学佛修行_学佛社区网手机版 过去就让它过去,不要纠缠。 https://t.cn/EhMQEXw
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不要折腾,过去了让它过去,
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子曰:三人行,必有我师,择其善者而从之,不善者而改之。
子曰:知之为知之,不知为不知。是知也!
子曰:君子求诸己 ,小人求诸人
子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。
子曰:君子三月不违仁…
子曰:不迁怒,不贰过
…
…
…
所谓的界限,就是不要自以为觉得,这样或者那样做是对的、好的
多读孔子,多看书
淡定
子曰:知之为知之,不知为不知。是知也!
子曰:君子求诸己 ,小人求诸人
子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。
子曰:君子三月不违仁…
子曰:不迁怒,不贰过
…
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所谓的界限,就是不要自以为觉得,这样或者那样做是对的、好的
多读孔子,多看书
淡定
今天课程:伦理的游移—从儒家过的观点说起。台湾学者王涵青的儒学观对伦理的游移有很好的释疑:
人都会犯过,君子和小人都一样,不同之处在于改不改之上,即是否能做到不贰过之上。
不要以为自己的力量很微小。
观过是仁。
从自身做起,修身,再推己及人。
需要深刻的检讨和约束自己。
警觉自己那颗欲望心。
感恩!珍惜!知足!
人都会犯过,君子和小人都一样,不同之处在于改不改之上,即是否能做到不贰过之上。
不要以为自己的力量很微小。
观过是仁。
从自身做起,修身,再推己及人。
需要深刻的检讨和约束自己。
警觉自己那颗欲望心。
感恩!珍惜!知足!
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