【#历史冷知识# 八百里秦岭后的兵家要地，魏蜀汉中之战】
地必有所据，城必有所守，三国时期孙吴有长江之险，蜀汉有崇山之阻。长江、秦岭两道天险为吴、蜀两国的防御提供了地理优势。
汉中郡北接秦岭，南蔽巴蜀，东出襄樊，西抵陇右，是战略重地，自然引起了魏蜀两国的争夺。
建安十九年 （公元214年），刘备取得益州。次年，曹操击破张鲁取得汉中。
汉中位于益州和关中之间，既是益州的屏障，也是关中的屏障。曹操汉中在手，退可保关中，进可取益州，而刘备此时还在和孙权争夺荆州，听闻此消息，刘备立刻和孙权妥协，以湘水为界划分吴蜀所占领的荆州地区，回军益州。
此时的刘备可谓是两头不讨好，一面是没能趁着曹操和孙权大战之时率先占领汉中，另一面争夺荆州又无功而返。不过曹操在占据汉中后，没有趁着刘备在荆州未归益州之时，攻打益州，曹操借用了刘秀和岑彭的典故说：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀”。当时曹操对攻打益州没有多少信心，犹豫后放弃，如果曹操当真去得陇望蜀一次，结果也未可知。虽然曹操没有趁胜攻打益州，但是他令夏侯渊镇守汉中，并且派张郃进攻巴中，蚕食蜀地，随后张飞又收复了巴中的失地，驻守阆中。
刘备赶回成都后，次年，在法正、黄权的建议下，刘备准备进军汉中。同年10月，刘备派张飞、马超、吴兰等率军从沮县西行至凉州武都郡的下辩。他们所走的这条道路就是著名的“沮道”，下辩、沮县所处的区域，更是交通要地。
建安二十三年（公元218）正月，曹洪、曹休进攻由吴兰屯守的下辩，而此时张飞驻扎在固山，并谎称要断曹洪、曹休的退路，但是被曹休识破，曹休认为张飞只是虚张声势，只要速度击破吴兰，张飞一定不会出兵。于是曹洪果断进攻下辩，击败吴兰，斩杀吴兰的部将任夔。三月，张飞、马超果然率军退去，吴兰随即被当地氐族杀死。
四月，诸葛亮留守，法正随从刘备率领主力部队到达阳平关。阳平关是汉中的西北门户，刘备是从益州的成都出发，所以刘备到达阳平关可以有两种路线，一是先经剑阁道后沿金牛道到达阳平，二是米仓道。
米仓道用之甚少，刘备很大可能是从成都北上至白水关，然后沿金牛道至阳平关外，与驻守阳平关的夏侯渊对峙。阳平关地势险要，两面邻水，在曹操攻取汉中时，死伤甚多。刘备派陈式率十多营人去马鸣阁道，想要断了夏侯渊的补给线，切断后路，但是被徐晃击败，损失惨重。马鸣阁道被曹操称为“汉中险要之咽喉”，其具体地点成了疑问，《资治通鉴》胡三省注中记载，马鸣阁，在今利州昭化县，大约在葭萌附近。
可以明显看出这里的马鸣阁距离阳平关甚远，不属于汉中地区，而且在蜀军后方，如果马鸣阁位于这里，徐晃偷偷过来断蜀军后路，切蜀军粮道还差不多。因此谭其骧《中国历史地图集》的马鸣阁位置并不准确，
刘备还曾派一万多人，趁夜急攻驻扎在广石关的张郃，同样没有效果。前方战事胶着，后方支援就要到位，诸葛亮比较给力，并且任命杨洪为蜀郡太守，保证刘备攻取汉中的顺利进行。
在夏侯渊和刘备对峙近一年后，战局开始有了转变，建安二十四年（公元219）春，刘备从阳平关南渡沔水，在定军山驻扎，留下高详驻守阳平关。这时的夏侯渊已经不占有绝对的地理优势，他在定军山下南围修筑鹿角（防御工事），张郃修东围。南围鹿角距离夏侯渊大营十五里，而夏侯渊仅仅带了四百人修筑工事。刘备派黄忠趁夜带人火烧鹿角，斩杀夏侯渊。
夏侯渊死后，张郃、郭淮率军退回阳平关附近。三月曹操也从长安出发，前至阳平关。其实在建安二十三年的七月，曹操见战事胶着，担心迟则生变，就率军来支援，九月到达了长安。但是为什么曹操在长安迟迟不过来支援，等到夏侯渊战死后才迟迟而至？
因为宛城又出事了。曹操在到达长安一个月后，宛城守将侯音叛变。
长安处于宛城和汉中之间，曹操停留长安是两头观望，建安二十四年正月，曹仁刚刚收复宛城，就传来了夏侯渊战死的消息。
从汉中入到关中，有三条路，而到益州有两条路。到关中的三条路是褒斜道、傥骆道 ，子午道。到益州的三条路是金牛道和米仓道。曹操当初征汉中，走的是陈仓道，陈仓道是由长安沿着渭水到陈仓，然后顺嘉陵江而下可至金牛道，虽然陈仓道路途遥远，但是地势相对平坦，而现在他只能走褒斜道，这就需要走五百里栈道。
刘备十分清楚当前形势，他攻了一次汉中，自然明白曹操收复汉中的困难程度。况且秦岭地势险要，交通困难，粮草不易运输，曹操退兵是迟早的事。刘备选择避而不战，十分有信心
《三国志 先主传》：“曹公虽来，无能为也，我必有汉川矣”
刘备据高而守，黄忠又带人破坏曹操粮草的运输，而曹操虽然在夏侯渊死后立即派张郃稳定军心，安排徐晃攻阳平关，虽然暂时击败高详，但依旧无济于事。刘备不肯出战，魏军逃兵越来越多，五月，曹操最终撤军，离开汉中。
