突破个人认知的边界

盲人摸象是一个广为人知的故事，为了能够从这个故事中受到启发，有必要再重复一下这个著名寓言故事的主要内容。

一个国王让一些盲人描述大象到底象什么，摸到了大象头的人，就回答说大象像一个巨大的盆。摸到了大象的尾巴，就说大象像一条绳子。摸到了大象的耳朵，就说大象像一把扇子。还有说大象是一面墙、一根柱子、一根管子，如此等等。

因为每个人根据自己的实际体验描述出不一样的大象，所以每个人都坚持认为自己是对的，别人是错的。出现这种结果的原因是：每个盲人都摸到了大象的一小部分，没有人掌握全部情况，所以得出的结论是不准确的。

我们能够理解这个寓言故事，是因为我们知道这些人是盲人，盲人的局限性在于没有办法看见完整的大象。但是这个故事不是为了告诉我们盲人看不见，它要传递出的核心思想是：从某些角度来讲，我们都是盲人。

即使我们有一双手，一双眼睛，聪明的大脑，也不可能触摸一切，看透所有事物，知晓所有的规律。我们个人可以知道其中的一部分，但要知道全部非常的困难。

我们必须承认一个事实，我们任何的看法都受我们自己认知的局限。若要了解的更加全面必须走近它，接近它。好比大象，如果贴近大象生活一段时间，对大象的理解更贴近事实。

我们经常对我们所认为的事实和现实的差异感到困惑，在这个时候，我们的争论和这些盲人的争吵是一样的。

这个现象映射到社群也是一样的，有的人觉得社群像这像那，有的人觉得这有问题那有问题。其实社群什么都不像，是一个创新又独特的存在。有的人觉得有问题，是因为我们站在远处看社群，认知的不全，更没有用心的去了解。

这个世界，信息本可以互通共享，达成共识，节约成本，创造价值，避免盲人摸象的局限。但事实往往是我们不愿意相信别人的结论，坚信自己是对的。

而社群就是要解决这样的问题，突破个人局限，达成共识，形成合力，共创共享，创造无限价值！

清晨寄语，2022.06.24

突破个人认知的边界

盲人摸象是一个广为人知的故事，为了能够从这个故事中受到启发，有必要再重复一下这个著名寓言故事的主要内容。

一个国王让一些盲人描述大象到底象什么，摸到了大象头的人，就回答说大象像一个巨大的盆。摸到了大象的尾巴，就说大象像一条绳子。摸到了大象的耳朵，就说大象像一把扇子。还有说大象是一面墙、一根柱子、一根管子，如此等等。

因为每个人根据自己的实际体验描述出不一样的大象，所以每个人都坚持认为自己是对的，别人是错的。出现这种结果的原因是：每个盲人都摸到了大象的一小部分，没有人掌握全部情况，所以得出的结论是不准确的。

我们能够理解这个寓言故事，是因为我们知道这些人是盲人，盲人的局限性在于没有办法看见完整的大象。但是这个故事不是为了告诉我们盲人看不见，它要传递出的核心思想是：从某些角度来讲，我们都是盲人。

即使我们有一双手，一双眼睛，聪明的大脑，也不可能触摸一切，看透所有事物，知晓所有的规律。我们个人可以知道其中的一部分，但要知道全部非常的困难。

我们必须承认一个事实，我们任何的看法都受我们自己认知的局限。若要了解的更加全面必须走近它，接近它。好比大象，如果贴近大象生活一段时间，对大象的理解更贴近事实。

我们经常对我们所认为的事实和现实的差异感到困惑，在这个时候，我们的争论和这些盲人的争吵是一样的。

这个现象映射到社群也是一样的，有的人觉得社群像这像那，有的人觉得这有问题那有问题。其实社群什么都不像，是一个创新又独特的存在。有的人觉得有问题，是因为我们站在远处看社群，认知的不全，更没有用心的去了解。

这个世界，信息本可以互通共享，达成共识，节约成本，创造价值，避免盲人摸象的局限。但事实往往是我们不愿意相信别人的结论，坚信自己是对的。

而社群就是要解决这样的问题，突破个人局限，达成共识，形成合力，共创共享，创造无限价值！

清晨寄语，2022.06.24

呐喊
鸭的喜剧
鲁迅
俄国著名盲人作家爱罗先珂和鲁迅的关系很好，他来中国被蔡元培邀请当北大世界语教师的这段时间经常和鲁迅聊天。
某一日爱罗先珂像鲁迅抱怨北京太没有生机了听不到夜晚的虫鸣鸟叫的自然声音，鲁迅告诉他在北京可以听到蛙鸣，于是爱罗先珂赶紧买了些蝌蚪养在了院子水池里等着长大，之后爱罗先珂又买了些小鸡养着但是小鸡不容易养活，后来有人卖鸭子他便买了四只养在家里院子处 结果谁知道鸭子把他之前养的蝌蚪给全吃掉了。
后来鸭子刚褪毛 爱罗先珂就想念祖国直接回国了，只留下鸭子在院子里长大。
（这个也偏散文，讲的就是鲁迅和好友爱罗先珂的小故事）