而后刘备又派刘封、孟达分别率军攻取东三郡，东三郡指的是在汉中之东的西城、上庸、房城三郡，因在汉中郡之东，得名东三郡。自此，汉中郡地区完全被蜀汉占领。
从建安二十四年蜀汉掌握汉中起，到蜀炎兴元年蜀汉灭亡，汉中多次给曹魏留下阴影，前有曹真、司马懿兵行数百里班师回朝，后有曹爽、夏侯玄逾月不得进，但最终山溪之险也没能让蜀国灭亡的脚步停下。
地必有所据，城必有所守，三国时期孙吴有长江之险，蜀汉有崇山之阻。长江、秦岭两道天险为吴、蜀两国的防御提供了地理优势。
汉中郡北接秦岭，南蔽巴蜀，东出襄樊，西抵陇右，是战略重地，自然引起了魏蜀两国的争夺。
建安十九年 （公元214年），刘备取得益州。次年，曹操击破张鲁取得汉中。
汉中位于益州和关中之间，既是益州的屏障，也是关中的屏障。曹操汉中在手，退可保关中，进可取益州，而刘备此时还在和孙权争夺荆州，听闻此消息，刘备立刻和孙权妥协，以湘水为界划分吴蜀所占领的荆州地区，回军益州。
此时的刘备可谓是两头不讨好，一面是没能趁着曹操和孙权大战之时率先占领汉中，另一面争夺荆州又无功而返。不过曹操在占据汉中后，没有趁着刘备在荆州未归益州之时，攻打益州，曹操借用了刘秀和岑彭的典故说：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀”。当时曹操对攻打益州没有多少信心，犹豫后放弃，如果曹操当真去得陇望蜀一次，结果也未可知。虽然曹操没有趁胜攻打益州，但是他令夏侯渊镇守汉中，并且派张郃进攻巴中，蚕食蜀地，随后张飞又收复了巴中的失地，驻守阆中。
刘备赶回成都后，次年，在法正、黄权的建议下，刘备准备进军汉中。同年10月，刘备派张飞、马超、吴兰等率军从沮县西行至凉州武都郡的下辩。他们所走的这条道路就是著名的“沮道”，下辩、沮县所处的区域，更是交通要地。
建安二十三年（公元218）正月，曹洪、曹休进攻由吴兰屯守的下辩，而此时张飞驻扎在固山，并谎称要断曹洪、曹休的退路，但是被曹休识破，曹休认为张飞只是虚张声势，只要速度击破吴兰，张飞一定不会出兵。于是曹洪果断进攻下辩，击败吴兰，斩杀吴兰的部将任夔。三月，张飞、马超果然率军退去，吴兰随即被当地氐族杀死。
四月，诸葛亮留守，法正随从刘备率领主力部队到达阳平关。阳平关是汉中的西北门户，刘备是从益州的成都出发，所以刘备到达阳平关可以有两种路线，一是先经剑阁道后沿金牛道到达阳平，二是米仓道。
米仓道用之甚少，刘备很大可能是从成都北上至白水关，然后沿金牛道至阳平关外，与驻守阳平关的夏侯渊对峙。阳平关地势险要，两面邻水，在曹操攻取汉中时，死伤甚多。刘备派陈式率十多营人去马鸣阁道，想要断了夏侯渊的补给线，切断后路，但是被徐晃击败，损失惨重。马鸣阁道被曹操称为“汉中险要之咽喉”，其具体地点成了疑问，《资治通鉴》胡三省注中记载，马鸣阁，在今利州昭化县，大约在葭萌附近。
可以明显看出这里的马鸣阁距离阳平关甚远，不属于汉中地区，而且在蜀军后方，如果马鸣阁位于这里，徐晃偷偷过来断蜀军后路，切蜀军粮道还差不多。因此谭其骧《中国历史地图集》的马鸣阁位置并不准确，
刘备还曾派一万多人，趁夜急攻驻扎在广石关的张郃，同样没有效果。前方战事胶着，后方支援就要到位，诸葛亮比较给力，并且任命杨洪为蜀郡太守，保证刘备攻取汉中的顺利进行。
在夏侯渊和刘备对峙近一年后，战局开始有了转变，建安二十四年（公元219）春，刘备从阳平关南渡沔水，在定军山驻扎，留下高详驻守阳平关。这时的夏侯渊已经不占有绝对的地理优势，他在定军山下南围修筑鹿角（防御工事），张郃修东围。南围鹿角距离夏侯渊大营十五里，而夏侯渊仅仅带了四百人修筑工事。刘备派黄忠趁夜带人火烧鹿角，斩杀夏侯渊。
夏侯渊死后，张郃、郭淮率军退回阳平关附近。三月曹操也从长安出发，前至阳平关。其实在建安二十三年的七月，曹操见战事胶着，担心迟则生变，就率军来支援，九月到达了长安。但是为什么曹操在长安迟迟不过来支援，等到夏侯渊战死后才迟迟而至？
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#假日休闲晋在眼前# 万水千山“粽”是情！
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旅行攻略：整体路况崎岖，建议乘越野车或SUV前往，距离市区1H，自带食物。
美食攻略：古交传统街边小吃“油面儿”、粉蒸肉、豆腐丸子
No.2 大同市
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特色介绍：走在长城1号旅游公路上，与古长城遗迹并行，带您金戈铁马览长城。广阔的百花草甸和疏密相间的森林景观，赋予了灵丘空中大草原各种标签：“摄影之乡”、“天然画廊”、“露天影棚”。
旅行攻略：防晒用品、露营帐篷、零食饮料必不可少，一定要穿靓色衣服呦
美食攻略：灵丘胡麻油鸡蛋炒黄糕、老井沟羊汤馆、筱面饺子、苦荞凉粉、灵丘熏鸡
No.3 朔州市
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特色介绍：登临小南山，郁郁葱葱，亭台楼阁，小桥流水......一点也不输江南，而且比江南更胜一筹；展览馆内一幅幅图片、一组组数字，诠释了“绿水青山就是金山银山”新时代内涵，全方位展示了创造人类生态史上的奇迹，铸就了弥足珍贵的右玉精神。飘逸如带缓缓向北流淌的苍头河，养育了多少代右玉人，孕育了多少耐人寻味的右玉故事。
旅行攻略：南山森林公园可坐小船浏览湖内景色。
美食攻略：右玉馅饼、右玉盐煎羊肉、莜面块垒、右玉混糖饼
No.4 忻州市
晋北锁钥 | 揽崇山风光好-享古城自在多
推荐路线：穿越林海领略芦芽风光-夜游秀容古城
特色介绍：穿越峡谷，盘旋而上，在林海的尽头，有达6000多亩的空中草原，称冠华北的大型高山草甸——马仑草原。进入芦芽山景区，一定要去万年冰洞看看，走进万年冰洞就像走进了一个冰雪的世界、童话的王国。值得一游的还有景区内的汾河源头。汾河源头是三晋人民饮水思源、寻根感恩的母亲河。汾水之源还滋养着景区内一座独特的村落——悬空村，悬空铺设的木栈道，淳朴善良的村民，让悬空村成为了世外桃源。逛完芦芽山夜游秀容古城，陶艺、缝纫、烙画……忻州古城集结了忻州非物质文化遗产的传承人，民间手艺、传统文化在古城传承着，老忻州的手作与现代文创交融荟萃，来忻州古城，享受的就是“自在生活”，好看、好吃和好玩缺一不可。
旅行攻略：芦芽山景区地域范围大，景点多且分散，建议合理安排行程；在游览草原、森林时，建议携带防风保暖外套。游览古城时，可选择古城内的观光游览车或双人自行车作为代步工具。
美食攻略：宁武一窝丝、拌炒面、摊折饼、圪饦汤等；古城蒸肉、古城羊汤馆、王府驴肉、马仑毛健茶、荞面河捞、铜锅豆腐脑、七盔八碗等古城泰山巷小吃一条街。
No.5 吕梁市
吕梁风光 | 北方小瑞士苍儿会-趣游贾街
推荐路线：文水县苍儿会生态园-汾阳贾家庄
特色介绍：苍儿会森林葱郁，溪水潺潺，鸟语花香，空气清新，享有“北方植物园”之美誉。到官帽山下—赏星星，到刘家嶂古村—忆故人，到神树沟—祈福，感受苍儿会森林漂流，品东岩寺的艺术之美，到国际标准高尔夫球场打一场球，品味当地野味，吃农家饭，睡农家炕。品尝汾酒的醇香，感受贾家庄的浪漫，去贾街逛逛，除了汇聚四海美食之外。还有比如作坊、酒吧、茶馆、咖啡，当然更重要的是，还有一条文化创意小街。趣游贾街，体验三晋民俗。
旅行攻略：苍儿会生态房车营地双人房车、家庭房车、七人房车多种不同格局房车任你选择！
美食攻略：汾州食府、贾街美食一条街
No.6 晋中市
晋商故里 | 一半是山水一半是情怀
推荐路线：常家庄园-红崖大峡谷-云竹湖生态园
特色介绍：晋商十分宝，三分在常家。畅游常家庄园，带你领略常家庄园规模之大，建筑之精，园林之秀，文化之深，体会经商之道，育人之理！逛峡谷，踏草甸。现在的红崖峡谷是什么？是初夏，是温暖，是热恋，是淡淡思念，是诉说生命热烈的碧草与繁花。坐船游云竹湖景风光。踏上甲板，感受微风拂面，眼前薄荷色的湖水，波光粼粼，一眼望不到头。
旅行攻略：常家庄园需提前预约门票；网红打卡红崖大峡谷天空之镜；云竹湖适合野餐、露营、骑行、烧烤等户外活动~夜宿云竹湖帐篷酒店。
美食攻略：介休酸菜饼、油花花、担担面、贯馅糖、银条菜
No.7 阳泉市
山城美景 | 雄关漫道-古韵新村
推荐路线：盂县大汖古村-平定娘子关
特色介绍：“太行山里的布达拉宫”——大汖古村。走入村落，中国文化里最朴素的“天人合一”思想扑面而来——所有屋舍，均以山上石头垒壁、地头黄泥抹墙。在村里游走一圈，便知各户之间以小巷连通，布局自然又迷宫般让人着迷。同样让人着迷的，还有这座古村扑朔迷离的历史。娘子关山清水秀，风光秀丽，境内到处是水乡泽国，悬流瀑布，形成了山西“太行水乡、北国江南”的“硬汉式温柔”。
旅行攻略：体验环线-娘子关游客中心-水上人家-清泉趵突-兴隆古市-娘子关游客中心。
美食攻略：盂县油布袋子、枣介糕、酸菜抿圪斗、平定压饼、、平定焖、娘子关鱼
No.8 长治市
壮美太行| 十八般武艺玩转八泉峡
推荐路线：太行山八泉峡景区——高峡平湖-八泉之心-拐弯索道
特色介绍：乘船穿梭于长达3000米的湖面上，微风阵阵吹过，享受着夏日的清凉。峰回路转，蜿蜒曲折，抬头张家界，低头九寨沟，在这里尽情体验，这也是八泉峡的独有的魅力；都在寻找象征爱情的地方，六月的八泉峡是最具代表性的，“八泉之心”就是一处自然奇观，这也是情侣的专属打卡地方。八泉峡的浪漫无人可及，连山峰都是爱你的形状。拐弯索道，是全国唯一能拐弯的索道，坐在缆车厢里，放眼望去，千峰竟秀郁郁葱葱。
旅行攻略：太行山八泉峡景区地域范围大，建议合理安排行程时间1-3天都可出行；景区大致分为A、B、C、D四条路线：
A线路是进入景区先乘坐观光车到达游船码头，体验3000米的水上游；下船后溯溪而上3000米，一起探寻八泉源头；接着乘坐3000米拐弯索道，到达玉皇顶；然后步入悬崖栈道，感受当年曹操北上太行之艰难；也可以乘坐1分钟的空中巴士，节省体力和时间。二者终点都是天空之城，在这里我们可以感受惊心动魄的玻璃栈道，然后转乘崖壁观光电梯下山，结束愉快的峡谷之旅。
B线路则与之互为相反。整个行程用时约3.5小时，全程不走回头路。
C线路为进入景区后，根据个人情况按需选景区交通工具，有观光车，游船、拐弯索道、崖壁观光电梯、天空之城，建议有晕船、恐高等其他特殊情况的游客酌情考虑。
D线路为纯步行线路，体验曹操北上太行之艰辛，畅享登山攀岩乐趣，从乐天石碑经过中天门、羊肠攀攀爬至玉皇广场，整个行程用时大约为4—5个小时，畅行在青山绿水之间别有一番韵味。
美食攻略：炒指、羊肉烩面、半疙瘩、腊驴肉
No.9 晋城市
人间晋城 | 游东方古堡，品人间烟火，读岁月故事
推荐路线：打卡皇城相府生态文化旅游区-康养司徒小镇-古城镇活化石大阳古镇
特色介绍：“西方古堡看欧洲，东方古堡看晋城”，在晋城，一定要去明清两代的城堡式建筑群的皇城相府看看，您可以穿行古堡间，感受历史风云。在温暖的阳光中散发着夏日蓬勃的气息，在青砖黑瓦间拾美而去，或闲庭阔步、或徘徊踟躇，静静感受这夏日里的静谧之美。在相府庄园赏花露营看风景还有户外山野探险超多游乐项目，遛娃打卡样样都有，偶遇温顺可爱的孔雀、羊驼、大耳兔子、矮马、火鸡等多种萌宠，与小动物亲密对话、喂食互动。海会书院的双塔玲珑精致古朴，亭台楼阁、各色古建错落有致，一砖一瓦都镌刻着时间的印记，在这样的景色里走一遭连心灵都会变得宁静。漫步于九女仙湖，走近安静浪漫的桃林，看层峦耸翠的山，探寻传奇神秘的故事，北方最清澈的水、最清新的空气、最秀美的山，这样的人间仙境等你欣赏。蟒河的仙山圣水，怪石嶙峋，山水生态资源异常珍贵，健身游、户外游、研学游和森林康养好去处。日落西山，与家人好友漫步太行山麓一座唐初建置的城堡式村落郭峪古城的景阳老街，点一杯小酒、品一份美食，最是悠闲。好看的城市千篇一律，有趣的古镇万里挑一。司徒小镇，这里已经成为晋城一张靓丽的旅游新名片。山西民俗文化体验馆、老山西味道文化一条街、经典老山西剧目展演，漫步在司徒小镇，这里的一砖一瓦、一花一木，都在现代的时空里演绎着古老和沧桑。大阳古镇——漫步仕官之乡，倾听历史余音。在古镇与春风荡漾的日子共盛情~仙女应无恙，当惊世界殊。青山如黛，波光粼粼；白鹭翩飞，鱼翔浅底；舟移景易，山水一色；似进三峡，如入漓江。
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旅行攻略：轻野HOME需要提前一周预约，视野最好的房型是轻野云居，傍晚19:00看日落，晚上看星空，早起5:50看日出，这一套流程巨浪漫。
美食攻略：云丘山养生火锅、云丘黑猪肉切丝、云丘水席、云丘山太太饼
No.11 运城市
好运之城 | 河东乡村文化体验之旅
推荐路线：河津市龙门村-万荣县李家大院-万荣九号院民宿-永济市西厢村（普救寺、觅西厢民宿）-大禹渡太空舱休闲度假湾
特色介绍：在运城河津龙门村畔，有黄河龙门景区一泻千里的壮观和天然的桥梁博物馆；在九号院民宿内，有晋南的乡村风情；李家大院中西合璧的建筑和独特的善文化；在西厢村普救寺内，有张生和崔莺莺的爱情故事。
旅行攻略：坐游轮渡黄河、有玻璃景观台、高空滑索、登山栈道、玻璃滑道的等项目。
美食攻略：闻喜煮饼、花馍、新绛木炭火锅、稷山麻花、稷山板枣
温馨提示：根据疫情防控要求，请提前了解景区开放情况，线上预约门票，及时进行核酸检测，做好个人防护哦。#1044穿越山西晋看华夏#
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晋北锁钥 | 揽崇山风光好-享古城自在多
推荐路线：穿越林海领略芦芽风光-夜游秀容古城
特色介绍：穿越峡谷，盘旋而上，在林海的尽头，有达6000多亩的空中草原，称冠华北的大型高山草甸——马仑草原。进入芦芽山景区，一定要去万年冰洞看看，走进万年冰洞就像走进了一个冰雪的世界、童话的王国。值得一游的还有景区内的汾河源头。汾河源头是三晋人民饮水思源、寻根感恩的母亲河。汾水之源还滋养着景区内一座独特的村落——悬空村，悬空铺设的木栈道，淳朴善良的村民，让悬空村成为了世外桃源。逛完芦芽山夜游秀容古城，陶艺、缝纫、烙画……忻州古城集结了忻州非物质文化遗产的传承人，民间手艺、传统文化在古城传承着，老忻州的手作与现代文创交融荟萃，来忻州古城，享受的就是“自在生活”，好看、好吃和好玩缺一不可。
旅行攻略：芦芽山景区地域范围大，景点多且分散，建议合理安排行程；在游览草原、森林时，建议携带防风保暖外套。游览古城时，可选择古城内的观光游览车或双人自行车作为代步工具。
美食攻略：宁武一窝丝、拌炒面、摊折饼、圪饦汤等；古城蒸肉、古城羊汤馆、王府驴肉、马仑毛健茶、荞面河捞、铜锅豆腐脑、七盔八碗等古城泰山巷小吃一条街。
No.5 吕梁市
吕梁风光 | 北方小瑞士苍儿会-趣游贾街
推荐路线：文水县苍儿会生态园-汾阳贾家庄
特色介绍：苍儿会森林葱郁，溪水潺潺，鸟语花香，空气清新，享有“北方植物园”之美誉。到官帽山下—赏星星，到刘家嶂古村—忆故人，到神树沟—祈福，感受苍儿会森林漂流，品东岩寺的艺术之美，到国际标准高尔夫球场打一场球，品味当地野味，吃农家饭，睡农家炕。品尝汾酒的醇香，感受贾家庄的浪漫，去贾街逛逛，除了汇聚四海美食之外。还有比如作坊、酒吧、茶馆、咖啡，当然更重要的是，还有一条文化创意小街。趣游贾街，体验三晋民俗。
旅行攻略：苍儿会生态房车营地双人房车、家庭房车、七人房车多种不同格局房车任你选择！
美食攻略：汾州食府、贾街美食一条街
No.6 晋中市
晋商故里 | 一半是山水一半是情怀
推荐路线：常家庄园-红崖大峡谷-云竹湖生态园
特色介绍：晋商十分宝，三分在常家。畅游常家庄园，带你领略常家庄园规模之大，建筑之精，园林之秀，文化之深，体会经商之道，育人之理！逛峡谷，踏草甸。现在的红崖峡谷是什么？是初夏，是温暖，是热恋，是淡淡思念，是诉说生命热烈的碧草与繁花。坐船游云竹湖景风光。踏上甲板，感受微风拂面，眼前薄荷色的湖水，波光粼粼，一眼望不到头。
旅行攻略：常家庄园需提前预约门票；网红打卡红崖大峡谷天空之镜；云竹湖适合野餐、露营、骑行、烧烤等户外活动~夜宿云竹湖帐篷酒店。
美食攻略：介休酸菜饼、油花花、担担面、贯馅糖、银条菜
No.7 阳泉市
山城美景 | 雄关漫道-古韵新村
推荐路线：盂县大汖古村-平定娘子关
特色介绍：“太行山里的布达拉宫”——大汖古村。走入村落，中国文化里最朴素的“天人合一”思想扑面而来——所有屋舍，均以山上石头垒壁、地头黄泥抹墙。在村里游走一圈，便知各户之间以小巷连通，布局自然又迷宫般让人着迷。同样让人着迷的，还有这座古村扑朔迷离的历史。娘子关山清水秀，风光秀丽，境内到处是水乡泽国，悬流瀑布，形成了山西“太行水乡、北国江南”的“硬汉式温柔”。
旅行攻略：体验环线-娘子关游客中心-水上人家-清泉趵突-兴隆古市-娘子关游客中心。
美食攻略：盂县油布袋子、枣介糕、酸菜抿圪斗、平定压饼、、平定焖、娘子关鱼
No.8 长治市
壮美太行| 十八般武艺玩转八泉峡
推荐路线：太行山八泉峡景区——高峡平湖-八泉之心-拐弯索道
特色介绍：乘船穿梭于长达3000米的湖面上，微风阵阵吹过，享受着夏日的清凉。峰回路转，蜿蜒曲折，抬头张家界，低头九寨沟，在这里尽情体验，这也是八泉峡的独有的魅力；都在寻找象征爱情的地方，六月的八泉峡是最具代表性的，“八泉之心”就是一处自然奇观，这也是情侣的专属打卡地方。八泉峡的浪漫无人可及，连山峰都是爱你的形状。拐弯索道，是全国唯一能拐弯的索道，坐在缆车厢里，放眼望去，千峰竟秀郁郁葱葱。
旅行攻略：太行山八泉峡景区地域范围大，建议合理安排行程时间1-3天都可出行；景区大致分为A、B、C、D四条路线：
A线路是进入景区先乘坐观光车到达游船码头，体验3000米的水上游；下船后溯溪而上3000米，一起探寻八泉源头；接着乘坐3000米拐弯索道，到达玉皇顶；然后步入悬崖栈道，感受当年曹操北上太行之艰难；也可以乘坐1分钟的空中巴士，节省体力和时间。二者终点都是天空之城，在这里我们可以感受惊心动魄的玻璃栈道，然后转乘崖壁观光电梯下山，结束愉快的峡谷之旅。
B线路则与之互为相反。整个行程用时约3.5小时，全程不走回头路。
C线路为进入景区后，根据个人情况按需选景区交通工具，有观光车，游船、拐弯索道、崖壁观光电梯、天空之城，建议有晕船、恐高等其他特殊情况的游客酌情考虑。
D线路为纯步行线路，体验曹操北上太行之艰辛，畅享登山攀岩乐趣，从乐天石碑经过中天门、羊肠攀攀爬至玉皇广场，整个行程用时大约为4—5个小时，畅行在青山绿水之间别有一番韵味。
美食攻略：炒指、羊肉烩面、半疙瘩、腊驴肉
No.9 晋城市
人间晋城 | 游东方古堡，品人间烟火，读岁月故事
推荐路线：打卡皇城相府生态文化旅游区-康养司徒小镇-古城镇活化石大阳古镇
特色介绍：“西方古堡看欧洲，东方古堡看晋城”，在晋城，一定要去明清两代的城堡式建筑群的皇城相府看看，您可以穿行古堡间，感受历史风云。在温暖的阳光中散发着夏日蓬勃的气息，在青砖黑瓦间拾美而去，或闲庭阔步、或徘徊踟躇，静静感受这夏日里的静谧之美。在相府庄园赏花露营看风景还有户外山野探险超多游乐项目，遛娃打卡样样都有，偶遇温顺可爱的孔雀、羊驼、大耳兔子、矮马、火鸡等多种萌宠，与小动物亲密对话、喂食互动。海会书院的双塔玲珑精致古朴，亭台楼阁、各色古建错落有致，一砖一瓦都镌刻着时间的印记，在这样的景色里走一遭连心灵都会变得宁静。漫步于九女仙湖，走近安静浪漫的桃林，看层峦耸翠的山，探寻传奇神秘的故事，北方最清澈的水、最清新的空气、最秀美的山，这样的人间仙境等你欣赏。蟒河的仙山圣水，怪石嶙峋，山水生态资源异常珍贵，健身游、户外游、研学游和森林康养好去处。日落西山，与家人好友漫步太行山麓一座唐初建置的城堡式村落郭峪古城的景阳老街，点一杯小酒、品一份美食，最是悠闲。好看的城市千篇一律，有趣的古镇万里挑一。司徒小镇，这里已经成为晋城一张靓丽的旅游新名片。山西民俗文化体验馆、老山西味道文化一条街、经典老山西剧目展演，漫步在司徒小镇，这里的一砖一瓦、一花一木，都在现代的时空里演绎着古老和沧桑。大阳古镇——漫步仕官之乡，倾听历史余音。在古镇与春风荡漾的日子共盛情~仙女应无恙，当惊世界殊。青山如黛，波光粼粼；白鹭翩飞，鱼翔浅底；舟移景易，山水一色；似进三峡，如入漓江。
旅行攻略：在皇城相府景区感受国家非物质文化遗产上党八音会、乘坐绿色观光车到相府庄园游玩，有玻璃栈道、玻璃滑道、高空秋千等。郭峪古城穿汉服游玩，参观圣旨博物馆。海会书院有历经千百年风雨后，雄姿依旧的唐、明双塔。九女仙湖青山环抱绿水可人，碧浪粉沙的拍照游玩圣地。蟒河邂逅西游记特色小妖游山。司徒小镇她语汉服体验、大阳古镇主题馆打卡。
美食攻略：相府家宴、相府八八宴席、九女仙湖全鱼宴、司徒小镇晋商家宴、劈柴炖烧烤营地、汆汤、 卷白膜、阳城烧肝、木耳圪贝、馔面
No.10 临汾市
寻根铸魂| 古村山野的奇幻之旅
推荐路线：临汾-云丘山-塔尔坡-神仙峪-康家坪-轻野HOME
特色介绍：“山河远阔，人间烟火”都不及云丘山的初夏美得撩动人心，这里既有自然森林的灵气也有千年古村延续的“烟火气”——塔尔坡古村，这里有陶渊明笔下的世外桃源——神仙峪，这里能挑战你的极限体验——鸳鸯桥，这里也有足够的美景安抚恐惧——玉皇顶；这里也有充满科幻感的太空“飞船”——轻野HOME；这里有金庸笔下的仙侠之地，更有300万前的世界地质奇观——冰洞群。云丘山这方古老的神山温柔地承载了多种元素，尽管彼此截然不同但都能在此和谐共生。在这里拥抱夜幕苍穹，在漫天星光中，被自然治愈。
旅行攻略：轻野HOME需要提前一周预约，视野最好的房型是轻野云居，傍晚19:00看日落，晚上看星空，早起5:50看日出，这一套流程巨浪漫。
美食攻略：云丘山养生火锅、云丘黑猪肉切丝、云丘水席、云丘山太太饼
No.11 运城市
好运之城 | 河东乡村文化体验之旅
推荐路线：河津市龙门村-万荣县李家大院-万荣九号院民宿-永济市西厢村（普救寺、觅西厢民宿）-大禹渡太空舱休闲度假湾
特色介绍：在运城河津龙门村畔，有黄河龙门景区一泻千里的壮观和天然的桥梁博物馆；在九号院民宿内，有晋南的乡村风情；李家大院中西合璧的建筑和独特的善文化；在西厢村普救寺内，有张生和崔莺莺的爱情故事。
旅行攻略：坐游轮渡黄河、有玻璃景观台、高空滑索、登山栈道、玻璃滑道的等项目。
美食攻略：闻喜煮饼、花馍、新绛木炭火锅、稷山麻花、稷山板枣
温馨提示：根据疫情防控要求，请提前了解景区开放情况，线上预约门票，及时进行核酸检测，做好个人防护哦。#1044穿越山西晋看华夏#
社会的状态：
同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴；素朴而民性得矣。
及至圣人，蹩蹑为仁，缇歧为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。
故纯朴不残，孰为牺尊；白玉不毁，孰为圭璋；道德不废，安取仁义；性情不离，安用礼乐；五色不乱，孰为文采；五声不乱，孰应六律？
夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之过也……
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼……
昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏；今子赏罚而民且不仁。
德自此衰，刑自此立，后世之乱，自此始矣……
昔者黄帝始以仁义撄人之心，尧舜于是乎股无鲅、胫无毛，以养天下之形，愁其五藏以为仁义，矜其血气以规法度，然犹有不胜也。
尧于是放欢兜于崇山，投三苗于三桅，流共工于幽都，此不胜天下也夫。
施及三王，而天下大骇矣，下有桀跖，上有曾史，而儒墨毕起，于是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，诞信相讥，而天下衰矣……
于语汝三皇五帝之治天下：
黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭，而民不非也。
尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀，而民不非也。
舜之治天下，使民心竞，民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。
禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀人，自为种而天下耳。
是以天下大骇，儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！
余语汝：
三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。
三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知瓒于历万之尾，鲜规之兽，莫得安其性命之情者，而犹自以为圣人，不可耻乎？
其无耻也……
天下脊脊大乱，罪在撄人心……
闻在宥天下，不闻治天下也。
在之也者，恐天下之淫其性也；囿之也者，恐天下之迁其德也。
天下不淫其性，不迁其德，有治天下者哉？
昔尧之治天下也，使天下欣欣焉，人乐其性，是不恬也；桀之治天下也，使天下瘁瘁焉，人苦其性，是不愉也。
夫不恬不愉，非德也，非德也而可长久者，天下无之。
故举天下以赏其善者不足，举天下以伐其恶者不给。
故天下之大，不足以赏罚……
汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私（过度的私心，损害到其他人的私心）焉，而天下治矣……
夫为天下者，亦奚以异乎牧马哉，亦去其害马者（过度的私心者、地主、资本家）而已矣……
我为汝遂于大明之上（无国方大国）矣，至彼至阳之原（全体民心无私而为公，即共产社会国家自然形成）也；为汝入于窈冥之门（大国必无国）矣，至彼至阴之原（百姓心为公而无私，则共产社会国家自然瓦解）也。
是以，绝对的大明必为绝对的窈冥，绝对的窈冥定为绝对的大明；是故，绝对的至阳自然呈现出绝对的至阴，绝对的至阴必然来自于绝对的至阳。
然而，此绝对的大明与窈冥、至阳与至阴，是由百姓心、或全体民心决定的，不是由其他的什么决定的，是以治国的圣人常无心，要以百姓心为治理的标准，要以全体民心是否悟入大道而进入没有过度的私心、或无私为公为治国的标准。
就像共产主义社会，所有的国家都自然瓦解，因为全世界只有一个国家，所以这一个国家便无法对立、自立、显示出来，这就是绝对的窈冥、或至阴；虽然无法对立、自立、显示出来这个国家，但却不是相对的没有国家，并不是这个国家相对的灭了，所以绝对的没有国家也就是绝对的有国家，这就是大明、或至阳。
不同的是，马克思主义认为，共产主义社会的实现主要是由生产力决定的；而这里却认为，人人为公的社会主要是由全体民心决定的，是由全体民心是否悟入大道的程度所决定，而不是其他的。
同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴；素朴而民性得矣。
及至圣人，蹩蹑为仁，缇歧为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。
故纯朴不残，孰为牺尊；白玉不毁，孰为圭璋；道德不废，安取仁义；性情不离，安用礼乐；五色不乱，孰为文采；五声不乱，孰应六律？
夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之过也……
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼……
昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏；今子赏罚而民且不仁。
德自此衰，刑自此立，后世之乱，自此始矣……
昔者黄帝始以仁义撄人之心，尧舜于是乎股无鲅、胫无毛，以养天下之形，愁其五藏以为仁义，矜其血气以规法度，然犹有不胜也。
尧于是放欢兜于崇山，投三苗于三桅，流共工于幽都，此不胜天下也夫。
施及三王，而天下大骇矣，下有桀跖，上有曾史，而儒墨毕起，于是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，诞信相讥，而天下衰矣……
于语汝三皇五帝之治天下：
黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭，而民不非也。
尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀，而民不非也。
舜之治天下，使民心竞，民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。
禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀人，自为种而天下耳。
是以天下大骇，儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！
余语汝：
三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。
三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知瓒于历万之尾，鲜规之兽，莫得安其性命之情者，而犹自以为圣人，不可耻乎？
其无耻也……
天下脊脊大乱，罪在撄人心……
闻在宥天下，不闻治天下也。
在之也者，恐天下之淫其性也；囿之也者，恐天下之迁其德也。
天下不淫其性，不迁其德，有治天下者哉？
昔尧之治天下也，使天下欣欣焉，人乐其性，是不恬也；桀之治天下也，使天下瘁瘁焉，人苦其性，是不愉也。
夫不恬不愉，非德也，非德也而可长久者，天下无之。
故举天下以赏其善者不足，举天下以伐其恶者不给。
故天下之大，不足以赏罚……
汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私（过度的私心，损害到其他人的私心）焉，而天下治矣……
夫为天下者，亦奚以异乎牧马哉，亦去其害马者（过度的私心者、地主、资本家）而已矣……
我为汝遂于大明之上（无国方大国）矣，至彼至阳之原（全体民心无私而为公，即共产社会国家自然形成）也；为汝入于窈冥之门（大国必无国）矣，至彼至阴之原（百姓心为公而无私，则共产社会国家自然瓦解）也。
是以，绝对的大明必为绝对的窈冥，绝对的窈冥定为绝对的大明；是故，绝对的至阳自然呈现出绝对的至阴，绝对的至阴必然来自于绝对的至阳。
然而，此绝对的大明与窈冥、至阳与至阴，是由百姓心、或全体民心决定的，不是由其他的什么决定的，是以治国的圣人常无心，要以百姓心为治理的标准，要以全体民心是否悟入大道而进入没有过度的私心、或无私为公为治国的标准。
就像共产主义社会，所有的国家都自然瓦解，因为全世界只有一个国家，所以这一个国家便无法对立、自立、显示出来，这就是绝对的窈冥、或至阴；虽然无法对立、自立、显示出来这个国家，但却不是相对的没有国家，并不是这个国家相对的灭了，所以绝对的没有国家也就是绝对的有国家，这就是大明、或至阳。
不同的是，马克思主义认为，共产主义社会的实现主要是由生产力决定的；而这里却认为，人人为公的社会主要是由全体民心决定的，是由全体民心是否悟入大道的程度所决定，而不是其他的。
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